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立足之什么的成语

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立足之什么的成语大全

立足之地站脚的地方。也比喻容身的处所。
清·湘灵子《轩亭冤》卷上：“你们这班狂妄之徒，还有立足之地么？”

立足之什么的相关词语

成家立业【意思解释】1.成立家庭，建立家业。
成立【意思解释】1.犹成就。 2.成人;成长自立。 3.创办;建立。 4.谓理论﹑意见等有根据，站得住脚。 5.议案﹑提案经会议通过。
错立族谈【意思解释】1.离开本位﹐聚集在一起议论。立﹐通"位"。
长立【意思解释】1.长大自立。
错立【意思解释】1.移动位置﹐离开本位。
蹲立【意思解释】1.谓兽类后肢屈曲臀部着地而前肢直立。
重足而立【意思解释】1.叠足而立，不敢迈步。形容非常恐惧。
草立【意思解释】1.创立;起草。
篡立【意思解释】1.篡位自立。
单立【意思解释】1.孤立，独立。
赤骨立【意思解释】1.赤膊，光着身子。
绰立【意思解释】1.犹端立。
赤立【意思解释】1.赤裸而立，无所遮饰。 2.空无所有。形容穷困之极。
策立【意思解释】1.古代取得皇位或确立太子﹑皇后都须发布诏策文书﹐因谓取得皇位﹑确立太子等为"策立"。
痴立【意思解释】1.亦作"痴立"。 2.凝神站立;呆立。
柴毁骨立【意思解释】1.谓居亲丧哀伤过甚，骨瘦如柴。
柴立其中央【意思解释】1.谓像枯木般地无心而立于中央。 2.引申为中立。
存立【意思解释】1.生存;存在。 2.使之生存，使之继续存在。
从立【意思解释】1.犹进止。
单立人【意思解释】1.汉字偏旁名，形状是"亻"，如"位﹑信﹑你﹑佳"等字的左边的部分。
节节足足【意思解释】1.象声词。鸟雀鸣声。
即即足足【意思解释】1.象声词。
足足有余【意思解释】1.形容充足﹑宽裕，支用不完。
足衣足食【意思解释】1.衣食丰足。谓生活富裕。
足日足夜【意思解释】1.整日整夜。
足兵足食【意思解释】1.见"足食足兵"。
足食足兵【意思解释】1.粮食﹑军备充足。
足足【意思解释】1.相传为雌凤鸣声。 2.确实，实在。 3.十足。
头痛治头，足痛治足【意思解释】1.见"头痛灸头，脚痛灸脚"。
重足【意思解释】后脚紧挨前脚，不敢向前跨一步。形容恐惧、胆怯的样子：倾耳而听，重足而立，阖口而不言。
椎心顿足【意思解释】1.同"椎胸顿足"。
成事不足，败事有余【意思解释】1.不能把事情办好，只能把事情弄坏。
唇足纲【意思解释】节肢动物门的一纲。身体分头和躯干两部分。头部有一对触角。躯干部由多数体节构成，每节有一对步足。第一体节的步足转化成钩状颚足，又称“毒颚”，主要用以捕食。行动迅速，以猎取小动物为生。如蜈蚣、蚰蜒等。
长足【意思解释】1.形容进展迅速。
蹲足【意思解释】1.屈膝下跪。
重足屏息【意思解释】1.同"重足屏气"。
重足而立【意思解释】1.叠足而立，不敢迈步。形容非常恐惧。
踹足【意思解释】1.犹跳脚。
策足【意思解释】1.谓骑乘牲口代步赶路。
重手累足【意思解释】1.两手相重，两足相叠，不敢有所举动。形容十分恐惧的样子。
差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。

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立足之地站脚的地方。也比喻容身的处所。
清·湘灵子《轩亭冤》卷上：“你们这班狂妄之徒，还有立足之地么？”
重足而立叠足而立，不敢迈步。形容恐惧。
西汉·贾谊《过秦论》下：“故使天下之士，倾耳而听，重足而立，阖口而不言。”
侧足而立形容有所畏惧，不敢正立。
《后汉书·吴汉传》：“汉性强力，每从征伐，帝未安，恒侧足而立。”
重足而立，侧目而视重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
《史记·汲郑列传》：“今天下重足而立，侧目而视矣。”
鼎足而立象鼎的三只脚一样，三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。
《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
三足鼎立比喻三方面对立的局势。
《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
头痛治头，足痛治足比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。同“头痛灸头，脚痛灸脚”。
无
足兵足食粮食、军备充足。
宋·胡錡《耕禄稿·代田万顷到任谢表》：“秉戈执耒，宜为足兵足食之思；牧马饭牛，盍讲且战且耕之政。”
足食足兵食：粮食；兵：武器。粮食充足，武备修整。
《论语·颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食足兵，民信之矣。’”
足衣足食衣食丰足。指生活富裕。
《敦煌变文集·丑女缘起》：“我佛当日为救门徒六道轮回，犹如舟船，般运众生，达于彼岸。此时总得见佛，今世足衣足食。”
足足有余形容充足、宽裕，支用不完。
《新华日报》1954.10.31：“家庭生活足足有余。”
足兵足食粮食、军备充足。
宋·胡錡《耕禄稿·代田万顷到任谢表》：“秉戈执耒，宜为足兵足食之思；牧马饭牛，盍讲且战且耕之政。”
足食足兵食：粮食；兵：武器。粮食充足，武备修整。
《论语·颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食足兵，民信之矣。’”
足衣足食衣食丰足。指生活富裕。
《敦煌变文集·丑女缘起》：“我佛当日为救门徒六道轮回，犹如舟船，般运众生，达于彼岸。此时总得见佛，今世足衣足食。”
足足有余形容充足、宽裕，支用不完。
《新华日报》1954.10.31：“家庭生活足足有余。”
当立之年指三十岁。
《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”
而立之年人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”
立谈之间站着说话的一会儿时间。形容时间极短。
汉·扬雄《解嘲》：“或七十说而不遇，或立谈而封侯。”
立于不败之地立于：处在。使自己处在不会失败的地位。
《孙子·军形》：“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”
立锥之地插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。
《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”《史记·留侯世家》：“灭六国之后，使无立锥之地。”
无立锥之地没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”《吕氏春秋·为欲》：“无立锥之地，至贫也。”
贫无立锥之地穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。
汉·韩婴《韩诗外传》卷四：“十子者，不能亲也，无置锥之地，而王公不能与争名，则是圣人之未得志者也。”《汉书·食货志》：“富者田连仟佰，贫者亡（无）立锥之地。”
百足之虫百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败落，但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。
明·徐学谟《归有园尘谈》：“吝者自能致富，然一有事则为过街老鼠；侠者或致破家，然一有事则为百足之虫。”
百足之虫，断而不蹶比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
唐·马总《意林》卷一：“百足之虫，断而不蹶。”
百足之虫，死而不僵百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
三国·魏·曹冏《六代论》：“百足之虫，至死不僵，以扶之者众也。”
百足之虫，至断不蹶比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
《文选·曹冏〈六代论〉》：“百足之虫，至死不僵。”李善注引《鲁连子》：“百足之虫，至断不蹶者，持之者众也。”
百足之虫，至死不僵百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
三国·魏·曹冏《六代论》：“故语曰：‘百足之虫，至死不僵’，以扶之者众也。此言虽小，可以譬大。”
鼎足之势比喻三方面并立的局面。
《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
千里之行，始于足下走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
千里之足原指千里马。后也用以比喻英俊的人才。
汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。造父亦无千里之手矣。”
手足之情手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”宋·苏辙《为兄轼下狱上书》：“臣窃哀其志，不胜手足之情。”
哀毁骨立哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
《后汉书·韦彪传》：“孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”
哀毁瘠立旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“众亲戚已到，商量在本族亲房立了一个儿子过来，然后大殓治丧。蘧公子哀毁瘠立，极尽半子之谊。”
安家立业安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
染斌《红旗谱》第一卷：“你们父子帮助我安家立业，我一辈子也忘不了。”
傲然屹立形容坚定，不可动摇地站立着。
古华《芙蓉镇》：“抽茎了，长叶了，铁骨青枝，傲然屹立。”
傲然挺立傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。
茅盾《白杨礼赞》：“难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？”
安身立命安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
宋·释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”
比肩而立比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
《战国策·齐策三》：“寡人闻之，千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若随踵而至。”
壁立千仞壁立：峭壁陡立。形容岩石高耸。
晋·张载《剑阁铭》：“惟蜀之门，作固作镇，是日剑阁，壁立千仞。”《水经·河水注》：“其山惟石，壁立千仞，临之目眩。”
不立文字佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
宋·释普济《五灯会元》卷七：“师问：‘祇如古德，岂不是以心传心？’峰曰：‘兼不立文字语句。’”
不破不立不破除旧的，就不能建立新的。
毛泽东《新民主主义论》：“不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。”
标新立异标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异于众贤之外。”
拔赵帜立赤帜用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
见“拔赵帜易汉帜”。
柴毁骨立形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。
《北史·陈孝意传》：“在郡菜食斋居，朝夕哀临，每一发声，未尝不绝倒，柴毁骨立，见者哀之。”
单孑独立单孑：单身一人。只身一人，独立自持。
无
成家立计犹言成家立业。
元·刘致《红绣鞋·劝收心》套曲：“不指望成家立计，则寻思卖笑求食。”
成家立业指男的结了婚，有职业，能独立生活。
宋·吴自牧《梦梁录·恤贫济老》：“杭城富室多是外郡寓之人……四方百货，不趾而集，自此成家立业者众矣。”
柴立不阿犹言刚直不阿。
清·陈康祺《郎潜纪闻》卷七：“年罹严遣，而公以恩遇始终，正见公之柴立不阿。”
程门立雪旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
超然独立指超出世事离群独居。
《淮南子·修务训》：“君子……超然独立，卓然离世。”
砥行立名磨砺德行，建树功名。
《史记·伯夷列传》：“闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？”
咄嗟立办咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·汰侈》：“石崇为客作豆粥，咄嗟便办。”
当机立断当机：抓住时机。在紧要时刻立即做出决断。
汉·陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。”
当机立决抓住时机，立刻判决。
清·采蘅子《虫鸣漫录》卷一：“国家设官分职，秩有大小，权亦有等差：斩绞者奏请定夺，军流决于臬司，徒决于府，枷仗决于县，法至良也。所患者，不能当机立决，必待报而后施行。”
当家立纪指管理家务。
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回：“这娘子今年不上二十五六岁，生的长挑身材，一表人物，打扮起来就是个灯人儿。风流俊俏，百伶百俐，当家立纪、针指女工、双陆棋子，不消说。”
当家立计主持家政，筹划生计。
清·曹雪芹《红楼梦》第一零七回：“贾政本是不知当家立计的人， 一听贾母的话，一一领命。”又第一一七回：“那些少年托着老子娘的福吃喝惯了的，那知当家立计的道理。”
当家立事主持家业。
清·曹雪芹《红楼梦》第三一回：“偏生晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手跌在地下，将股子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将来怎么样？明日你自己当家立事，难道也是这么顾前不顾后的？’”
当家立业主持家业。
清·曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“偏偏晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手，掉在地下，将骨子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将来怎么样！明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？”一本作“当家立事”。
独立王国指抵制或不服从上级领导的行政区域或单位。
陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第七十八章：“所谓政治分会与北洋军阀的巡阅使毫没有区别，目的在地割据一方，形成独立王国。”
独立自主多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。
毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“无论处于怎样复杂、严重、惨苦和环境，军事指导者首先需要的是～地组织和使用自己的力量。”

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陡立造句1、那一座座拔地而起的宏伟山峰，有的像伟人，有的似骆驼，有的如快马，形状各异，险恶陡立。
2、南极的冰山，顶部平展展的，四面陡立，像刀劈似的整齐，颜色是蓝幽幽的。
3、悬崖陡立千寻峭，铁索凌虚一道横。
4、那一座座拔地而起的雄伟山峰，有的像巨人，有的似骆驼，有的如骏马，形态各异，【陡立造句】险峻陡立。
5、所有人都木讷，惟有斧工长老眉毛陡立，只有他知道君西尧这轻描淡写的一手，背后彰着何其之大的危机！“青火羽！君西尧，你敢动禁忌法宝！”。
6、临近傍晚的时候，大雾飘散露出昏然天幕，远处可见一座大山，峭拔陡立，突兀至极，大风卷席，满山枫叶沙沙作响，红黄萧瑟，又仿佛一片血海，滚滚拍打而来。
7、春风熏得人心醉，山水怡情心快慰。峡谷，后面是一串足迹；前面却还是一个谜。谷两侧峭壁陡立，巨石杂陈，怪石嶙峋，踩在鹅卵石上，一跳一蹦，步步前移，旁边缓缓流淌的清凉小溪似流在了心底。
8、殿内的深黑色寒柱反射着淡淡烛光，如同铜头铁臂般稀疏地陡立于松逸周围。
9、傍午时分，我们跟随宝柱和几个小伙子登上了云崖岭，往下一望，立陡立陡的，有些眼晕。
10、这一地区奇峰陡立，河流纵横。
蹲立造句1、画中的袁隆平采用了蹲立的姿势，正是为了制造整体错落起伏的效果。
2、一名马来西亚教师多次警告十几岁的女学生不要往厕所马桶里扔卫生护垫，但学生不听劝告，她便命令这些女孩蹲立在池塘半小时，池水要与脖颈齐。
3、门口一对大狮子蹲立两侧，其规模和布局充分体现了翰林院子当年主人的身份。
4、由于犼性好望，所以凡有石犼蹲立的华表又称“望柱”。
5、最后两名武士屈膝成蹲立状，仿佛在迎接和送别参观的游客。
6、东侧石狮子右前脚踩一个石球，西侧石狮子左脚踩着一个小石狮子，两只狮子分别蹲立在两个石礅之上。
7、记得农历春分一过，青蛙立即从冬眠中醒来，蹲立于新荷之上，弹跳于青草之间。
8、视频里，的他精神矍铄，连续上下蹲立做运动。
9、每天早上和晚上蹲立，可以减很多地方，小腿特别明显，前提是保持均匀呼吸。
10、00，约半小时的时间内，陈源需要完成蹲立动作次。
废立造句1、与此同时，不少节度使也纷纷上表朝廷攻击王叔文等人，与俱文珍等宦官内外呼应，阴谋废立。
2、董卓既私行废立之事，其必有不臣之心，则天子有难矣！
3、上官婉儿与武三思成婚，私生活复杂，并先后与唐中宗、韦后、安乐公主、太平公主等不同的利益集团相结合，其权势所至，甚至酿成多次宫廷政变，左右皇帝的废立。
4、刘辩小儿虽身居尊位，却黯弱无能，如今又将主公视为异己，必欲除之而后快，主公岂是俎上鱼肉任他宰割？此时不行废立更待何时？
5、尔无尺寸之功，焉敢妄言废立，欲乱朝廷！
6、又常私入宫掖，密谋于献后，杨素等因机构扇，遂成废立。
7、废立既旷代所无，莫有识其故典者，百官震忄栗。
8、远寻先世废立旧仪，近见国家践阼前事，未尝不询访公卿，广求群议，令上应天心，下合众望。
9、武则天也吸取了自己“专恣”“专威福”惹恼皇帝险遭废黜的教训，善处与终究是废立生杀大权在握的皇帝的关系。
10、斯沃王子言行不检，风评欠佳;克拉文王子举止得体，深孚众望，柯里亚斯公爵不惜冒千载骂名行废立之事，确实是一片苦心。
高立造句1、喜爱争竞的，是喜爱过犯;高立家门的，乃自取败坏。
2、两男子分别叫刘德才、高立志，都是灯塔县沈旦镇人。
3、他曾保证要团结一致实现医疗改革，并对政策讨论会进行电视直播从而提高立法程序透明度。
4、高立功略有所懂点点头，燧石点火想法并不新鲜，难的保证燧石点火成功率。
5、本报讯记者了解到，雁塔路附近规划建设两座高立体车库，每座车库占地方米，可立体停放汽车。
6、北门匾额镌小篆“拱极门”，门外高高立着“贞德垂芳”石坊，褒扬张士良祖母朱氏守寡奉姑抚子贞德。
7、一只麻鹰飞掠，自皇城起飞，盘旋，俯瞰着长安，不一会停驻在普六茹家府邸高高立着的将杆之上。
8、略微对称式的造型，简约中夹带着细微的变化，在两个超大容量的高立柜守候下，情趣盎然，令人艳羡不已。
9、从缩小优质立窑水泥与大、中型回转窑厂生产的水泥的差距以及提高立窑水泥配制混凝土的建筑性能出发，对立窑厂提出了五点改进意见。
10、数位影像处理，译者，徐晓佩，高立出版社。
国立造句1、他在国立篮球协会中为休士顿火箭玩。
2、他在一所国立大学任教，算是一种公务官员吧。
3、一百到日本后，李建保被分配到国立山口大学学习矿物晶体学和结晶化学。
4、一百北京大学创办于，初名京师大学堂，是中国第一所国立综合性大学，也是当时中国最高教育行政机关。
5、作为一份完整而珍贵的历史文物，国立西南联合大学纪念碑具有很高的历史、文学、语言、思想、艺术和社会价值。
6、一百余易木原名徐福堂，毕业于上海国立高等机械技术学校，被选拔为留苏预备生，保送去大连俄专进修俄语。
7、澳大利亚国立大学经济学家安德鲁？利认为，不能！
8、富士康的工作条件居于中国最好的之列，台北国立政治大学商业管理副教授黄平德说。
9、仪式结束后，金大中的灵车在家人和韩国政要的护送下，缓缓驶向国立显忠院安葬。
10、星期天我们去国立公园。
足足造句1、这样足足忙了三天才把一切事情搞妥。
2、于夏威夷欧胡岛北岸举办的贝尔夏威夷职业长型冲浪板邀请赛中，一名夏威夷选手冲上一个足足有十二英尺高、几乎把他淹没的浪头后安全跃入水中。
3、魏宏一招一式，拳风越来越凌厉，已经隐约间，竟然有了牛鸣之声，要知道，前世，魏宏足足修炼一个月，才修炼出牛鸣之声。
4、天涯：这是愤怒的调侃，说反话。意为：我足足花了几个小时为你修吸尘器，可你居然把它束之高阁，亏你好意思。
5、在平常情况下，骡子的一踢绝不至于这么令人震惊；但，您要知道这可是教皇的骡子呀；而且，请你想想看，他这一蹄足足憋了七年……教会中记仇心里之强烈，实莫过于此例焉。阿尔丰斯·都德
6、两个月的昏迷不醒，手术，输血，等离子治疗，经历了所有这些之后，我足足瘦下，必须前往巴尔的摩市的恢复中心。
7、这些内置的验证器对一般的验证任务足足有余，比如验证邮件地址或日期。
8、我花了足足六年时间来对你绝望，等着对你的爱消磨殆尽的那天，可始终没能成功，我没有办法真正恨你。皎皎
9、各种各样的衣服应有尽有，足足有上百家衣商，上千种衣服。
10、其时，达尔文要比拉马克足足年轻了，更有能力的科学家，他赢得了胜利。
知足常足造句1、知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。
2、知足常乐,能忍恒安;知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。
3、知足常足,是每一个人都应有的生活智慧。
4、“知足常足,终生不辱;知止常止,终生不耻。
5、知足常足,终身不辱;如止常止,终身不耻。
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足足有造句1、香椿树很高很高，足足有两层楼高。树冠郁郁葱葱，覆盖着整个院子。夏天骄阳似火，我们的小院却树影婆娑，显得十分凉快。我们在树下做功课、打扑克，有时爷爷、奶奶在树下喝茶聊天，爸爸妈妈在树下看报谈心。
2、海沃德足足有四十八小时坐卧不安，拿不定主意。
3、我有生以来从没见到过这么大的甲鱼,看样子足足有五斤多。
4、我最喜欢去地方是洋山深水巷，一桥飞架的东海大桥足足有三十八公里，是目前世界上最长的跨海大桥。
5、这位老哥有点儿象“神汉”，足足有一分钟，两眼盯着新娘子，浑身颤抖，手势好像要把什么东西注入新娘子的脑袋。
6、客厅里有一排飘窗，护壁板上雕花上漆足足有十八英尺高。
7、在一个巨型的政府仓库里，一包包的粮食被堆得足足有四五米高，这些粮食都会被卡车运到不同的平价商店进行出售。
8、妻：没做什麽？你看著我们的结婚证书，足足有一小时了。
9、箱子里装的全是现钞,估计足足有五十万.
10、要把所有这些文件堆放在一起的话足足有七层楼那么高。
富足造句1、富足是一种生活方式，一种过日子的方法。
2、早睡早起使人健康、富足、睿智。
3、有如此相者，虽然财富充澄，富足天下，必多谲诈，处之长久，揽财无情，世人与之，皆欲敲骨剥髓，交之不可。
4、但通常他们的孩子成功地过上了富足得多的生活。
5、这就是爱，当它在大地和海洋间交换时会带来一个健康、富足和繁荣的状态。
6、正如谚语所说:“起得早使人富足、聪明、身体好。”
7、中间派，也就是生活富足的人永远占多数。
8、在古代，由于自然资源的相对富足，迁徙自由并未受到太多的限制。
9、无论多么富足的地方，也不可能什么都有，比如在这深海里，前辈看着分文不值的东西，到了陆地上都是价值连城之物。
10、居住地:利诺斯州、苏里州、罗拉多州和爱达荷州，体验贫穷与富足。(国人一辈子平均要搬家，这对丰富阅历很有帮助。
国足造句1、现代英式足球随着英国足联的建立而诞生。
2、你可以甚至有一个可能与官方的英国足球匹敌队网站的位置，或英国足球联成一组官方的网站。
3、中国足球队打进世界杯决赛圈是亘古未有的事。
4、运用管理心理学和社会心理学的研究方法，对我国足球甲级队主教练的领导行为进行了深入的研究。
5、不过意国足球哲学更像“装孙子兵法”，并非冒犯蓝衣球迷，装孙子有时候是为了更好地当爷爷……
6、中国足球改革，耗资无数，本想借高水平联赛营造高质量球市、塑造高水平国家队，到头来，全落空，恍若春梦一场。
7、天津泰达，对不起，您的账户余额不足，请及时充值，否则将降入中国足球甲级联赛。
8、不，如果巴萨继续以那样的状态踢下去，英国足球就需要更巧妙的策略了。
9、我说吕素，你到底知不知道，两次被劫又两次被救的概率有多低啊？那就和国足出线一样，没戏！蒋家骏
10、听到中国足球队已经出线的消息，球迷们欣喜万分。
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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