列什么列宗的成语 | |
补 全 | 列祖列宗 |
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列什么列宗的成语大全 | |
列祖列宗 | 指历代祖先。 鲁迅《热风·随感录三十九》:“自然株连着化为妄想,理合不分首从,全踏在朝靴底下,以列祖列宗的成规。” |
列什么列宗的相关词语 | |
列列 | 【意思解释】1.行列分明。 2.高耸貌。 3.风吹貌。 4.众多。 5.象声词。乐器声。 |
列列森森 | 【意思解释】1.众多深密。 |
列祖列宗 | 【意思解释】1.历代的祖先。 |
错列 | 【意思解释】1.错杂排列。 |
陈力列 | 【意思解释】1.指为官任职。 |
陈列室 | 【意思解释】1.陈列展览品的房间。 |
长列 | 【意思解释】1.十二支中"未"的别称。 |
陈列品 | 【意思解释】1.陈设供展览的物品。 |
陈列 | 【意思解释】1.陈设排列。 2.引申为排列的次序。 3.列举﹔列叙。 |
陈力就列 | 【意思解释】1.指在所任职位上能恪尽职守。 |
朝列 | 【意思解释】1.犹朝班。泛指朝廷官员。 |
策名就列 | 【意思解释】1.书名于策﹐就位朝班。意谓做官。 |
叱列伏 | 【意思解释】1.复姓。北周有叱列伏龟。见《北史》本传。 |
称列 | 【意思解释】1.称述标举。 |
次列 | 【意思解释】1.行列。 |
厕列 | 【意思解释】1.置于,列入。 |
从列 | 【意思解释】1.见"从班列"。 |
从班列 | 【意思解释】1.列于朝班。朝臣上朝,各依班次就位,所谓鹓行有序。借指朝臣。 |
参列 | 【意思解释】1.排列;列入。 |
卒列 | 【意思解释】1.行伍。 |
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列什么列宗的相关成语 | |
列祖列宗 | 指历代祖先。 鲁迅《热风·随感录三十九》:“自然株连着化为妄想,理合不分首从,全踏在朝靴底下,以列祖列宗的成规。” |
陈力就列 | 陈力:贡献才力;就:担任;列:官职、职位。能贡献才力,担任相应的官职。 《论语·季氏》:“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’” |
策名就列 | 书名于策,就位朝班。意指做官。 《旧唐书·太宗纪上》:“然情存今古,世踵浇季,而策名就列,或乖大礼。” |
重裀列鼎 | 喻指生活富贵,位居高官。 元·关汉卿《拜月亭》第四折:“忒心偏,觑重裀列鼎不值钱,把黄齑淡饭相留恋,要彻老终年。” |
分茅列土 | 指分封侯位和土地。 唐·张说《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》:“大圣大后,炼石补天,有王母之神器;分茅列土,启弄孙之美色。” |
列鼎而食 | 列:陈列;食:吃。形容豪门贵族的奢侈生活。 汉·刘向《说苑·建本》:“累茵而坐,列鼎而食。” |
列风淫雨 | 列:烈;淫:过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。 南朝梁·刘勰《文心雕龙·练字》:“《尚书大传》有‘别风淮雨’,《帝王世纪》云‘列风淫雨’;‘别’、‘列’、‘淮’、‘淫’,字似潜移;‘淫’‘列’义当而不奇,‘淮’‘别’理乖而新异。 |
列功覆过 | 罗列功绩,掩盖过错。 东汉·班固《汉书·陈汤传》:“言威武勤劳则大于方叔、吉甫,列功覆过则优于齐桓、贰师。” |
论列是非 | 论:评论;列:列举。罗列事实,评论是非。 《汉书·司马迁传》:“仍欲卬首信眉,论列是非,不亦轻朝廷,羞当世之士邪。” |
列土封疆 | 列:同“裂”;封疆:划定疆界。帝王将土地分封给大臣。 《汉书·谷永传》:“方制海内非为王子,列土封疆非为诸候,皆以为民也。” |
列土分茅 | 指受封为诸侯。古代天子分封诸侯时,用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者,象征土地和权力,称为“列土分茅”。 无 |
名列前茅 | 比喻名次列在前面。 《左传·宣公十二年》:“蔿敖为宰,择楚国之令典,军行,右辕,左追蓐,前茅虑无,中权,后劲。” |
鸣钟列鼎 | 钟,打击乐器,泛指一般乐器;鼎,盛物食器。谓用食时身边响着乐器,眼前列着鼎器。后形容古代贵族高官生活的豪奢。 汉·张衡《西京赋》:“击钟鼎食,连骑相过。” |
铺锦列绣 | 铺:铺陈;列:陈列;锦、绣:原指精致华丽的丝绣品,比喻华丽的词藻。形容文章充满华丽的词藻。 《南史·颜延之传》:“君诗若铺锦列绣,亦雕缋眼。” |
钟鸣鼎列 | 指官高位重。同“钟鸣鼎重”。 清·曹寅《题铜官秋色图》:“都尉起家勋戚,钟鸣鼎列,极福终其身。” |
周游列国 | 周游:全都走到,游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家,希望得到重用,以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。 曹余章《上下五千年·孔子周游列国》:“孔子的学生说:‘鲁君不办正事,咱们走吧!’打那以后,孔子离开鲁国,带着一批学生周游列国,希望找个机会实行他的政治主张。” |
钟鸣鼎列 | 指官高位重。同“钟鸣鼎重”。 清·曹寅《题铜官秋色图》:“都尉起家勋戚,钟鸣鼎列,极福终其身。” |
周游列国 | 周游:全都走到,游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家,希望得到重用,以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。 曹余章《上下五千年·孔子周游列国》:“孔子的学生说:‘鲁君不办正事,咱们走吧!’打那以后,孔子离开鲁国,带着一批学生周游列国,希望找个机会实行他的政治主张。” |
百代文宗 | 宗:被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。 《晋书·陆机传》:“制曰:‘故足远超枚(枚乘)马(司马相如),……百代文宗,一人而已。’” |
不祧之宗 | 不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧:古代帝王的远祖的祠堂。 清·黎庶昌《<续古文辞类纂>序》:“曾文正公略师班氏,其文规恢闳阔,遂崒然直哜两汉,况进于此者邪?故今断以马、班、韩、欧为百世不祧之宗云。” |
传宗接代 | 宗:宗教,家族。代:后代。传延宗教,接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。 清·李宝嘉《官场现形记》第四十九回:“自己辛苦了一辈子,挣了这分大家私,死下来又没有个传宗接代的人,不知当初要留着这些钱何用。” |
大本大宗 | 本:根本;宗:本,主旨。最根本,最重要的东西。 《庄子·天道》:“夫明白于天地之德者,此之谓大本大宗,与天和者也。” |
断还归宗 | 指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷:“如今认定我是你失去的妹子,我认定你是哥哥,两口同声当官去告理,一定断还归宗。” |
覆宗灭祀 | 宗:祖庙。祀:祭祀。覆宗:推翻祖庙。灭祀:灭了香火,引申为绝了后代。毁坏宗庙,断绝后代。亦作“覆宗绝嗣”。 无 |
光宗耀祖 | 宗:宗族;祖:祖先。指子孙做了官出了名,使祖先和家族都荣耀。 元·石君宝《曲江池》第四折:“今幸得一举登科,荣宗耀祖。” |
毁宗夷族 | 把同宗簇的人都杀死。 晋·陆机《谢平原内史表》:“方臣所荷未足为泰,岂臣蒙垢含吝所宜忝,窃非臣毁宗夷族所能上报。” |
开宗明义 | 开宗:阐发宗旨;明义:说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。 《孝经·开宗明义》:“开宗明义章第一。”宋·邢昺题解:“开,张也;宗,本也;明,显也;义,理也。言此章开张一经之宗本,显明五孝之义理,故曰开宗明义章也。” |
江汉朝宗 | 江汉:指长江和汉水;朝宗:诸侯朝见天子,借喻百川入海。指江河奔流入海。也比喻魇、大势所趋,人心所向。 《尚书·禹贡》:“江汉朝宗于海。” |
九宗七祖 | 泛指祖宗。 无 |
流水朝宗 | 朝宗:原指古代诸侯天子,借指百川入海。比喻人心所向。 《诗经·小雅·沔水》:“沔彼流水,朝宗于海。” |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 《荀子·儒效》:“千举万变,其道一也。”《庄子·天下》:“不离于宗,谓之天人。” |
认祖归宗 | ①寻认祖先,并归还本宗。②喻指回归故土。 元·无名氏《合同文字》第四折:“我只为认祖归宗,迟眠早起,登山涉水,甫能勾到庭帏。” |
荣宗耀祖 | 为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。 元·石君宝《曲江池》第四折:“今幸得一举登科,荣宗耀祖。” |
文宗学府 | 文章的宗伯,学问的渊府。比喻学问渊博的人。 无 |
文章宗工 | 为人所宗的文章高手。 无 |
文章宗匠 | 为人宗仰的文章巨匠。 无 |
显祖荣宗 | 指使祖宗的名声显耀传扬。同“显祖扬宗”。 无 |
显祖扬宗 | 指使祖宗的名声显耀传扬。 无 |
一代谈宗 | 谈宗:善于言谈,为世人所尊崇。指当代清谈大师。 《晋书·潘京传》:“君天才过人,恨不学耳!若学,必为一代谈宗。” |
一代文宗 | 宗:宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。 无 |
一代宗臣 | 一个时代中大家所景仰的大臣。 《汉书·萧何曹参传赞》:“淮阴黥布等已灭,唯何参擅功名,位冠群臣,声施后世,为一代之宗臣。” |
耀祖荣宗 | 为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。 元·石君宝《曲江池》第四折:“今幸得一举登科,荣宗耀祖。” |
祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。 《孔子家语·庙制》:“古者祖有功而宗有德,谓之祖宗者,其庙皆不毁。” |
宗庙社稷 | 宗庙:祭祀祖先的场所;社稷:古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。 《周易·震》:“出,可以守宗庙社稷,以为祭主也。” |
宗师案临 | 学政到达他主管的地区主持考试。宗师:学政。 清·吴敬梓《儒林外史》第四回:“贱姓严,舍下就在咫尺。去岁,宗师案临,幸叨岁荐,与我这汤父母是极好的相与。二位老先生,想都是年家故旧?” |
祖武宗文 | 祖袭武王,尊崇文王。指尊崇祖先。 南朝梁王中《头陀寺碑文》:“惟齐继五帝洪名,纽三王绝业,祖武宗文之德,昭升严配;格天光表之功,弘启兴复。” |
祖宗成法 | 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。 宋朱熹《论差役利害状》:“此皆祖宗成法,至今为不刊之典,然而州县奉行,往往违戾。” |
祖宗法度 | 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。 《宣各遗事》后集:“臣等谨按:蔡京罪恶最大……变乱祖宗法度,窃弄朝迁爵赏。” |
祖宗家法 | 封建时代祖先制定的家族法规。 姚雪垠《李自成》第一卷第一章:“不要说好是妃子,就是皇后,也严禁寻国事说一句话。这是规矩,也叫做‘祖宗家法’。” |
祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。 《孔子家语·庙制》:“古者祖有功而宗有德,谓之祖宗者,其庙皆不毁。” |
宗庙社稷 | 宗庙:祭祀祖先的场所;社稷:古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。 《周易·震》:“出,可以守宗庙社稷,以为祭主也。” |
宗师案临 | 学政到达他主管的地区主持考试。宗师:学政。 清·吴敬梓《儒林外史》第四回:“贱姓严,舍下就在咫尺。去岁,宗师案临,幸叨岁荐,与我这汤父母是极好的相与。二位老先生,想都是年家故旧?” |
祖武宗文 | 祖袭武王,尊崇文王。指尊崇祖先。 南朝梁王中《头陀寺碑文》:“惟齐继五帝洪名,纽三王绝业,祖武宗文之德,昭升严配;格天光表之功,弘启兴复。” |
祖宗成法 | 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。 宋朱熹《论差役利害状》:“此皆祖宗成法,至今为不刊之典,然而州县奉行,往往违戾。” |
祖宗法度 | 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。 《宣各遗事》后集:“臣等谨按:蔡京罪恶最大……变乱祖宗法度,窃弄朝迁爵赏。” |
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