什么什么即是的成语 | |
补 全 | 俯拾即是 |
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什么什么即是的成语大全 | |
俯拾即是 | 俯:低头,弯腰;即:就。只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。 唐·司空图《诗品·自然》:“俯拾即是,不取诸邻。” |
什么什么即是的相关词语 | |
即即世世 | 【意思解释】1.世故;狡猾。 |
即即足足 | 【意思解释】1.象声词。 |
即心即佛 | 【意思解释】1.亦作"即心是佛"。 2.佛教禅宗谓本心即佛,明心见性即是成佛。 |
有话即长﹐无话即短 | 【意思解释】1.旧时艺人在说唱中的习用语。谓故事内容有必要多说的就讲得详细﹐否则就从简。后泛指有材料有内容就可多写多说﹐否则就少写少说。 |
除服即吉 | 【意思解释】1.脱下丧服﹐换上吉服。谓孝满复官。 |
不即不离 | 【意思解释】1.佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。 2.形容既不亲近,也不疏远。 |
不即 | 【意思解释】1.不就。 |
俯拾即是 | 【意思解释】只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说俯拾皆是。 |
蜂虿入怀﹐随即解衣 | 【意思解释】1.谓祸事来临﹐要赶紧摆脱。 |
跟即 | 【意思解释】1.立即;马上。 |
赓即 | 【意思解释】1.随即。 |
赶即 | 【意思解释】1.赶紧;立即。 |
还即 | 【意思解释】1.旋即,很快地。 |
麾之即去 | 【意思解释】1.语本《史记.汲郑列传》:"使黯(汲黯)任职居官,无以逾人。然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲育亦不能夺之矣。"原形容性情刚直不屈,能坚持原则。后反用其语,意谓命令他走,就离开。形容服从指挥﹐听候调遣。 |
目即 | 【意思解释】1.目前;现今。 2.立即;即刻。 |
可望而不可即 | 【意思解释】只能够望见而不能够接近,形容看来可以实现而实际难以实现。‘即’也作及。 |
可望不可即 | 【意思解释】1.谓只可仰望而不可企及或接近。 |
刻即 | 【意思解释】1.立即。 |
当即 | 【意思解释】副词。表示情况很快出现:接到包裹,当即写了收条|谈判结束,双方代表当即签订合约。 |
登即 | 【意思解释】1.当即;立即。 |
来是是非人,去是是非者 | 【意思解释】1.犹言解铃还是系铃人。谓谁惹起的是非,还得由谁来了结。 |
佛是金装,人是衣装 | 【意思解释】1.见"佛是金妆,人是衣妆"。 |
翻手是雨,合手是云 | 【意思解释】1.同"翻云覆雨"。 |
佛是金妆,人是衣妆 | 【意思解释】1.谚语。意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。妆,同"妆"。 |
钉是钉,铆是铆 | 【意思解释】同‘丁是丁,卯是卯’。 |
说一是一,说二是二 | 【意思解释】1.说话算数﹐确定不移。 |
是即是 | 【意思解释】1.见"是则是"。 |
是则是 | 【意思解释】1.亦作"是即是"。 2.虽则是;虽然是。 |
是不是 | 【意思解释】1.动不动,总是。 |
一是一,二是二 | 【意思解释】1.形容说话老老实实,毫不含糊。 |
有是父必有是子 | 【意思解释】1.见"有其父必有其子"。 |
长则是 | 【意思解释】1.犹老是﹐总是﹐一直是。 |
长是 | 【意思解释】1.时常﹔老是。 |
诚是 | 【意思解释】1.犹言如果确实这样。 2.确实正确。 3.犹言实在是。 |
触目皆是 | 【意思解释】1.眼睛所见到的都是某类事物。形容为数众多。 |
称是 | 【意思解释】1.犹称职。 2.谓与此相称或相当。 |
从是 | 【意思解释】1.犹从此。 |
常好是 | 【意思解释】1.犹言真个是。 |
常则是 | 【意思解释】1.经常是,总是。 |
唱好是 | 【意思解释】1.真是;正是。 |
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来是是非人,去是是非者 | 犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非,还得由谁来了结。 无 |
呼之即来,挥之即去 | 即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。 《史记·汲郑列传》:“使黯(汲黯)任职居官,无以逾人。然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲育亦不能夺之矣。” |
召之即来,挥之即去 | 召:召唤。挥:摆手。手一召就来,手一摆就去。形容非常听从指挥。 老舍《老舍自传》第六章第五节:“无关紧要的人物一律招之即来,挥之即去,毫不客气。” |
俯拾即是 | 俯:低头,弯腰;即:就。只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。 唐·司空图《诗品·自然》:“俯拾即是,不取诸邻。” |
丁是丁,卯是卯 | 某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。 清·曹雪芹《红楼梦》第四十三回:“我看你利害,明儿有了事,我也‘丁是丁,卯是卯’的,你也别抱怨。” |
钉是钉,铆是铆 | 某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。 无 |
佛是金装,人是衣装 | 意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。 明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷:“常言道:佛是金装,人是衣装。” |
佛是金妆,人是衣妆 | 指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。 陈若曦《求田问舍》:“佛是金妆,人是衣妆,房子要招徕顾客,据说非要一番粉饰不可。” |
桥是桥,路是路 | 比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥,路归路”。 周立波《暴风骤雨》第一部七:“就是萧队长也得说个理。我姓韩的桥是桥,路是路,一清二白的,怕谁来歪我不成,倒要问问老赵哥?” |
是是非非 | 把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。 《荀子·修身》:“是是非非谓之知,非是是非谓之愚。” |
说一是一,说二是二 | 说怎样就怎样,不能更改。 清·张春帆《宦海》第四回:“这个时候的邵孝廉,就是个小小的制台一般,说一是一,说二是二,庄制军没有一回驳过他的。” |
一是一,二是二 | 形容说话老老实实,毫不含糊。 清·俞万春《荡寇志》第80回:“遂把那杨腾蛟怎样写亲供,刘二怎样勒掯,小人等不依他,又恐怕被他连累,一是一,二是二的都说了。” |
不即不离 | 即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。 唐·罽宾《圆觉经》卷上:“不即不离,无缚无脱” |
非此即彼 | 非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个。不是这一个,就是那一个。 无 |
麾之即去 | 命令他走就离开。形容服从指挥,听候调遣。 宋·辛弃疾《沁园春·将止酒戒酒杯勿使近》词:“杯再拜,道:‘麾之即去,招之须来。’” |
可望不可即 | 即:接近。能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。 唐·宋之问《明河篇》:“明河可望不可亲,愿得乘槎一问津。”明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》:“白云在青天,可望不可即。” |
可望而不可即 | 即:接近。能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。 唐·宋之问《明河篇》:“明河可望不可亲,愿得乘槎一问津。”明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》:“白云在青天,可望不可即。” |
即景生情 | 对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。 清·李渔《闲情偶寄·词曲部·词采第二》:“善咏物者,妙在即景生情。” |
即鹿无虞 | 原意是进山打鹿,没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助,那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事,必定劳而无功。 《周易·屯》:“即鹿无虞,惟入于林中;君子几,不如舍,往吝。” |
即事穷理 | 指根据事实深究它的道理。 无 |
即物穷理 | 程朱理学的主要范畴之一。指“理”在物先,事事物物皆是“理”的表现,要依据具体事物穷究其“理”。 无 |
即温听厉 | 后以之称面受尊者的教诲。 《论语·子张》:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。” |
即小见大 | 从小处或小事见到大道理。 无 |
即兴之作 | 即兴:根据当时的兴致和感觉;作:作品。根据当时的感受而写成的作品。 无 |
弃同即异 | ①指抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。 无 |
若即若离 | 若:好象;即:接近。好象接近,又好象不接近。①形容对人保持一定距离。②形容事物含混不清。 姚雪垠《李自成》第二卷第十六章:“后生在后边跟随,若即若离,并不言语。” |
若离若即 | 形容对人保持一定距离。同“若即若离”。 清·陈康祺《郎潜纪闻》卷十:“大抵总宪戆直凌人,岳岳觥觥,朝士必多未满,而与和相若离若即,又未尝不稍敛其锋棱,一时众口诋諆,遂有师相门生之谤。” |
舍近即远 | 放弃近的,谋求远的。同“舍近务远”。 无 |
事宽即圆 | 谓遇事只要从容对待,就能圆满解决。款,宽缓。同“事款则圆”。 清·褚人获《隋唐演义》第四十四回:“只怕事大难回,所以踌躇延捱……事宽即圆,支得他去,再可商量。” |
少纵即逝 | 纵:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。 宋·苏轼《文与可画画云当谷偃竹记》:“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。” |
稍纵即逝 | 纵:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。 宋·苏轼《文与可画画云当谷偃竹记》:“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。” |
摇笔即来 | 不用多思索,一动笔就写出来了。形容写文章快。 无 |
一触即发 | 触:碰;即:就。原指把箭扣在弦上,拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段,稍一触动就立即会爆发。 毛泽东《评蒋介石发言人的谈话》:“共产党主张成立联合政府,就为罅内战。现在蒋介石拒绝了这个主张,致使内战有一触即发之势。” |
一触即溃 | 指军队士气涣散,跟敌人一接触就崩溃。 无 |
一拍即合 | 拍:乐曲的段落,也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系,一下子就说到一起或结合在一起。 清·李绿园《歧路灯》第十八回:“古人云:‘君子之交,定而后求;小人之交,一拍即合。’” |
比比皆是 | 比比:一个挨一个。到处都是,形容极其常见。 《战国策·秦策一》:“犯白刃,蹈煨炭,断死于前者,比是也。”宋·包拯《请救济江淮饥民疏》:“年亢旱,民食艰阻,流亡者比比皆是。” |
比肩皆是 | 到处都是。形容同类的事物或情况很多。 《旧唐书·元行冲传》:“然雅达通博,不代而生;浮学守株,比肩皆是。” |
搬弄是非 | 搬弄:挑拔。把别人的话传来传去,有意挑拔,或在背后乱加议论,引起纠纷。 《庄子·盗跖》:“摇唇鼓舌,擅生是非。”元·李寿卿《伍员吹箫》第一折:“他在平公面前,搬弄我许多事非。” |
播弄是非 | 挑拨是非。是非:纠纷,口舌。 《两晋演义》八回:“疑她播弄是非,所以处心积虑,徐图报复。” |
百无是处 | 犹言一无是处。形容全都是错的,没有一点对的地方。 宋·辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》词:“一似旧时春意思,百无是处老形骸,也曾头上带花来。” |
百无一是 | 干一百件事,也没有做对一件。形容全都做错了,一无是处。 宋·袁采《袁氏世范》:“至于百无一是,且朝夕以此相临,极为难处。” |
不宁唯是 | 宁:语助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 《左传·昭公元年》:“不宁唯是,又使围蒙先君。” |
不是冤家不聚头 | 冤家:仇人;聚头:聚会。不世前世结下的冤孽,今世就不会聚在一起。 元·郑廷玉《楚昭公》第二折:“你每做的来不周,结下了父兄仇,抵多少不是冤家不聚头,今日在杀场上面争驰骤。” |
从恶是崩 | 学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。 《国语·周语下》:“谚曰:‘从善如登,从恶是崩。’” |
触目皆是 | 触目:接触到视线。眼睛所看到的地方,到处都是。 唐·朱敬则《五等论》:“故魏太祖曰:‘若使无孤,天下几人称帝,几人称王!’明窃号议者触目皆是。” |
寸阴是惜 | 日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。 南朝·梁·周兴嗣《千文字》:“尺壁非宝,寸阴是竞。” |
颠倒是非 | 是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。 唐·韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。” |
独行其是 | 是:对的。不考虑别人的意见,只照自己认为对的去做。 《孟子·滕文公下》:“得志,与民由之;不得志,独行其道。” |
独是独非 | 指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行。 《旧唐书·忠义传上·王义方》:“天子置三公,九卿……本欲水火相济,盐梅相成,然后庶绩咸熙,风雨交泰,亦不可独是独非,皆由圣旨。” |
大是大非 | 指带有原则性、根本性的是非问题。 徐迟《歌德巴赫猜想》:“一页一页的历史写出来了,大是大非,终于有了无私的公论。” |
俯拾皆是 | 只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。 唐·司空图《诗品·自然》:“俯拾即是,不取诸邻。” |
非昔是今 | 昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。 《宣和书谱·隶书叙论》:“秦并六国一统天下,欲愚黔首,自我作古,往往非昔是今。” |
耳闻是虚,眼观为实 | 亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。 清·名教中人《好逑传》第九回:“‘耳闻是虚,眼观为实’,叔叔此时,且不要过于取笑侄女,请再去一访,……那时再来取笑侄女,却也不迟。” |
各行其是 | 行:做,办;是:对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。 《庄子·徐无鬼》:“天下非有公是也,而各是其所是。” |
改是成非 | 是:正确的,对的;非:错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。 元·岳伯川《铁拐李》第三折:“俺请受了人几文钱改是成非,似这般所为,碜可可的话取民心髓。” |
公是公非 | 公认的是非。 唐·刘禹锡《天论上》:“人能胜乎天者,法也。法大行,则是为公是,非为公非,天下之人蹈道必赏,违之必罚。” |
共商国是 | 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 无 |
古是今非 | 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。 元·马致远《青衫泪》:“一个待咏月嘲风,一个待飞觞走斝,谈些古是今非,下学上达。” |
浑身是胆 | 形容胆量大,无所畏惧。 《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》:“先主明旦自来,至云营围,视昨战处,曰:‘子龙一身都是胆也!’” |
回头是岸 | 佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。 元·无名氏《度翠柳》第一折:“世俗人没来由,争长竞短,你死我活。有呵吃些个,有呵穿些个。苦海无边,回头是岸。” |
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召之即来,挥之即去造句 | 1、我们保证召之即来,挥之即去,绝对服从指挥。 2、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微 3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。 4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals:“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具,而且这种工具召之即来挥之即去。”。 5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗? 6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。 7、 8、 9、 10、 |
呼之即来,挥之即去造句 | 1、我又不是玩具,岂由你呼之即来挥之即去。 2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。 3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。 4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 5、她很方便,用过之后可以随手抛弃,呼之即来挥之即去,不占空间永远安静,她就是便利贴女孩。 6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。 7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。 8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。 9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。 10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。 |
招之即来,挥之即去造句 | 1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。 2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。 3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。 4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。 5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。 6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。 8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。 9、 10、 |
即插即用造句 | 1、商业城为全球公司提供专署地址、精心策划地且具备即插即用功能的商业环境,外加住宅、零售及娱乐设施。 2、此主机板的BIOS提供“即插即用”功能,能自动侦测周边设备和扩充卡板自动。 3、一般没有这种即插即用的安全,安全依赖于正在使用的框架,有时候也依赖于开发方式。 4、此外,外挂式设计使得作品通过手机语音接口实现即插即用。 5、通常,Linux应该没有PCI的问题即插即用卡或万用串列总线装置. 6、由于资源冲突,系统中至少有一个即插即用扩充卡未进行配置。 7、氯丁橡胶管套,即插即用存储附件,咬阀盖. 8、网络型扫瞄器就是即插即用的硬件设备,对软件代理商来说需求较少。 9、USB是一种新式总线接口标准,具有高速、可靠、可扩展、即插即用等特点。 10、研究结论:基于CTCS2列控中心数字接口是安全的、可靠的,实现互联互通、即插即用是可行的。 |
即把造句 | 1、这是蒋庆泉的功劳,敌人一攻上来,他立即把敌人的位置、人数陈诉到指挥所,来得多,要重炮,来得少些,就要迫击炮。 2、上面的半借半拿,还是尊重原作者柯林伍德的论述顺序的,即把柯林伍德一段话的前一部分作为引文,后一部分收归己有。 3、通知大家立即把一季度的学习笔记和心得体会交政治部检查登记,并将情况张贴公布。 4、第一次冲开水,立即把浸泡片刻的淡茶水倒在小杯上,一则除尘,去掉杂味;二则烫热茶杯,并起消毒作用。 5、萧凡当即把元阳之力注入玉璧,顿时玉璧通体透亮起来,白玉无瑕!“无垢命泉!”。 6、后来,当其他同学做课堂作业时,亨利克先生走到我们这边来。他刚一张口问,我们就立即把事情原原本本地告诉了他。 7、懒得走楼梯的,就住在第一层,即把物质生活过好,锦衣不愁,孝子慈孙,这样就满足了,这样的人在世间占大多数。 8、带有上电复位功能,即把DAC寄存器复位至全零。 9、张居正采用的变通手段是即把蓟镇辖境内的其他高级将领调往别镇,以免遇事掣肘。 10、懒得走楼梯的,就住在第一层,即把物质生活弄得很好,锦衣玉食,尊荣富贵,孝子慈孙,这样就满足了。 |
是是是造句 | 1、上司才半句,早已是是是;下属陈千言,惟有嗯嗯嗯。民谚 2、电影公司老板:是是是,这是一百元作为卦理,将来应言定有重谢,再会再会。 3、电影公司的老板:是是是您不要再说了。再说下去就不好听了。 4、那通译连连点头:是是是,我一定把话带到。 5、啊,是是是,我愿意付双倍的钱买你手里的衣服只要你肯放过我,什么都好说! 6、是是是,是奀妹,追上去看清楚的。 7、是是是,差点忘了,你啊,是出不了国的。 8、是是是!大人明见!小的只是想诈出几贯铜钱来使用,却哪里敢做那等明火执仗的勾当?小人好歹也曾进过学,做学问的底线,还是有的! 9、是是是!咱们的儿子,怎么着也是人中龙凤,一定录得上的! 10、是是是,龙老您最牛逼了!简直就是天下无敌了! |
是,是,是造句 | 1、凡是较有成就的科学工作者,毫无例外地都是利用时间的能手,也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。华罗庚 2、大海,是你,是你给我们展示出宽容的力量,是你,教我们用一颗宽容的心面对生活,是你用独特的嗓音赞颂着宽容的生活之美好。 3、诚信是金,诚信是宝,诚信是一笔无形的财富,让我们一去做个诚信的人吧! 4、梦想是永恒的信念,梦想是拼搏的精神,梦想是炽热的追求。 5、毅力是覆在电脑前为梦想而努力,毅力是为让世人崇拜而坚持不泄,毅力是一千次失败后第一千零一次尝试。 6、给人幸福的不是身体上的好处,也不是财富,而是正直和谨慎。 7、感动是什么?感动是亲情的温暖,感动是友谊的童真;感动是一杯能消除夏日炎炎的茶,感动是一个能忘记冬日寒冷的红薯;感动是一个能忘记孤独的音乐盒。 8、童年是人生最宝贵的一笔财富,童年的游戏更是难得的宝石,童年无论是贫穷的还是富有的,在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。 9、学校是纯洁的圣地,学校是幸福的花园,学校是真正的天堂哈哈。 10、上海是一座繁华茂丽的大都市,不仅早晨是雄伟万分,就连夜景也是别具特色。 |
不是,不是,而是造句 | 1、给人幸福的不是身体上的好处,也不是财富,而是正直和谨慎。 2、成功不是回首,不是寄望,而是把握现在。 3、人所缺乏的不是才干而是志向,不是成功的能力而是勤劳的意志。部尔卫。 4、世界上最残忍的不是野兽,不是刽子手,而是时间;因为时间不等人,时间不留情。 5、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根 6、科学不是为了个人荣誉,不是为了私利,而是为人类谋幸福。钱三强 7、能够生存下来的物种,并不是那些最强壮的,也不是那些最聪明的,而是那些对变化作出快速反应的。达尔文 8、坚韧不拔不是奢靡,不是享受,不是浮夸,而是简朴,而是忍受,而是求索。 9、概念这种东西已经不是事物的现象,不是事物的各个片面,不是它们的外部联系,而是抓着了事物的本质,事物的全体,事物的内部联系了。毛泽东 10、我主要关心的,不是你是不是失败了,而是你对失败是不是甘心。林肯 |
是,是,还是造句 | 1、树还是树,叶还是叶,操场还是操场,还是上小学的样子,但是内心却不像小学时那样的开心,甚至空洞洞的。为之陪衬的也只有满地的落叶。 2、童年是人生最宝贵的一笔财富,童年的游戏更是难得的宝石,童年无论是贫穷的还是富有的,在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。 3、令我安慰的是,河水无处不在,无论是清澈的还是浑浊的,无论是平缓的还是湍急的。还令我安慰的是,河水四季长流,就像是时间一样没有尽头。最令我安慰的是,我的一生虽不像河水那样长久,却像河水一样美丽。 4、雪,是从遥远的国度飞来的白色精灵?是天使翅膀上落下来的白绒毛?还是严冬特意为大地准备的白被子?是的,雪,像芦花;像棉絮;像蒲公英那带绒毛的种子。她飘飘洒洒,她纷纷扬扬,她婀娜多姿…… 5、大熊猫是我们的国宝,也是可爱的动物,还是一个活化石。 6、奶奶说我是一个聪明的孩子,也是一个乖巧的孩子,还是一个孝顺的孩子。 7、我是父母的好孩子,也是老师的乖学生,还是祖国的未来。 8、你是敌人,是朋友,还是旁观者? 9、记忆像是倒在掌中的水,无论你是摊开还是紧握,终究还是会从指缝中一滴滴流淌干净。 10、虽然图片不是很清晰,但是亲们还是可以感觉到mao唱歌的那种感觉! |
是是造句 | 1、一提到祝玉清,李忠脸上忽现霁色,笑道:“他祝淮想要拖延,激我乱事,我就偏不如他的意,到时候,整个江南都是我李家的,还是是任我李忠予取予求,哼……”。 2、尽管直到现在,还没有人认为要更仔细的观察这些,和考查杜鹃是是否真的在模仿雀鹰? 3、从动物学的角度来说,孩子和其他动物一样都对恶劣的、否定性的环境,有天然的反感。这种反感的情绪尽管会因为害怕而有所克制,但是是不利于接受任何知识的。 4、你对她的报答是是:等她离开屋子照看不误。 5、有一个城市叫无泪之城,因为里面的人只有欢笑,没有泪水可是后来变了,这个城市依然叫无泪之城,可是是因为这个城市里的人的眼泪,都流光了。郭敬明 6、五是是整合人力资源、合理安排班次。 7、其实人生便像是是平日司空见惯的太阳,它日复一日地遵循着东升西落的轨道。 8、这块布是是很难切割和缝合的。 9、人之所以会感到痛苦,皆是是因为心中有爱。李宫俊 10、自来后花园便是是非之地,多少才子就是在这里被佳人迷了魂道失了前程,累得受苦一生的。唐七公子 |