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谛什么什么布的成语

补 全谛分审布
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谛什么什么布的成语大全

谛分审布仔细察看分布状况。
宋·秦观《奇兵》:“奕者之斗棋也,谛分审布,失其守者逐而攻之。”

谛什么什么布的相关词语

诚谛【意思解释】1.真实而详审。 2.真谛﹐真正的道理或意义。
安谛【意思解释】1.安详审慎。
覆谛【意思解释】1.佛教语。颠倒的道理。谓颠倒真理。
佛谛【意思解释】1.谓佛法的真谛。
无生之谛【意思解释】1.谓佛教无生无灭之真谛。
妙谛【意思解释】1.精妙之真谛。
密谛【意思解释】1.佛教谓微妙而真实的法门。
二谛【意思解释】1.佛教语。指真谛和俗谛。凡随顺世俗,说现象之幻有,为俗谛。凡开示佛法,说理性之真空,为真谛。二谛互相联系,为大乘佛教基本原则之一。
空谛【意思解释】1.佛教语。天台宗所立"空﹑假﹑中"三谛之一。阐明缘生不实的真理。
谛观【意思解释】1.审视﹐仔细看。
谛读【意思解释】1.仔细阅读。
谛绎【意思解释】1.仔细推究。
谛辨【意思解释】1.仔细辨认。
谛諟【意思解释】1.细察﹐详审。
谛晓【意思解释】1.详悟通晓。
谛审【意思解释】1.详审﹐仔细审核辨认。 2.正确切实。
谛实【意思解释】1.真实。
谛认【意思解释】1.仔细辨认。
谛语【意思解释】1.真实无谬的话。
谛号【意思解释】1.啼号。谛﹐通"啼"。
成布【意思解释】1.质地较细的布。
钗荆裙布【意思解释】1.以荆代钗﹐以布作裙。比喻贫困。语出《太平御览》卷七一八引汉刘向《列女传》﹕"梁鸿妻孟光﹐荆钗布裙。"
除秽布新【意思解释】1.犹言除旧布新。
陈布【意思解释】1.公布﹐宣布。 2.排列﹔陈列。
辞布【意思解释】1.谓市场上为钱物而引起的争讼。
賨布【意思解释】1.秦汉时西南少数民族巴人作为赋税交纳的布匹。
絘布【意思解释】1.古代市肆征收的房屋税。
重布【意思解释】1.重值的钱币。
尺布【意思解释】1.一尺布,极言其少。 2.见"尺布斗粟"。
紬布【意思解释】1.粗丝织成的绢。
次布【意思解释】1.即絘布。对市肆所征的税。 2.质量较规定标准差的棉麻等织品。
愁布袋【意思解释】1.喻招惹忧烦的事情。
毳布【意思解释】1.古代少数民族所织毛布。
持布鼓过雷门【意思解释】1.比喻在高手前卖弄。
摛布【意思解释】1.分布﹐铺陈。
椎布【意思解释】1.椎髻布衣。《后汉书·逸民传·梁鸿》载:梁鸿择孟光而娉,及嫁,始以装饰入门,七日而鸿不答,孟光讯因,知梁鸿有志遁隐,不喜孟光傅粉墨。孟光曰:"以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。"乃更为椎髻,着布衣,操作而前。鸿大喜曰:"此真梁鸿妻也,能奉我矣!"后遂以"椎布"为女子服饰简朴之典。
尺布斗粟【意思解释】1.汉文帝弟淮南王刘长谋反,事败被废,徙居蜀郡严道县,途中不食而死。民间为此作歌谓:"一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。"事见《史记·淮南衡山列传》。后多以"尺布斗粟"讥兄弟不和。
廛布【意思解释】1.古代官府征收的商贾储货邸舍和居住房屋之税。
出布【意思解释】1.发出,散布。
传布【意思解释】1.亦作"传布"。 2.传播。

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谛什么什么布的相关成语

谛分审布仔细察看分布状况。
宋·秦观《奇兵》:“奕者之斗棋也,谛分审布,失其守者逐而攻之。”
抱布贸丝布:古代一种货币;贸:买卖。带了钱,来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。
《诗经·卫风·氓》:“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。”
布帛菽粟帛:丝织品;菽:豆类;粟:小米,泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。
汉·晁错《论贵粟疏》:“粟米布帛生于地,长于时,聚于力,非可一日成也。”《宋史·程颐传》:“其言之旨,若布帛菽粟然,知德者尤尊崇之。”
布被瓦器布缝的被子,瓦制的器皿。形容生活检朴。
《后汉书·王良传》:“[王良]在位恭俭,妻子不入官舍,布被瓦器。”
布颿无恙颿,同“帆”。比喻旅途平安。同“布帆无恙”。
布袋里老鸦比喻虽然活着,但象死了一样。
清·瞿灏《通俗编·禽鱼》:“钦山邃曰:‘布袋里老鸦,虽活如死。”
布帆无恙比喻旅途平安。
南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》:“地名破冢,真破冢而出,行人安稳,布帆无恙。”
布鼓雷门布鼓:布蒙的鼓;雷门:古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。
《汉书·王尊传》:“毋持布鼓过雷门。”
布裙荆钗粗布做的裙,荆条做的钗。旧时形容贫家女子服饰俭朴。
南朝·宋·虞通之《为江敩让尚公主表》:“年近将冠,皆已有室,荆钗布裙,足得成礼。”宋·周恽《清波杂志·陶谷》:“有善谋者,选籍中艳丽,诈为驿卒孀女,布裙荆钗,日拥彗于庭。”
布天盖地形容数量极多,散布面极广。
周立波《暴风骤雨》第二部八:“雪越下越紧,布天盖地,一片茫茫。”又第二部二六:“胜仗是不小,俘虏布天盖地,搁火车拉呀。”
布袜青鞋原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。同“青鞋布袜”。
布衣粝食形容生活清苦。同“布衣蔬食”。
唐·房鲁《上节度使书》:“其愧非愧,布衣粝食,僮饥蹇驴也,所以愧者,彼何人也,予何人也。”
布衣黔首布衣:封建时代平民的别称;黔首:战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。
《史记·李斯列传》:“夫斯乃上蔡布衣,闾巷之黔首。”
布衣蔬食蔬食:粗食。穿布衣,吃粗粮。形容生活清苦。
《汉书·王吉传》:“吉俭家居,亦布衣蔬食。”
布衣韦带原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。
《汉书·贾山传》:“布衣韦带之士,修身于内,成名于外。”
布衣之交布衣:平民。旧指贫寒老友。
《战国策·齐策三》:“卫君与文布衣交,请具车马皮币,愿君以此从卫君游。”
尺布斗粟一尺布,一斗谷子。形容数量很少。也比喻兄弟间因利害冲突而不和。
《史记·淮南衡山列传》:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可春;兄弟二人不相容。”
除秽布新犹言除旧布新。
晋袁宏《后汉纪光武帝纪一》:“孛星者,恶气所生,或谓之慧星,张为周分。其后世祖都洛阳,除秽布新之象。”
除旧布新布:安排,开展。清除旧的,建立新的。以新的代替旧的。
《左传·昭公十七年》:“彗,所以除旧布新也。”
椎髻布衣椎形发髻,布制衣服。指妇女朴素的服饰。
《后汉书·梁鸿传》:“乃更为椎髻,著布衣,操作而前。”
钗荆裙布荆枝作钗,粗布为裙。形容妇女装束朴素。
汉·刘向《列女传》:“梁鸿妻孟光,荆钗布裙。”
涤秽布新清除陈旧的,建立新的。
黄远庸《新剧杂论》:“比来大江以南,盛行新剧,竟以现身说法,涤秽布新,甚美甚善。”
斗米尺布指少量的粮食与布匹。
明·袁宏道《碧晖上人修净室引》:“其一余不知名,亦不识面貌,每日以沉湎为工课。凡所得斗米尺布,尽以沽酒。”
斗粟尺布比喻兄弟间因利害冲突而不和。
《史记·淮南衡山列传》:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可春;兄弟二人不相容。”
发宪布令犹发号施令。
《墨子·尚同下》:“试用家君发宪布令其家。”
行兵布阵指挥军队,布置阵势。
明·无名氏《杨家将演义》第四回:“有一将,名继业,人号为令公,此人天文地理,六韬三略,无不精通,行兵列阵,玄妙莫测,乃智勇兼全之士。”
猢狲入布袋猢狲:猴子。猴子进了口袋。比喻行动失去约束。
宋·释道原《景德传灯录》:“僧曰:‘恁么即学人归堂去也。’师曰:‘猢狲入布袋。’”
开诚布公开诚:敞开胸怀,显示诚意。指以诚心待人,坦白无私。
《三国志·蜀志·诸葛亮传·评》:“诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道。”
季布一诺季布:人名,很讲信用,从不食言。季布的承诺。比喻极有信用,不食言。
《史记·季布栾列传》:“曹丘至,即揖季布曰:‘楚人谚曰:“得黄金百,不如得季布一诺。”足下何以得此声于梁楚之间哉?’”
荆钗布裙荆枝作钗,粗布为裙。形容妇女装束朴素。
南朝·宋·虞通之《为江敩让尚公主表》:“年近将冠,皆已有室,荆钗布裙,足得成礼。”
棋布错峙指如对弈双方所着棋子般交错对峙。
裙布荆钗以布作裙,以荆代钗。比喻贫困。同“钗荆裙布”。
元·高明《琵琶记》第三十九出:“[旦]自古道:人有贵贱,不可概论。夫人是香闺绣阁之名姝,奴家是裙布荆钗之贫妇。”
棋布星陈形容多而密集。同“棋布星罗”。
棋布星罗像棋子般分布,像星星般罗列。形容多而密集。
旗布星峙犹言星罗棋布。形容数量很多,分布很广。
切切此布旧时布告末尾的套语。
丁中江《北洋军阀史话·黎元洪被迫下台》:“本使为维持地方安宁计,决不能稍示姑容,仰商民人等,各安生业,勿得轻听谣言,自相惊扰,切切此布!”
青鞋布袜原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。
唐·杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》:“吾独何为在泥滓?青鞋布袜从此始。”
施仁布德指实行仁义,布施恩德,多行善事。亦作“施恩布德”。
推诚布公示人以诚,公正无私。
拖麻拽布指戴孝。旧时,长辈丧亡,幼辈要披麻衣系白布。
彤云密布彤云:彤是红色的意思,有时指红霞;有时指下雪前均匀密布的阴云。很厚的云层布满天空,预示着大雪即将来临。
《诗经·小雅·信南山》:“上天同云,雨雪雰雰。”
韦裤布被韦:熟皮叫韦,生皮称革。熟皮作裤子,粗布作被。形容生活很节俭。
星罗棋布罗:罗列;布:分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多,分布很广。
汉·班固《西都赋》:“列卒周匝,星罗云布。”
星罗云布犹星罗棋布。形容数量很多,分布很广。
拽布披麻穿孝服,服丧事。犹言披麻戴孝。
元·武汉臣《老生儿》第一折:“但得一个生忿子拽布披麻扶灵柩,索强似那孝顺女罗裙包土筑坟台。”
拽布拖麻穿孝服,服丧事。犹言披麻戴孝。
元·白朴《梧桐雨》第三折:“拽布拖麻,奠酒浇茶,只索浅土儿权时葬下。”
云布雨润比喻教化远播。
《宋书·夷蛮传·诃罗驼国》:“敷演正法,云布雨润。”
云布雨施比喻遍布。
汉·司马相如《上林赋》:“缘陵流泽,云布雨施。”北周·庾信《三月三日华林园马射赋》:“上则云布雨施,下则山藏海纳。”
引绳棋布形容纵横整齐。
枝布叶分比喻后裔支派分布甚广。
《左传·隐公八年》“胙之土而命之氏”唐孔颖达疏:“子孙繁衍,枝布叶分,始承其本,末取其别,故其流至于百姓万姓。”
枝流叶布比喻后裔支派分布甚广。同“枝布叶分”。
汉·蔡邕《太尉汝南李公碑》:“公讳咸,字元卓,汝南西平人。盖秦将李信之后,孝武大将军广之胄也。枝流叶布,家于兹土。”
造谋布穽指设计陷害。
造谋布阱指设计陷害。阱,同宑。
明·刘若愚《酌中志·逆贤羽翼纪略》:“其戕害杨左诸人,造谋布阱,实由外延线索,历历有据。”
枝布叶分比喻后裔支派分布甚广。
《左传·隐公八年》“胙之土而命之氏”唐孔颖达疏:“子孙繁衍,枝布叶分,始承其本,末取其别,故其流至于百姓万姓。”
枝流叶布比喻后裔支派分布甚广。同“枝布叶分”。
汉·蔡邕《太尉汝南李公碑》:“公讳咸,字元卓,汝南西平人。盖秦将李信之后,孝武大将军广之胄也。枝流叶布,家于兹土。”
造谋布穽指设计陷害。
造谋布阱指设计陷害。阱,同宑。
明·刘若愚《酌中志·逆贤羽翼纪略》:“其戕害杨左诸人,造谋布阱,实由外延线索,历历有据。”

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二谛造句1、圆满是俗谛,圆融是空谛,空俗二谛,相即不二,称为中谛。
2、只有从真俗二谛的角度,圆融理解“业力”缘起性空的状态,才能够真正体会因果理论,坚定修学的信心和愿力,从而真正忏悔业障,得到真是受益。
3、它认为真俗二谛不是所证的实相、所观的境界,而是能诠的言教上的差别。
4、唯识学以妙观察智明差别相,平等性智明无我,大圆镜智明中道实相,与二谛的意义接近。
5、真谛原为佛教语,与俗谛合称为“二谛”,亦泛指最真实的意义或道理。
6、金鱼宝,除无明集福慧,二谛自在。
7、所谓“二谛”即是俗谛和真谛,也叫第一义谛和世俗谛。
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谛视造句1、玉匣内尚放着笔砚等物,他二话不说,展开宣纸,便走笔疾书,时而抬头谛视赵琦琦。
2、他们互相谛视着,安德鲁感到,俩人都有些局促。
3、普净仰面谛视,只见空中一人,骑赤兔马,提青龙刀,左有一白面将军、右有一黑脸虬髯之人相随,一齐按落云头,至玉泉山顶。
4、“是的,我属于共济会,”过路客人说,越来越深情地谛视皮埃尔的眼睛。
5、举目谛视,却见太傅正拥衾长卧,高枕酣眠,便蹑手蹑足,悄无声息,来到榻前,低首垂手,恭敬侍立。
6、它们均匀花了差不久不多钟谛视镜中的自己,一向换差此外标的目的角度来不雅察看。
7、莘济亚感到特别奇怪,却是很和蔼谛视着她女儿紧张的脸。
8、他拿着这件古董,谛视良久。
9、谛视着我的这位漂亮的同伙,我想让她邃晓地知道,她终究会恢复到怀孕前的体重,然则她对自己的感受已然不同。
10、却是纣王只因进香之后,看见女娲美貌,朝暮思想,寒暑尽忘,寝食俱废,每见六院三宫,真如尘饭土羹,不堪谛视;终朝将此事不放心怀,郁郁不乐。
妙谛造句1、如何看懂印象派?丰子恺通过生动的五堂课,指点观看印象派、新印象派乃至后印象派的入门之途,令读者更好地领略画中妙谛。
2、笙篁妙谛,钟磬清音,礼部尚书孔思手捧诏书登上祭天坛,跪读诏告曰:天之兴楚,地之尊王。
3、诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。
4、墓应生则是心中凛然,本欲探索无尽妙谛,不曾想最终却如临深渊,被指引向死亡的边缘,让他脊背生寒气。
5、王室贵胄,文人骚客,名流显要,无不慕名而来,体验瀑布的惊心动魄,领悟瀑布的无上妙谛。
6、这固然因为他天份高,同时也由于他学养湛深,所以能随处触发皆成妙谛。
7、她拨开迷雾,进入用笔殿堂后,又越出而登高,苦苦研索结字和体势的妙谛,业书六十年,风格不断变化,不断更新,没有停止过前进的步伐。
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梵谛冈造句1、这就像去梵谛冈寻找伊斯兰教徒一样。
2、在梵谛冈资料库这个特别的振动里,那些发现这个讯息,并且乐意带它出来的,现在并不能移动它们一呎到另一个地方。
3、在梵谛冈资料库里好几个地方,人类不能行走。
4、梵谛冈的工作重现了1307年圣殿骑士团领袖们因受到异教及不道德控告而遭受了法国国王腓力四世逮捕和严刑拷打之后,腓力四世召开对教皇的审讯的所有文献记录。
5、在棕枝全日那天,教皇本尼迪克特在梵谛冈说:“在伊拉克已经有太多的杀戮,太多的暴力和太多的憎恨。”。
6、梵谛冈找来名闻遐迩的兰登,以解开与这个拥有数世纪历史秘密组织有关的线索,并营救数位将在整点遇害的红衣主教。
7、梵谛冈处理与伊斯兰关系的官员,赞扬由一三八位伊斯兰学者合撰的一封信,该信呼吁改善伊斯兰和基督教的关系。
8、探索的年代.水手博物馆,纽波特纽斯,梵谛冈.
9、隔年,梵谛冈教廷允许她离开乐瑞陶修女会,在加尔各答的贫民窟开办第一所学校。
10、这只是层层上到梵谛冈罗马圣轮法院的众多晦涩案件之一,该单位是教廷审理最复杂的婚姻无效要求的最高法庭。
红布造句1、那天是你用一块红布,蒙住我双眼也蒙住了天,你问我看见了什么,我说我看见了幸福。崔健
2、入夜,吕布用一丈红布将女儿负于身后,翻身上马。
3、太守府的门前,沮授在两块红布上用隶书工工整整地写上“爆竹辞旧岁,桃符迎新年”。
4、造纸术发明之前,人们也许用的是红布或者什么红颜料。
5、说完,他向周围扫了一眼,顺手从供桌上拿起一尊生铜佛像,朝铜锁上狠狠地砸了几下,锁子就被打开了,箱子里放着一个红布小包,打开一看。
6、天刚擦黑,悬挂在广场上的三十盏红灯笼已然点起,而更吸引现场居民的是灯笼下红布粘着的条灯谜。
7、马腾飞非常吃惊,只见红布后面五彩绚烂、颜色缤纷、艳丽夺目,像放烟花一样漂亮至极。
8、家就像根,永远是树叶的家;家就像红布条,永远系着游子的心,家就像大衣一件,不会提高温度,但却给予人们连火炉都不能替代的温暖。
9、他很愤怒,他的脸胀红得象块红布。
10、浩光新川是从约拉离镇里的南相马在福岛县,海,他被发现后,挥舞着红布。
荆布造句1、旁边一个身着一身荆布裙的女子说道。
2、在那船上,有一家三口,荆布麻衣,两男一女,两大一小。
3、荆布麻衣,粗茶淡饭,每天只为柴米油盐操心,平平淡淡,没有所谓正邪,没有所谓仇恨,完全涉及任何纷争,如此,便知足了。
4、主人是一对老夫妻,着荆布粗衫,俨然老实巴交的庄稼人。
5、他一介不取,所以,家里只有一个仆人,妻儿都吃糙米,穿荆布。
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揩布造句1、网友“小猪”表示,以前物质紧缺,小时候妈妈都是用旧衣服做尿布,现在可能不会用,但是,如果不想当垃圾扔掉,可挑一些合适的当脚垫、揩布来使用。
2、具体做法为,生熟食品分开,生熟容器及刀、砧板、揩布等炊事工具也要生熟分开。
3、春节服务员都回去了,阿拉还要做,大年三十夜到,人家在放炮仗烟火,我在后头汏揩布,汏到里厢羊毛衫棉毛衫全部湿脱。【小学生网。】
4、中药店里的揩布,揩来揩去都是苦。
5、刮板细度计在使用前必须用溶剂洗净擦干,在清洗时应用细软揩布。
6、龙华塔广场上的喷水池是旅游商城的一处新景观,但是一些保洁工竟然在池中洗起了脏揩布,如此举动真让游人大跌眼镜。
7、位于交通繁忙的马路附近或工业区附近的居室,应尽可能经常地用湿揩布抹去儿童能触及部位的灰尘。
8、位于交通繁忙的马路附近或工业区附近的居室,应尽可能地经常用湿揩布抹去儿童能触及部位的灰尘。
9、一男仆怀抱一瓶酒,左手握瓶颈,右手撑瓶底,手中还搭一块长条揩布。
10、而前几年,上海彩叶树变色效果不明显,一个原因就是树叶受污,让彩叶成了污搭搭的‘揩布色’。
口布造句1、毛和他的同学们,在五四时代,就是穿着英国卡机布,长沙街上的人也很多人穿着绸缎和进口布料。
2、这里地势开阔,幢幢大楼拔地而起,建筑群比比皆是。人民礼堂描龙画凤,富丽堂皇;百货大楼线条明快,朴实大方;市体育馆金碧辉煌,庄严典雅;校场口布置精巧,别有情趣。
3、黄河小北干流放淤是治理黄河泥沙的重要战略措施,引水口布置是自流放淤实现淤粗排细的关键措施之一。
4、瑞典军方立即出动直升机、军舰实施包围,并迅速封锁卡尔斯克鲁纳湾,在出海口布下防潜网,在航道上架设障碍物,还拆除航标以防苏联潜艇外逃。
5、我们有您所需要的各种款式的台布、口布、椅套、台裙。
6、比较广东省城市的户籍人口布局、常住人口布局与经济布局,可以发现存在一个明显的滞差现象。
7、真丝质地系列产品及完善的餐饮布草各种款式台布,口布,台群,台罩。
8、当它是之时,在和人的区段周围从入口布纹的外面所有的方式仍然等候试而且得到里面的神情一条线。
9、公开资料显示,恒新鞋业公司为成立的一家民营企业,以松紧口布鞋为主打产品,兼营绝缘鞋、解放鞋、劳保鞋、松紧布、织布、无纺布、轧染布等。
10、海军布雷队发现日军舰艇在贵池一带江面活动频繁,于当晚在贵池两河口布下漂雷,一艘日军汽艇触雷沉没,艇上名日军毙命,多人受伤。
量布造句1、三次量布,一次剪开。
2、只要六大高手以自己的力量布成六道轮回大阵,就可发出天龙座全盛时期的七成战力。
3、有消防专家指出,这类工厂一般堆放大量布疋、棉质材料及颜料等易燃物品,点燃后可令现场迅速陷入火海,并释放大量浓烟。
4、量布裁衣。
5、孟德所言不错,我仔细想了,杨桥之战来的太过突兀,将我军太多的精力耗费在了那里,以至于大营被接连夜袭,追根究底,还是我们将力量布置的太过分散了。
6、因而在将来选取堤防渗控措施时,可以采用悬挂式防渗墙,并应尽量布置在堤内脚或压盖的末端。
7、裁缝用一种度量衡量布,珠宝商使用另一种度量衡,木匠又用另一种,其他国家又用不同的度量衡。
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