非愚什么什么的成语 | |
补 全 | 非愚则诬 |
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非愚什么什么的成语大全 | |
非愚则诬 | 诬:诬蔑。不是生性愚蠢的话,就是故意污蔑。 《庄子·秋水》:“盖师是而无非,师治而无乱呼?是未明天地之理,万物之情者也。是犹师天而无地,师阴而无阳,其不可行明矣。然且语而不舍,非愚则诬也。” |
非愚什么什么的相关词语 | |
非想非非想处天 | 【意思解释】1.佛教语。即三界中无色界第四天。此天没有欲望与物质﹐仅有微妙的思想。 |
非想非非想处 | 【意思解释】1.佛教谓无色界第四天的禅定。诸天之最胜者。即非有想非无想定。 |
非非想 | 【意思解释】1."非想非非想处天"的略语。 2.喻不切实际的幻想。 |
非李非桃 | 【意思解释】1.喻不是兄弟姐妹关系。 |
非日非月 | 【意思解释】1.《荀子.赋》﹕"爰有大物﹐非丝非帛﹐文理成章﹔非日非月﹐为天下明。"大物﹐指礼﹔礼非日月﹐而与日月同功。后用为歌功颂德的套语。 |
非驴非马 | 【意思解释】1.《汉书.西域传下.渠犁》﹕"﹝兹王﹞后数来朝贺﹐乐汉衣服制度﹐归其国﹐治宫室﹐作僥道周卫﹐出入传呼﹐撞钟鼓﹐如汉家仪。外国胡人皆曰﹕'驴非驴﹐马非马﹐若兹王﹐所谓骡也。'"骡﹐即骡﹐马驴杂交而生。后用"非驴非马"形容不伦不类的事物。 |
非亲非故 | 【意思解释】1.不是亲属也不是故旧。表示彼此过去毫无关系。 |
非非 | 【意思解释】1.谓否定应该否定的事物。非所当非﹐不是就是不是。 2.并非错误。 3.犹言大不以为然。 4."非非想"的略语。 5.喻不切实际的幻想。 |
非…非… | 【意思解释】既不是…又不是…:~亲~故ㄧ~驴~马。 |
来是是非人,去是是非者 | 【意思解释】1.犹言解铃还是系铃人。谓谁惹起的是非,还得由谁来了结。 |
想入非非 | 【意思解释】不切实际的胡思乱想:一时心猿意马,想入非非。 |
错非 | 【意思解释】1.方言。除了﹐除非。 |
长傲饰非 | 【意思解释】1.滋长骄傲﹑掩饰过错。 |
车非 | 【意思解释】1.复姓。隋周摇之祖先与北魏同源,为普乃氏,及居洛阳,改为周氏。周闵帝受禅,赐姓车非氏。隋文帝受禅,复姓周氏。参阅《隋书.周摇传》﹑《通典.氏族五》。 |
次非 | 【意思解释】1.古勇士名。 |
兹非 | 【意思解释】1.亦作"兹飞"。 2.春秋楚国剑士。后世借指勇力武士。 |
佽非 | 【意思解释】1.人名。相传为春秋时楚国勇士。 |
阿非利坎人 | 【意思解释】南部非洲的民族之一。主要分布在南非,少数分布在纳米比亚、津巴布韦等国。约285万人(1985年)。讲南非荷兰语。多信基督教新教。主要从事农牧业。 |
阿拉伯非洲 | 【意思解释】泛指撒哈拉沙漠中部以北的非洲。居民主要是阿拉伯人和柏柏尔人。通用阿拉伯语,信奉伊斯兰教。其历史文化发展同撒哈拉以南的黑种人截然不同。 |
辟非 | 【意思解释】1.避邪﹐驱邪。 |
愚夫愚妇 | 【意思解释】1.蒙昧无知之人。旧指小民百姓。 |
痴愚 | 【意思解释】1.亦作"痴愚"。 2.愚昧﹐呆笨。 |
椎愚 | 【意思解释】1.愚笨。 |
蠢愚 | 【意思解释】1.愚蠢。 |
憧愚 | 【意思解释】1.愚昧。亦指愚昧之人。 |
憃愚 | 【意思解释】1.愚蠢。 |
惷愚 | 【意思解释】1.愚笨。 |
村愚 | 【意思解释】1.粗笨。 2.旧时对乡下人的贬称。 |
孱愚 | 【意思解释】1.鄙陋愚拙。 2.指鄙陋愚拙之人。 |
暗愚 | 【意思解释】1.愚昧。 |
鄙愚 | 【意思解释】1.鄙陋愚昧。多用为自谦之词。 2.指鄙陋愚昧之人。 |
凡愚 | 【意思解释】1.平庸愚味。 2.指平庸愚昧的人。 |
戆愚 | 【意思解释】1.亦作"戅愚"。 2.愚昧;愚直。 |
孤愚 | 【意思解释】1.孤陋愚昧。 |
赣愚 | 【意思解释】1.刚直而愚蠢。 |
迷愚 | 【意思解释】1.迷惑愚昧。 |
慢愚 | 【意思解释】1.迟钝无知。 |
蒙愚 | 【意思解释】1.愚昧。 |
冥愚 | 【意思解释】1.犹愚昧。 |
懦愚 | 【意思解释】1.亦作"愞愚"。 2.怯弱愚昧。 |
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愚夫愚妇 | 旧时称平民百姓。 《尚书·五子之歌》:“予视天下,愚夫愚妇,一能胜予。” |
非愚则诬 | 诬:诬蔑。不是生性愚蠢的话,就是故意污蔑。 《庄子·秋水》:“盖师是而无非,师治而无乱呼?是未明天地之理,万物之情者也。是犹师天而无地,师阴而无阳,其不可行明矣。然且语而不舍,非愚则诬也。” |
非驴非马 | 不是驴也不是马。比喻不伦不类,什么也不象。 《汉书·西域传下》:“驴非驴,马非马,若龟兹王,所谓骡也。” |
非亲非故 | 故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。 唐·马戴《寄贾岛》诗:“佩玉与铿金,非亲亦非故。” |
来是是非人,去是是非者 | 犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非,还得由谁来了结。 无 |
是是非非 | 把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。 《荀子·修身》:“是是非非谓之知,非是是非谓之愚。” |
想入非非 | 非非:原为佛家语,表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。 《楞严经》:“如存不存,若尽不尽,如是一类,名非想非非想处。” |
草木愚夫 | 旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。 明·许仲琳《封神演义》第七十回:“料你不过草木愚夫,识得什么天时人事。” |
大智若愚 | 某些才智出众的人,看来好象愚笨,不露锋芒。 宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯,大智如愚。” |
大智如愚 | 指才智极高的人,不炫耀自己,表面上看来好象愚笨。 宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯,大智如愚。” |
矜愚饰智 | 装作有智慧,在愚人面前夸耀自己。 《庄子·山木》:“饰知(智)以惊愚。” |
进贤退愚 | 进用贤能,黜退愚懦。 无 |
惊愚骇俗 | 使愚昧鄙俗之人感到震惊。 无 |
硁硁之愚 | 硁硁:浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。 《论语·宪问》:“子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:‘有心哉,击磬乎!’既而曰:‘鄙哉!硁硁乎莫己知也,斯已而已矣。’” |
肉眼愚眉 | 比喻见识浅陋。 元·高文秀《黑旋风》第三折:“畅道天理难欺,人心怎昧,则他这肉眼愚眉,把一个黑旋风爹爹敢来也认不得。” |
使贪使愚 | 使:用;贪:不知足;愚:笨。用人所短,为己服务。也形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。 《新唐书·侯君集传》:“军法曰:‘使智使勇,使贪使愚,故智者乐立其功,勇者好行其志,贪者邀趋其利,愚者不计其死。’是以前圣使人,必收所长而弃所短。” |
使愚使过 | 使:用;愚:笨。用人所短,为己服务。也形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。 宋·范仲淹《让观察使第一表》:“前春延安之战,大挫国威,朝廷有使愚使过之议,遂及于臣。” |
饰智矜愚 | 装作有智慧而在无知者面前夸耀。 《庄子·山木》:“ 饰知以惊愚,修身以明汙。” |
上智下愚 | 智:聪明;愚:笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定,不可改变。 《论语·阳货》:“子曰:‘唯上知与下愚不移。’” |
梯愚入圣 | 指启迪引导凡夫俗子成为圣人。 无 |
下愚不移 | 移:改变。下等的愚人,决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进,不想学好。 《论语·阳货》:“唯上知与下愚不移。” |
愚不可及 | 愚:傻,笨,及:比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。 《论语·公冶长》:“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。” |
一得之愚 | 指自己对某件事的一点看法。 《史记·淮阴侯列传》:“智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得。” |
愚夫蠢妇 | 蒙昧无知之人。旧指小民百姓。 《淮南子·本经训》:“愚夫蠢妇皆有流连之心,凄怆之志。” |
愚公移山 | 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。 《列子·汤问》记载:愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不能能。愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平。 |
愚昧无知 | 形容又愚笨又没有知识。 秦牧《天坛幻想录》:“想到这些,不禁令人憬然于天下本无神秘的事物,神秘只是欺骗或者愚昧无知的代名词而已。” |
愚眉肉眼 | 指凡俗的眼光。 元·关汉卿《单刀会》第二折:“道童云:‘鲁子敬,你愚眉肉眼,不识贫道。’”元·马致远《岳阳楼》第二折:“洗不净愚眉肉眼。” |
以学愈愚 | 指用学习改变愚昧的秉性。 无 |
愚者千虑,必有一得 | 平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。 《史记·淮阴侯列传》:“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。” |
愚者千虑,或有一得 | 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。 唐·林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》:“苟有妖孽,某安敢不隳裂肝胆,为相公之腹心乎。愚者千虑,或有一得。伏愿相公少赐采择焉。” |
愚者千虑,亦有一得 | 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。 《汉书·韩信传》:“广武君曰:‘臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,亦有一得。’” |
冰冻三尺,非一日之寒 | 比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。 高阳《胭脂井》:“冰冻三尺,非一日之寒,大局坏到如此,也不是一个人,两个人的错。” |
补过饰非 | 补过:弥补过失;饰非:文饰过错。指掩饰过错。 清·袁枚《随园诗话》第16卷:“文士笔墨,为人补过饰非,往往如是。” |
搬弄是非 | 搬弄:挑拔。把别人的话传来传去,有意挑拔,或在背后乱加议论,引起纠纷。 《庄子·盗跖》:“摇唇鼓舌,擅生是非。”元·李寿卿《伍员吹箫》第一折:“他在平公面前,搬弄我许多事非。” |
播弄是非 | 挑拨是非。是非:纠纷,口舌。 《两晋演义》八回:“疑她播弄是非,所以处心积虑,徐图报复。” |
伯玉知非 | 伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非:不对。比喻知道以前不对。 《淮南子·原道训》:“故蘧瑗伯玉年五十,而有四十九年非。” |
长傲饰非 | 滋长骄傲、掩饰过错。 清·陈确《答张考夫书》:“怙恶不悛,长傲饰非者,古下愚不肖之流。” |
颠倒是非 | 是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。 唐·韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。” |
答非所问 | 回答的不是所问的内容。 叶圣陶《隔膜》:“按照着次序一问一答,没有答非所问的弊病,就算情意格外浓厚。” |
独是独非 | 指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行。 《旧唐书·忠义传上·王义方》:“天子置三公,九卿……本欲水火相济,盐梅相成,然后庶绩咸熙,风雨交泰,亦不可独是独非,皆由圣旨。” |
大是大非 | 指带有原则性、根本性的是非问题。 徐迟《歌德巴赫猜想》:“一页一页的历史写出来了,大是大非,终于有了无私的公论。” |
东隅已逝,桑榆非晚 | 东隅:指日出处,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。 唐·王勃《滕王阁序》:“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。” |
非此即彼 | 非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个。不是这一个,就是那一个。 无 |
非常之谋 | 非常:不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。 《汉书·孝成赵皇后传》:“故世必有非常之变,然后乃有非常之谋。” |
非池中物 | 不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。 《三国志·吴书·周瑜传》:“恐蛟龙得云雨,终非池中物也。” |
逢恶导非 | 指逢迎坏人,助长恶行。 《明史 ·张文明传》:“且言江彬遣恶导非,亟宜行诛,朝臣匡救 无闻,亦当罚治。” |
吠非其主 | 吠:狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。 《战国策·齐策六》:“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也。狗固吠非其主也。” |
腹非心谤 | 心怀不满,暗中发泄。 无 |
非分之财 | 不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。 无 |
非分之念 | 分:本分;非分:不属自己分内的。指超出本分的想法念头。 冯玉祥《我的生活》第五章:“手上戴有两副赤金镯子,因此触动了一部分士兵的非分之念。” |
非分之想 | 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。 鲁迅《花边文学·运命》:“不信运命,学不能‘安分’,穷人买奖券,便是一种‘非分之想’。” |
非同儿戏 | 比喻事情很重要,不是闹着玩的。 清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回:“玩是玩,笑是笑,这个事非同儿戏,你可别混说!” |
非同寻常 | 寻常:平常。形容人和事物很突出,不同于一般。 无 |
非同小可 | 小可:寻常的。指情况严重或事情重要,不能轻视。 元·孟汉卿《魔合罗》第三折:”萧令史,我与你说,人命事关天关地,非同小可!” |
非我族类 | 族类:同族的人。指不是跟自己一条心的人。 《左传·成公四年》:“史佚之《志》有之,曰:‘非我族类,其心必异。’楚虽大,非吾族也,其肯字我乎?” |
非昔是今 | 昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。 《宣和书谱·隶书叙论》:“秦并六国一统天下,欲愚黔首,自我作古,往往非昔是今。” |
非异人任 | 异人:别人;任:承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。 《左传·襄公二年》:“楚君以郑故,亲集矢于其目,非异人任,寡人也。” |
非意相干 | 非意:意料之外;干:冒犯。意外的无故冒犯。 《晋书·卫玠传》:“玠尝以人有不及,可以情恕;非意相干,可以理遣。” |
狗吠非主 | 比喻臣子各忠于自己的君主。 《战国策·齐策六》:“跖之狗吠尧,非贵跖而践尧也,狗固吠其主也。” |
改是成非 | 是:正确的,对的;非:错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。 元·岳伯川《铁拐李》第三折:“俺请受了人几文钱改是成非,似这般所为,碜可可的话取民心髓。” |
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非驴非马造句 | 1、这种老引外国例子来套在我们身上的说法,非驴非马,我很不以为然。 2、中国现存的创新是一种非驴非马的模式。 3、作家瓜州,貌似努力多年,在传统的小说领域,网络小说方面,貌似两面都不是十分讨好,高不凑低不就,非驴非马,四不像…… 4、你别卖弄那非驴非马的英文了,听了很是难过。 5、非驴非马就一定是骡子吗?笑话! 6、你这幅画,把人画得非驴非马的,实在不好。 7、长久以来,认为东西文化结合是非驴非马的这种想法,是偏差的。 8、这篇文白夹杂的文章有点非驴非马,实在不通顺。 9、作者似乎拿不定主意是写喜剧还是写悲剧,致使这个剧非驴非马。 10、实践证明,认为中西医结合非驴非马的想法是错误的。 |
非非造句 | 1、她就因为加了个班,却被人挟持回家还吃干抹净,更可恶的是这男的长得一副无害又让人想入非非的模样,害她心不由己。 2、你想成就妙行,得到不可思议的力量,你不要心里总打妄想,想入非非,总是妙想天开。 3、不要再对着昨天扼腕叹息,虽然它曾是前天的明天;不要再对着明天想入非非,因为它将是后天的昨天。 4、黄彩霞的双眼惝恍迷离笑靥浮现想入非非,骚人和她并肩坐在床上,嘴里滔滔不绝地说着,右手像条蛇,游向她的腰间。 5、一时进一时退,保持安全范围,享受被爱滋味,却不让你想入非非,不能相爱的一对,亲爱像两兄妹。陈奕迅 6、这是,第一次非非洲降落的活动员浸洗了在以下为障碍。 7、非是是非谓之愚,以非为是是愚,以是为非还是愚。不管是是是非非,还是非非是是,该是就是,该非就非,非即是是,是即是非。预祝愚人节快乐! 8、如果我们以欣赏湖泊山川的情怀去注视尘世中的是是非非,以仰望星空时的胸襟去处理生活中的形形色*,那么,琐碎的生活不就有了诗意般的安适?让我们像蜜蜂酿造蜂蜜一样,将日常生活酿成一片又一片风景。费勇 9、虽然这时的男人交情深厚,就会同床共寝,可他没有这个习惯啊!典韦自然也知道这点啊!莫非他对自己想入非非,虽然自己帅的一塌糊涂…… 10、五趣杂居地,离生喜乐地,定生喜乐地,离喜妙乐地,舍念清净地,空无边处地,识无边处地,无所有处地,非想非非想处地。 |
错非造句 | 1、“错非是做出格剧烈的瑜伽运动,不然你现实耗损的能量不完全可以瘦身。”克里斯多说,他操练瑜伽已有了。 2、问题在于错非节食要领合适你的糊口体式格局,不然肯定是会掉败。 3、在你朝着方针前进的时候,错非必要不要做没必要要的迟延。 4、毫没有疑难问,错非咱们采纳有效措施,否则咱们极可能会… 5、错非。彷佛你尾追不舍起劲工作却一事没有成就。事实上,你最后却感到精疲力尽并且怠倦不胜。 6、一无疑问,错非我们采纳有效办法,很可能会…… 7、错非他跟我道歉,否则我是不会跟他说话的。 8、他总结说:“错非枯树倾倒这个诱因,它不会因为放弃安全感而飞。”。 9、 10、 |
非独造句 | 1、实物期权具有先占性和非独占性。 2、良马非独骐骥,利剑非惟干将,美女非独西施,忠臣非独吕望。 3、关尹子曰:“可矣。守而勿失也。非独射也,为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。”。列子 4、……夫幽兰之生空谷,非历遐绝景者,莫得而采之,而幽兰不以无采而减其臭;和璞之蕴玄岩,非独鉴冥搜者,谁得而宝之,而和璞不以无识而掩其光……比尔·波特 5、本文认为,汉阙非独为汉代建筑艺术的形式,更重要的还在于,它是早期道教所追求的仙界的象征符号和人仙两界交通的神学媒介。 6、对非差载波相位观测值的模拟试验表明这种方法能够精确地探测非独立周跳,而以往的高阶差分法往往无法准确探测非独立周跳。 7、妾侍杨司空久,阅天下人多矣,无如公者。丝罗非独生,愿托乔木,故来奔尔。红拂女 8、孤独并非独处,独处是扁平的自处,孤独更多了维度。你是你自己的容物,你也是你自己的容器。生命的某个节点上,你学会了爱你的孤独,从此两厢厮守,再没有移情过。黎戈 9、袁正色厉声曰:“君以袁某为何如人哉?圣主乃吾辈所共事之主,仆与足下同受非常之遇,救护之责,非独足下,若有所教,仆固愿闻也。 10、夫痈疽疮肿之所作也,皆五脏六腑,畜毒不流则生矣,非独因荣卫塑塞而发者也。华佗 |
非比造句 | 1、虽然我非比寻常期望渐增体重,但我仍然像以前相同的瘦。 2、今年对于百货业而言非比寻常。 3、长跑之后我非比寻常平静。 4、作为一个使法拉利取得成功的幕后英雄,罗斯布朗被有些人认为是位疯癫的暴君,但是去年的比赛证明了罗斯布朗拥有非比寻常的天赋。 5、非比寻常抱歉咱们无所不能把交货期提前。 6、你为她开门,为她拾起掉在地上的手提包,开车送她回家,然后说:“顺便一提,我的床上功夫非比寻常”。 7、这样非比寻常的以温水代替冷水对鱼有极坏的影响。 8、一日夫妻百日恩,更何况他们的夫妻关系非比寻常。 9、如今看来那个严宽根本就是寿宁侯的人,张鹤龄连八达岭筑城的事都能给他揽下来,两人的关系可非比一般,根本就是官商一家。 10、今日之妆,乃迎新送旧,非比寻常。 |
昏愚造句 | 1、你尽可在臼中将愚人舂碎,但他的昏愚却永不能铲除。 2、人苟以善自治,则无不可移者,虽昏愚之至,皆可渐磨面进。 3、避免任何会带来更多不必要垃圾负担的情境,你本身就已经有太多垃圾了,自己都必须丢掉一切,但你却视之珍贵地继续收藏、囤积垃圾。人们几乎完全没有觉察意识——他们阅读各种类的书刊杂志,他们看荒谬昏愚的电视节目,他们不断地做些无谓的闲聊、交谈、互倒垃圾给对方。他们所有的一切都是垃圾。奥修 4、一个贫寒而明智的青年,胜过一个年老昏愚,而总不采纳忠言的君王。 5、先生为人师,言行而身化之,使诚明者达,昏愚者励而顽傲者革。故其为法严而信,为道久而尊。 6、因为我们从前也是昏愚的,悖逆的,迷途的,受各种贪欲和逸乐所奴役,在邪恶和嫉妒中度日,自己是可憎恶的,又彼此仇恨。 7、痛夭枉之幽厄,惜坠学之昏愚。乃博采群经。 8、 9、 10、 |
愚笨造句 | 1、都是些蠢女人,可是天下间的男人却往往只喜欢些愚笨浅显的女人,他们身边那些颖悟绝伦的女子即使再替他们打算,也全不被放在眼里。 2、那泼皮韩本已信了八九成,一抬头之间,却正好看到史浩这一个眼色,他本不是愚笨呆憨之人,一怔之下,马上便回过味来,知道被这书生给耍戏了。 3、聪明的人能够战胜愚笨的人,则是合于常理的必然之事。 4、书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。高尔基 5、方鸿渐受到两面夹攻,才知道留学文凭的重要。这一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭,好像精神上赤条条的,没有包裹。 6、再愚笨的男人,都会让热恋的女人迷失方向,全心付出,而再聪明的女人,即便是如何的千娇百媚,迷惑的都只是男人的眼睛,却难以深入他的灵魂。 7、凡事没有绝对,成功与失败也总是在一念间变换。聪明的人,会努力把失败变成功,堤防成功变失败;而愚笨的人,却总是为过去的失败悼念默哀。朋友,愿你做个聪明的人! 8、鄙人小名光棍,天生有点愚笨,不善与人聊天,至今仍是单身;亲朋好友期待,早日觅得佳侣,结束光棍生涯,缔结良好姻缘。恰逢光棍节临,终于鼓足勇气,对你吐露心声,顺带问你一句:你是否愿意?陪我携手共度一生! 9、肯定正确的东西而否定错误的东西叫做智;相反,否定正确的东西而肯定错误的东西就叫做愚笨。 10、也有些描写友谊的电影遵循可以预见的故事主线,比如愚笨的人获得成功的故事,或者近距离追踪罪恶行为的侦探故事。 |
愚行造句 | 1、如果愚人始终坚持自己的愚行,他也会变成智者。 2、昔年周厉王止谤已是贻笑千古,想不到今日高明如‘武林第一名侠’连城璧之辈,有了周厉王的前车之鉴,居然还会有此愚行,真是可笑呀可笑。 3、如果为省电而不开灯,万一摸黑走路跌伤了[愚行造句],正是剖腹藏珠的愚行。 4、庸俗的人在伟人的错误和愚行中能得到自己最大的快感。卡耐基 5、而在下一封写给其在哈佛的继子的信中,英国的行动又被伯林冠以“幼稚的愚行”之名。 6、固执不变的哀伤,是一种逆天悖理的愚行,不是堂堂男子所应有的举动。莎士比亚 7、以下是第二届年度“闲说奖”获奖名单,授予那些在人类愚行领域取得杰出成就的人士。 8、嗔怒经常由愚行开始,而由悔恨结束。 9、从旁人的愚行中学到聪明。 10、固执不变的哀伤却是一种逆天悖理的愚行,不是堂堂男子所应有的举动;它表现出一个不肯安于天命的意志,一个经不起艰难痛苦的心,一个缺少忍耐的头脑和一个简单愚昧的理性。 |
愚见造句 | 1、只是以学生愚见,皇上今日急招师相进宫参与朝会,询之以家国大事,又言辞恳切地慰留师相留任首辅,其心昭昭,其情殷殷。 2、他抑制住了自己,依我的愚见,这酿成了大错。 3、时至今日赵仵作还有兴趣和在下吟风弄月,猜谜解题呀!呵呵,那小弟就说说自己的愚见吧。 4、愚见所及最为振奋人心的故事之一即是我们大英帝国的历史,而成长中的孩童却对此茫然无知。 5、在本人的愚见当中,MBS必然是星际争霸中的一个必须元素。 6、不如依末将愚见,一不做,二不休,想那崇侯虎新败,后退不过十里远近,我等应乘其不备,人衔枚,马摘辔,趁夜暗劫营寨,杀他个片甲不存,方知我等利害。 7、然以鄙人愚见,或许可归因于论文之过。 8、依我愚见,夫人只做设斋到我院中,等此官人只做无心撞见,两下觌面照会,这使得么? 9、所以依职愚见,我部当向挥戈南向,在与先期南下的三万部队后,先攻下奎松城附敌背后,以将日军这十五万人堵在马尼拉城下,然后再会同美军将其围而歼之! 10、言语一声不被当做谋反咔嚓了也得被叉出去,烟波致爽阁那的大水坑等人填呢!“皇上,臣请暂息雷霆之怒,依臣之愚见,两位阿哥只是想事情办得稳妥些!”。 |
愚者造句 | 1、发光并非太阳的专利,你也可以发光愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。 2、世间痴愚者不得我至邪妙法,你们下等邪道只知邪魅惑心魔,怎能想到杀邪莲三道三相相辅相成?我乃杀才、邪子、莲人,你又有何能耐说我故弄玄虚。 3、智者千虑,必有一失;愚者千虑,或有一得。 4、我们的眼睛有时要戴望远镜多看战略,看远些;有时要戴放大镜看战术,看细些;有时要戴变色镜,看什么都一样颜色,不为名利所诱惑。智者顺天时、找地利、通人和!智者用心计事,愚者用心算人。 5、彼愚者之定物,以疑决疑,决必不当。 6、傻瓜也能给聪明人出点子。愚者千虑,必有一得。 7、我一直认为做人有三种境界。第一种利人利已,是为智者;第二损人利已,是为庸者;第三种损人不利已,是为愚者。现实生活中自认为聪明的往往是第二种,算计过了头结果就变成了第三种。方莹 8、智者随机应变,愚者墨守成规。 9、聪明人看得懂,精明人看得准,高明人看得远。智者的声音是愚者的方向,无法放弃过去的无知,就无法走进智慧的殿堂。偏见比无知更可怕! 10、弱者只有千难万难,而勇者则能披荆斩棘;愚者只有声声哀叹,智者却有千路万路。 |