什么耕乐什么的成语 | |
补 全 | 躬耕乐道 |
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什么耕乐什么的成语大全 | |
躬耕乐道 | 躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。 《三国志·魏书·袁张涼国田王邴管传》:“[胡]昭乃转居浑山中,躬耕乐道,以以经籍自娱。” |
什么耕乐什么的相关词语 | |
陈耕 | 【意思解释】1.谓耕种该休耕的土地。 |
蚕耕 | 【意思解释】1.养蚕与耕田。泛指农事。 |
辍耕 | 【意思解释】1.中止耕作。 |
春耕 | 【意思解释】1.春季耕作;春季的耕作。 |
半自耕农 | 【意思解释】指耕种少量土地另需租种部分土地或出卖部分劳动力的农民。 |
秉耕 | 【意思解释】1.执农具耕作。 |
播耕 | 【意思解释】1.耕种。 |
并耕 | 【意思解释】1.指君民一起耕作。 |
笔耕 | 【意思解释】指写作:伏案~ㄧ~不辍。 |
备耕 | 【意思解释】为耕种做准备,包括修理农具、挖沟、积肥等:农民利用冬闲,加紧~工作。 |
返耕 | 【意思解释】1.指屯田耕种。古代军人来自务耕之农,令其耕种,故曰"返耕"。 2.归耕,归隐。 |
耕种 | 【意思解释】耕地和种植:开春了,农民都忙着~土地。 |
谷口躬耕 | 【意思解释】1.同"谷口耕"。 |
谷口耕夫 | 【意思解释】1.同"谷口真"。 |
谷口耕 | 【意思解释】1.典出汉扬雄《法言.问神》:"谷口郑子真,不屈其志而耕乎岩石之下,名震于京师,岂其卿?岂其卿?"后以"谷口耕"指隐居生活。 |
躬耕乐道 | 【意思解释】1.谓亲自耕种,乐守圣贤之道。形容隐士的生活和节操。 |
耕蚕 | 【意思解释】1.犹耕桑。 |
耕籍 | 【意思解释】1.见"耕藉"。 |
耕织图 | 【意思解释】1.描绘封建时代水稻耕种和丝麻纺织生产过程的图画。南宋刘松年曾画过《耕织图》;楼璹亦画《耕图》和《织图》﹐有刻本流传。清康熙曾命焦秉贞绘《耕织图》。乾隆亦曾命冷枚﹑陈枚各绘《耕织图》。焦秉贞所作《耕图》﹑《织图》﹐曾雕板印行。 |
耕获 | 【意思解释】1.耕种与收获。 |
乐章集(乐yuè) | 【意思解释】词集。北宋柳永作。三卷。按宫调编排。共十六个宫调,一百五十个词调。近人朱孝臧《fdc4村丛书》本有续添曲子一卷,并附朱氏所撰校记一卷。 |
乐府新声(乐yuè) | 【意思解释】全称《梨园按试乐府新声》。散曲总集。元代人选辑。三卷。上卷为套曲,中、下卷为小令。颇多不常见的作品,为研究散曲者所重视。 |
乐山乐水 | 【意思解释】1.比喻各自爱好不同。语本《论语.雍也》"知者乐水,仁者乐山。" |
乐乐酡酡 | 【意思解释】1.犹乐陶陶。 |
乐乐陶陶 | 【意思解释】1.犹乐陶陶。 |
乐乐呵呵 | 【意思解释】1.形容高兴的样子。 |
乐乐 | 【意思解释】1.坚定貌。 |
长乐花 | 【意思解释】1.亦作"长乐华"。花名。又称紫花﹑月月红。 2.乐曲名。 |
长乐老 | 【意思解释】1.五代宰相冯道一生仕唐晋汉周四朝﹐相六帝﹐因自号"长乐老"。《新五代史.杂传十六.冯道》﹕"当是时﹐天下大乱﹐戎夷交侵﹐生民之命﹐急于倒悬。道方自号'长乐老'﹐著书数百言﹐陈己更事四姓及契丹所得阶勋官爵以为荣。"后世常借指凭靠阿谀取荣而长保禄位的人。 |
长乐馆 | 【意思解释】1.即长乐宫。 |
长乐华 | 【意思解释】1.见"长乐花"。 |
长乐坡 | 【意思解释】1.地名。在今陕西省西安市郊。 |
长乐观 | 【意思解释】1.即长乐宫。 |
长乐宫 | 【意思解释】1.西汉高帝时﹐就秦兴乐宫改建而成。为西汉主要宫殿之一。汉初皇帝在此视朝。惠帝后﹐为太后居地。故址在今陕西省西安市西北郊汉长安故城东南隅。 2.汉代天子母亲的代称。 |
长乐殿 | 【意思解释】1.即长乐宫。 |
长乐 | 【意思解释】1.永久快乐。 2.指长乐宫。 3.用以泛指宫殿。 4.见"长乐坡"。 |
赐乐 | 【意思解释】1.谓以钟磬一类乐器赐予臣下。 |
材女乐 | 【意思解释】1.有才能的女乐。 |
称乐 | 【意思解释】1.举乐。 |
盛乐 | 【意思解释】1.盛大的乐曲。 |
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躬耕乐道 | 躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。 《三国志·魏书·袁张涼国田王邴管传》:“[胡]昭乃转居浑山中,躬耕乐道,以以经籍自娱。” |
乐山乐水 | 乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。 《论语·雍也》:“知者乐山,仁者乐水。” |
笔耕砚田 | 比喻从事脑力劳动,以读写为业。 汉·许慎《说文解字》:“庶有达者理而董之”句下段玉裁注:“每诵先王父诗句云:‘不种砚田无乐事,不撑铁骨莫支贫。’”《文选·任昉·为萧扬州荐士表》:“既笔耕为养,亦佣书成学。” |
刀耕火耨 | 耨:除草。古人播种前先伐去树木烧掉野草,以灰肥田。泛指原始的耕作技术。 《旧唐书·严震传》:“梁汉之间,刀耕火耨。” |
刀耕火种 | 古时一种耕种方法,把地上的草烧成灰做肥料,就地挖坑下种。 《旧唐书·严震传》:“梁汉之间,刀耕火耨。” |
刀耕火耘 | 犹刀耕火种。 宋·苏轼《王公仪夔州路转运使程高夔州路判官制》:“三峡之民,刀耕火耘,与鹿豕杂居。” |
耕当问奴 | 比喻办事应该向内行请教。 《宋书·沈庆之传》:“治国如治家。耕当问奴,织当访婢。” |
耕耘树艺 | 耘:锄草,树:栽植;艺:播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。 《荀子·子道》:“夙兴夜寐,耕耘树艺,手足胼胝,以养其身。” |
火耨刀耕 | 犹火耕。多指比较原始的耕作方法。 唐·罗隱《别池阳所居》诗:“黄尘初起此留连,火耨刀耕六七年。” |
火耕流种 | 古代一种原始的耕种方式。先用火烧去杂草,然后引水播种。犹言火耕水耨。 《后汉书·文苑传上·杜笃》:“田田相如,鐇钁株林,火耕流种,功浅得深。”李贤注:“以火烧所伐林株,引水溉之而布种也。” |
寒耕热耘 | 泛指农作辛苦。 《孔子家语·屈节解》:“民寒耕热耘,曾不得食。” |
火耕水耨 | 耨:除草。用火来耕种,用水来除草。古代一种原始耕种方式。 《史记·平准书》:“江南火耕水耨,令饥民得流就食江淮间,欲留,留处。” |
火耕水种 | 耨:除草。古代一种原始耕种方式。 《史记·平准书》:“江南火耕水耨,令饥民得流就食江淮间,欲留,留处。”晋·陆云《答车茂安书》:“遏长川以为陂,燔茂草以为田,火耕水种,不烦人力。” |
寒耕暑耘 | 冬耕地,夏锄草。泛指做各种农活。 《管子·乘马数》:“使农夫寒耕暑耘,力归于上,女勤于纤微,而织归于府。” |
精耕细作 | 指农业上认真细致地耕作。 毛泽东《做革命的促进派》:“我们靠精耕细作吃饭,人多一点,还是有饭吃。” |
鸡鸣馌耕 | 比喻妇女勤俭治家。 语出《诗·郑风·女曰鸡鸣》:“女曰鸡鸣,士曰昧旦。”又《豳风·七月》:“馌彼南亩,田畯至喜。” |
男耕女织 | 封建社会中的小农经济,一家一户经营,男的种田,女的织布。指全家分工劳动。 明·赵弼《青城隐者记》:“女织男耕,桑麻满圃。” |
女织男耕 | 封建社会中的小农经济,一家一户经营,男的种田,女的织布。指全家分工劳动。 宋·罗泌《路史·后纪十二·夏后氏》:“男耕女织,不夺其时。” |
深耕易耨 | 易耨:勤于除草。深耕细做,及时除草。比喻精心耕种。 《孟子·梁惠王上》:“王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日,修其孝悌忠信。” |
象耕鸟耘 | 传说舜死苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之耘。后用以形容民俗古朴,有舜禹时代的遗风。 《文选·左思〈吴都赋〉》:“象耕鸟耘,此之自与。”李善注引《越绝书》:“舜死苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之耘。”一说,耕者以象行为法,耘者如鸟之啄食。 |
心织笔耕 | 比喻靠卖文生活。 唐·冯贽《云仙杂记》卷九:“《翰林盛事》云:‘王勃所至,请讬为文,金帛丰积,人谓心织笔耕。’” |
一分耕耘,一分收获 | 付出一份劳力就得一分收益。 无 |
昼耕夜诵 | 白天耕种,夜晚读书。比喻读书勤奋。 《魏书·崔光传》:“家贫好学,昼耕夜诵,佣书以养父母。” |
筑室反耕 | 筑:建造;反:通“返”,归返。指部队做长久驻扎的打算。 《左传·宣公十五年》:“筑室反耕者,宋必听命。” |
凿饮耕食 | 指百姓乐业,天下太平。 汉·王充《论衡·感虚》:“尧时五十之民击壤于涂,观者曰:‘大哉尧之德也!’击壤者曰:‘吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,尧何等力!’” |
昼耕夜诵 | 白天耕种,夜晚读书。比喻读书勤奋。 《魏书·崔光传》:“家贫好学,昼耕夜诵,佣书以养父母。” |
筑室反耕 | 筑:建造;反:通“返”,归返。指部队做长久驻扎的打算。 《左传·宣公十五年》:“筑室反耕者,宋必听命。” |
凿饮耕食 | 指百姓乐业,天下太平。 汉·王充《论衡·感虚》:“尧时五十之民击壤于涂,观者曰:‘大哉尧之德也!’击壤者曰:‘吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,尧何等力!’” |
安堵乐业 | 安堵:相安,安定。犹言安居乐业。 三国·魏·钟会《檄蜀文》:“百姓士民,安堵乐业。农不易亩,市不回肆。” |
安居乐业 | 安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。 《老子》第八十章:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。” |
安家乐业 | 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。 《汉书·谷永传》:“薄收赋税,毋殚民财,使天下黎元咸安家乐业。” |
安乐窝 | 泛指安静舒适的住处。 宋·邵雍《无名公传》:“所寝之室谓之安乐窝,不求过美,惟求冬暖夏凉。” |
安贫乐道 | 道:主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。 《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。” |
安贫乐贱 | 安于贫贱,并以此为乐。 《后汉书·蔡邕传》:“夫子生清穆之世,禀醇和之灵,覃思典籍,韫椟《六经》,安贫乐贱,与世无营。” |
安生乐业 | 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。 《汉书·严助传》:“使元元之民安生乐业,则泽被万世,传之子孙,使之无穷。” |
安身乐业 | 指安稳快乐地过日子。 《红楼梦》第六五回:“倘或一日他知道了,岂肯干休?势必有一场大闹。你二人不知谁生谁死,这如何便当作安身乐业的去处?” |
安身为乐 | 身子安定就是快乐。 《三国志·蜀书·秦宓传》:“安身为乐,无忧为福。” |
安土乐业 | 安居本土,愉快地从事自己的职业。 汉扬雄《连珠》:“吏不苟暴,役赋不重,财力不伤,安土乐业,民之乐也。” |
安心乐意 | 原指心情安宁,情绪愉快。后多指内心情愿,十分愉快。 清·曹雪芹《红楼梦》第一百十四回:“我看二嫂子如今倒是安心乐意的孝敬我妈妈,比亲媳妇还强十倍呢。” |
安心乐业 | 指心绪安定,生活愉快。 《红楼梦》第六八回:“那二姐得了这个所在,以见园里姐妹个个相好,倒也安心乐业的,自为得所。” |
不改其乐 | 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。 《论语·雍也》:“一箪食,一飘饮,在陋巷,人不堪其扰,回出不改其乐。” |
伯乐相马 | 伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。 汉·韩婴《韩诗外传》卷七:“使骥不得伯乐,安得千里之足。”唐·韩愈《杂说》四:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。” |
伯乐一顾 | 比喻受人知遇赏识。 《战国策·燕策二》载:战国时,苏代说淳于髡,谓人有告伯乐曰,臣有骏马欲卖,连三旦立于市,人莫与言;愿子一顾之,请献一朝之费。伯乐乃环而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。 |
不亦乐乎 | 乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。 《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?” |
朝欢暮乐 | 指终日欢乐;日夜寻欢作乐。 《警世通言·杜下娘怒沉百宝箱》:“虽则如此,两下情好愈密,朝欢暮乐,终日相守,如夫妇一般。” |
吃喝玩乐 | 指过恣意享乐的生活。 魏巍《路标》:“却有人认为糊糊涂涂地吃喝玩乐,那才算没有虚掷自己的年华。” |
长乐未央 | 未央:未尽。长久欢乐,永不结束。 《金石索·汉长乐宫瓦》:“‘长乐未央’,此长东宫瓦。” |
惨然不乐 | 表情凄楚的样子。 唐·陈鸿《东城老父传》:“自老人居在道旁,往往有郡太守休马于此,皆惨然不乐。” |
逢场作乐 | 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。 明·沈受先《三元记·开宗》:“对酒当歌须慷慨,逢场作乐任优游。” |
鼓乐齐鸣 | 击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。 郭沫若《虎符》第二幕:“群众起来,鼓乐齐鸣。” |
鼓乐喧天 | 鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。 《五代史平话·汉史》:“笙歌聒地,鼓乐喧天。” |
甘贫乐道 | 甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。 《后汉书·韦彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒不仰慕之。” |
忽忽不乐 | 忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。 《史记·梁孝王世家》:“三十五年冬,复朝。上疏欲留,上弗许。归国,意勿勿不乐。” |
何乐不为 | 乐:乐意;为:做。有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。 清·李汝珍《镜花缘》第三十六回:“此地河道,为患已久,居民被害已深,闻贵人修治河道,虽士商人等,亦必乐于从事;况又发给工钱饭食,那些小民,何乐不为?” |
何乐而不为 | 有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。 清·李汝珍《镜花缘》第三十六回:“此地河道,为患已久,居民被害已深,闻贵人修治河道,虽士商人等,亦必乐于从事;况又发给工钱饭食,那些小民,何乐不为?” |
好善乐施 | 好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍。 西汉·司马迁《史记·乐书二》:“闻徽音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。” |
苦乐不均 | 均:平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。 《魏书·太武五王列传》:“苦乐不均,羊少狼多,复有蚕食,此之为弊久矣。” |
苦中作乐 | 在困苦中勉强自寻欢乐。 宋·陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注:“宰运:‘吾辈可谓忙里偷闲,苦中作乐。’” |
津津乐道 | 津津:兴趣浓厚的样子;乐道:喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。 清·颐琐《黄绣球》第七回:“这位莱恩女杰,他才学固然卓越,但他也只从口讲指画入手,每遇乡愚,津津乐道。” |
其乐不穷 | 穷:穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。 无 |
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翻耕造句 | 1、这以后他每天都要到自己地里去转转。秋天农忙时,他更是整日整日地在地里忙着锄草耪地,翻耕耙犁。 2、自中下旬开始,四川灾区的群众在田间地头翻耕劳作,掀起了晚秋作物的生产高潮,力争做到减产不减收。 3、采用盖草及结合翻耕、免耕等保护性措施,并未明显导致低土温,且有利于蓄积降水,气候持续干旱时也有好的保水作用。 4、本文研究了常规翻耕和轮耕两种耕法,采用秸秆直接还田措施后土壤的生物学效应。 5、全部土地都翻耕过了,准备播种。 6、保护性耕作技术是相对于传统翻耕的一种新型耕作技术。 7、他们四周,拖拉机正在翻耕土地。 8、我们即将翻耕那块土地。 9、通过对土壤微生物分析评价发现,在提高土壤质量和利于作物生长方面,少量秸秆还田少耕要优于少量秸秆还田翻耕和免耕。 10、睡意降临到他们劳困的眼皮上,如同柔和的春雨落在新翻耕的地里。 |
耕畜造句 | 1、也许我可以写一篇关于耕畜的生活故事。 2、所有人力和耕畜都被强征服役。 3、第二年搞土改,臭包家划了个上中农成分,虽没挨斗,也成了“献田户”,交出了部分土地耕畜。 4、耕畜借贷是高利贷借贷用于生产领域的一种,因此,它既有残酷的剥削性,又在某种程度上具有一定的积极意义。 5、在干旱时期,很多耕畜都生病或者死亡了。 6、在乌干达,一项新的研究证实,早期的研究将昏睡病与受感染的耕畜联系了起来。 7、它们也将提供饲料来饲养更多耕畜。 8、农奴连买农具都不敢想,更不用说买耕畜了。 9、他们耕畜、农具俱全,人手足,土地好,收成也好,除了“高廪盖藏”而外,能有较多的粮食出卖。 10、 |
躬耕造句 | 1、当年仲夏,翼公“乃解印绶谢诸僚友”,乘船沿赣江下行,自觅归隐躬耕之地。 2、所谓中国人“不绝如线”,其实传至今日确实不易:三代先民于黄河上下躬耕开辟,周边却屡屡有狄戎蛮夷环伺于旁,攻战征伐不可胜数。 3、这个行会里的成员虔诚地秉承墨家的思想传统,躬耕陇亩,身体力行。 4、躬耕,吾所不能,学灌园而已矣;樵薪,吾所不能,学?草而已矣。 5、即便是这样一支千百年来不断迁徙流离的客家李氏,每日躬耕劳作之余都从未忘记自己祖先发详的地方。 6、躬耕麻醉医坛,心系生命护航本报讯这里,一年从没停止过运转,一天时从没休止过接台;这里,每时每刻都在关怀生命,每时每刻都在拯救生命。 7、鸡鸣炊烟升,狗吠柴门开,躬耕垄亩间,五谷飘香来。 8、凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时。罗贯中 9、没错,家师的确是躬耕乐道,梅妻鹤子,不问世事。 10、沧桑,求索,躬耕。“长太息以掩涕兮,衷民生之多艰”党,您的每一份辛苦我们都记在心中,您的每一份功绩我们都永远铭记。 |
牛耕造句 | 1、但是今天,随着农业机械化的逐步普及,耕牛却悄然退出历史舞台,老牛耕地基本成为历史。 2、他说,可能自小受到中文课文“牛耕田”的影响,牛一直给他的印象是默默耕耘,勤力工作,这也是他做人的态度:“成功必须是由汗水换回来的!”。 3、几位农民拉着旄牛耕地,牛鼻子上拴着大大的鼻环。 4、画师在来自当地各乡镇的“牛王”身上画出各种图案,展示中华牛耕文化。 5、女子花容月貌好,云走渐远自逍遥,伊人夜半暗祈祷,人尔为之把魂消,一心一意盼君到,一牛耕地随君老。(好运伴你一生)。 6、以前雷克萨斯注重老牛耕地般默默地感动用户。 7、老人们保持着老牛耕地、手工播种的生活方式,他们的援助让宁博觉得心里有些过意不去。 8、经过年的发展,连州菜心在“牛耕犁耙田”的勤作下养育着一代又一代的连州人。 9、操作更为灵活方便的一牛挽犁牛耕法,也开始出现。 10、上午,伴随着牵牛耕耘和洒鱼苗的农民,一场别开生面的首届开犁节活动在此举行。 |
中耕造句 | 1、第三种耕作制度也是小麦休耕轮作,但应用锄铲松土法,并用杆式中耕除草机控制杂草。 2、迟播小麦越冬叶片少,健全根系形成晚,植株易受冻害要早施腊肥,在底以前结合中耕松土壅根,每亩施灰杂肥克左右,以防冻护苗,保护好分蘖节。 3、各地要利用晴好天气进行中耕和重施腊肥,提高土温,并及时采取有效措施,以防低温冻害给麦菜造成损失。 4、入行作业式甘蔗中耕培土机研发,是该县今年科技创新计划项目之一。 5、主要措施有选用抗寒耐寒的品种,培育油菜壮苗,及时施足腊肥,中耕培土保温等。 6、工程施工方面,公司拥有洒水车、自卸车、中耕机、草坪打孔机、修剪车等各类园林施工机械。 7、对无灌溉条件的地块,及时组织群众进行镇压保墒,要求在作物返青后及时耧播化肥,中耕除草,叶面喷肥,提墒保苗。 8、二是利用晴好天气进行中耕和重施腊肥,提高土温,并及时采取有效措施,以防低温冻害给麦菜造成损失。 9、对于这类小麦的防治方法,原则上应该采取疏苗、深中耕、控制肥水,生长过旺应进行适度镇压。 10、油菜冬季保苗,可因地制宜地采取中耕培土、盖草保护、灌防冻水、冻后管理、重施腊肥、喷叶面肥、防治病虫害、控制抽薹等措施。 |
乐乐造句 | 1、欢欢喜喜过大年,快快乐乐迎新春。开开心心度新年,甜甜蜜蜜闹除夕,你的开心使我快乐,你的幸福使我甜蜜。愿你龙年龙马精神,新年幸福快乐。 2、我小时候人家叫我乐乐的。 3、玉兔献福瑞朝朝暮暮出出入入平平安安顺顺利利快快乐乐;金龙降吉祥岁岁年年健健康康和和美美开开心心团团圆圆横批:连年有余。 4、现场奏起了奥林匹克会歌,由雅典市爱乐乐团演唱。 5、父爱是音乐,让我们快快乐乐的生活。 6、助养费每月最少$最少助养一年,助养人将获赠[乐乐][遥遥]公仔一套,并有机会与本院儿童见面。 7、孔建议他俩互唱国歌,互相品评,快快乐乐无忧无虑的学生们见此情景齐聚一旁,侧耳聆听。 8、龙年大拜年:乐乐呵呵开心年,平平安安吉祥年,团团圆圆幸福年,红红火火好运年,健健康康如意年,财源滚滚发财年。新年快乐! 9、毛衣说:我的任务是让你远离寒冷;围巾说:我的责任是抵挡严寒;问候说:我代表主人,祝愿你小雪节气快快乐乐,身体健康! 10、生活富庶喜盈盈,日子过得甜津津,快快活活乐乐乐,乐乐惠惠喜喜喜。 |
智者乐水,仁者乐山造句 | 1、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。 2、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”。 3、绿海明珠千湖之城百园之市“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿”(《论语》雍也篇),眉山“仁寿”之名得于此。 4、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静。 5、为什么选怀柔,因为有山有水,故人云智者乐水,仁者乐山。 6、“智者乐水,仁者乐山”,那儿有山有水,大家可以智者见智,仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 7、“智者乐水,仁者乐山”,出自先贤孔子。 8、周斌“智者乐水,仁者乐山”,这是孔圣人说的,大意为“聪明仁德的人喜爱山水”。 9、 10、 |
欢欢乐乐造句 | 1、攻克顽症靠自身,恢复健康要耐心。心态宁静比药好,欢欢乐乐做病人。 2、除夕到了有段子,红红火火好日子,锣鼓喧天庆贺子,欢欢乐乐吼歌子,堂堂正正走路子,潇潇洒洒赚票子,健健康康好身子,年年都是靓样子,幸福快乐一辈子! 3、元旦到了有段子,红红火火好日子,锣鼓喧天庆贺子,欢欢乐乐吼歌子,堂堂正正走路子,潇潇洒洒赚票子,健健康康好身子,年年都是靓样子,幸福快乐一辈子! 4、潇潇洒洒过十一,你我大家真神气;欢欢乐乐闹中秋,花好月圆真意留;长长久久送祝福,美好心情你来读;平平安安保健康,甜甜蜜蜜莫相忘;国泰民安业顺利,忙中偷闲度假期! 5、平安夜里钟声传,吉祥如意都来临;平安夜里平安报,欢欢乐乐如过年;平安夜里祝福送,真心真意真情感。祝你平安夜里快乐至,幸福美满万万年! 6、国庆长假七天乐,欢欢乐乐乐不完,假后第一天上班祝你心情愉快,工作轻松,事业有成,调整假期心态好好上班! 7、忙忙碌碌耕耘,欢欢乐乐收获。喜望夏粮丰产,栽种希望稻谷。及时播种跟时节,收获美满心中乐。一季幸苦一年丰,芒种辛勤秋收获。芒种幸福种,收获美满果。 8、春节欢欢乐乐,烟花灿灿烂烂,爱情甜甜蜜蜜,幸福缠缠绵绵,生活红红火火,好运永永远远,祝福温温馨馨,愿我们的恩恩爱爱、团团圆圆、长长久久。 9、岁岁年年迎今朝,欢欢乐乐新春到。老老少少换新衣,平平安安喜临门。家家户户放烟花,和和美美到天涯。祝你日子红红火火,感情顺顺利利。春节快乐! 10、那带种流泪出去的,必要欢欢乐乐地带禾捆回来。 |
快快乐乐造句 | 1、快乐地过是一天,不快乐地过也是一天,我为什么不快快乐乐地过每一天呢? 2、认认真真工作,快快乐乐生活。 3、我和大兔子一起入睡,一起玩耍。每天都是这样,快快乐乐开开心心,哦,对了大兔子还有一个小秘密,那就是一摁它背后的按钮,那么它就会跳舞。 4、一年一度您的日子,没有我在身边的时候希望也能快快乐乐过每一分每一秒。老爸,辛苦了! 5、父爱是音乐,让我们快快乐乐的生活。 6、勤勤恳恳学习,快快乐乐生活;认认真真做事,实实在在做人。 7、老师希望孩子们能快快乐乐地成长。 8、一条短信息,祝福一串串:父亲节到了,祝快快乐乐,开开心心;健健康康,轻轻松松;团团圆圆,恩恩爱爱;和和美美,红红火火! 9、一年一度您的日子,在没有我在身边的时候希望也能快快乐乐过每一分每一秒。老爸,辛苦了! 10、遇事不恼,长生不老;不气不愁,活到白头。快快乐乐乐长命,气气恼恼恼成病。吐出苦衷心放松,憋在心里要生病。节食寡欲又清心,延年益寿又健身。 |
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐造句 | 1、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹 2、爱是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;爱是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;爱是“随风潜入夜,润物细无声”的奉献。 3、55先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 4、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。喧骚之母,必养成懒惰的子女。 5、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。溪流有阻碍,才有歌声;人生的乐章因为有了各种困难、挫折,才变得壮美。 6、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话,充分体现了宋代文学家范仲淹在政治上的远大抱负。 7、俗话说,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;俗话又说:人不为己,天诛地灭。人总有私心,人无完人,包容他人缺点才能使自己活的快乐。 8、“国而忘家、公而忘私”;北宋范仲淹说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;明朝顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责”。 9、诤言直谏型“愤老”,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,进退荣辱完全以民族振兴、国家强盛、社会和谐、人民幸福为皈依,丝毫没有个人私利的考量。 10、幸福是“零落成泥碾作尘,只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节。 |