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分而什么什么的成语

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分而什么什么的成语大全

分而治之①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”：“凡邦之有疾病者，疕疡者造焉，则使医分而治之，是亦不自医也。”

分而什么什么的相关词语

部分分式【意思解释】又称“分项分式”。把x的一个实系数真分式分解成若干个形如a(x+a)k或ax+b(x2+ax+b)k的分式之和，其中x2+ax+b是实数范围内的既约多项式，k为正整数，这时称这些分式为原分式的部分分式。
分久必合，合久必分【意思解释】1.谓人或事物变化无常，分合无定。
分支分配器【意思解释】将信号均匀分给各用户接收机的装置。通过分配器将信号分成多路，分别由分支器送至用户。
分分【意思解释】1.怨恨。分，通"忿"。《吕氏春秋·慎大》:"桀为无道，暴戾顽贪，天下颤恐而患之。言者不同，纷纷分分，其情难得。"高诱注:"分分，恐恨也。"俞樾《诸子平议·吕氏春秋二》:"分分，当作忿忿。"一说此"分"假为"混"，"混混"，亦殽乱义。见陈奇猷《吕氏春秋校释·慎大》。
十分惺惺使九分【意思解释】1.聪明乖巧不要使尽。谓事情不能做过分。
十分惺惺使五分【意思解释】1.见"十分惺惺使九分"。
有一分热﹐发一分光【意思解释】1.谓有多大能力﹐就贡献多大力量。
仇人相见，分外眼红【意思解释】1.亦作"仇人见面，分外眼红"。 2.谓当敌对的双方彼此相逢时，格外怒不可遏。
仇人见面，分外眼红【意思解释】1.见"仇人相见，分外眼红"。
充分条件【意思解释】如果有甲必有乙，无甲则可能无乙也可能有乙，那么甲就是乙的充分条件。例如，一个人如果骄傲自满，那就必然落后；如果不骄傲自满，那就可能不落后也可能落后。因此，骄傲自满是落后的充分条件。
钗分【意思解释】1.比喻夫妻或恋人分离。
错分【意思解释】1.错杂纷纭。
雠人相见，分外眼明【意思解释】1.谓当敌对的双方相逢时﹐彼此对对方都格外警觉和敏感。
陈平分肉【意思解释】1.汉陈平居库上里﹐乡里祭社时﹐陈平为宰﹐分肉食均匀﹐受到父老称赞。见《史记．陈丞相世家》。后因以"陈平分肉"为办事公平之典故。
财分【意思解释】1.得财的缘分。
持分【意思解释】1.守其本分。
材分【意思解释】1.才能，天资。
常分【意思解释】1.定分。 2.本分。
出分【意思解释】1.富有人家分一些财产给儿子，使其自立门户。
春分【意思解释】二十四节气之一。太阳在黄道上经过0°～15°的一段时间。约152天，为每年3月21日(或20日)至4月5日(或6日)。狭义上指太阳在天球上经过黄经0°与赤道交点(升交点)的时刻，即3月21日(或20日)。这个时刻处于春季的中点，又称“春分点”。此日太阳光直射赤道，全球昼夜几乎等长。其后太阳光直射位置便向北移，北半球昼长夜短。天文学上规定春分为北半球春季开始。越冬作物进入春季生长阶段。
磨而不磷，湼而不缁【意思解释】1.谓极坚之物，磨也磨不薄;极白之物，染也染不黑。比喻不受环境影响，经得起考验。语出《论语．阳货》:"不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？湼而不缁。"朱熹集注:"磷，薄也。湼，染皁物。言人之不善，不能浼己。"
而今而后【意思解释】1.从今以后。
日出而作，日入而息【意思解释】1.太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
视而不见，听而不闻【意思解释】1.看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
一而二，二而三【意思解释】1.由一至二，由二至三。谓由此及彼联想开去。
一而再，再而三【意思解释】1.《书．多方》:"至于再，至于三。"后以此谓三番两次或多次。
月晕而风﹐础润而雨【意思解释】1.月晕出现﹐将要刮风;础石湿润﹐就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
此而可忍，孰不可忍【意思解释】1.这个如能容忍，还有什么不能容忍呢!
触类而通【意思解释】1.见"触类旁通"。
触类而长【意思解释】1.语本《易．系辞上》:"引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。"孔颖达疏:"谓触逢事类而增长之。"意谓掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。
重足而立【意思解释】1.叠足而立，不敢迈步。形容非常恐惧。
称薪而爨【意思解释】1.称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。
础润而雨【意思解释】1.柱下石湿润，预示天将下雨。比喻从小地方可观察出大道理，或从事物的变化迹象可以预测到事物的发展。语出宋邵伯温伪托苏洵所作《辨奸论》:"事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知着。月晕而风，础润而雨，人人知之。"参阅清李绂《穆堂初稿》卷四五《书<辨奸论>后二则》。
称柴而爨【意思解释】1.见"称薪而爨"。
怅而【意思解释】1.犹怅然。
存而不论【意思解释】1.把问题搁置起来，不加推究和讨论。
从一而终【意思解释】1.谓一女不事二夫，夫死不得再嫁。 2.比喻忠臣不事二主。
冲口而出【意思解释】1.谓不加思索说出口来。
从风而靡【意思解释】1.谓如风之吹草，草随风倾倒。比喻强弱悬殊，弱者不堪一击，即告瓦解。 2.谓如风之吹草，草随风倾倒。比喻仿效﹑风行之迅速。
从而【意思解释】1.连词。然后;因而。

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分久必合，合久必分指人或事物变化无常，分合无定。
《三国演义》第一回：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”
三分似人，七分似鬼詈词。骂人长相难看。
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“你看我家那身不满尺的丁树，三分似人，七分似鬼。”
三分像人，七分似鬼骂人的话。骂人长相难看。
明·施耐庵《水浒传》第二十三回：“我嫁得这等一个，也不枉了为人一世！你看我那三寸丁谷树皮，三分像人，七分似鬼，我直恁地晦气！”
三分像人，七分像鬼形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。
宋·无名氏《张协状元·大公资助张协》：“我嫁你！看牛骨自不中，三分像人，七分像鬼。”
一分耕耘，一分收获付出一份劳力就得一分收益。
无
分而治之①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”：“凡邦之有疾病者，疕疡者造焉，则使医分而治之，是亦不自医也。”
乘兴而来，败兴而归兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何必见安道邪？’”
重足而立，侧目而视重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
《史记·汲郑列传》：“今天下重足而立，侧目而视矣。”
焚林而田，竭泽而渔竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
汉·刘安《淮南子·本经训》：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。”
而今而后而：语助词。从今以后。
《吕氏春秋·恃君览·长利》：“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书·卢藏用传》：“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？”
涸泽而渔，焚林而猎涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
《文子·上仁》：“先王之法，……不涸泽而渔，不焚林而猎。”
见可而进，知难而退根据实际情况决定进攻和退却。
汉·荀悦《汉纪·高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”
磨而不磷，涅而不缁磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
《论语·阳货》：“不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不缁。”
日出而作，日入而息太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
《庄子·让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”
视而不见，听而不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
无
一而二，二而三由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
清·曹雪芹《红楼梦》第二十八回：“因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时此际，欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，便可解释这段悲伤。”
一而二，二而一两件事看似不同，实际上却相同。
明·罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回：“天子神仙，一而二，二而一，岂有三茅祖师之印，陛下用不得之理？”
一而再，再而三再：第二次。一次又一次。
《尚书·多方》：“至于再，至于三。”《荡寇志》一○九回：“那厮必然再用此法，一而再，再而三，我其危矣。”
月晕而风，础润而雨月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
宋·苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。”
安常守分分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有时意思亦是求利，察其所安，又看他心所安稳处，一节深一节”。
安分守己分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？”
安分守已规矩老实，守本分，不做违法的事。
《红楼梦》第七十二回：“从此养好了，可要安分守己，再别胡行乱闹了。”
安分知足安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意终身不渝。”
爱憎分明憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
陈若曦《耿尔在北京》：“他很困惑，也很痛苦，想不到爱憎分明、坚强独立的小睛会怕人‘闲话’。”
备多力分防备的地方多了，力量就会分散。
高阳《清宫外史》下册：“备多力分，扎营太散，呼应不灵，不能战。”
不分彼此彼：那，对方；此：这，我方。不分这个和那个。形容关系密切，交情深厚。
宋·陈亮《谢安比王导论》：“一切以大体弥缝之，号令无所变更，而任用不乏其人。”
不分伯仲分不出第一第二。
无
不分青白指不分黑白，不辨是非。
见“不分皂白”。
不分青红皂白皂：黑色。不分黑白，不分是非。
《诗经·大雅·桑柔》：“匪言不能，胡斯畏忌。”汉·郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”
不分胜负分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。
明·吴承恩《西游记》第四回：“孙悟空金箍棒，变作万万千千。半空中似雨点流星，不分胜负。”
不分轩轾不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
《后汉书·马援传》：“居前不能令人轾，居后不能令人轩……臣所耻也。”
不分玉石指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。
清·刘献廷《广阳杂记》卷二：“向非君侯来，合郡士民当不分玉石矣。”
不分皂白皂：黑色。不分黑白，不分是非。
《诗经·大雅·桑柔》：“匪言不能，胡斯畏忌。”汉·郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”
不分畛域畛域：范围，界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。
《庄子·秋水》：“泛泛乎其若四方之无穷，其无所畛域。”
白黑不分比喻清浊混乱，是非不明。
东汉·班固《汉书·刘向传》：“今贤不肖浑淆，白黑不分，邪正杂糅，忠谗并进。”
白黑分明比喻是非分得清楚。
汉·董仲舒《春秋繁露·保位权》：“黑白分明，然后民知所去就。”《汉书·薛宣传》：“所贬退称进，白黑分明。”
擘肌分理擘：分开；理：肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
汉·张衡《西京赋》：“剖析毫厘，擘肌分理。”
冰解壤分冰冻消融，土壤分解。比喻障碍消除。
章炳麟《正名杂义》：“高邮王氏，以其绝学释姬汉古书，冰解壤分，无所凝滞，信哉千五百年未有其人也。”
百口难分即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。
清·魏秀仁《花月痕》第三回：“这‘薄幸’两字，我也百口难分了！”
别类分门按一定标准分成门类。参见“分门别类”。
清·蒋士铨《临川梦·隐奸》：“将江浙许多穷老名士，养在家中，寻章摘句，别类分门，凑成各样新书刻板出卖。”
擘两分星指很小的重量都分辨得清清楚楚。比喻准确清楚。两，较小的重量单位；星，秤杆上标记斤两的小点子。
元·李寿卿《伍员吹箫》第三折：“只我问他个擘两分星，说一段从头的至尾。”
不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
元·武汉臣《生金阁》三折：“怎么不由分说，便将我飞拳走踢只是打。”
不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
元·武汉臣《生金阁》三折：“怎么不由分说，便将我飞拳走踢只是打。”
仇人见面，分外眼红眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
赖传珠《模范红五团的新荣誉》：“真是仇人见面，分外眼红。”
仇人相见，分外明白指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
元·李致远《还牢末》第四折：“可不道仇人相见，分外明白。”
仇人相见，分外眼红眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
元·李政远《还牢末》第一折：“仇人相见，分外眼明，我领着大人的言语，拿李孔目去来。”
仇人相见，分外眼明指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
明·施耐庵《水浒传》六十八回：“燕青牵了那匹千里龙驹，径到大寨。宋江看了大喜，仇人相见，分外眼明。”
仇人相见，分外眼睁指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“相公所见极是明理；只是仇人相见，分外眼睁，这几日何如好过！”
独此一家，别无分店原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
无
豆分瓜剖象瓜被剖开，豆从荚里裂出一样。比喻国土被分割。同“豆剖瓜分”。
南朝·宋·鲍照《芜城赋》：“出入三代，五百余载，竟瓜剖而豆分。”
谛分审布仔细察看分布状况。
宋·秦观《奇兵》：“奕者之斗棋也，谛分审布，失其守者逐而攻之。”
鼎分三足比喻三方分立，互相抗衡。同“鼎足三分”。
《水浒传》第二十回：“今番克敌制胜，谁人及得先生良法。正是鼎分三足，缺一不可。先生不必推却。”
豆剖瓜分象瓜被剖开，豆从荚里裂出一样。比喻国土被分割。
语出《晋书·地理志序》：“平王东迁，星离豆剖；当涂驭寓，瓜分鼎立。”
待时守分待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。
元·关汉卿《裴度还带》第一折：“想咱人不得志呵，当以待时守分，何日是我那发迹的时节也呵！”
鼎足三分鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
分别部居分别：分辨，区分；部居：按部归类。分类排列。
汉·史游《急就篇》卷一：“罗列诸物名姓字，分别部居不杂厕。”
分崩离析崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
《论语·季氏》：“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。”
分别门户指在学术上根据各自的格调或见解划清派别，各立门户。同“分门别户”。
清·戴名世《<齐讴集>自序》：“其于古人之诗，多能议论长短，分别门户。”
分钗断带钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。
南朝·梁·陆罩《闺怨》诗：“自怜断带日，偏恨分钗时。”
分钗劈凤比喻夫妻的离别。同“分钗断带”。
清·钱泳《履园丛话·杂记下·刘王氏》：“[县令]乃赋一诗刻诸墓上云：‘分钗劈凤已联年，就义何妨晚慨愆。’”

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分分造句1、少年为未知的前途彷徨，老年为已知的寂寞而发愁；独独中年，江山已定，前途在握，分分秒秒都可以自行支配，充分享受。
2、本部分分别对雍正帝豁除贱籍改革的原因、过程和结果、意义以及局限性等作了详细的分析，以期从中得出一些启示。
3、在充分分析阳泉矿区煤炭资源开发中存在问题的基础上，提出要合理开发该市煤炭资源的几条有效的整改措施。
4、主成分分析表明[小学生网]，不同居群麻疯树扦插效果直接受到地理因子和水热因子的影响。
5、生日短信祝福你，吉星日日照着你，财神天天撵着你，健康时时陪着你，幸福分分伴着你，快乐秒秒缠着你。
6、如果产生的气体和浓缩物不能充分分离，蒸发技术的效率就会被浪费。
7、采用概率独立组分分析和一个自动模板匹配组分选择法研究连接性。
8、与晴空牵线，生活处处艳阳天；与和煦签约，事业分分向上跃；与明朗合作，朋友祝福心火热，国际气象节，祝你身体健康，四季平安！
9、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。人自生下那天起就一天天地接近死亡。而到了您在临终前喑哑地呻吟的时候，时钟也还将枯燥而平静地计算着分分秒秒。
10、本文主要介绍了槐角丸在成分分析，药理作用，临床应用等方面的最新研究进展。
安安分分造句1、现在的心态只能现实到满足于老老实实安安分分地做人，守住这个健康的身体。
2、曾经的相濡以沫，早已都相忘江湖。曾经的风花雪月，习惯成阴晴圆缺。曾经的富国安邦，现已经戒掉理想。安安分分开个小店，快快乐乐陪陪朋友！小店新开，朋友速来！
3、若想安安分分混过三年，陆元松除了给小青每月付一定月例，自己只能按照普通人家粗茶淡饭过日子了，连个厨子的月例都很难开出来。
4、经过这件事情之后，她更加懂得如何在相府生存，只要你安安分分，没有涉及到苏靖康的利益，就算是煞星一样可以安枕无忧。
5、他回来，只是想娶心爱的女人为妻，安安分分地过一辈子。
6、诚信，对人不遮掩，不说谎，朴实，安安分分的。就这样，在我们成长的过程中，与诚信牵手，与诚信相伴。
7、原本以为我会一直在那个框框里生活，安安分分，乖巧得一塌糊涂。
8、我也想安安分分地做我的飞蛾，可是我受不了花香的诱惑。
9、我应该飞回到鸥群里去，安安分分做一只可怜的、天赋有限的海鸥。
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本本分分造句1、。老老实实做事，本本分分做人。
2、可话虽如此，做老师的有几个本本分分的？一个个的都似乎要以三寸快烂之舌，搅浑千尺粪坑。
3、人家于哥这哪里是狂呀，分明是实实在在，本本分分，有多大能力做多大事，一点虚的也没有。
4、唐赤眉退出六道轮盘，无法言动，无事可做之下，只得本本分分地盘膝坐定于地藏本尊身旁谛听佛法道理。
5、我这辈子本本分分，与人无冤无仇，究竟是谁要下此毒手？
6、王阿姨和李叔叔为人本本分分，因此小店的生意很兴旺。
7、我看你们平时本本分分，不招事惹非，所以想帮帮你们。
8、母亲王氏勤俭持家，她们都是本本分分的老实人。
9、两兄弟个性全然不同：一个是脚踏实地，本本分分；一个是充满梦想，总想一鸣惊人。
10、现在好了，可以本本分分的做人、踏踏实实的做事。
分久必合,合久必分造句1、天下大势，分久必合，合久必分。罗贯中
2、但是众所周知,天下大势,分久必合,合久必分。
3、话说天下大势,分久必合,合久必分。
4、然,天下之势向来是分久必合,合久必分。
5、天下大势,分久必合,合久必分,在又一个千年到来的时候,双月大陆陷入了战乱之中,夜月.
6、天下之势,分久必合,合久必分,此为至理。
7、江湖,犹如天下,分久必合,合久必分。
8、天下分久必合,合久必分,这是亘古不变的真理。
9、自古分久必合,合久必分,这天下早晚会归于一统。
10、东汉末年,天下大乱、群雄纷争,魏、蜀、吴三国相继倔起,成鼎足之势,演出了一幕分久必合、合久必分的历史长剧。
安安分分造句1、诚信，对人不遮掩，不说谎，朴实，安安分分的。就这样，在我们成长的过程中，与诚信牵手，与诚信相伴。
2、他回来，只是想娶心爱的女人为妻，安安分分地过一辈子。
3、原本以为我会一直在那个框框里生活，安安分分，乖巧得一塌糊涂。
4、我应该飞回到鸥群里去，安安分分做一只可怜的、天赋有限的海鸥。
5、我也想安安分分地做我的飞蛾，可是我受不了花香的诱惑。
6、现在的心态只能现实到满足于老老实实安安分分地做人，守住这个健康的身体。
7、若想安安分分混过三年,陆元松除了给小青每月付一定月例,自己只能按照普通人家粗茶淡饭过日子了,连个厨子的月例都很难开出来。
8、曾经的相濡以沫，早已都相忘江湖。曾经的风花雪月，习惯成阴晴圆缺。曾经的富国安邦，现已经戒掉理想。安安分分开个小店，快快乐乐陪陪朋友！小店新开，朋友速来！
9、经过这件事情之后,她更加懂得如何在相府生存,只要你安安分分,没有涉及到苏靖康的利益,就算是煞星一样可以安枕无忧。
10、
时而,时而,时而,时而造句1、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。
2、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。红的象征着喜庆，蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着浪漫五颜六色，叫人陶醉，使人迷恋。
3、小泉的响声，脆脆地，时而长，时而短，时而有，时而无，时而高，时而低，泉水咚咚地响，令我有了无边的遐想。
4、沿着公路上山，一路迎着溪流，随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。在清澈见底的溪水中，有时还能看到活泼可爱生机勃勃的小蝌蚪呢！
5、读着文字，时而忿忿不平，时而会心一笑，时而引人沉思，时而倍感亲切。
6、天上的云真是千变万化，时而薄若丝棉，时而堆积如山，时而变成了丛林的树丛，时而又变化出可爱的小动物，真是令人遐想。
7、考试的时候我时而低头沉思，时而伏案而书，我要克服这种时而积极乐观时而消沉悲观，时而动力十足时而意志消沉的不稳定情绪。
8、你看动物园的猴子，时而跳到假山上，时而爬到树干上，时而向游人要吃的，时而懒洋洋地晒太阳，真是活波可爱！
9、我时而希望，时而沮丧，时而狂乱，时而斟酌。
10、我那三岁儿子非常调皮和好动：放学回到家里，他时而跳舞，时而唱歌，时而打拳，时而对着我还做个鬼脸，逗得全家人奉腹大笑。
时而,时而,时而造句1、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。
2、世界最美的东西莫过水，时而无瑕温暖，时而雄浑壮阔，时而灵动可人……，徜徉其中，身心愉悦，感解之深，它让人真正领略了自然之美的催人欲醉的魅力，自然永远是伟大的工艺品。
3、只见，烟花直冲天空，渐渐地舒展开来，形成了无数朵时而红，时而黄，时而绿的繁花。然后，那烟火好似流星，从天而降，心里别提有多高兴啦！
4、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。红的象征着喜庆，蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着浪漫五颜六色，叫人陶醉，使人迷恋。
5、小泉的响声，脆脆地，时而长，时而短，时而有，时而无，时而高，时而低，泉水咚咚地响，令我有了无边的遐想。
6、沿着公路上山，一路迎着溪流，随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。在清澈见底的溪水中，有时还能看到活泼可爱生机勃勃的小蝌蚪呢！
7、只见，烟花直冲天空，渐渐地舒展开来，形成了无数朵时而红，时而黄，时而绿的繁花。
8、夏天像一个玩皮可爱的小孩，那时而风，时而雨，时而艳阳的天气便是他鲜活生动的表情。
9、微风时而吹拂着山脉时而吹拂着河流时而吹拂着杨柳。
10、当你追逐阳光奔跑时，当你在海中一次次搏击海浪时，时而晴天霹雳，时而风雨交加，时而狂风大作，在你一次次重重地摔倒，任凭风雨蹂躏时，朋友，何不考虑停下来，休息一会儿，浏览身边的美好？
而今而后造句1、不求逍遥长生，不愿富贵荣华，但争此世桃花源，而今而后、庶几无愧。
2、而今而后，数载之间，将同栖于东大檐宇之下，提携负担，是谓相互之间矣，必笃行之。
3、孔曰成仁，孟曰取义而今而后，庶几无愧。
4、孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至；读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。
5、而今而后，不论境遇好坏，家境贫富，生病与否，誓言相亲相爱，至死不分离。
6、春花的世界似乎离我渐远了，那种悠然的岁月也向我挥手作别。而今而后，我只能生活在你的世界里，守着你的摇篮，等待你的学步，直到你走出我的视线。
7、而今而后，将会有更多的游人登临斯亭，寻踪怀古，思昔抚今，必出佳作——这是我们对来者的殷切希望。
8、而今而后，佛祖秘要，诸方关键，无逃子掌握矣。
9、济济多士，众志成城:融古铸今，中西会通，而今而后，乃昌乃隆。
10、而今而后，不论境遇好坏，家境贫富，生病与否，誓言相亲相爱，至死不分。
月晕而风,础润而雨造句1、惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。
2、月晕而风,础润而雨——想着月末了,总要跟大伙儿说点什么。
3、月晕而风,础润而雨,看来明天要有大风。
4、党和政府的首要职责是使国家强大并尽量提高国民的生活水准,至于头发裙子之类的鸡零狗爪,不见得就能月晕而风础润而雨的,由着老百姓的性子吧。
5、有人说过,女友在你说话的时候不看你的眼睛,那你就要有月晕而风,础润而雨的准备。
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见可而进,知难而退造句1、见可而进，知难而退，军之善政也；兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎。
2、这就是所谓，见可而进，知难而退。
3、军之善政,见可而进知难而退,兼弱攻昧,武之善经,整军经武!
4、见可而进,知难而退,这是用兵的上策。
5、由是言之,岂合古之善将见可而进,知难而退者乎?
6、剑,王者之兵,圣者之风,料敌先机于前,见可而进,知难而退,诛而不伐,是为上乘!
7、‘见可而进,知难而退’,圣人之师也。
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