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黜邪崇什么的成语

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黜邪崇正斥退奸邪，崇尚正直。
太平天国·林一环《贬妖穴为罪恶隶论》：“庶几黜邪崇正，以为遐迩亲疏之永鉴云尔。”

黜邪崇什么的相关词语

裁黜【意思解释】1.犹罢黜。
窜黜【意思解释】1.放逐﹐贬谪。
斥黜【意思解释】1.亦作"斥绌"。 2.弃逐;黜免。
崇雅黜浮【意思解释】1.谓在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。
黜奢崇俭【意思解释】1.革除奢华，崇尚俭朴。
嗤黜【意思解释】1.嗤笑贬斥。
黜羡遗华【意思解释】1.废弃多余的和华丽的。
黜奸【意思解释】1.逐退奸恶者。
黜周王鲁【意思解释】1.汉代《公羊》学家因《春秋》用鲁记年，认为这是贬降周而以鲁为王。
黜尸【意思解释】1.犹黜殡。
黜嫚【意思解释】1.放逸怠忽。
黜落【意思解释】1.旧指科场除名落第，落榜。 2.斥退;落职。
黜逐【意思解释】1.贬斥;逐退。
黜屏【意思解释】1.废除;摈弃。
黜官【意思解释】1.减省官吏。 2.贬降官职。 3.罢免官职。
黜免【意思解释】1.降官或革职。
黜伏【意思解释】1.斥退;降服。
黜遣【意思解释】1.斥逐，打发回原处。
黜黑【意思解释】1.犹墨黑。
黜妇【意思解释】1.休弃妻子。
琅邪山(邪ｙá)【意思解释】又称“琅琊山”。在安徽省滁州市西南。因东晋琅琊王避难于此得名。海拔317米。山青水秀，林壑优美，有琅琊寺、归云洞、醉翁亭、无梁殿等名胜古迹。为全国重点风景名胜区。
刺世疾邪赋【意思解释】赋篇名。东汉赵壹作。赋中强烈抨击了东汉后期社会政治黑暗腐朽的种种情态，语言锐利，感情激愤。赋后有五言诗二首，表达了作者对国家前途的忧虑和绝望之情。
谄邪【意思解释】1.谄媚邪恶。
触邪【意思解释】1.谓辨触奸邪。古代传说中有神羊，名獬豸，能辨邪触不正者。 2.即触邪冠。
触邪冠【意思解释】1.即獬豸冠。神兽獬豸，能触奸邪。古代为法冠之饰。
虫邪【意思解释】1.朝菌的别名。
黜邪崇正【意思解释】1.斥退奸邪，崇尚正直。
刺邪里【意思解释】1.见"刺斜里"。
刺邪【意思解释】1.讽刺邪恶。
侈邪【意思解释】1.言行放肆，不守正道。
诐邪【意思解释】1.偏邪不正。
辟邪钟【意思解释】1.钟名。钟钮制成辟邪形﹐故名。宋王黼等《博古图》有专章叙辟邪钟﹐甚明。
辟邪翁【意思解释】1.茱萸的别名。
辟邪树【意思解释】1.即安息香树。因其能除恶气﹐故称。
辟邪旗【意思解释】1.绣有辟邪神兽的旗帜。古代仪卫旗仗之一种。
辟邪烬【意思解释】1.辟邪形的熏香炉子。
辟邪伎【意思解释】1.古代装扮成辟邪兽形的舞伎。
百邪【意思解释】1.各种邪恶。
博邪【意思解释】1.见"博雅"。
逼邪【意思解释】1.犹驱邪。
崇崇【意思解释】1.高貌，高大貌。 2.谓崇高伟大。 3.连绵广大。 4.尊敬貌。 5.象声词。
崇敬【意思解释】尊敬；敬佩：崇敬恩师｜令人崇敬｜崇敬的感情｜受人崇敬。
崇厚【意思解释】清末官员。满洲镶黄旗人。任三口通商大臣，署直隶总督。天津教案后，被派赴法国“谢罪”。1878年充任出使俄国大臣，谈判交还伊犁问题，因擅自签订丧失中国领土主权的《里瓦几亚条约》，受到舆论谴责，被捕入狱。后被降级使用。
崇尚【意思解释】推崇提倡：崇尚正义｜崇尚儒学｜为一时所崇尚。
崇显【意思解释】1.尊贵显要。
崇礼【意思解释】1.尊崇礼仪。 2.尊敬而以礼相待。
崇险【意思解释】1.险峻。
崇坟【意思解释】1.大堤。
崇墉百雉【意思解释】1.形容城墙高大。
崇号【意思解释】1.尊贵的爵位。
崇遇【意思解释】1.厚遇，优待。
崇期【意思解释】1.四通八达的道路。
崇谹【意思解释】1.高明深刻。语本《汉书．司马相如传下》:"必将崇论谹议，创业垂统，为万世规。"颜师古注:"谹，深也。"
崇基【意思解释】1.高坛。 2.指建筑物的高大基座。 3.指山。
崇配【意思解释】1.古时帝王于郊祀大典中以祖先配享。
崇城【意思解释】1.指天子所居之城。
崇长【意思解释】1.犹宠幸。语本《书．牧誓》:"乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长。"孔传:"言纣弃其贤臣而尊长逃亡罪人，信用之。" 2.犹助长。
崇伯【意思解释】1.夏禹父鲧。因封于崇，故称。
崇玄馆【意思解释】1.亦称"崇玄学"。 2.唐代官办的道教学校。隋有崇玄署，为管理道士僧尼的官署。唐代皇帝尊崇道教，以崇玄署改属宗正寺，僧尼则别属尚书祠部。开元二十九年置崇玄学，设博士，掌教玄学生，习《老子》﹑《庄子》﹑《文子》﹑《列子》。天宝二年，改称崇玄馆，改博士为学士。参阅宋王溥《唐会要．贡举下》﹑《新唐书．百官志三》。
崇文院【意思解释】1.官署名。三国魏明帝置崇文观，唐设崇文馆。宋初以昭文馆﹑史馆﹑集贤院总名崇文院，元丰中改属秘书省。参阅宋程俱《麟台故事．沿革》。

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黜邪崇正斥退奸邪，崇尚正直。
太平天国·林一环《贬妖穴为罪恶隶论》：“庶几黜邪崇正，以为遐迩亲疏之永鉴云尔。”
黜奢崇俭革除奢华，崇尚俭仆。
清·陈康祺《郎潜纪闻》卷七：“嘉庆某年，御制《观龙舟诗》。命词臣赓和。众皆窘于水嬉嬉字韵，独钱唐陈太史嵩庆句云：‘万国鱼龙呈曼衍，九重珠玉戒荒嬉。’盖上方以‘黜奢崇俭论’示廷臣也。”
崇雅黜浮指在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。
《新唐书·文艺传序》：“玄宗好经术，群臣稍厌雕瑑，索理致，崇雅黜浮，气益雄浑。”
扶正黜邪扶助正道，除去邪恶。
汉·蔡邕《对诏问灾异》：“圣意勤勤，欲清流荡浊，扶正黜邪。”
罢黜百家罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
《汉书·武帝纪赞》：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。”
黜昏启圣贬退昏庸，开启圣明。
《南史·谢灵运传论》：“谢晦以佐命之功，当顾托之重，殷忧在日，黜昏启圣，于社稷之计，盖为大矣。”
黜衣缩食节衣缩食，指在生活上省穿省吃，力求节约。
明·宋濂《重建龙德大雄殿碑》：“于是黜衣缩食，重创大雄殿五楹间。”
黜幽陟明指黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。
《宋书·邓琬传》：“孤以不才，任居藩长，大惧宗稷，歼覆待日。故招徒楚郢，飞檄京甸，志遵前典，黜幽陟明，庶七庙复安，海昏有绍。”
黜陟幽明指黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。
《书·舜典》：“三载考绩，三考黜陟幽明。”孔传：“黜退其幽者，升进其明者。”
进善黜恶进用贤善，黜退奸恶。同“进善退恶”。
无
进贤黜恶犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
明·李东阳《送宪副君提学浙江序》：“进贤黜恶，励勤惩惰，恬退有奖，奔竞有罚，责之周而任之重矣。”
进贤黜奸犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
无
进贤黜佞进用贤良，黜退奸佞。
无
迁善黜恶犹言向善而去除邪恶。
无
劝善黜恶惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
无
崇本抑末注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。
《三国志·魏志·司马芝传》：“王者之治，崇本抑末，务农重谷。”
崇论谹议指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
无
崇论宏议崇：高；宏：大。指高明宏大越的议论或见解。
西汉·司马迁《史记·司马相如传》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。”
崇论闳议崇：高；闳：宏大。指高明卓越的议论。
《史记·司马相如列传》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。”
崇论吰议指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
无
崇山峻岭崇：高；峻：山高而陡。高大险峻的山岭。
晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”
崇墉百雉形容城墙高大。
清·褚人获《坚瓠广集·芦沟斗城》：“于是当桥之北，规里许为斗城，局制虽小，而崇墉百雉，俨若雄关。”
崇洋媚外洋：西洋，指西方国家；媚：谄媚。崇拜西方一切，谄媚外国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。
茅盾《向鲁迅学习》：“那时清王朝以及当权的洋务派崇洋媚外，出卖国家主权。”
闳宇崇楼指大屋高楼。
鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“谓厥祖在时，其为智慧武怒者何似，尝有闳宇崇楼，珠玉犬马，尊显胜于凡人。”
闳言崇议指博大高远的议论。
《汉书·扬雄传下》：“若夫闳言崇议，幽微之涂，凙难与览者同也。”
权重望崇指权力大而威望高。
无
推崇备至推崇：推重，敬佩。极其推重和敬佩。
清·曾朴《孽海花》第八回：“所谈西国政治、艺术，石破天惊，推崇备至，私心窃以为过当。”
移风崇教移转风气，崇尚教化。
《韩诗外传》卷八：“移风崇教，生而不杀，布惠施恩，仁不偏与。”
偃武崇文停息武备，崇尚文教。
《魏书·咸阳王禧传》：“国朝偃武崇文，偏舍来久，州镇兵人，或有雄勇，不闲武艺。”
陈善闭邪陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。
《孟子·离娄上》：“责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。”
除邪惩恶惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。
鲁迅《集个集·编校后记》：“他爱看侠士小说，固此发了游侠狂，硬要到各处去除邪惩恶，碰了种种钉子。”
纯正无邪邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。
无
党邪丑正犹言党邪陷正。与坏人结伙，陷害好人。
《明史·路振飞传》：“崇祯四年征授御史，疏劾周延儒卑污奸险，党邪丑正，祈立斥以清揆路。”
党邪陷正与坏人结伙，陷害好人。
《旧唐书·宋璟传》：“璟谓曰：‘名义至重，神道难欺，必不可党邪陷正，以求苟免！’”
放辟邪侈放、侈：放纵；辟、邪：不正派，不正当。指肆意作恶。
《孟子·梁惠王上》：“苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。”
放僻邪侈指肆意作恶。同“放辟邪侈”。
宋·王安石《上仁宗皇帝言事书》：“人情足于财而无礼以节之，则又放僻邪侈，无所不至。”
愤世疾邪犹愤世嫉俗。
唐·韩愈《杂说》之三：“怪神之事，孔子之徒不言，余将特取其愤世疾邪而作之，故题之云尔。”
返邪归正犹言改邪归正。
唐·谭铢《庐州明教寺转关经藏记》；“由此八关，返邪归正，成佛之境矣。”
扶正祛邪祛：去除。扶持正气，去除邪气。现用来指扶持好的事物，纠正错误倾向。
无
干将莫邪干将、莫邪：古代宝剑名。锋利的宝剑的代称。
《战国策·齐策五》：“（苏秦说齐闵王曰）今虽干将莫邪，非得人力，则不能割刿矣。”
乖僻邪谬乖：乖张，不顺；僻：孤僻。指性格古怪孤僻，不近人情。
清·曹雪芹《红楼梦》第二回：“其乖僻邪谬不过人情之态，又在千万人之下。”
革邪反正革除错误，回到正道上。
晋·葛洪《抱朴子·勖学》：“荡汰积埃，革邪反正。”
改邪归正邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
明·施耐庵《水浒全传》第九十一回：“将军弃邪归正，与宋某等同替国家出力，朝廷自当重用。”
归邪转曜曜：光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。
无
回邪入正犹言改邪归正。
隋·吉藏《三论玄义》卷下：“《百论》为回邪入正。”
矫邪归正矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。
《晋书·吕光等载记论》：“向使矫邪归正，革伪为忠，……则燕秦之地可定，桓文之功可立。”
目不邪视邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。
明·罗贯中《三国演义》第十一回：“妇人请竺同载。竺上车端坐，目不邪视。”
旁门邪道泛指不正派的东西。同“旁门左道”。
无
弃邪从正指抛弃邪行，归向正道。
无
去邪归正指去掉邪恶，归于正道。
《三国志·蜀志·后主传》：“五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰：“有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。”
弃邪归正不再干坏事，走上正路。
明·施耐庵《水浒全传》第九十一回：“将军弃邪归正，与宋某等同替国家出力，朝廷自当重用。”
歪风邪气歪、邪：不正当，不正派。指不良的作风和风气。
无
歪门邪道指不正当的门径。也比喻坏主意。
无
歪心邪意指心术不正。
无
邪不敌正犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。
无
邪不犯正指邪妖之法不能压倒刚正之气。亦作“邪不伐正”。
无
邪不伐正指邪妖之法不能压倒刚正之气。同“邪不犯正”。
无
邪不干正邪恶的压不倒正派刚正的事物。
宋·王谠《唐语林·方正》：“臣闻邪不干正，若使咒臣，必不能行。”
邪不胜正犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。
无
邪不压正邪：邪气，指不正派的人或事；不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。
唐·韦洵《刘宾客嘉话录》：“此邪法也，臣闻邪不干正，若使咒臣，必不能行。”

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废黜造句1、他因拒绝接受世界冠军候选人卡尔波夫的挑战而被国际棋联宣布废黜王位。
2、这一次他就会宣布皇帝昏庸无能，为了宗庙社稷，实在不能再这样误国了，然后给顺治废黜掉，自己当皇帝。
3、姗姗来迟的中国革命开始了。，的小皇帝被废黜。
4、如果国王不退位那他只能被废黜了。
5、像流放中的君王，被废黜到地狱。
6、此次投票废黜了尼泊尔不得人心的国王，结束了的君主制度，化解了政治上的僵局。
7、汉少帝刘辩继位，董卓率西凉重兵，猛将吕布，浩浩荡荡进入洛阳，据兵擅政，毫不留情地废黜少帝，杀何太后，立陈留王刘协为汉献帝，自己担任相国。
8、泰坦神。在被他独生子宙斯废黜前一直统治着宇宙。
9、旗奴是世代沿袭的，若是因公犯罪，只废黜本人的旗籍，其子孙依然位列隶属的旗谱之中;若是因私犯罪，则连同子孙一起被从旗中除籍。
10、正是这件事导致了国王被废黜。
罢黜百家造句1、而且中华自汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’开始，便是等级严明的宗法社会，整个国家的精英阶层都是信封儒教，尊崇孔子至圣先师。
2、罢黜百家之后，“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”。
3、只认朗诵词和诗。笔者却不能够赞成这“罢黜百家”的作风。
4、汉武帝罢黜百家，独尊儒术后，不仅创建太学，而且也确立了汉代的选举制度。
5、罢黜百家、独尊儒术的局面奠定了基础。
6、焚书坑儒和罢黜百家，独尊儒术;虽法得一时，儒统盛世;但结果是经典流失。
7、九流并起，这里没有罢黜百家，独尊儒术，各家思想在这里碰撞，孕育着一个不一样的人间。
8、时势造英雄，先圣董仲舒提出‘罢黜百家，独尊儒术’的圣策。
9、虽有汉董仲舒罢黜百家，但巫医鬼事，《史记》中连篇累牍，俯拾即是。
10、汉武帝罢黜百家、独尊儒术，孔子定于一尊，儒家思想成了正统思想。
黜奢崇俭造句1、一般来说，黜奢崇俭是中国封建时期占支配地位的经济思想。
2、世界勤俭日，送你三勤四俭，勤学苦练身体好，勤能补拙学习好，勤劳致富生活好！俭可养廉事业好，俭以养德品质好，黜奢崇俭心态好，俭故能广日子好！祝你三勤四俭好好好！
3、中国古代的消费思想主要是以黜奢崇俭为主，节俭消费观对中国社会发展产生了重大影响。
4、考查研究古人关于消费方面的论述，可以发现“黜奢崇俭”是我国古代消费思想的主题。
5、那么，既然民怨很大，官员就不能稍稍戒口，黜奢崇俭吗？殊不知，茅台亦非我所想，拉菲亦非我所愿，官员也有满腹的苦水。
6、就消费思想而言，司马迁提倡自由的消费思想，在“黜奢崇俭”的古代社会独树一帜。
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黜陟幽明造句1、“三载考绩，三考黜陟幽明”，“黜退其幽者，升进其明者”，说的就是通过考核对领导干部进行资格筛选。
2、自敷奏以言，明试以功，三载考绩，三考黜陟幽明，始于《舜典》。
3、三载考绩，三考黜陟幽明，庶绩咸熙，分北三苗。
4、爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明，子养有若父与兄。
5、“黜陟幽明承宣庶绩念念存戴高履厚，权衡淮海镇守名邦时时思利国泽民。
6、惟时亮天功，三载考绩，三考黜陟幽明。
7、爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。
8、“立诽谤之木，申命九官，黜陟幽明。
9、黜陟幽明，承宣庶绩，念念存戴高履厚，更须持茹檗尝冰。
10、三载考绩，黜陟幽明，斯则先王之令典，政道之通塞。
黜陟造句1、三载考绩，黜陟幽明，斯则先王之令典，政道之通塞。
2、三载考绩，三考黜陟幽明，庶绩咸熙，分北三苗。
3、清代职方“掌天下舆图，以周知险要，叙功核过以待赏罚黜陟”。
4、“三载考绩，三考黜陟幽明”，“黜退其幽者，升进其明者”，说的就是通过考核对领导干部进行资格筛选。
5、赵启霖着即行革职，以示惩做，朝廷赏罚黜陟，一秉大公。
6、“黜陟幽明承宣庶绩念念存戴高履厚，权衡淮海镇守名邦时时思利国泽民。
7、爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。
8、博者不限人数，依序掷骰比色，以定进退黜陟，亦有筹码投注，至终局而分胜负、定输赢。
9、“立诽谤之木，申命九官，黜陟幽明。
10、爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明，子养有若父与兄。
琅邪造句1、天师道信仰对琅邪王氏家族文化影响较深，诸如书法、医药和文学等方面都有天师道影响的痕迹。
2、诸葛亮以前生长于兼得齐鲁文化之长的琅邪文化地区，因而其人格也带有明显的琅邪文化色彩。
3、秦朝时设琅邪郡，治所在琅邪县，即今胶南县西南。
4、一看之下，不由感叹，这个琅邪真人独创的这门修仙功法果真是匠心独具，很多想法更是匪夷所思，甚至可以用疯狂来形容。
5、最开始是所谓“王与马，共天下”，即士族琅邪王氏与皇帝司马氏共治天下。
6、诸王子中，他与琅邪王冲为一时之秀。
7、后布自遣臧霸北出泰山、琅邪，孙观、尹礼、昌霸等皆聚众相迎，得数万人马。
8、而琅邪王氏在政治上的继续存在，在当时又是约束庾氏专恣、稳定东晋政局的必要条件。
9、这一情形，其实和秦始皇琅邪刻石自我标榜诸言辞中所谓“皇帝之功，勤劳本事”，“忧恤黔首，朝夕不懈”，“细大尽力，莫敢怠荒”的说法大体一致的。琅邪造句
10、往者刘、石、苻、姚，递据三郡，司马琅邪，保守扬、越，绵绵连连，绵历年纪。
上邪造句1、当各种利益搅和得如一团乱麻时，朋党之争也就日趋激烈，而朝政也日渐脱离正轨，走上邪途。
2、这本小说有可能把青少年引上邪路。
3、此女筋骨雨润，内蕴精华，他日定非池中物，只是世道凌夷人心不古，终有天资也会走上邪道。
4、做母亲的总得为子女操心，要不，有些年轻人难免走上邪路。
5、蛮族的修行体系本就比人族完美，是你们迂腐，固步自封，强行给我等打上邪门歪道的烙印。
6、那首你咏的上邪，我早已听不真切。敌不过的哪是似水流年，江山早为你我说定了永别。小曲儿
7、你启唇似又要咏遍上邪，说的却是：“我愿与君绝”。恨醉
8、我不曾吟咏上邪，只想把爱你刻进余生。七微
9、一个没牙的老头蹒跚地向他们走过来，脸上邪邪地笑着，手指向了漂浮在铁青色的海水之上的一艘旧划船。
10、骄横奢侈，荒淫放纵，就会走上邪路。
邪教造句1、随后，民警顺藤摸瓜又在达川区七里沟村的一位村民家中，查获了正集会的“全能神”邪教组织，两次行动共抓获了邪教组织骨干成员人。
2、那时他并没有意识到，自己要对抗的不仅仅是一个邪教组织，还有控制“教徒”的一整套“洗脑术”。
3、此人本是妖种，已入邪教，将来罪恶贯盈，自有人去收拾他。
4、考评组一行先后前往城关区、七里河区、西固区、安宁区、皋兰县的政法综治单位，详细了解了兰州市综治、维稳、反邪教及执法监督工作情况。
5、他揭露了邪教头目的鬼蜮伎俩，使他们原形毕露。
6、这个邪教组织又在蛊惑人心，妄图实现其阴谋。
7、虽然网上一直有人宣称这是个灵异事件，有五行杀人，邪教祭祀，甚至连上与其毫无关系的几起案件，穿凿附会，不能说没有道理，但实际上都是猜测而已。
8、科学是破除封建迷信、铲除邪教滋生蔓延的锐利武器。
9、依法打击邪教，是任何一个负责任的政府的职责。
10、而郭妃丽扮演的殷素素，痴情邪教妖女武当自杀，很有震撼力。
邪曲造句1、没有虚伪谄媚邪曲之心，和颜悦色，柔软爱语，时时流露关怀问候的慈爱心意。
2、谁期它一天一天地长大，在五天前竟大到了我自己的一掌都不能含盖的地步了，随便买了点伊邪曲尔软膏来涂敷了半天，痛即相当，更有些作寒作冷。
3、在龙葵的传授之下，无天今天刚学会炼橙级丹药，所以才有空乐呵呵的唱歪诗邪曲。
4、这是要把正直的人举拔在邪曲的人之上，即公正地选才用人。
5、心无私欲，自然会公；心无邪曲，自然会正。
6、没有虚伪谄媚邪曲之心，和颜悦色，柔软爱语，时时主动流露关怀问候的慈爱心意。
7、七杀提纲本是愁，只因驯伏喜无忧;平生正直无邪曲，职位高封万户侯。
8、心无私欲，自然会刚，心无邪曲，自然会正。陆陇其
9、圣人何以不可欺？曰：圣人者，以己度者也。故以人度人，以情度情，以类度类，以说度功，以道观尽，古今一也。类不悖，虽文同理，故乡乎邪曲而不迷，观乎杂物而不惑，以此度之。
10、私行毁坏香主之名声，或对香主作邪曲之言语者，剁其两耳。
邪祟造句1、贾令清心中叫苦不迭，想要怎么样，又无力怎么样，只能眼睁睁地看着被邪祟上身的贾智信把头伸进门内探了几探。
2、受赠此礼者，可保家门清净无邪祟，生意兴隆少干扰。
3、人的洋洋喜气就是可以维护自身，驱散煞神邪祟【小学生网】。
4、快乐的周末是你我的心愿，幸福的周末需要我的祝愿，吉祥如意是我的期盼，财源滚滚听从我的呼唤，邪祟妖魔全部流散，愿你周末惊喜不断。
5、想当年你师祖玄德真人，联合多位道宗高人联手对付这千年僵尸，却不料这孽畜拥有上天屠龍，彻地涂炭生灵之道行，此乃僵尸中的最上位邪祟，铜甲金身之僵王。
6、为什么这么多良善信教的人们身心都受到邪祟的折磨？
7、另外桃还在节气变换季节保护民众，使之不受邪祟的侵袭。
8、但经纶满腹，刚直不阿，不惧邪祟，待人正直、肝胆相照。
9、不知道反而更好，扪心无愧不惧邪祟。
10、我们都是无神论者，要扫除一切邪祟。
鬼鬼崇崇造句1、鬼迷心窍爱上你，神出鬼没跟随你，心怀鬼胎想娶你，鬼鬼崇崇发信息，鬼斧神功美言语，鬼使神差得到你，牛鬼蛇神保佑你，鬼烂神焦巴结你。万圣鬼节气，祝愿心爱的老婆漂亮赛妖魔，聪。
2、我们要求把事情完全摆在桌面上,而不是鬼鬼崇崇.
3、老女巫鬼鬼崇崇地走进来,冷冷一笑.
4、他们为了不被人看见，鬼鬼崇崇地进入房间。
5、在新港城,清晨漫步街头是用不着感到鬼鬼崇崇的.
6、秘密的,阴险的欺骗性的,秘密的,狡猾的,不诚实的,鬼鬼崇崇的.
7、王世和以黄埔一期老大哥和蒋的心腹自居,历来看不起戴笠的打流出身和鬼鬼崇崇的行迹。
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鬼崇造句1、老女巫鬼鬼崇崇地走进来，冷冷一笑。
2、王世和以黄埔一期老大哥和蒋的心腹自居，历来看不起戴笠的打流出身和鬼鬼崇崇的行迹。
3、我们要求把事情完全摆在桌面上，而不是鬼鬼崇崇。
4、他们为了不被人看见，鬼鬼崇崇地进入房间。
5、在新港城，清晨漫步街头是用不着感到鬼鬼崇崇的。
6、秘密的，阴险的欺骗性的，秘密的，狡猾的，不诚实的，鬼鬼崇崇的。
7、我们要求把事情完全摆在桌面上，而不是鬼鬼崇崇。
8、在新港城，清晨漫步街头是用不着感到鬼鬼崇崇的。
9、老女巫鬼鬼崇崇地走进来，冷冷一笑。
10、鬼迷心窍爱上你，神出鬼没跟随你，心怀鬼胎想娶你，鬼鬼崇崇发信息，鬼斧神功美言语，鬼使神差得到你，牛鬼蛇神保佑你，鬼烂神焦巴结你。万圣鬼节气，祝愿心爱的老婆漂亮赛妖魔，聪。
作崇造句1、抓住这个机会的想法已开始暗中伺机作崇。
2、但他又思潮起伏，传统观念作崇，酒后常常为无后而心情压郁。
3、妖孽，你还控制了这么多小孩子鬼魂来作崇，你可知你罪业深重！
4、功高震主，岳飞虽有满腔热血、精忠报国之意，但奈何奸人作崇，被秦桧在宋高宗赵构的授意下，以“莫须有”。
5、没有人敢走近它，因为有妖魔鬼怪在作崇。
6、有些人竟然说时间根本不存在，他们宣称都是心理在作崇。
7、对哈罗德的过去以及行走计划的一番解释逼着她头一次从哈罗德的角度去看待这件事情。这个决定是疯狂的，不符合他性格的，但绝对不是老人痴呆作崇。如果哈罗德真是出于信念不顾一切地这样做的话，这事甚至还有一丝浪漫的影子。
8、传统的郎中大夫经常指摘巫师作崇，之后巫师就会被暴民杀害。
9、男子杀辩称心魔作崇法官未判死刑引争议。
10、他想她一定是汤姆的冤鬼作崇把她引到他的办公室来。
崇德报功造句1、点是重视实践，有“崇德报功，敬天法祖”的传统。
2、第六，“？信明义，崇德报功”——类似于奖励性的宪法条款。
3、“善卷有功于民，应予祠祀，以示崇德报功之意”。
4、根据史料记载，嗣圣元年，武后临朝称制，翌年改元，取“敦信明义，崇德报功，垂拱而天下治”中“垂拱”两字作年号。
5、所谓同功一体之人也今盂山，故赵地以得藏文子，故而秩成信侯、忠智侯祀，乃独献子是遗，则其典实有阙，揆诸文子之崇德报功为不称。
6、祭祀仪式也是一种标志，它已经成为非物质文化遗产，这不是迷信，是一种对祖先的虔诚报答，也就是传统意义上说的“崇德报功”。
7、春社留题，西泠感旧，拈花谈慧果，长作六月六日纪念，崇德报功，丰碑重树，垂令名千载后，使吾党眷怀风雨，当并伯荪诸烈，终古难忘。
8、可以说，作为祭祀孔子的庙宇和礼乐教化的场所，孔庙是中国文化一脉传承、连绵不息的具体象征，更是中华民族慎终追远、崇德报功优良传统的集中体现。
9、这家公司崇德报功，因此人才济济。
10、羹墙不远，仰皇煌帝谛之模;俎豆常新，昭崇德报功之典。
崇论宏议造句1、梅光迪的崇论宏议，似乎没有几个人去听。
2、此书面世以后，我读到过十余位评论家的文章，评论家的崇论宏议多大而无当;也收到了百余位普通读者的亲切来信[崇论宏议造句]。
3、任清选在钧都镇以立地书橱著称而不露圭角，唐鼎一番高谈阔论引发了他的崇论宏议。
4、C选项的“崇论宏议”使用较少，用以高考似有不妥。
5、昔我仁祖临御，亲选天下十有五人崇论宏议，载在方册。
6、第，成语使用不当的一项，出现了“春秋鼎盛”、“崇论宏议”两个新成语，对于大部分考生而言，由于不了解具体含义，无疑会增加判断的难度。
7、今欣闻厉兄对些名家书帖的豪评，可谓崇论宏议，令小弟获益匪浅，还望厉兄暇时能赐墨宝一幅，以供品赏揣摩。
8、文中讲“驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地”，乃“必将崇论宏议，创业垂统，为万世规”者的作为。
9、***所说前拜读先生崇论宏议，是指蓝公武在五四运动前后在《国民公报》连续发表的多篇政论。
10、只有天才，才能有这样的崇论宏议。
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