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伐什么之斧的成语

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伐什么之斧的成语大全

伐性之斧伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。
《吕氏春秋·本性》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”

伐什么之斧的相关词语

称伐【意思解释】1.犹计功﹐表功。
采伐【意思解释】1.砍伐。
残伐【意思解释】1.残杀攻伐。
刬伐【意思解释】1.铲灭。
操斧伐柯【意思解释】1.执斧砍伐斧柄。喻可就近取法。语出《诗．豳风．伐柯》:"伐柯伐柯﹐其则不远。"《中庸》引此文，朱熹集注:"柯，斧柄。则，法也……言人执柯伐木以为柯者，彼柯长短之法，在此柯耳。"
参伐【意思解释】1.亦作"参罚"。 2.参﹑伐皆星名。伐星属于参宿。古人谓主斩伐之事。
才伐【意思解释】1.才能和功劳。
贬伐【意思解释】1.讨伐。
薄伐【意思解释】1.征伐;讨伐。 2.即簿伐。指先世官籍。薄，通"簿"。 3.犹敲击。
簿伐【意思解释】1.簿阀。谓先代官籍门阀。
标同伐异【意思解释】1.谓助同道伐异己。
步伐【意思解释】队伍行进的步子。泛指行走的步子：步伐整齐｜秦妈妈迈着稳重的步伐，从门外走了进来。
不伐【意思解释】1.不自夸耀。
笔伐口诛【意思解释】1.书面和口头宣布罪状﹐进行声讨。
笔伐【意思解释】用文字声讨：口诛～。
北伐战争【意思解释】第一次国内革命战争时期，在中国共产党领导下，以国共合作的统一战线为基础进行的一次反对帝国主义和封建军阀统治的革命战争（1926－1927）。因这次战争从广东出师北伐，所以叫做北伐战争。参看〖第一次国内革命战争〗。
北伐军【意思解释】1.指北伐战争时期的国民革命军。
北伐【意思解释】1.向北方进军征讨。 2.特指1926年至1927年国民革命军的北伐战争。这是第一次国内革命战争时期，在中国共产党领导下，以国共合作的统一战线为基础进行的一次反对帝国主义和封建军阀统治的革命战争。因这次战争从广东出师北伐，所以叫北伐战争。
伐罪【意思解释】讨伐有罪者：吊民伐罪｜奉辞伐罪。
伐冰之家【意思解释】1.伐冰，凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，因以"伐冰之家"称达官贵族。
差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。
镵斧【意思解释】1.古代的一种斧子。
长斧【意思解释】1.古兵器。长柄斧。
赐斧钺【意思解释】1.见"赐鈇钺"。
赤斧【意思解释】1.传说中的仙人。
持斧翁【意思解释】1.御史的别称。
椎斧【意思解释】1.椎和斧。亦借指古代仪仗队中持椎斧的人。
操斧伐柯【意思解释】1.执斧砍伐斧柄。喻可就近取法。语出《诗．豳风．伐柯》:"伐柯伐柯﹐其则不远。"《中庸》引此文，朱熹集注:"柯，斧柄。则，法也……言人执柯伐木以为柯者，彼柯长短之法，在此柯耳。"
持斧【意思解释】1.《汉书．王欣传》:"武帝末，军旅数发，郡国盗贼群起，绣衣御史暴胜之使持斧逐捕盗贼，以军兴从事，诛二千石以下。"后以"持斧"指执法或皇帝派出的御史等执法之官。
不避斧钺【意思解释】1.谓不怕杀头。斧钺，古代用以杀人的武器。钺，形似斧而大。语出《汉书．赵充国传》:"愚臣伏计孰甚，不敢避斧钺之诛，昧死陈愚，唯陛下省察。"
冰斧【意思解释】1.媒人。
板斧【意思解释】刃平而宽的大斧子。
班门弄斧【意思解释】在鲁班（古代有名的木匠）门前摆弄斧子，比喻在行家面前卖弄本领。
暴斧【意思解释】1.《汉书．隽不疑传》:"武帝末，郡国盗贼群起，暴胜之为直指使者，衣绣衣，持斧，逐捕盗贼。"后以"暴斧"指执法大权。
斧螗【意思解释】1.螳螂斧状的前肢。
斧釿【意思解释】1.见"斧斤"。
斧政【意思解释】1.见"斧正"。
斧绣【意思解释】1.持斧衣绣衣。古执法使者的仪制。语本《汉书．武帝纪》:"遣直指使暴胜之等﹐衣绣衣﹐持斧﹐分部逐捕。"
斧碪【意思解释】1.亦作"斧砧"。 2.即斧锧。
斧画【意思解释】1.宋初王全斌平定后蜀﹐欲乘势取云南﹐以图献﹐宋太祖鉴于唐代中衰与用兵南诏有关﹐以玉斧画大渡河以西曰:"此外非吾有也。"后因以"斧画"指统辖之外的疆域。
斧扆【意思解释】1.亦作"斧依"。 2.古代帝王朝堂所用的状如屏风的器具﹐以绛为质﹐高八尺﹐东西当户牖之间。其上有斧形图案﹐故名。

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伐性之斧伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。
《吕氏春秋·本性》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”
操斧伐柯执斧砍伐斧柄。比喻可就近取法。
语出《诗·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”《中庸》引此文，朱熹集注：“柯，斧柄。则，法也……言人执柯伐木以为柯者，彼柯长短之法，在此柯耳。”
豪厘不伐，将用斧柯豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
《史记·苏秦列传》：“《周书》曰：‘绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪厘不伐，将用斧柯，前虑不定，将有大患，将奈之何？’”
双斧伐孤树指嗜酒好色，摧残身体。
《元史·阿沙不花传》：“而惟曲蘖是耽，妃姬是好，是犹双斧伐孤树，未有不颠仆者。”
斧钺之诛钺：古代兵器，像大斧；诛：杀戮，杀死。用斧、钺杀人的刑罚。泛指死刑。
《庄子·至乐》：“庄子之楚，见空髑髅髐然有形，撽以马捶，因而问之曰：‘夫子贪生失理而为此乎？将子有亡国之事、斧钺之诛而此乎？’”
伐冰之家伐冰，凿取冰塊。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，用以称达官贵族。
《礼记·大学》：“伐冰之家，不畜牛羊。”郑玄注：“卿大夫以上丧祭用冰。”
不辟斧钺斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
《汉书·赵充国传》：“不敢避斧钺之诛。”
不避斧钺斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
《汉书·赵充国传》：“愚臣伏计孰甚，不敢避斧钺之诛，昧死陈愚，唯陛下省察。”
班门弄斧在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。
唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”
大刀阔斧原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。
明·施耐庵《水浒全传》第一百十八回：“当下催军劫寨，大刀阔斧，杀将进去。”
刀锯斧钺古代四种刑具。借指酷刑。
《汉书·刑法志》：“大刑用甲兵，其次用斧钺，中刑用刀锯，其次用钻凿。”
斧破斨缺斨：古代一种斧子。指武器破损残缺。
《诗·豳风·破斧》：“既破我斧， 又缺我斨。”
斧钺汤镬斧钺：古代军中刑戮。汤：滚开的水。镬：古代的大锅。汤镬：古代一种酷刑，把犯人投入滚水中煮死。指各种酷刑。
《汉书·苏武传》：“虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。”
鬼斧神工象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
《庄子·达生》：“梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊忧鬼神。”
鬼工雷斧形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。同“鬼斧神工”。
明·宋濂《滩哥石砚歌》：“鬼工雷斧琢削古，天光电影生新容。”
横刀揭斧指持刀执斧。
范文澜、蔡美彪等《中国通史》第四编第二章第八节：“据说，茶贩的队伍往往是一个人担茶叶，两个人保卫，‘横刀揭斧，叫呼踊跃’。”
豪末不掇，将成斧柯豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
《逸周书·观周》：“绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪末不掇，将成斧柯。”孔晁注：“此言防患在微也。”
毫末不札，将寻斧柯比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。
《孔子家语·观周》：“勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大……焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。”王肃注：“札，拔也；寻，用者也。”
弄斧班门在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。
唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”
弄斤操斧拿斧头砍东西。引申指对作品的雕琢。
无
破斧缺斨斧、斨，泛指兵器。形容战争中必须付出的代价。
《诗·豳风·破斧》：“既破我斧，又缺我斨。”
神工鬼斧象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超，不是人力所能达到的。
《庄子·达生》：“梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊忧鬼神。”《南史·谢惠连传》：“此语有神工，非吾语也。”元·吴莱《大食瓶》诗：“晶荧龙宫献，错落鬼斧镌。”
运斧般门犹言班门弄斧。
元·周德清《一枝花·遗张伯元》套曲：“向管中窥豹那知外，坐井底观天又出来，运斧般门志何大。”
郢人斤斧比喻成熟、高超的技艺。同“郢匠挥斤”。
宋·苏辙《和子瞻濠州七绝·观鱼台》：“庄子谈空惠子听，郢人斤斧俟忘形。莫嗟质丧无知者，对石何妨自说经。”
郢人运斧比喻成熟、高超的技艺。同“郢匠挥斤”。
《人民日报》1957.5.10：“这真不亚于郢人运斧的本领，也不弱于西医开肠破肚所需要的准确与细心。”
笔伐口诛伐：声讨，攻打；诛：痛斥，责罚。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
明·汪廷讷《三祝记·同谪》：“他捐廉弃耻，向权门富贵贪求，全不知口诛笔伐是诗人句，垄上璠间识者羞。
不矜不伐矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
《尚书·大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。”
标同伐异标：标榜；伐：声讨。帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻抵》：“真长标同伐异，侠之大者。”
笔诛墨伐笔、墨：指文字。诛：谴责。伐：声讨。通过文字加以谴责，进行声讨。
无
旦旦而伐多比喻天天损害或斫丧。
《孟子·告子上》：“亦犹斧斤之于森也，旦旦而伐之，可以为美乎？”
吊民伐罪吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
《孟子·滕文公下》：“诛其罪，吊其民，如时雨降，民大悦。”
党同伐异伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
《后汉书·党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
东讨西伐指四面出兵征战讨伐。同“东征西讨”。
唐·杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“由是南驰北走，东讨西伐，运之无旁，按之无下。”
大张挞伐张：施展；挞伐：讨伐。比喻大规模地攻击或声讨。
《诗经·商颂·殷武》：“挞彼殷武，奋伐荆楚。”
奉辞伐罪指奉严正之辞而讨有罪。
《书·大禹谟》；“肆予以尔众士，奉辞伐罪。”伐，一本作“罚”。
伐功矜能伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。
《史记·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。”
伐毛换髓削去旧的毛发，换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。
明·梅鼎祚《昆仑奴》第四折：“你此去伐毛换髓，变姓逃形，我何处会得你着。”
伐毛洗髓刮去毛发，洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。
汉·郭宪《东方朔传》：“吾却食吞气，已九千余年，目中童子，皆有青光，能见幽隐之物，三千年一返骨洗髓，二千年一剥皮伐毛，吾生来已三洗髓五伐毛矣。”
伐异党同伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
《后汉书·党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
伐罪吊民伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
南朝（梁）任方《百辟劝进今上笺》：“伐罪吊民，一匡靖乱。”
伐罪吊人讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。
《南史·檀道济传》：“道济曰：‘伐罪吊人，正在今日。’皆释而遣之。”
矜功伐能矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。
三国·魏·刘劭《人物志·卷下·释陵人》：“彼小人则不然，矜功伐能，好以陵人。”
矜功伐善矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。
《晋书·段灼传》：“艾性刚急，矜功伐善，而不能协同朋类，轻犯雅俗，失君子之心。”
矜功自伐矜：骄傲，自夸；伐：自夸。自以为有功劳而夸耀。
《三国志·魏书·邓艾传》：“艾深自矜伐。谓蜀士大夫曰：‘……如遇吴汉之徒，已殄灭矣。’”
克伐怨欲①指好胜、骄傲、忌刻、贪婪四种恶德。②指关于四种恶德的理论。
无
口诛笔伐诛：痛斥，责罚；伐：声讨，攻打。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
宋·陈亮《畏羞于君子》：“此丈夫所当履其道，免笔诛口伐于荜门闺窦之间。”
计伐称勋指计算、称扬自己的功勋。伐，功勋。
无
南征北伐形容转战南北，经历了许多战斗。亦作“南征北讨”。亦作“南征北战”。
无
戕身伐命指伤害身体。
无
上兵伐谋上：上等，引申为最好的。兵：指战争，引申为用兵。伐：讨伐，攻打。伐谋：用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策，是以谋略取胜。
无
邪不伐正指邪妖之法不能压倒刚正之气。同“邪不犯正”。
无
洗髓伐毛清洗骨髓，削除毛发。比喻彻底涤除自身的污秽。有脱胎换骨的意思。
明·程登吉《幼学琼林·身体》：“汉张良蹑足附耳，东方朔洗髓伐毛。”
以夷伐夷夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。
《后汉书·邓训传》：“议者咸以羌胡相攻，县官之利，以夷伐夷，不宜禁护。”
自矜功伐指居功自傲。
《汉书·陈涉项籍传赞》：“[项羽]自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。”
执柯作伐执：拿着；柯：斧头柄；伐：采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。
《诗经·豳风·伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。”
直木必伐直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
《逸周书·周祝》：“甘泉必竭，直木必伐。”《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。”
直木先伐直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。”
自矜功伐指居功自傲。
《汉书·陈涉项籍传赞》：“[项羽]自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。”
执柯作伐执：拿着；柯：斧头柄；伐：采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。
《诗经·豳风·伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。”
直木必伐直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
《逸周书·周祝》：“甘泉必竭，直木必伐。”《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。”

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国必自伐,而后人伐之造句1、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。孟子
2、“家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
3、“人必自侮而后人侮之,国必自伐而后人伐之。”这是历史的经验。
4、必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
5、“人必自侮,然后人侮之;国必自伐,而后人伐之。
6、人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
7、(39)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
8、孟子曰‘人必自辱而后人辱之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
9、
10、
伐鼓造句1、执金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。
2、从金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。
3、呼众拍盾伐鼓，声震百余里，令人触目惊心。
4、瀛女弄箫，冯夷伐鼓，云间凤咽鼍鸣。
5、四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。
6、往者伐鼓北征公孙瓒，强寇桀逆，拒围一年。
7、每当启蛰百夫山下喊，枞金伐鼓声喧嘈。
8、金山寺观何眈眈，撞钟伐鼓闻淮南。
9、
10、
伐木造句1、有很多关于传奇人物伐木巨人的英雄故事。
2、一百伐木时不要砍得太高，否则木屑会跑入你的眼睛。
3、缅茵州的伐木人坐在一段有数百年年轮的木桩上。
4、起初，该地的制鞋厂制作该地区伐木工人和山民穿的鞋。
5、一百结果表明，作业环境微气候对伐木作业效率有较为显著的影响。
6、受伤的伐木者经常远离专业的急救护理。
7、大部分的木材是回收的道格拉斯枞树，出自一个附近之久的的仓库，也被称作伐木场，现在它已被被拆除。
8、专家说，例如，东南亚许多地方的非法伐木者，只不过把罚款交了，然后继续伐木。
9、伐木工人用了半个小时连续砍倒了二十棵大树。
10、斧头伐木不畏缩，尽管斧柄木头做。
伐罪造句1、近奉天伐罪，天剑斜指，尽斩魔皇麾下七十万众，闻我联合界某高层自恃显贵，无视古约，私涉凡界，简拔非神，朕当亲来，与战神共商界事。
2、城降三日，吏民从服，孩儿老母，人口万数，一旦纵兵放火，居心何忍？汝系宗室子孙，尝居吏职，奈何亦为此残虐？仰视天，俯视地，未必相容，大非朕伐罪吊民的初意呢！
3、中山先生吊民伐罪，领导革命，终于推翻了千年来的封建主义。
4、解放前，他在中学教书，对校长一贯奉辞伐罪，但最后还是被解聘了。
5、李天顺无道，勾结蛮族，侵我魏国国土，本侯吊民伐罪，被迫攻打平城。
6、为救万民，吾奉天命，吊民伐罪，所到之处，人民拥护，焚香相迎。
7、出将入相千秋业，伐罪吊民万古功。
8、丞相兴仁义之兵，吊民伐罪，官渡一战，破袁绍百万之众，正应当时殷馗之言，兆民可望太平矣。
9、鲜卑密迩疆甸，屡犯边垂，伐罪吊民，于是乎在。
10、近者奉辞伐罪，旄麾南指，刘琮束手。
乱伐造句1、乱砍乱伐对自然界的危害是不可想象的。
2、据李伟翔介绍，目前鹤山市名护林员的平均年龄至少以上，每月收入仅，平常防止滥砍乱伐是其主要的工作任务。
3、据统计，乌鲁木齐市园林局每年接到的各类举报、投拆电话中，反映乱砍乱伐苗木的就占以上。
4、联合国发出警告，随着人口的持续攀升，污染问题、乱砍乱伐、气候变化等问题将会恶化。
5、然而最近几年，在利益驱使之下，听说这里成为了很多大树贩子乱砍乱伐的基地。
6、人们应该采取措施与乱砍乱伐作斗争。
7、乱砍乱伐树林毁，植被受损地沙化。风吹沙尘扬天飘，生活受胁无法控。退耕还林必再行，严防环境恶循环。人皆动手齐植树，天高风轻日更丽。树节，植树造林保环境，山丽水清花相映。
8、老师上课时的声音娓娓动听。夏日的太阳犹如一个大火球，烈日炎炎。沙尘暴给我们带来了启示，让我们知道了要爱护树木，不能乱砍乱伐。
9、一位公安民警对记者说，船上的人都已经遇难了，而家属们说不清楚此事，但是有一点是肯定的，曲某属于乱砍乱伐林木。
10、这片树行子一定要保护好，切不可再乱砍乱伐。
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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斧斤造句1、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
2、孔子要求人们要“钓而不纲，弋不射宿”，孟子说:“数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，林木不可胜用也。
3、“枳敢言材，能免斧斤终是福;园何必大，不分畛域自然宽。
4、其成之也，始之以规矩绳墨，继之以斧斤锥凿，终之以磋磨文饰。
5、兽无虎狼，鸟无鸱枭，草无毒螫，野火不及，斧斤不至。
6、薮泽山林，毓材是出，斧斤之用，比屋所资。
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斧头造句1、这些犯罪案件中，被告人大多采用刀捅致命处、斧头连砍、石头猛砸等极端暴力方式致使被害人伤亡。
2、郭虾蟆继续施为，只见几十斤重的斧头在他手里翻飞，一只庞大的犍牛很快就按部位剁成块。
3、她一斧头把木块劈成两半。
4、男子为与表婶长相厮守用斧头将表叔杀死。
5、匠石挥动斧头呼呼生风，斧起粉消，郢人“立不失容”。
6、送你一把镰刀，请将烦恼放倒；送你一柄斧头，请将浮躁赶走；送你一面旗帜，请将快乐驱使；愿你生活如党旗般红火，祝你建党节快乐。
7、砍完要是累了就歇着，不累可以去东门外找我，记得带上柴刀、斧头、还有绳子。
8、他用斧头劈开了那个箱子。
9、记者在现场看到，这面巨大的党旗质感精美、细腻，金黄色的镰刀斧头光泽感非常强。
10、该徽章被置于车辆车首倾斜装甲的左边，图案是法西斯标志和长枪党的木柄斧头党徽。
利斧造句1、不偏不倚，剑尖就刺佳利斧锋刃，挡了回去。
2、进入山寨的只有一条窄窄的石阶小路，数十个寨丁在那里布下了第二道防线，手持长枪利斧严陈以待。
3、矮人的利斧，溅血的石头，永恒的呼啸。
4、风暴与大地啊，利斧与烈焰啊。
5、但斧头和那斧柄之间好似总有丝微的不和谐之感，不过瑕不掩瑜，这柄利斧终归还是比较完美。
6、突然，闪电现身了，放射出更加强烈的光芒，如一利斧，劈开了云雾！那一瞬间，只有它的光芒覆盖了风雨，映红了大地。
7、那三名从车上走下来的男子立即从面包车上将砍刀、斧头等等都拿出来，手持砍刀利斧朝着萧云龙当头劈杀而下。
8、俯瞰这全长里、深米的峡谷，断崖绝壁如同被利斧劈开一般，峭壁林立、纵横交错的长崖，那种震慑心魄的气势令人目眩，不敢久视。
9、策白马啸西风，若我醉就醉死在梦中，随战鼓雷指你看那道彩虹，这伏兵还未动即如弦上弓，山海啸箭万支火光涌，我生于混沌中，你应当读懂我的心痛，持着利斧欲劈开爱恨朦胧，待战火燎原后生死难与共，方知此情有多重。流月
10、我们所需要的书，应该是一把能击破我们心中冰海的利斧。
斧柄造句1、桑德用斧柄把赫尔的指关节敲了一下，猎刀掉到地上，赫尔想捡起来，他又敲了一下他的指关节。
2、樵夫的斧头向树木要它的斧柄，树木答应了它。
3、银风紧握住斧柄。
4、樵夫财神客栈斧头，问树要斧柄。
5、斧头伐木不畏缩，尽管斧柄木头做。
6、随便给我说一个大家都知道的故事，在美国文化中，Paul，Bunyan的斧柄算是一个，但我已经记不清了！
7、伐木人的斧子向大叔讨要斧柄，大叔答应了。
8、樵夫的斧头问树要了斧柄，树便给了他。泰戈尔
9、抓住斧柄然后挥砍。
10、樵夫的斧头，问树要斧柄。树便给了他。
斧削造句1、观山势斧削刀劈处，李珖啧啧有赞叹声，手指则作书写状而点划不休，观苍松枝柯盘旋，飞瀑挂天，松径见溪水潺潺，樵子农人劈面相迎，李珖则肃立让路。
2、一肚子火气在刀刻斧削中烟消云散。
3、我们马上把这句子译为“茂盛的森林一旦被那可恶的利斧削砍了，早已变成残薪炭灰”。
4、黄山可真险啊！我平生以来还从没有看见过这样陡峭的山峰，一座座危峰兀立，怪石嶙峋，崖壁陡似斧削，山石如断，几乎是九十度垂直的石梯，隔老远也让人心惊肉跳，似乎一失脚即刻就会从崖上跌下去，摔得粉身碎骨。
5、这篇散文是我刚写的，请各位斧削。
6、风一夫用马鞭扎验，如若扎进得一寸，就腰斩筑城人，城建成后垣宽墙坚如盘石屹立，刀劈斧削不动，“跋扈将军”。
7、这篇散文是我刚写的，请各位斧削。
8、我曾见过华山刀劈斧削般的悬崖绝壁上，那些郁郁青青的松柏，抓着一撮泥土，就这么悬挂着，仿佛一个受惊吓的孩子，牢牢抓住母亲的衣襟。
9、峡谷宽度一般在以内，最窄处仅能容通过，两侧谷壁如刀劈斧削。
10、抬头望处，已到巫山。上面阳光垂照下来，下面浓雾滚涌上去，云蒸霞蔚，颇为壮观。刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在巫峡口上，山如斧削，隽秀婀娜。人们告诉我，这就是巫山十二峰的第一峰。
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