里丑什么什么的成语 | |
补 全 | 里丑捧心 |
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里丑什么什么的成语大全 | |
里丑捧心 | 指妄学别人而愈见其丑。 《庄子·天运》:“西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。” |
里丑什么什么的相关词语 | |
水里水里去,火里火里去 | 【意思解释】1.犹言赴汤蹈火,在所不辞。 |
肠里出来肠里热 | 【意思解释】1.谚语。多见于元明杂剧。意谓对于亲生子女总是疼爱的。 |
吃着碗里看着锅里 | 【意思解释】1.比喻贪心不足。 |
风里言风里语 | 【意思解释】1.非正式地用话语透露出来。 |
即里渐里 | 【意思解释】1.亦作"即里渐里"。 2.逐渐。 |
里外里 | 【意思解释】①两方面合计。a)减少收入加上增加支出;b)减少支出加上增加收入;c)预料的收入加上意外的收入;d)预料的支出加上意外的支出:这个月省了五十块钱,爱人又多寄来五十块,~有一百块的富余。②表示不论怎么计算(结果还是一样):三个人干五天跟五个人干三天,~是一样。 |
里里拉拉 | 【意思解释】1.犹言零零落落。形容分散,不集中。 |
千里投名,万里投主 | 【意思解释】1.客套语。谓不辞路远,慕名前来投靠。 |
差之毫厘,谬以千里 | 【意思解释】开始时相差很小,结果会造成极大的错误。 |
鄽里 | 【意思解释】1.亦作"?里"。亦作"里"。 2.城市聚居的地方。 |
樗里 | 【意思解释】1.樗里疾的省称,战国秦惠王的异母弟。居于樗里,亦自号樗里子。善言词,多智慧,秦人号为"智囊"。参阅《韩非子.外储说右上》﹑《史记.樗里子甘茂列传》。后以指多智的人或出众的智慧。 |
吃里扒外 | 【意思解释】1.见"吃里爬外"。 |
草里旛竿 | 【意思解释】1.比喻做人能屈能伸,窘困则屈,显达则伸。 |
衬里 | 【意思解释】1.缝制衣服时衬在里面的布。 |
撑里 | 【意思解释】1.亦作"撑里"。 2.即撑犁。 |
朝里无人莫做官 | 【意思解释】1.俗语。谓旧时官场中党同伐异﹐互相倾轧﹐没有靠山的不要去做官。 |
扯里狲 | 【意思解释】1.猞猁的别名。毛可做皮衣等,极贵重。 |
村哥里妇 | 【意思解释】1.谓平民百姓。里,里巷。 |
村里 | 【意思解释】1.乡村闾里。 |
尺寸千里 | 【意思解释】1.形容登高所见,千里远景,如在尺寸之间。 |
丑类 | 【意思解释】①坏人;坏东西:丑类恶物。②用同类事物作比方:比物丑类。 |
丑角 | 【意思解释】①戏曲脚色之一。见“丑”:丑角扮渔翁摇船上。②比喻某事件中表现恶劣的人物:这人是个上窜下跳的丑角。 |
丑谮 | 【意思解释】1.谓以诬罔不信为耻。 |
丑顇 | 【意思解释】1.丑陋。 |
丑声 | 【意思解释】1.犹恶声。 2.坏名声。 |
丑羯 | 【意思解释】1.对北方部族羯族的蔑称。 |
丑态 | 【意思解释】1.丑恶的面目﹑姿态。 |
丑语 | 【意思解释】1.恶语,难听的话。 |
丑诧 | 【意思解释】1.丑陋。 |
丑贼生 | 【意思解释】1.詈词。畜生,坏蛋。 |
丑诋 | 【意思解释】1.辱骂;诋毁。 |
丑博 | 【意思解释】1.广博,渊博。 |
丑族 | 【意思解释】1.犹丑类。指坏人﹑恶人。 |
丑徒 | 【意思解释】1.叛逆之徒。 |
丑姹 | 【意思解释】1.丑陋怪异。 |
丑俗 | 【意思解释】1.丑陋粗俗。 |
丑状 | 【意思解释】1.指形貌丑陋。 2.指丑恶的行为。 |
丑事 | 【意思解释】1.不光彩的事;丑恶见不得人的事。 |
丑污 | 【意思解释】1.丑恶污秽。 |
丑夷 | 【意思解释】1.犹侪辈。古称年辈相同﹑学行相类的人。 2.古代对外国人的鄙称。 |
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里丑什么什么的相关成语 | |
里丑捧心 | 指妄学别人而愈见其丑。 《庄子·天运》:“西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。” |
吃着碗里瞧着锅里 | 比喻贪心不足。 清·曹雪芹《红楼梦》十六回:“那薛老大也是‘吃着碗里瞧着锅里’的。” |
千里不同风,百里不同俗 | 指各地各有各的风俗习惯。 无 |
汤里来,水里去 | 指银钱随手来随手去,留不住。 无 |
比物丑类 | 指连缀同类事物,进行排比归纳。 《礼记·学记》:“古之学者,比物丑类。”郑玄注:“以事相况而为之。丑,犹比也。” |
百拙千丑 | 极言拙劣丑陋。 宋·晓莹《罗湖野录·辩禅师》:“黄龙鼻下无口,当然所见颟顸,至今百拙千丑。” |
出丑放乖 | 犹言出乖露丑。 元·耶律楚材《为石壁寺请信公庵主开堂疏》:“窃以达磨昔年,莽卤截鹤续凫;天宁今日,颟顸证龟作鳖,可怜弄七成拙,不免出丑放乖。” |
出丑扬疾 | 暴露丑恶。 元·关汉卿《玉镜台》第三折:“这一场出丑扬疾,安排下佯小心,妆大胆,丹方一味。” |
出乖露丑 | 乖:荒谬的;丑:可耻的。指在人前出丑。 金·董解元《西厢记诸宫调》卷下:“已恁地出乖弄丑,泼水再难收。” |
出乖弄丑 | 出丑,丢脸。 金·董解元《西厢记诸宫调》卷下:“已恁地出乖弄丑,泼水再难收。” |
摧坚获丑 | 摧坚:击溃敌精锐部队。丑:众,指敌人。挫败敌方精锐的军队,俘获敌寇。形容作战十分英勇。 宋·曾巩《折克行彭保传官制》:“开通道途,收复贼聚,摧坚获丑,尔功居多。” |
丑类恶物 | 指坏人。 《左传·文公十八年》:“丑类恶物,顽嚣不友。” |
丑声远播 | 坏名声传播得很远。 《宋书·卢陵孝献王义真传》:“咸阳之酷,丑声远播。” |
丑态百出 | 各种丑恶的样子都表现出来了。 清·李汝珍《镜花缘》第六十七回:“得失心未免过重,以致弄的忽哭忽笑,丑态百出。” |
丑态毕露 | 毕:完全。丑恶的形态彻底暴露。 清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回:“贾琏亦丑态毕露。” |
丑媳妇总得见公婆 | 比喻隐藏不住,总要露相。 清·李宝嘉《官场现形记》十六回:“丑媳妇总得要见公婆的,索性我自己招罢。” |
当场出丑 | 在大庭广众露出丑相,丢脸。 明·徐霖《绣襦记·教唱莲花》:“自古道宁分数斗,莫增一口。你今休怪,当场出丑。” |
地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 《孟子·公孙丑下》:“今天下地丑德齐,莫能相尚。” |
地丑力敌 | 指土地相似,力量相当。 章炳麟《封建考》:“故文武可以王,而桓文终于伯;由周兵革缮完,欲兼并之固难也。地丑力敌,不日寻干戈不已。” |
党邪丑正 | 犹言党邪陷正。与坏人结伙,陷害好人。 《明史·路振飞传》:“崇祯四年征授御史,疏劾周延儒卑污奸险,党邪丑正,祈立斥以清揆路。” |
恶直丑正 | 使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。 汉·蔡邕《太尉汝南李公碑》:“迁徐州刺吏,百司震肃,饕餮风靡,恶直丑正。” |
家丑不可外谈 | 家里不光彩的事,不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。 《西游记》第六九回:“古人云:‘家丑不可外谈。’奈神僧是朕恩主——惟不笑,方可告之。” |
家丑不可外扬 | 家里不光彩的事,不便向外宣扬。 宋·释普济《五灯会元》:“僧问:‘化城鉴如何是各尚家风?’曰:‘不欲说。‘曰:‘为甚如此?’曰:‘家丑不外扬。’” |
散伤丑害 | 形容不和谐的声音。 无 |
跳梁小丑 | 跳梁:腾跃跳动;小丑:对人的卑称。比喻猖狂捣乱而成不了大气候的坏人。 《庄子·逍遥游》:“子独不见狸牲乎,卑身而伏,以候敖者,东西跳梁,不辟高下。”《国语·周语上》:“王犹不堪,况尔小丑乎?” |
痛诬丑诋 | 尽情诬蔑,用很难听的话毁谤。 清·薛福成《庸庵笔记·轶闻·〈盾鼻随闻录〉当毁》:“[汪堃所著《盾鼻随闻录》对]何氏自文安公凌汉以下,并逮其家妇孺,无不痛诬丑诋,至令人不忍观。” |
小丑跳梁 | 指起不了什么作用的坏人闹事作乱。 《宋史·张景宪传》:“元丰初年,知河阳。时方讨西南蛮,景宪入辞。因言:小丑跳梁,殆边吏扰之耳。” |
幺么小丑 | 指微不足道的坏人。 清·梁启超《新民说·论尚武》:“然极韩、岳、张、吴诸武臣之力,卒不能制幺么小丑兀术之横行。” |
幺麽小丑 | 幺麽:微小。指起不了什么作用的坏人。 汉·班固《王命论》:“又况幺麽不及数子,而欲暗干天位者也。” |
幺幺小丑 | 指微不足道的坏人。 清·梁启超《新民说·论尚武》:“然极韩、岳、张、吴诸武臣之力,卒不能制幺幺小丑兀术之横行。” |
子丑寅卯 | 四个地支。多指事理。 宋·释普济《五灯会元》卷五:“曰:‘如何是十二时?’师曰:‘子丑寅卯。’僧礼拜。师 示颂曰:‘十二时中那事别,子丑寅卯吾今说。若会唯心万法空,释迦、弥勒从兹决 。’” |
躁言丑句 | 丑恶的言辞。躁,通“臊”。 南朝梁·刘勰《文心雕龙·奏启》:“若能辟礼门以悬规,标义路以植矩,然后逾垣者折肱,捷径者灭趾,何必躁言丑句,诟病为切哉!” |
子丑寅卯 | 四个地支。多指事理。 宋·释普济《五灯会元》卷五:“曰:‘如何是十二时?’师曰:‘子丑寅卯。’僧礼拜。师 示颂曰:‘十二时中那事别,子丑寅卯吾今说。若会唯心万法空,释迦、弥勒从兹决 。’” |
躁言丑句 | 丑恶的言辞。躁,通“臊”。 南朝梁·刘勰《文心雕龙·奏启》:“若能辟礼门以悬规,标义路以植矩,然后逾垣者折肱,捷径者灭趾,何必躁言丑句,诟病为切哉!” |
鳌里夺尊 | 犹言出类拔萃。 老舍《骆驼祥子》十四:“大家给他祝寿,他大模大样的承受,仿佛觉出自己是鳌里夺尊的一位老英雄。” |
呆里撒奸 | 形容外表痴呆,内心奸诈。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十六回:“你休呆里撒奸,我手里使不的你巧语花言。” |
鞭辟近里 | 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。古代洛阳方言。意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。宋儒常用语。 《二程全书·遗书十一》:“学只要鞭辟近里,著己而已。” |
跛鳖千里 | 跛脚的鳖只要半步也不停留,也能走千里。比喻只要坚持不懈,即使条件很差,也能成功。 《淮南子·说林训》:“跬步不休,跛鳖千里。” |
鞭辟入里 | 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 盛宣怀《上张香帅书》:“侄忝承付托,责无旁贷,必当鞭辟入里,成一完全商办大厂,为天下创。” |
鞭辟向里 | 意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。 明·王守仁《寄邹谦之书》:“随处体认天理之说,大约未尝不是,只要根究下落,即未免捕风捉影,纵令鞭辟向里,亦与圣门致良知之功,尚隔一尘。” |
鞭辟着里 | 意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。 清·李顒《南庠汇语》十六:“一则文字知见义袭于外,原不曾鞭辟着里,真参实悟。” |
布袋里老鸦 | 比喻虽然活着,但象死了一样。 清·瞿灏《通俗编·禽鱼》:“钦山邃曰:‘布袋里老鸦,虽活如死。” |
跛行千里 | 比喻只要努力不懈,即时条件很差,也能取得成就。 无 |
碧空万里 | 万里:指面积大,距离长。形容天气晴朗。 权延赤《走下圣坛的周恩来·休息与娱乐》:“冰峰林立,白云徜徉其间;碧空万里,与皑皑白雪上下辉映,幻化流转着七彩光芒。” |
表里不一 | 表面与内在不一样。 《逸周书·谥法解》:“行见中外曰悫。” |
必里迟离 | 阴历九月九日。 《辽史·嘉仪志》:“九月重九日,天子率群臣部族射虎,少者为负,罚重九宴。……国语谓是日为‘必里迟离’,九月九日也。” |
髀里肉生 | 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。 《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》:“备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生。’” |
表里如一 | 表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》:“首尾周密,表里一体。”《朱子全书·论语》:“行之以忠者,是事事要着实,故某集注云:‘以忠,则表里如一。’” |
表里受敌 | 内外受到敌人的攻击。 《三国志·魏书·诸葛诞传》:“城固而众多,攻之必力屈,若有外寇,表里受敌,此危道也。” |
表里山河 | 表里:即内外。外有大河,内有高山。指有山河天险作为屏障。 《左传·僖公二十八年》:“子犯曰:‘战也。战而捷,必得诸侯。若其不捷,表里山河,必无害也。’” |
百里挑一 | 一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回:“姑爷年纪略大几岁,并没有娶过的,况且人物儿长的是百里挑一的。” |
表里为奸 | 表里:内外;奸:虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。 清·黄小配《廿载繁华梦》第二十八回:“那姓周的在库书内,不知亏空了多少银子,他表里为奸,凭这个假册子,要来侵吞款项。” |
表里相符 | 犹表里如一。 明·方孝孺《五待制私谥议》:“惟三代之学,本诸身心,著于行事,发于文辞,表里相符,华质不爽。” |
表里相济 | 表里:指内外;济:救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。 晋·桓温《辞参朝政疏》:“不有行者,谁捍牧圉,表里相济,实深实重。” |
表里相应 | 内外互相应合。 《汉书·燕刺王刘旦传》:“非以中外有人,表里相应故邪?” |
表里相依 | 指关系密切,互相依存。 《资治通鉴·秦始皇二十六年》:“三晋者,齐楚之藩蔽,齐楚者,三晋之根柢;形势相资,表里相依。” |
表里一致 | 犹表里如一。 明·王守仁《教条示龙场诸生》:“苟有谦默自持……叫信乐易,表里一致者,使其人资禀虽甚鲁钝,侪辈之中有弗称慕之者乎?” |
百里之才 | 百里:方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。 《三国志·蜀志·蒋琬传》:“蒋琬,社稷之器,非百里之才也。” |
鞭擗进里 | 意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。同“鞭辟近里”。 郭沫若《文艺论集·论节奏》:“第三是生理学的假说……这种假说,是把心脏的鼓动和肺脏的呼吸,认为节奏之起源。这觉得很能鞭擗进里了。” |
鞭擗向里 | 意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。同“鞭辟近里”。 宋张栻《答胡季随书》:“近来士子肯向学者,亦时有之,但实作工夫耐久者极难得也。且是要鞭擗向里,如此下工,方自觉病痛多耳。” |
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哪里,哪里,哪里,哪里造句 | 1、爱构成的帮助,犹如春风般,吹到哪里,哪里就滋润,哪里就快乐,哪里就成长。 2、独在异乡为异客,遥望星空,哪里是我的家,哪里是我的归途,哪里有我追寻的梦想,哪里是我余生奋斗的舞台? 3、哪里要开山,哪里要架桥,哪里要把陡坡铲平,哪里要把弯度改小,都要经过勘测,进行周密计算。 4、这哪里是钢笔字,哪里是楷体字,哪里是书法字,哪里是艺术字,这就是天字! 5、哪里要吃饭。我就去哪里送饭哪里要快乐,哪里要诚实,哪里要幸福,哪里要奋斗。 6、解放军,不管哪里有困难,哪里有压迫,哪里有贫困,哪里有受苦,都能看到你们的身影。 7、哪里要快乐,哪里要诚实,哪里要幸福,哪里要奋斗。我这里都有。 8、交学费,是学习很重要的一部分;钱在哪里,心在哪里,人在哪里,收获在哪里。 9、走在昆明,只觉得哪里都是花,哪里都是蜂飞蝶舞,哪里都是游客如织,哪里都是风景如诗如画。 10、720妻爱你,只想告诉你,你人在哪里,我的心就在哪里,你人在哪里,我的爱就在哪里。这一生惟愿与你在一起,永远幸福甜蜜。 |
哪里,哪里,哪里造句 | 1、爱构成的帮助,犹如春风般,吹到哪里,哪里就滋润,哪里就快乐,哪里就成长。 2、独在异乡为异客,遥望星空,哪里是我的家,哪里是我的归途,哪里有我追寻的梦想,哪里是我余生奋斗的舞台? 3、哪里要开山,哪里要架桥,哪里要把陡坡铲平,哪里要把弯度改小,都要经过勘测,进行周密计算。 4、哪里用钱,我就去去哪里送,哪里要吃饭。我就去哪里送饭。哪里有个神经病问这么神经的问题。我就去哪里杀了他! 5、不是你的公司在哪里,有时候你的心在哪里,你的眼光在哪里更为重要。 6、这哪里是钢笔字,哪里是楷体字,哪里是书法字,哪里是艺术字,这就是天字! 7、哪里要吃饭。我就去哪里送饭哪里要快乐,哪里要诚实,哪里要幸福,哪里要奋斗。 8、解放军,不管哪里有困难,哪里有压迫,哪里有贫困,哪里有受苦,都能看到你们的身影。 9、哪里要快乐,哪里要诚实,哪里要幸福,哪里要奋斗。我这里都有。 10、哪里有土,哪里有水,哪里就长着草。 |
哪里哪里造句 | 1、可怜之人必有可恨之处,积极的人象太阳,照到哪里哪里亮,消极的人象月亮,初一十五不一样。世界上最强大的敌人不是别人,就是自己。 2、健康源于心,积极心态像太阳,照到哪里哪里亮;消极心态像病毒,传到哪里哪遭殃。 3、活跃的心态像太阳,照到哪里哪里亮;消沉的心态像月亮,初一、十五不一样。 4、积极的人像太阳,走到哪里哪里亮,消极的人像月亮,初一十五不一样。快乐的钥匙一定要放在自己手里,一个心灵成熟的人不仅能够自得其乐,而且,还能够将自己的快乐与幸福感染周围更多的生命。 5、积极的人是太阳,照到哪里哪里亮;消极的人是月亮,初一十五不一样。 6、积极的人像太阳,照到哪里哪里亮。消极的人像月亮,初一十五不一样。 7、心在哪里,哪里就有风景,志在哪里哪里就有功成,爱在哪里哪里就有感动,梦在哪里哪里就有未来,你在哪里哪里就有我的祝福和牵挂,重阳祝:家庭幸福! 8、共产党像太阳,走到哪里哪里亮,领导穷人翻了身,还带人民进小康,你的恩情不敢忘,时时挂在我心上,你的生日把歌唱,愿你辉煌万年长,永傲世界的东方! 9、我的买卖要开张,为了事业旺旺旺,听说你到哪里哪里把财发,为了多赚钱,特意邀请你这个福星来捧场,大家都是我的福星,欢迎大家都来啊,别忘了给我带一个大红包,拜托拜托,哈哈哈。 10、积极的人像太阳,照到哪里哪里亮;消极的人像月亮,初一十五不一样。态度决定一切,愿你拥有明朗的心态,创造灿烂的未来。 |
千里不同风,百里不同俗造句 | 1、千里不同风,百里不同俗,当地人尊呼与自己父母同辈的男女均为“阿伯”。 2、中国地域辽阔,民族众多,正所谓千里不同风、百里不同俗。 3、只是“千里不同风,百里不同俗”。 4、中国有句老话讲得好“千里不同风,百里不同俗”,道出了中国各地不同民俗习惯的特色所在。 5、本报讯(记者武鹏)“‘千里不同风,百里不同俗’,取地名一定要有地方特色,反映乡土文化及良好的道德风范和理想追求。 6、“千里不同风,百里不同俗”,一方水土养育一方人情。 7、75岁的民俗学家齐守成说,春节期间,各民族都要举行各种活动庆祝,虽说“千里不同风,百里不同俗”,虽然细节不同,但活动基本相同。 8、那文明背后有独特文化的形成、传播、更替过程,这些文化的记忆如今还影响着这一方水土,让你明白“千里不同风,百里不同俗”的原因所在。 9、 10、 |
哪里,哪里造句 | 1、人生重要的不是你从哪里来,而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯,一定要抬头看看你去的方向。方向不对,努力白费! 2、初秋的风似一支七彩的画笔,走到哪里,哪里就披上秋的盛装,五光十色的鲜花和着七彩的蝴蝶,迎着丰收的景象。 3、看一个人看他的本性,本性好的话他再坏也坏不到哪里去,本性坏的话他再好也好不到哪里去。 4、可怜之人必有可恨之处,积极的人象太阳,照到哪里哪里亮,消极的人象月亮,初一十五不一样。世界上最强大的敌人不是别人,就是自己。 5、在哪里跌倒就在哪里躺下。 6、哪里有意志存在,哪里就会有出路。歌德 7、时间就像一张网,你撒在哪里,你的收获就在哪里。 8、在哪里说得愈少,在哪里听到的就愈多。 9、从哪里跌倒,从哪里爬起。 10、爱构成的帮助,犹如春风般,吹到哪里,哪里就滋润,哪里就快乐,哪里就成长。 |
丑丑造句 | 1、那时的丑,是彻头彻尾的丑,是宿命的丑。那丑丑得多么悲惨,因为它绝对没任何专机和选择地丑着。它只得那样丑着,否则就什么都不存在了。丑是惟一证实他存在的质地。 2、但当我来到它躺着的地方时,显然“丑丑”那可怜的生命就要走到尽头。 3、住在我们公寓里的人都知道“丑丑”是谁。 4、在给予和同情心这一方面,“丑丑”教给我的比读一千本书或听一千场讲座还要多。 5、有一天,“丑丑”想与邻居家的爱斯基摩犬分享它的爱。 6、如果不是它头上和颈上覆盖着伤口,“丑丑”本来可算得上是一只深灰色斑猫。 7、垂死的“丑丑”忍受着巨大的痛楚,正努力舔我的耳朵。 8、想买那个看上去丑丑的,真人大小的牛顿塑像吗?买就是了。 9、你的小孩都是丑丑的,不要逼我看他们。 10、每当人们看到“丑丑”,它们都会做出同样的反应:“那真是一只难看的猫!”。 |
露丑造句 | 1、黄保长丢乖露丑敬牛会妙计洗冤。 2、现在等待我的只有当众露丑,毁灭,可怕的羞耻,世人的嘲笑,一种孤独的不光彩的生活,也许还有哪天等待我的一种孤独的不光彩的死? 3、你们两个真要比的话,最后出乖露丑的肯定是你! 4、还有一件,多少人家老汉身边有了少妇,支持不过;那少妇熬不得,走了野路,出乖露丑,为家门之站。 5、好在那个小喽罗,在前面牵住了马,这才不至于出乖露丑。 6、田元光实在是使不来毛笔,也不想上前露丑,只能推脱的说:刘老师,我初中开始学画,打的基础就是素描,也成羡慕过国画的潇洒。 7、仇恨使你一张口就出乖露丑,就连生活在中国的人们也会笑话你的言论。 8、蒙面人于雷被的处境,极其了然,不愿雷被出乖露丑,左掌向雷被胸口按去。 9、他一边悄然感谢着僧衣穿戴简单,自己不至于出乖露丑,一边检查着之前来不及审视的身上事物。 10、不畏*贵,用尖锐之笔揭露丑恶;不怕危险,深入战场报告战况;不惧艰难,爬山涉水了解民生;不顾自己,疲劳工作报道新闻。记者节到了,向所有的记者致敬,祝你们节日快乐! |
群丑造句 | 1、我们还可以联想到那个人妖颠倒的年代,这种全景式的写照,自然演变成《群丑图》了。 2、一方面追求奢侈的物质生活,为此她和张乔治等都市群丑厮混,强颜欢笑,维持她习惯的享乐生活。 3、天龙八将已殒其三,南海风云日亟,群丑跳梁,以小欺大。 4、人总是在顺境时迟钝,逆境时敏感,通常到了穷途末路,心就变冷也变得脆弱,冷眼看世界,好像人情世态翻来覆去全是一群丑角的龙套。但假使这时哪位朋友和师长给你稍稍一丝善意,又准会把你感动得像孩子一样热泪盈眶。 5、苏浙皖绥靖军总司令部在南京成立,群丑弹冠相庆,任当然十分得意,并组建了绥靖军军官学校,亲任校长,培植亲信。 6、 7、 8、 9、 10、 |
文丑造句 | 1、忽马草坡左侧转出一个少年将军,飞马挺枪,直取文丑。公孙瓒扒上坡去,看那少年:生得身长八尺,浓眉大眼,阔面重颐,威风凛凛,与文丑大战五六十合,胜负未分。 2、文丑正指挥从骑向敌骑发动进攻,蓦见一员敌将,黑甲黑马,手持一杆长得过份的长槊,如同黑色闪电迅猛冲来。 3、文丑和刘备相比起来,名声不够,难以像刘备那样聚集起自己的一班谋臣武将。 4、五年,袁绍渡河兵至延津,使文丑与刘备挑战,曹操以辎重就道饵敌,文丑兵乱,遂**击破而死。 5、在他想来,天下虽大,但能胜过他的人只怕没有几个,除了排名在他之上的颜良、文丑、张郃,估计也只有那个传说中的青云道人值得他出手,余子碌碌,皆不足道。 6、丑角分文丑和武丑还有彩旦,文丑主要是做工,武丑就是以武打为主,彩旦一般就是媒婆类的,说唱为主。 7、当夜,派人送金千两,军械,辎重无计其数往文丑军中去了,以图交好文丑,好在战斗中让其卖力,保全徐州。 8、颜良、文丑任怨任劳,封奋威将军、奋武将军。 9、好,一上来,先把我和文丑投闲置散了。 10、河北名将、勇冠三军,这些称号,文丑当之无愧。 |
现丑造句 | 1、没料到回家后,程女士的丈夫竟埋怨她不该打包带回家,说她在同学面前现丑。 2、可见,真正“开裆”现丑的,是教育收费乱象。 3、以话语暴力、道德审判、流言蜚语和羞辱现丑等日常形式表达的惩罚方式,具有内生于民间社会的特质,更因对集体道德的恢复功能,获得广泛认同。 4、回家后,程女士的丈夫竟埋怨她不该打包带回家,说她在同学面前现丑。 5、我什么都明白,但是我抵挡不了那种不安,不安把我变成一个傻瓜,出乖现丑,做尽蠢事。廖一梅 6、盘点女星扮老现丑态:小S似尸变造型。 7、点名道姓,高调曝光,就是要让你现丑,让你丢脸,让你所在的单位跟着丢人。 8、他们主动要求在村里搞卫生评选,分出上中下等级,让不清洁的家庭现现丑。 9、这是不是说明自己心地不善,自私自利,怕自己现丑? 10、但是科学容不得虚假,因此因“献礼”而变成“现丑”,又是在劫在难。 |