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绨袍之什么的成语

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绨袍之什么的成语大全

绨袍之义比喻不忘旧日的交情。
唐·高适《咏史》诗：“尚有绨袍赠，应念范叔寒。”

绨袍之什么的相关词语

寒绨【意思解释】1.指御寒的绨袍。
緑绨【意思解释】1.绿色厚缯。
皂绨【意思解释】1.亦作"皂绨"。 2.黑色厚缯。亦指用黑色厚缯做成的衣服。
弋绨【意思解释】1.黑色粗厚的丝织物。弋﹐通"黓"。
线绨【意思解释】1.一种纺织品的名称。用丝为经﹑用棉线为纬织成，质地较一般绸子粗厚，通常用做被面。
绨缃【意思解释】1.书的外套。古常用浅黄色的丝质物作书卷函套，故称。亦指书卷。
绨帙【意思解释】1.见"绨帙"。
绨缯【意思解释】1.粗厚的丝织品。
绨椠【意思解释】1.供书写用的丝织物和木版片。指书册。
绨纨【意思解释】1.厚薄丝织物的统称。
绨衣【意思解释】1.厚缯制成之衣。《史记．孝文本纪》:"上常衣绨衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。"北周庾信《三月三日华林园马射赋序》:"克己备于礼容，威风总于戎政;加以卑宫菲食，皂帐绨衣，百姓为心，四海为念。"一说皂衣。
绨绣【意思解释】1.饰以彩绣的厚缯。
绨袍【意思解释】1.厚缯制成之袍。 2.战国时魏人范雎先事魏中大夫须贾，遭其毁谤，笞辱几死。后逃秦改名张禄，仕秦为相，权势显赫。魏闻秦将东伐，命须贾使秦，范雎乔装，敝衣往见。须贾不知，怜其寒而赠一绨袍。迨后知雎即秦相张禄，乃惶恐请罪。雎以贾尚有赠袍念旧之情，终宽释之。见《史记．范雎蔡泽列传》。后多用为眷念故旧之典。
绨几【意思解释】1.铺上绨锦的几案。古为天子专用。
长袍【意思解释】1.男子穿的中式长衣。
赤霜袍【意思解释】1.传说中神仙穿的长袍。
衬道袍【意思解释】1.指明代宫廷内臣所穿二色衣的第二层直裰。
衬袍【意思解释】1.元代仪卫服饰名。衬在裲裆甲里面的长衣。
衬褶袍【意思解释】1.明代的一种便服。
禅袍【意思解释】1.僧衣。
毳袍【意思解释】1.毛制的长衣。 2.毛制的僧袍。 3.借指僧人。
粗袍粝食【意思解释】1.同"粗衣恶食"。
白袍【意思解释】1.旧指未做官的士人。唐士子未仕者服白袍﹐故以为入试士子的代称。
布袍【意思解释】1.布制长袍。 2.犹布衣。指平民。
绯袍【意思解释】1.红色官服。
方袍【意思解释】1.僧人所穿的袈裟。因平摊为方形﹐故称。 2.借指僧人。
方袍客【意思解释】1.指僧人。
袿袍【意思解释】1.汉代妇女的上等袍服。
宫锦袍【意思解释】1.用宫绵制成的袍子。《旧唐书．文苑传下．李白》:"尝月夜乘舟，自采石达金陵，白衣宫锦袍，于舟中顾瞻笑傲，傍若无人。"后遂用为典实。
衮龙袍【意思解释】1.古代皇帝的朝服。上有龙纹，故称。 2.借指皇帝。
衮袍【意思解释】1.见"衮龙袍"。
宫袍【意思解释】1.古代官员的礼服。
鹄袍【意思解释】1.白袍。古代应试士子所服。
黄袍加身【意思解释】五代后周时，赵匡胤在陈桥驿发动兵变，部下给他披上黄袍，推拥为皇帝。后来用‘黄袍加身’指政变成功，夺得政权。
差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。

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绨袍之义比喻不忘旧日的交情。
唐·高适《咏史》诗：“尚有绨袍赠，应念范叔寒。”
敝绨恶粟指衣食粗劣。
宋·王安石《祭范颖州文》：“翼翼公子，敝绨恶粟。”
粗袍粝食粗劣的衣食。形容生活俭朴。
《后汉书·袁京传》：“[袁彭]行至清，为吏粗袍粝食，终于议郎。”
冠袍带履帽子、袍子、带子、鞋子。泛指随身的必须用品。
无
割须弃袍割掉胡须，丢掉外袍。形容战败落魄的样子。
无
黄袍加身五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。
《宋史·太祖本纪》：“诸校露刃列于庭曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子。’未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。”
黄袍加体比喻发动政变获得成功。同“黄袍加身”。
无
蟒袍玉带绣有蟒蛇的长袍，饰有玉石的腰带。指官服，也指传统戏曲中帝王将相的服装。亦作“蟒衣玉带”。
无
袍笏登场笏：古代官员上朝时手中拿的狭长板子，用玉、象牙或竹片做。原指官员打扮，上场演戏。现比喻新官上任（含有讽刺之意）。
清·赵翼《数月内频送南雷述庵淑斋诸人赴京补官戏作之二》：“袍笏登场也等闲。”
脱袍退位比喻去职。
无
同袍同泽袍：长衣服的通称；泽：内衣。原形容士兵互相友爱，同仇敌忾。比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的友人。
《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽，王于兴师，修我矛戟，与子偕作。”
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。”
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
《老子》三十六章：“将欲夺之，必固与之。”
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
宋·无名氏《张协状元》二八：“见之不取，思之千里。只道张协状元，不知榜眼探花是那里人，买本看。”
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
语出《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
《史记·刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
无
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
宋·苏轼《前赤壁赋》：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
无
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
《大戴礼记·保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’故君子慎重始也。”
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。”
顺之者昌，逆之者亡顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”
顺之者兴，逆之者亡指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
无
听之任之听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。”
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
以己之心，度人之腹用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！”
以己之心，度人之心用自己的想法去推测别人的心思。
《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。”
一人之下，万人之上多指地位崇高权势显赫的大臣。
《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”
以小人之心，度君子之腹用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
《左传·昭公二十八年》：“愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。”
言之不文，行之不远文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
宋·陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“
言之无文，行之不远说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
《左传·襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”
以子之矛，攻子之盾子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也。”
言之谆谆，听之藐藐说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
《诗经·大雅·抑》：“诲而谆谆，听我藐藐。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
案牍之劳案牍：公文。办理公文的劳累。
唐·刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
岸谷之变比喻政治上的重大变化。
《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”毛传：“言易位也。”郑玄笺：“易位者，君子居下小人处上之谓也。”
鞍马之劳鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
明·许仲琳《封神演义》第二十二回：“耳不闻兵戈之声，眼不见伐之事，身不受鞍马之劳，心不悬胜败之扰。”
暧昧之情行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》：“做知县时，便能剖人间暧昧之情，断天下狐疑之狱。”
暗昧之事指见不得人的丑事。
清·石玉昆《三侠五义》第三十二回：“庞吉你乃堂堂国戚，如何行此小人暗昧之事。”
爱莫之助爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”
安身之处指得以立足容身的地方。
明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”
安身之地存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”
安之若命指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
《庄子·人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
安之若素安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻而习谄谀，甘居人下，安之若素。”
爱之欲其生指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
春秋·孔丘《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
不败之地原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
《孙子·军形》：“善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”
八拜之交八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
宋·邵伯温《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。”
北鄙之声指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
见“北鄙之音”。
不白之冤白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
明·冯梦龙《东周列国志》第四十二回：“咺之逃，非贪生怕死，实欲为太叔伸不白之冤耳！”

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袍子造句1、他于是取了那银杯，将它藏在袍子的褶缝里，急如星火地离了这座城。
2、你把行李、皮袍子和破烂的毡靴乱七八糟地扔在地窝子里，甚至连我们一块照的那张合影也没有带上。
3、风夫子缓缓转过身来，袍子轻轻地飘了起来，不知情的人定要认为他立马就要白日飞升，上升天界了，雯子看着他的背影，也觉得有着一种不可言状的轻柔。
4、一件鹅黄色镶金边袍子，宛如一块无瑕美玉熔铸而成玉人，即使静静地站在那里，也是丰姿奇秀，神韵独超，给人一种高贵清华感。
5、我绝不用非波罗奈城的旃檀香，头巾、袍子、下裙与外衣全是由波罗奈城的布所裁制。
6、离开了霍格沃茨学校的隐蔽，三人一路逃亡一路寻找魂器，他们褪去了魔法袍子，穿上了麻瓜便装，让大家伙儿眼前一亮。
7、同一天，菲罗墨拉读了织在袍子上的口信。
8、记者看到，南昌市一些中小学附近的商店，除了销售面具、帽子、袍子等“万圣节”饰品外，还有各种怪异的小道具、小骷髅。
9、然后绝地举起手，松开了他肮脏的袍子的领子。
10、我突然看到一间茶楼前，有个人正瞧着我。那个人长得很好看，穿一件月白袍子，安静地用乌黑的眼珠盯着我。不知道为什么，我心里突然一跳。匪我思存
罩袍造句1、那就象浑厚的罩袍笼罩着群山。
2、新南威尔斯州在一个备受关注的案子后作出了这项改变。在这起案子中，一名伊斯兰妇女指控一名警员种族歧视，因这名警员在路边盘查时要求她脱掉遮住全身的伊斯兰罩袍。
3、但是他们不是夺包的抢匪，他们都穿着黑色罩袍，戴雷朋眼睛，脚蹬凉鞋，脸上带着微笑。
4、他们声称罩袍是“分裂英国”的标志，它对安全隐藏着威胁，也是对妇女的压迫。
5、法国议会多数人认为，面纱和罩袍是压制妇女地位的象征，把妇女当成“掩盖物下的囚犯”，是对妇女尊严的侮辱，因此法国不欢迎穆斯林罩袍。
6、这个月，法国通过了一项禁止在公共场合穿戴罩袍式穆斯林蒙脸面纱的法律，将于明年四月生效。
7、西部省份阿特劳州的一所大学，曾因拒绝一名身着阿拉伯黑罩袍的女性进入大学校园引发全国激烈的论辩。
8、所谓的朝圣制服由塔吉克斯坦国家宗教事务局设计，并计划发放给下月将参加朝圣约塔吉克斯坦穆斯林，据有关官员透露，男装是两件式的，女装是带盖头的长袖罩袍，衣服上会绣有国旗一类的国家标志，并有拉丁字母拼写的国名。此外还有与该制服配套的行李箱。
9、也只有对这部分人打击处理了，才能把整个社会面扭过来，不然光教育社会上那些穿戴蒙面罩袍、留大胡须的普通民众，没有用的。
10、她光亮的头发和雪白的罩袍也散发着这种香气。
道袍造句1、待苏凉再次醒来，身前有老道轻捋胡须，身上道袍无风自动，道骨仙风，飘飘乎如羽化登仙，威严问道:“娃儿，可愿随贫道去那仙山寻道果问长生？”。
2、我趁左右没人，掸一掸簇新的道袍问，"可有吕仙之风否？"，衡文道："我若顺着你说声像，吕洞宾非砸了我的微垣宫不可。"。大风刮过
3、这时，人群中站着一个灰色道袍须发皆白的老道，他远远看了一眼榜文，转身便走开了。
4、李元霸回头望去，见来人骑着三尾花豹兽，戴鱼尾冠，身穿八卦道袍，腰间挂一画卷，飞云掣电而来。
5、杜重霄悄悄打量着这位玄霄真人，其身高七尺，相貌平平，着一身素净道袍，不见半点纹饰，然长身而立，却自有出尘之姿，高远之意。
6、随即周尘领了腰牌，道袍，符纸，符笔，小檀香，一册罗浮小札，一把郑重地用符纸封印的灵剑，这就是他入门的全部分配了。
7、这中年道士身穿水青色道袍，头戴瓦垄道冠，正中一块无瑕美玉。
8、此人仙风道骨，鹤发童颜，一张方脸甚是正气凌然，着一身宽大道袍，一对大袖随风而动。
9、如果你真切的感受道袍不会使你感到舒服一点和你真的想要离开那里，确保你在跑步之前和足够多的水和在跑步过程中保持身体中的氢氧化物的含量。
10、寒来暑往，春花秋落，清渊山中秋风萧瑟，孙道一自身修为已高，气候变化对他来说并未有何不同，是以仍旧穿着一身破烂道袍，不过楚羽一身夏衣却显得单薄了些。
黑袍造句1、另一位身著黑袍，黑发黑须，跟在白袍长老左后方。
2、黑袍男子大笑一声，神色自若，似乎先前只是和洛冰闹着玩，下面才开始真正的动手。
3、黑袍老者和田武合看到这一幕，目眦欲裂，七窍生烟，大声怒号:“妖女！纳命来。
4、那黑袍男子刚一欺身而去，他和宫心月二人也就化为了一黑一红两道雾虹在高台之上游走不定，一股股磅礴灵压一卷而出，形成了一道道小型飓风迎面吹来。
5、十位黑袍长老低首沉吟，袍子下的手缓缓举起，各自拈了一根耆草。
6、亚希伯恩见大伙收口，打了响指，两名黑袍人竟然不知从何处抬出一台巨大的转轮。
7、黑袍老者的身子骨虽然有些岣嵝，但迈步走来，却给人一种凶兽如虎般的感觉。
8、法官穿着黑袍。
9、神座之下，黑袍的骷髅与被骷髅锁在怀中的黑发青年密实地贴吻着，阴影打在那片黑与白上，无数光点环绕，有种诡谲的邪恶美感。
10、众目睽睽之下，一场巨额交易正要进行，旁边一声不响的黑袍人突然沙哑的一笑，低声道:“好一个五界仙，好一个郑国殿下，果然财大气粗。
锦袍造句1、此人品貌非凡，宝冠盖头，锦袍披身，双手负于腰后，发丝迎风飘舞，器宇轩昂，仿佛带有君临天下之威严，睥睨天下。
2、功夫不大，客栈门口停下一柄软轿，只见一位头戴貂绒棉帽、竖起锦袍领子的男子走下轿子，因为棉帽和竖领基本上将面孔遮住了，因此也看不出来多大岁数。
3、一身银灰金寿纱外套，内里一身月白锦袍，腰间缀着他最常带的透雕绶带鸟穿花纹玉佩，就差玉冠高束墨发，站在桂花树下长身玉立，如洁瑜无瑕。
4、天后娘娘端坐在她的前面，心月跪在地上，埋着头，不敢直视她，可还能隐隐约约看到她身上描龙绣凤的锦袍，透着无与伦比的华贵。
5、人心老，生意了，百般情谊皆是笑，断肠不是最难熬。山虽高，风雨豪，缕缕情意做绳牢，难承你无情一刀。问天道魂何时消，来生再不做锦袍。易人北
6、李白着宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉入水中捉月而死。
7、老者一身锦袍，紫巍巍的脸庞平和而慈祥，尤其是皮肤晶莹洁白的根本不像是一个老人。
8、叶秋无奈，连忙联系张大叔，不一会儿果然就见张大叔粉面油头，一身锦袍急急忙忙地跑了出来（锦袍造句）。
9、天宝初，暐还乡拜扫，特赐锦袍缯彩，御赐诗以宠异之，乘传来往，敕郡县供拟。
10、当先马上跳下一个青年，锦袍玉带，白面傅粉。
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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