凿壁文学网

什么是昔什么的成语

补　全今是昔非
相　关 今是什么什么 - 今是昔什么 - 今什么昔什么 - 今什么昔非 - 今什么什么非 - 什么什么昔非 - 什么是昔非 - 什么是什么什么 - 什么是昔什么 - 什么什么昔什么 -

什么是昔什么的成语大全

今是昔非现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。
明·王世贞《觚不觚录》：“若其今是昔非，不觚而觚者，百固不能二三也。”

什么是昔什么的相关词语

来是是非人，去是是非者【意思解释】1.犹言解铃还是系铃人。谓谁惹起的是非，还得由谁来了结。
佛是金装，人是衣装【意思解释】1.见"佛是金妆，人是衣妆"。
翻手是雨，合手是云【意思解释】1.同"翻云覆雨"。
佛是金妆，人是衣妆【意思解释】1.谚语。意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。妆，同"妆"。
钉是钉，铆是铆【意思解释】同‘丁是丁，卯是卯’。
说一是一，说二是二【意思解释】1.说话算数﹐确定不移。
是即是【意思解释】1.见"是则是"。
是则是【意思解释】1.亦作"是即是"。 2.虽则是;虽然是。
是不是【意思解释】1.动不动，总是。
一是一，二是二【意思解释】1.形容说话老老实实，毫不含糊。
有是父必有是子【意思解释】1.见"有其父必有其子"。
长则是【意思解释】1.犹老是﹐总是﹐一直是。
长是【意思解释】1.时常﹔老是。
诚是【意思解释】1.犹言如果确实这样。 2.确实正确。 3.犹言实在是。
触目皆是【意思解释】1.眼睛所见到的都是某类事物。形容为数众多。
称是【意思解释】1.犹称职。 2.谓与此相称或相当。
从是【意思解释】1.犹从此。
常好是【意思解释】1.犹言真个是。
常则是【意思解释】1.经常是，总是。
唱好是【意思解释】1.真是;正是。
昔留昔零【意思解释】1.象声词。形容风雨等的飘打声。
昔昔盐【意思解释】1.乐府曲辞名。始见于隋薛道衡。昔昔即夕夕。盐即引。
昔昔【意思解释】1.夜夜。 2.曲名。《昔昔盐》的省称。
朝昔【意思解释】1.犹朝夕。指短时间。
初昔【意思解释】1.当初，往昔。
抚今痛昔【意思解释】1.见"抚今悼昔"。
抚今悼昔【意思解释】1.因眼前事物而引起对往事的追思。
抚今思昔【意思解释】1.见"抚今悼昔"。
抚今追昔【意思解释】接触当前的事物而回想过去。也说抚今思昔。
感今思昔【意思解释】1.见"感今怀昔"。
感今怀昔【意思解释】1.对当前的事物有所感触而怀念过去。
感今惟昔【意思解释】1.见"感今怀昔"。
古昔【意思解释】〈书〉古时候。
哈昔泥【意思解释】1.中药材阿魏的别名。见明李时珍《本草纲目．木一．阿魏》。
曩昔【意思解释】从前；过去：追思曩昔。
乃昔【意思解释】1.先前;往日。
当昔【意思解释】1.往昔;从前。
旦昔【意思解释】1.犹旦夕。早晩;日常。昔，通"夕"。
今昔【意思解释】现在和过去：～对比。
今是昔非【意思解释】1.见"今是昨非"。

相关成语接龙

相关成语分类

什么是昔什么的相关成语

来是是非人，去是是非者犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。
无
非昔是今昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
《宣和书谱·隶书叙论》：“秦并六国一统天下，欲愚黔首，自我作古，往往非昔是今。”
今是昔非现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。
明·王世贞《觚不觚录》：“若其今是昔非，不觚而觚者，百固不能二三也。”
抚今悼昔因眼前事物而引起对往事的追思。
明·陈子龙《张邵阳诔》：“抚今悼昔，怆然悲鸣。”
抚今思昔因眼前事物而引起对往事的追思。同“抚今悼昔”。
秦牧《长街灯语一九七九年的晨钟》：“抚今思昔，心头掀起了思想的浪花。”
抚今痛昔因眼前事物而引起对往事的追思。同“抚今悼昔”。
明·陈汝元《金莲记·释愤》：“感惠忘仇，抚今痛昔。”
抚今追昔抚：拍，摸，引伸为注意，注视；追：回想；昔：过去。看看现在，想想过去。
清·平步青《霞外捃屑》卷五：“吾道洵堪千古，抚今追昔，能无黯然。”
感今怀昔对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
晋·潘岳《为诸妇祭庚新妇文》：“仿佛示行，故瞻弗获；伏膺饮泪，感今怀昔。”
感今思昔对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
宋·刘珙《满江红·遥寿仲固叔谊》词：“叹离多聚少，感今思昔。”
感今惟昔对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
晋·卢谌《赠刘琨》诗：“瞻彼日月，迅过俯仰；感今惟昔，口存心想。”
今不如昔昔：往昔，过去。现在不如过去。多用于表示对世事的不满情绪。
宋·吴曾《能改斋温录·冷斋不读书》：“作诗曰：‘老色日上面，欢悰日去心，今既不如昔，后当不如今。’”
今非昔比昔：过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
宋·李曾伯《贺新郎·自和前韵》词：“问讯南州守。怅吾生，今非昔比，后犹在否？”
今昔之感从今天的现实回忆过去的事。
清·李绿园《歧路灯》第十四回：“诸旧好俱在，谭孝若已作古人。今昔之感，凄怅莫状。”
丁是丁，卯是卯某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
清·曹雪芹《红楼梦》第四十三回：“我看你利害，明儿有了事，我也‘丁是丁，卯是卯’的，你也别抱怨。”
钉是钉，铆是铆某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
无
佛是金装，人是衣装意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“常言道：佛是金装，人是衣装。”
佛是金妆，人是衣妆指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
陈若曦《求田问舍》：“佛是金妆，人是衣妆，房子要招徕顾客，据说非要一番粉饰不可。”
桥是桥，路是路比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。
周立波《暴风骤雨》第一部七：“就是萧队长也得说个理。我姓韩的桥是桥，路是路，一清二白的，怕谁来歪我不成，倒要问问老赵哥？”
是是非非把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
《荀子·修身》：“是是非非谓之知，非是是非谓之愚。”
说一是一，说二是二说怎样就怎样，不能更改。
清·张春帆《宦海》第四回：“这个时候的邵孝廉，就是个小小的制台一般，说一是一，说二是二，庄制军没有一回驳过他的。”
一是一，二是二形容说话老老实实，毫不含糊。
清·俞万春《荡寇志》第80回：“遂把那杨腾蛟怎样写亲供，刘二怎样勒掯，小人等不依他，又恐怕被他连累，一是一，二是二的都说了。”
比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
《战国策·秦策一》：“犯白刃，蹈煨炭，断死于前者，比是也。”宋·包拯《请救济江淮饥民疏》：“年亢旱，民食艰阻，流亡者比比皆是。”
比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。
《旧唐书·元行冲传》：“然雅达通博，不代而生；浮学守株，比肩皆是。”
搬弄是非搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。
《庄子·盗跖》：“摇唇鼓舌，擅生是非。”元·李寿卿《伍员吹箫》第一折：“他在平公面前，搬弄我许多事非。”
播弄是非挑拨是非。是非：纠纷，口舌。
《两晋演义》八回：“疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。”
百无是处犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
宋·辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》词：“一似旧时春意思，百无是处老形骸，也曾头上带花来。”
百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
宋·袁采《袁氏世范》：“至于百无一是，且朝夕以此相临，极为难处。”
不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
《左传·昭公元年》：“不宁唯是，又使围蒙先君。”
不是冤家不聚头冤家：仇人；聚头：聚会。不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。
元·郑廷玉《楚昭公》第二折：“你每做的来不周，结下了父兄仇，抵多少不是冤家不聚头，今日在杀场上面争驰骤。”
从恶是崩学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶是崩。’”
触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
唐·朱敬则《五等论》：“故魏太祖曰：‘若使无孤，天下几人称帝，几人称王！’明窃号议者触目皆是。”
寸阴是惜日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。
南朝·梁·周兴嗣《千文字》：“尺壁非宝，寸阴是竞。”
颠倒是非是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
唐·韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
独行其是是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。”
独是独非指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。
《旧唐书·忠义传上·王义方》：“天子置三公，九卿……本欲水火相济，盐梅相成，然后庶绩咸熙，风雨交泰，亦不可独是独非，皆由圣旨。”
大是大非指带有原则性、根本性的是非问题。
徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”
俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
耳闻是虚，眼观为实亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
清·名教中人《好逑传》第九回：“‘耳闻是虚，眼观为实’，叔叔此时，且不要过于取笑侄女，请再去一访，……那时再来取笑侄女，却也不迟。”
各行其是行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
《庄子·徐无鬼》：“天下非有公是也，而各是其所是。”
改是成非是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
元·岳伯川《铁拐李》第三折：“俺请受了人几文钱改是成非，似这般所为，碜可可的话取民心髓。”
公是公非公认的是非。
唐·刘禹锡《天论上》：“人能胜乎天者，法也。法大行，则是为公是，非为公非，天下之人蹈道必赏，违之必罚。”
共商国是国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
无
古是今非古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
元·马致远《青衫泪》：“一个待咏月嘲风，一个待飞觞走斝，谈些古是今非，下学上达。”
浑身是胆形容胆量大，无所畏惧。
《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》：“先主明旦自来，至云营围，视昨战处，曰：‘子龙一身都是胆也！’”
回头是岸佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
元·无名氏《度翠柳》第一折：“世俗人没来由，争长竞短，你死我活。有呵吃些个，有呵穿些个。苦海无边，回头是岸。”
混淆是非混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
苦海无边，回头是岸佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
宋·朱熹《朱子语类》卷五十九：“知得心放，此心便在这里，更何用求？适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’说得极好。”
口是心非嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
汉·桓谭《新论·辨惑》：“如非其人，口是而心非者，虽寸断支解，而道犹不出也。”《抱朴子·微旨》：“口是心非，背向异辞。”
口是心苗犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
元·白朴《梧桐雨》第四折：“氤氲篆烟袅，昏惨剌银灯照。玉漏迢迢，才是初更报。暗觑清霄，盼梦里他来到。却不道口是心苗，不住的频频叫。”
积非成是指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
清·戴震《孟子字义疏证·原善序》：“治经之士，莫能综贯，习所见闻，积非成是，余言恐未足以振兹坠绪也。”
见风是雨比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真。
无
解铃还是系铃人比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
无
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
元·柯丹邱《荆钗记·受钗》：“这财礼虽是轻微，你为何讲是说非？”
今是昨非现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。
晋·陶潜《归去来辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”
老而不死是为贼责骂老而无德行者的话。
《论语·宪问》：“子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。”
论列是非论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。
《汉书·司马迁传》：“仍欲卬首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪。”
明辨是非分清楚是和非、正确和错误。
《礼记·中庸》：“慎思之，明辩之，驾行之。”
无间是非指不分别是非。
无
面是背非当面赞成，背后反对。
无

相关的句子

相关的造句

是是是造句1、上司才半句，早已是是是；下属陈千言，惟有嗯嗯嗯。民谚
2、电影公司老板：是是是，这是一百元作为卦理，将来应言定有重谢，再会再会。
3、电影公司的老板：是是是您不要再说了。再说下去就不好听了。
4、那通译连连点头：是是是，我一定把话带到。
5、啊,是是是,我愿意付双倍的钱买你手里的衣服只要你肯放过我,什么都好说!
6、是是是,是奀妹,追上去看清楚的。
7、是是是,差点忘了,你啊,是出不了国的。
8、是是是!大人明见!小的只是想诈出几贯铜钱来使用,却哪里敢做那等明火执仗的勾当?小人好歹也曾进过学,做学问的底线,还是有的!
9、是是是!咱们的儿子,怎么着也是人中龙凤,一定录得上的!
10、是是是,龙老您最牛逼了!简直就是天下无敌了!
是,是,是造句1、凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。华罗庚
2、大海，是你，是你给我们展示出宽容的力量，是你，教我们用一颗宽容的心面对生活，是你用独特的嗓音赞颂着宽容的生活之美好。
3、诚信是金，诚信是宝，诚信是一笔无形的财富，让我们一去做个诚信的人吧！
4、梦想是永恒的信念，梦想是拼搏的精神，梦想是炽热的追求。
5、毅力是覆在电脑前为梦想而努力，毅力是为让世人崇拜而坚持不泄，毅力是一千次失败后第一千零一次尝试。
6、给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。
7、感动是什么？感动是亲情的温暖，感动是友谊的童真；感动是一杯能消除夏日炎炎的茶，感动是一个能忘记冬日寒冷的红薯；感动是一个能忘记孤独的音乐盒。
8、童年是人生最宝贵的一笔财富，童年的游戏更是难得的宝石，童年无论是贫穷的还是富有的，在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。
9、学校是纯洁的圣地，学校是幸福的花园，学校是真正的天堂哈哈。
10、上海是一座繁华茂丽的大都市，不仅早晨是雄伟万分，就连夜景也是别具特色。
不是,不是,而是造句1、给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。
2、成功不是回首，不是寄望，而是把握现在。
3、人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。部尔卫。
4、世界上最残忍的不是野兽，不是刽子手，而是时间；因为时间不等人，时间不留情。
5、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根
6、科学不是为了个人荣誉，不是为了私利，而是为人类谋幸福。钱三强
7、能够生存下来的物种，并不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化作出快速反应的。达尔文
8、坚韧不拔不是奢靡，不是享受，不是浮夸，而是简朴，而是忍受，而是求索。
9、概念这种东西已经不是事物的现象，不是事物的各个片面，不是它们的外部联系，而是抓着了事物的本质，事物的全体，事物的内部联系了。毛泽东
10、我主要关心的，不是你是不是失败了，而是你对失败是不是甘心。林肯
是,是,还是造句1、树还是树，叶还是叶，操场还是操场，还是上小学的样子，但是内心却不像小学时那样的开心，甚至空洞洞的。为之陪衬的也只有满地的落叶。
2、童年是人生最宝贵的一笔财富，童年的游戏更是难得的宝石，童年无论是贫穷的还是富有的，在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。
3、令我安慰的是，河水无处不在，无论是清澈的还是浑浊的，无论是平缓的还是湍急的。还令我安慰的是，河水四季长流，就像是时间一样没有尽头。最令我安慰的是，我的一生虽不像河水那样长久，却像河水一样美丽。
4、雪，是从遥远的国度飞来的白色精灵？是天使翅膀上落下来的白绒毛？还是严冬特意为大地准备的白被子？是的，雪，像芦花；像棉絮；像蒲公英那带绒毛的种子。她飘飘洒洒，她纷纷扬扬，她婀娜多姿……
5、大熊猫是我们的国宝，也是可爱的动物，还是一个活化石。
6、奶奶说我是一个聪明的孩子,也是一个乖巧的孩子,还是一个孝顺的孩子。
7、我是父母的好孩子，也是老师的乖学生，还是祖国的未来。
8、你是敌人，是朋友，还是旁观者？
9、记忆像是倒在掌中的水，无论你是摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴滴流淌干净。
10、虽然图片不是很清晰，但是亲们还是可以感觉到mao唱歌的那种感觉！
是是造句1、一提到祝玉清，李忠脸上忽现霁色，笑道:“他祝淮想要拖延，激我乱事，我就偏不如他的意，到时候，整个江南都是我李家的，还是是任我李忠予取予求，哼……”。
2、尽管直到现在，还没有人认为要更仔细的观察这些，和考查杜鹃是是否真的在模仿雀鹰？
3、从动物学的角度来说，孩子和其他动物一样都对恶劣的、否定性的环境，有天然的反感。这种反感的情绪尽管会因为害怕而有所克制，但是是不利于接受任何知识的。
4、你对她的报答是是:等她离开屋子照看不误。
5、有一个城市叫无泪之城，因为里面的人只有欢笑，没有泪水可是后来变了，这个城市依然叫无泪之城，可是是因为这个城市里的人的眼泪，都流光了。郭敬明
6、五是是整合人力资源、合理安排班次。
7、其实人生便像是是平日司空见惯的太阳，它日复一日地遵循着东升西落的轨道。
8、这块布是是很难切割和缝合的。
9、人之所以会感到痛苦，皆是是因为心中有爱。李宫俊
10、自来后花园便是是非之地，多少才子就是在这里被佳人迷了魂道失了前程，累得受苦一生的。唐七公子
如昔造句1、只不过今不如昔，战后的美国不得不进行战略收缩，从包括韩国与日本在内的许多地区减少或者撤走驻军。
2、我就在原地，等你回头，爱上我。我一直在等待。只要我肯等，无间里也会开出花来。而你，无论你以何种身份存在，因为我，你仍然是那个浅笑嫣然的你，活在旧日的时光里，面目如昔。情爱原本如此，腐朽彻骨，至死不渝。君子以泽
3、小暑走，大暑去，处暑来，祝福至。沧海的尽头，即使再多的苦难，还有朋友陪你。这一生友情最美丽，亲爱的朋友，惟愿你一生幸福如昔。
4、历经几雨洗礼，盼你始终坚强如昔。我把思念化为祝福，伴随你三百六十五天。
5、随着夏季绿荫渐逝，伴着秋季的火红跳跃，枫叶的季节，晨曦的初露之时，处暑之日又到来。祝福依然如昔，愿你幸福快乐。
6、处暑又至，祝福如昔，发条短信，传递给你；身体健康，多加关注，温差颇大，保暖牢固；早睡早起，精神倍棒，室内通风，病菌全跑。处暑时节，愿你健康快乐！
7、等待时光穿梭，共享美好时刻，（“美好时光”食品广告词）。等待时光穿梭，记忆如昔，你我的情谊珍藏在每一天里，让幸福留住每一个美好的时刻。
8、格林摇摇头:考利昂家族的政治威望今不如昔了。
9、山不解释自己的高度，并不影响它耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；我们不常在一起，也并不影响友情的记忆，祝福如昔，愿心情美丽。
10、春天闲逸如昔，阳光温暖如昔，微风清爽如昔，花香醉人如昔，白云飘逸如昔，鸟儿鸣唱如昔，我的思念如昔，祝你快乐幸福如昔！
夙昔造句1、具体的说，像胡适、陈寅恪、傅斯年、梅贻锜等，都是典型在夙昔。
2、今春宫车远驭，奄弃臣民，乃有宗藩昆弟之贤，戚畹官僚之旧，谓祖训不可以违，神器不可以旷，体承先皇帝夙昔付托之意，合词推戴，诚切意坚。
3、妾便舍弃人事，剪发披缁，夙昔之愿，于此足矣。
4、然数百年来，相遇如君者，不知凡几，大都萍水偶逢，烟云倏散，夙昔笑言，亦多不记忆。
5、梁漱溟先生对中国文化的定义——“中国人夙昔生活所需要之一切”，足见国人对中国文化载体的情感多么深厚如海。
6、百年来，无数*弯子弟及幕后推手一棒接一棒，在运动场上挥洒汗水、荣耀门楣，全都是*弯气魄的夙昔典范。
7、半千贳酒今朝事，百万邀欢夙昔心。
8、就借用文丞相的千古绝唱，以“汪辜哲人日已远，二老典型在夙昔”为这两位海峡两岸实至名归的“国之大老”送行吧！来源:新加坡。
9、何谓好国民？典型在夙昔;何谓坏国民，汉奸簿上斑斑可数。
10、而傅斯年校长典型在夙昔，更令台大校长之于*弯社会的意义，不仅仅是个大学校长而已，而应该是知识分子实践社会理想与责任的典范。
古昔造句1、在鲜有草木的国家里，这里是一片绿洲，翠绿中零散着古昔兰尼遗址，一座希腊罗马式的神庙城市。
2、儒学之兴古昔未有，以夫子为先圣实始于太宗，遂为万世之定制庙祀遍天下，名物度数之详，字义音释之备，毫分缕析，是后世有考。
3、亘古匆匆，弹指间，观古昔之英雄。
4、千年一梦，万世浮屠;生若浮萍，证果仙吟;来来回回，古昔泗泾，镜中水月，空遗途程。
5、年，苏美尔的城市文明开始了，是安奴拿其在那里重建了古昔的城市[小学生网]，连同着伊利都和尼普一起开始。
6、数十年来，乃见张子政，其先世助王室拓开饟漕于鲸波之间，一代伟事，古昔河渠、货殖，书传之所未载者。
7、古昔那尖锐的视觉早已有了反应。
8、世之谱其族者往往有之，然诞者上推古昔以为博，夸者旁援他族以为荣，不几于诬其族乎？今王氏之谱，据所可知而不失之诬，缺其不可考而失之夸。
9、凶年竞遣心术变，末俗何由古昔同？市近袛今真有虎，物灵犹自避生虫。
10、生齿繁，百物贵，仅树五谷，利薄不足以为养。古昔之农患惰，今之农患拙。张之洞
曩昔造句1、今日美总统之不能为我争回，何莫非因曩昔我已承认之二十一条件，及顺济、高徐路线所牵制束缚。
2、逾两日，有佣保妇白张氏意，王笑曰:是只合偶婢子，前此何妄也！然鬻媵高门，价当倍于曩昔。
3、你真可悲，你狼奔豕突，你会挺曩昔的，回家吧，穿上你的大裤衩打个盹吧！
4、自今而后，屏去兵革，宿忿旧恶，廓焉消除，追崇舅甥，曩昔结援。
5、于是我走曩昔为他们翻译。
6、这时地韩国定都在平阳，亦即如今地山西省临汾县，可见得他们所具有地地盘曾经比曩昔扩张了很多。
7、她曩昔用饭时老是滔滔不绝地措辞，是以，没等吃完，饭已凉了。
8、在曩昔两届奥运会中，举重活动员服用犯禁药物的环境比力遍及【小学生网】，药检阳性事务也令举重场上眩目成就的价值大打扣头。
9、一时民气发扬，迥异曩昔，斯诚国家之幸，而亦吾人所宜崇高扶植者也。
10、在这样一个年夜冷天，你也只敢绕远路，绕着墓地走回家；就是不敢穿曩昔。
往昔造句1、快乐并不需要下流或肉欲。往昔的智者们都认为只有智性的快乐最令人满足而且最能持久。
2、服饰依旧，容光依旧。您那熟悉的板书、熟悉的声音，将我们的思绪牵向往昔的学生时代。哦，老师……
3、回首往昔，痛心疾首。我的堕落是因为年轻气盛、一念之差导致的，而脱逃更使我的整个人生变成了灰色，在犯罪的泥潭里越滑越深，不能自拔。
4、我们的往昔，我记得，我不说，你们无须知道。我今后的思念，我独自消受，我也不说，你也不必知晓。许冬林
5、世界这么大，风景那么多，但旅行的意义并不在于拍了多少照片，走了多远的路，而在于旅途中，是否找到了与往昔不一样的自己。独木舟
6、随着禁摩正式启动，精明的广州人似乎又恢复了往昔对自行车这一“老三件”的热情，广州也似乎在一夜之间再度重现当年全国自行车第一大市的风范。
7、开封城似乎并未因国宴而有甚变化，依旧如往昔般人马川流，而在皇宫之内却因这国宴而一扫往日庄肃之气，显得热闹异常。
8、几十年来本地发生了巨变，每回首往昔都有人世沧桑之感。
9、情常难自控，忆往昔，君曾是我胸口那颗朱砂痣，潋艳似血，如娇艳的婴粟之花开在寂寞的午夜;君曾是。
10、所谓未来，不过是往昔，所谓希望，不过是命运。西川
凿壁文学网
本站所有资源文件均出自网络，仅供学习和研究使用。如有侵犯你的版权，请通知我们，本站将立即改正。