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什么本趣什么的成语

补　全离本趣末
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什么本趣什么的成语大全

离本趣末趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节。
汉·徐幹《中论·考伪》：“以此毒天下之民，莫不离本趣末，事以伪成。”

什么本趣什么的相关词语

本乡本土【意思解释】（～的）家乡；本地：菜都是～的，请尝尝ㄧ都是～的，在外边彼此多照应点儿。
本本主义【意思解释】一种脱离实际的、盲目地凭书本条文或上级指示办事的作风。
本本源源【意思解释】1.原原本本。
本本等等【意思解释】1.犹规规矩矩。
本本【意思解释】书本；本子：你看，～上写得很清楚嘛。
反对本本主义【意思解释】毛泽东1930年5月为反对红军中的教条主义而写。原名《调查工作》。编入《毛泽东选集》第2版第1卷。从认识论高度第一次提出“没有调查就没有发言权”，“调查就是解决问题”的论断。第一次提出“思想路线”的概念。强调把马克思列宁主义普遍原理与中国革命具体实践相结合的基本原则。
资本主义基本矛盾【意思解释】生产的社会化和生产资料的资本家私人占有形式之间的矛盾。在资本主义制度下，生产资料日益集中到资本家手中，同时随着社会分工的发展，生产成为各部门分工协作的社会过程，生产越来越社会化。但生产什么、生产多少是资本家的私事，造成个别企业的组织性与整个社会生产无政府状态的对立。资本家为了追逐利润，尽量扩大生产，并无止境地追求劳动者的剩余价值，造成生产能力无限增长趋势和劳动群众购买力相对缩小的对立。资本家剥削雇佣劳动者，形成无产阶级与资产阶级的对立。这一矛盾对资本主义社会其他矛盾起支配的决定的作用。
资本主义基本经济规律【意思解释】即“剩余价值规律”。剩余价值的生产即资本价值增殖的规律。支配着资本主义生产的一切主要方面和主要过程。资本主义生产不是为了生产者直接消费，而是为了追求剩余价值。资本家对剩余价值无止境地追求，一方面促进了生产的发展，一方面又激化了无产阶级和资产阶级的矛盾。随着生产的盲目扩大，有支付能力的需求相对缩小，造成商品过剩危机。正是这个规律决定了生产的社会化和生产资料资本家私人占有形式的矛盾日趋严重，决定了资本主义制度的发生、发展和灭亡。
元元本本【意思解释】1.追源寻本。元元，探索原始;本本，寻求根本。 2.指事物的全过程﹑全部情况。
源源本本【意思解释】1.源头和根本。多用以指事情的始末。
原原本本【意思解释】1.从头至尾(叙述)。
单本剧【意思解释】也称“单剧”。电视剧形式之一。指一次播映完的不分集的电视剧。长度一般在半小时至两小时之间。
残本【意思解释】1.残缺不全的书籍。
抄本【意思解释】手写传抄的书本。习惯上，唐代以前传抄的，称“写本”，宋代以后的称“抄本”，由作者自己抄写流传的，称“稿本”。
草本植物【意思解释】茎内木质部不发达的植物。通常植株矮小，茎秆柔软，容易折断。大多在生长期终了时，整个植株或地上部分死亡。根据生活期长短，可分为一年生草本植物(如水稻、黄瓜等)、二年生草本植物(如甜菜、萝卜等)和多年生草本植物(如薄荷、葱等)。
钞本【意思解释】1.宋元时发行交钞的后备金。 2.照原稿或刻印本抄写的书。 3.供抄写用的簿本。
除恶务本【意思解释】1.铲除恶势力﹐必须杜绝根本。
雏本【意思解释】1.犹雏形。
重本轻末【意思解释】1.犹重本抑末。
重本【意思解释】1.以根本大事为重。常指重视农田之事。
成趣【意思解释】1.成为散步的场所。趣，同"趋"。
辞趣【意思解释】1.文章的情趣。
绰趣【意思解释】1.逗趣;取乐。
插趣【意思解释】1.打趣取乐。
催趣【意思解释】1.催促。
凑趣【意思解释】1.亦作"凑趣"。 2.投合别人的兴趣，使人高兴。 3.逗笑取乐。
奥趣【意思解释】1.幽深的情趣。
笔趣【意思解释】1.字画诗文表现的意态情趣。
标情夺趣【意思解释】1.谓传情逗趣。
本趣【意思解释】1.原来的旨趣。
奔趣【意思解释】1.见"奔趋"。
别趣【意思解释】独特的趣味、韵味：诗有别趣，非关理也｜其曲清新，饶有别趣。
风趣【意思解释】幽默或诙谐的趣味（多指话或文章）：他讲话很～。
赴趣【意思解释】1.钻营;迎合。
发科打趣【意思解释】1.说滑稽话﹐拿人开玩笑。
乏趣【意思解释】1.无味;没意思。 2.没有兴趣。
逢场作趣【意思解释】1.犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
诡趣【意思解释】1.谓趋向相反﹐结果不同。 2.谓奔往不同的方向。
古趣【意思解释】1.古雅的情趣。
鬼趣【意思解释】1.即鬼道，佛教六道之一。 2.鬼界之气氛。 3.谓崇尚怪谲的志趣。

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离本趣末趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节。
汉·徐幹《中论·考伪》：“以此毒天下之民，莫不离本趣末，事以伪成。”
本乡本土指本地，家乡。
明·冯梦龙《古今小说·蒋兴歌重会珍珠衫》：“你老人家女儿多，不把来当事了。本乡本土少什么一夫一妇的，怎舍得与异乡人做小？”
源源本本源头和根本。多用以指事情的始末。
清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“自从这立宪二字发见了，就有人从西书上译出一部宪法新论，讲的源源本本，有条有理。”
原原本本从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
汉·班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”
元元本本元元：探索原始；本本：寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
汉·班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”
标情夺趣指传情逗趣。
明·汤显祖《邯郸记·极欲》；“只有教坊之女，搅筝琶，舞《霓裳》，乔合生，大迓鼓，醉罗歌，调笑令，但是标情夺趣，他所事皆知。”
别有风趣形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。
清·周亮工《读画录·张损之》：“损之此幅，别有风趣，反恐清言未必臻此。”
打情骂趣①打是情，骂是趣。犹言打是亲，骂是爱。②犹打情骂俏。
明·杨珽《龙膏记·砥节》：“驸马爷，打情骂趣，他肯骂你，是有口风了。”
大煞风趣损伤美好的景致。比喻败坏兴致。同“大煞风景”。
郭末若《<孔雀胆>故事补遗二》：“三十未嫁，不近情理，如作为再醮亦无根据，且觉大煞风趣，因此我仍照原似未改。”
逢场作趣犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
沈从文《八骏图·顾问官》：“他那神气似真非真，因为是师长的老部属，平时又会逢场作趣，这时节乘顺水船就来那么一手。”
风趣横生形容十分幽默、诙谐。
《清史稿·高其佩传》：“尤善指画，尝画黄初平叱石成羊，或已成羊而起立，或将成而未起，或半成而未离为石，风趣横生。”
个中妙趣个中：其中；妙：美妙，奇妙；趣：情趣。其中的奥妙之处和情趣。
宋·陆游《剑南诗稿·十一·对酒二首》：“个中妙趣谁堪语，最是初醮未醉时。”
六趣轮回佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
无
妙趣横生横生：层出不穷地表露。洋溢着美妙的意趣（多指语言、文章或美术作品）。
无
饶有风趣很有风趣。
无
涉笔成趣涉笔：动笔：趣：风趣，意味。形容一动笔就画出或写出很有意趣的东西。
茅盾《一九六０年短篇小说漫评》：“这一段涉笔成趣。”
兴趣盎然形容兴趣浓厚。
无
闲情逸趣指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。
无
相映成趣映：对照，映衬。相互衬托着，显得很有趣味，很有意思。
秦牧《画蛋·练功》：“中外美术史上有些事情，可以说常常相映成趣。”
逸趣横生指超逸不俗的情趣洋溢而出。
清顾禄《桐桥倚棹录·冢墓》：“[梅花和尚钱堉]醉后落笔，逸趣横生，自谓醒时不及也。”
逸闻趣事指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
语出《四库全书总目·地理三·武林旧事》：“此十卷本，乃从毛氏汲古阁元版传钞，首尾完具，其间逸闻轶事，皆可以备考稽。”
自讨没趣做事不得当，反使自己难堪窘迫。
叶圣陶《孤独》：“他立刻觉得刚才对于孩子的要求没有意思，只不过自讨没趣罢了。”
逐新趣异指追求新奇。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·声律》：“夫吃文为患，生于好诡，逐新趣异，故喉唇纠纷；将欲解结，务在刚断。”
自讨没趣做事不得当，反使自己难堪窘迫。
叶圣陶《孤独》：“他立刻觉得刚才对于孩子的要求没有意思，只不过自讨没趣罢了。”
逐新趣异指追求新奇。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·声律》：“夫吃文为患，生于好诡，逐新趣异，故喉唇纠纷；将欲解结，务在刚断。”
报本反始报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。
《礼记·效特牲》：“唯社丘乘粢盛，所以报本反始也。”
变本加厉厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。
南朝·梁·萧统《文选·序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。”
背本就末指背离根本，追逐末节。
《三国志·蜀志·吕凯传》：“何期臣仆吴越，背本就末乎？”
背本趋末古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。
《汉书·食货志上》：“时民近战国，皆背本趋末。”
拔本塞源本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”
拔本塞原①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。
《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”
本固邦宁指人民安居乐业则国家太平。
《书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”孔传：“言人君当固民以安国。”
本来面目原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
唐·慧能《六祖坛经·行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。”
本末倒置本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
金·无名氏《绥德州新学记》：“然非知治之审，则未尝不本末倒置。”
本末源流源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
无
本同末离本旨相同而途径不同。
《后汉书·臧洪传》：“……子谓余身死而名灭，仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离，努力努力，夫复何言！”
本同末异本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。
魏·曹丕《典论·论文》：“夫文，本同而末异。”
本相毕露原形完全显露了出来。
鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草》：“‘第三种人’杜衡辈，标榜超然，实为群丑，不即本相毕露，知耻者皆羞称之，无待这里多说了；就令自觉不怀他意，屹然中立如张岱者，其实也还是偏倚的。”
不惜工本惜：吝惜。指舍得出本钱。
清·李宝嘉《官场现形记》第七十三回：“姓方的瞧着眼热，有凡家该钱的，也就不惜工本，公开一个学堂。”
本小利微微：薄。本钱小，利润薄。指买卖很小，得利不多。
毛泽东《中国社会各阶级的分析》：“小贩不论肩挑叫卖，或街畔摊售，总之本小利微，吃着不够。”
本性难移移：改变。本质难于改变。
元·尚仲贤《柳毅传书》楔子：“想他每无恩义，本性难移，着我向野田衰草残红里。”
邦以民为本古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
《尚书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”
秉要执本秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、。
《汉书·艺文志》：“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福、古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”
本支百世指子孙昌盛，百代不衰。
《诗·大雅·文王》：“文王孙子，本支百世。”毛传：“本，本宗也；支，支子也。”郑玄笺：“其子孙適为天子，庶为诸侯，皆百世。”
本枝百世指子孙昌盛，百代不衰。
见“本支百世”。
慈悲为本慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
《南齐书·高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”
崇本抑末注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。
《三国志·魏志·司马芝传》：“王者之治，崇本抑末，务农重谷。”
除恶务本铲除恶势力，必须杜绝根本。
《书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”蔡沈集传：“去恶则务绝根本。”
德本财末指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
语出《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”
端本澄源犹正本清源。从根本上加以整顿清理。
宋·罗大经《鹤林玉露》卷二：“春秋之时，天王之使，交驰于列国，而列国之君，如京师者绝少。夫子谨而书之，固以正列国之罪，而端本澄源之意，其致责于天王者尤深矣。”
大本大宗本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。
《庄子·天道》：“夫明白于天地之德者，此之谓大本大宗，与天和者也。”
敦本务实崇尚根本，注重实际。
明·张居正《翰林院读书说》：“二三子不思敦本务实，以眇眇之身，任天下之重。”
端本正源端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。
《晋书·殷仲堪传》：“端本正源者，虽不能无危，其危易持。”
当行本色当行：内行。指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行，而且成绩特别突出。
无
掂梢折本垫钱亏本。梢，钱的市语。
明·贾仲名《对玉梳》第二折：“休置俺这等掂梢折本的赔钱货，则守恁那远害全身的安乐窝。”
返本朝元犹言返本还源。
元·无名氏《玩江亭》第一折：“便着铁拐李岳直至下方，度脱此二人，走一朝去，还归正道，返本朝元。”
返本还元犹言返本还源。
元·李寿卿《度柳翠》楔子：“那时着第十六尊罗汉月明尊者，直至人间点化柳翠，返本还元，同登佛会。”
返本还源本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者么？”
返本还原本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
元·刘志渊《江神志令》：“返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。”
根深本固指根基深厚牢固。
《淮南子·泰族训》：“不大其栋，不能任重。重莫若国，栋莫若德。国主之有民也，犹城之有基，木之有根。根深则本固，基美则上宁。五帝三王之道，天下之纲纪，治之仪表也。”

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本本分分造句1、。老老实实做事，本本分分做人。
2、可话虽如此，做老师的有几个本本分分的？一个个的都似乎要以三寸快烂之舌，搅浑千尺粪坑。
3、人家于哥这哪里是狂呀，分明是实实在在，本本分分，有多大能力做多大事，一点虚的也没有。
4、唐赤眉退出六道轮盘，无法言动，无事可做之下，只得本本分分地盘膝坐定于地藏本尊身旁谛听佛法道理。
5、我这辈子本本分分，与人无冤无仇，究竟是谁要下此毒手？
6、王阿姨和李叔叔为人本本分分，因此小店的生意很兴旺。
7、我看你们平时本本分分，不招事惹非，所以想帮帮你们。
8、母亲王氏勤俭持家，她们都是本本分分的老实人。
9、两兄弟个性全然不同：一个是脚踏实地，本本分分；一个是充满梦想，总想一鸣惊人。
10、现在好了，可以本本分分的做人、踏踏实实的做事。
本乡本土造句1、拉结生约瑟之后，雅各对拉班说，请打发我走，叫我回到我本乡本土去。
2、美国城市中的移民区内的文化，绝非本乡本土的，而是自旧大陆移植过来的。
3、民间美术有一定的区域封闭性质，具有本乡本土的特点。
4、为土地者，当保佑本乡本土家宅平安，添丁进口，六畜兴旺，并且为百姓主持公道。
5、也许正是在本乡本土的这种陌生感才逼着他们远游异乡，寻找一处永恒定居的寓所。
6、并且后来所强调的，往往不是人地相宜，而是不能在本乡本土为官。
7、要是详细计较，土地神可以插手地界上的一切事务，包括保佑本乡本土家宅平安，添丁进口，六畜兴旺，并且为百姓主持公道等等。
8、站在时代前沿，立足本乡本土，以笔为利器，揭露黑恶势力，以信为大义，记录世间冷暖。记者节，只想说：您们辛苦了！
9、他们要美国人忘记欧洲，作本乡本土的作家。
10、站在时代前沿，立足本乡本土，以笔为利器，反馈民情民风；传达领导精神，揭露黑恶势力，以信为大义，记录世间冷暖。记者节，只想说：您们辛苦了！
本本造句1、我们改革开放的成功,不是靠本本,而是靠实践,靠实事求是。邓小平
2、马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际的本本主义。毛泽东
3、书就像是一盏灯照亮着我们前进的路，书就像是一本本字典让我们了解我们不会的知识，书就像是一场春雨滋润着我们的心田，书就像是一位老师细心地辅导着我们。希望对你有帮助，希望采纳！
4、我们心革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践，靠实事求是。
5、书就像是一盏灯照亮着我们前进的路，书就像是一本本字典让我们了解我们不会的知识，书就像是一场春雨滋润着我们的心田，书就像是一位老师细心地辅导着我们。
6、对批发商要亲切。有正当要求，就要坦诚地原原本本地说出来。
7、。老老实实做事，本本分分做人。
8、望着这一本本书，我淡淡地笑了。书，在我的生命中，在我成长的路途中，犹如一盏明灯，点亮了我的双眼。多少年后，我仍会记得它们，是它们，将我成长的道路，点缀得芳香弥漫。
9、实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个，不是提倡本本。邓小平
10、终于一位医生来到我的身边,手里捧着我的病历,元元本本地介绍了我的病情。
一本本造句1、书就像是一盏灯照亮着我们前进的路，书就像是一本本字典让我们了解我们不会的知识，书就像是一场春雨滋润着我们的心田，书就像是一位老师细心地辅导着我们。希望对你有帮助，希望采纳！
2、书就像是一盏灯照亮着我们前进的路，书就像是一本本字典让我们了解我们不会的知识，书就像是一场春雨滋润着我们的心田，书就像是一位老师细心地辅导着我们。
3、望着这一本本书，我淡淡地笑了。书，在我的生命中，在我成长的路途中，犹如一盏明灯，点亮了我的双眼。多少年后，我仍会记得它们，是它们，将我成长的道路，点缀得芳香弥漫。
4、一本本书，就像一侧装着铰链但未上锁的一只只盒子，装满一张张墨水点点的纸页，令亚历克斯叔叔和我爱不释手。但现在看来，这种书的式样将逐渐被废弃。我孙辈孩子们的很大一部分阅读已经在显示屏幕上进行了。
5、别看那一本本无言的宁静的书，一旦迷上它，你会为那种无与伦比的辉煌所叹服的。
6、总有一天我会把它们从各个角落里收集出来，坐下一本本看完。
7、当你看到一棵棵树木变成一本本作业本，你还忍心写作业吗?
8、每个比较知名的气功师都有一本本功法的专著，从功法到功理到动作的图形。
9、最让男人称心的是一本本书能到位，有一个书架是吊柜式的，被女人整洁地码上了大部头专业书籍。
10、电子时代，我们那一本本应该记载成长历程的、等到老年时借以聊以慰藉的日本记从此尘封于某个角落里，取而代之的是网络的“博客”、“空间”。
垫本造句1、也就是说，如果曹副*记等人连“三陪女郎”的小费都不愿意出的话，歌厅不但要垫本为他们提供唱歌服务，还需要额外为他们免费提供“三陪服务”。
2、这回仍不例外，管它腰疼不腰疼，垫本书也要坐会儿的。
3、按装及使用时，请注意勿伤及气门嘴及气垫本体橡胶。
4、别人坐了我的凳子，必须要垫本书我才会坐。
5、或许是有政府的补贴垫本，或许是不指望票房经营来赚钱，或许是就是打算赔钱演出的。
6、阜平县为农民发展产业“垫本儿”。
7、开发商为降低成本，拼命压价，建筑商为了拿到项目，不惜垫本经营。
8、本以为开设赌场能赚钱，就花多元垫本开张营业，孰料，发财美梦还没做成呢，就被公安机关连窝端，闹了个鸡飞蛋打一场空。
9、一位妇女感染了艾滋病病毒，因家里没有一分土地，又没有垫本做生意，也没有人愿意借钱给她，生活非常艰难。
10、因为这样的话，歌厅不但垫本为他们提供唱歌服务，还需要额外为他们免费提供“三陪服务”，这就不属于“潜规则”范畴了。
趣谈造句1、第一天的比武，已经结束了，拓跋家族威震比武场，拓拔野名扬神都，肯定已经成为了趣谈。
2、湘潭文化讲坛第八讲在市图书馆开课，湖南科技大学教授李忠初与我们一起分享了俚语趣谈。
3、几杯场面酒迎宾酒喝完，开始纷纷挟菜喝酒，一番热闹，席间只聊了些武林秩事，江湖趣谈，带动气氛，让大伙儿有个好胃口。
4、将军柏名实不符，级职不相称，是什么原因呢？这里有一段传说和趣谈。
5、少年志比天高，气吞云汉，一路前行，纵使多猛撞无知，胡生笑料趣谈，徒增累累情债，愤积白骨成堆，也未曾停下一步。
6、那不过是个家庭趣谈罢了。
7、这也是在朋友聚会时，可以作为茶余饭后趣谈的主题。
8、何不暂时忘却烟花世俗，用一勺月华，温一壶酒。与友人花间趣谈，谈笑风生，赏一段琳琅风月，一起醉饮浮生清欢。沈善书
9、饭局趣谈：饭局不是万能的，没有饭局是万万不能的；一周一个饭局是正常人，一天一个饭局是大红人，一天三个饭局是交际花，一天很多饭局是服务员。
10、谈生意？我只是个美甲师，也只给美女做美甲，没兴趣谈什么生意，你请回吧！
趣闻造句1、就像许多老妇人一样，《蒙娜·丽莎》也有颇多趣闻。
2、事实上所有关于性的趣闻都与健康相关。
3、六一儿童节到，忘不了儿时的欢笑，让童年永保;忘不了儿时的趣闻，让记忆永恒;六一到，祝福的短信道一声：儿童节快乐、开心永远永远。
4、它不仅仅是职业外交家的教科书，里面的轶事趣闻外行的读者也会喜欢。
5、这趣闻不胫而走。
6、我们互相交换一些趣闻轶事，然后大师开始询问我所带来的乐器一些问题。
7、他在演讲中穿插一些趣闻轶事。
8、所以，你可以用这些趣闻在下一次“打破沙锅问到底”游戏里帮你忙，或者可能你将得到“谁想成为百万富翁”打来的电话。
9、他们的研究主要以趣闻为基础。
10、老师傅总是一遍又一遍，不厌其烦地诉说他年轻时的趣闻轶事，我已经听得耳熟能详了。
拾趣造句1、设有“考考你”“对比拾趣”“名家改笔”“名作赏例”“名言隽语”“逸闻趣事”等知识窗，内容丰富，形式新颖。
2、慕容复见邓百川拾趣，笑道:也好，邓大哥请。
3、不过这柄匕首也有一个比较恶心的地方，拾取绑定，也就是说，只要玩家拾趣了，就无法再交易给别人了。
4、清丽淡雅的她，常是溪水潺湲在古书中踏歌拾趣，含着青瓷般细腻的笑意，间或透出些许惆怅和忧伤，低眉调筝，一曲高山流水，流淌着她心底的希冀。
5、在时间的沙滩，拾趣快乐的贝壳，在珍藏的照片，拼贴幸福的浪花，在周末的光阴，祝福轻松自在的你，轻轻踏在柔软的沙滩，是否让你周末的心觉得幸福呢？
6、杨宗主很拾趣，今后我青龙洞天一定会给你们莫大好处。
7、《天桥拾趣》这篇文章讲的是老北京天桥艺人们的零散故事。
8、恭谢同悲，亦谢传阅《拾趣逸》短篇。
9、你叫谁兄弟呢？小崽子？不要以为篮球赢了我们打架就能赢我们！少不拾趣！
10、
闲趣造句1、位于酒店二层的"都市酒吧"拥有个餐位，装饰美轮美奂，提供各式酒水饮料和咖啡，是您商务会谈，闲趣小酌的佳地之选。
2、于滨江皇冠假日酒店中，竟忘记了疲惫，完全沉浸在了淡淡闲趣之中，享受着弥散在空气的若隐若现的小资情调。
3、雨中登泰山其实也是别有一番闲趣的。
4、尤为难得的是，卷中有吴焯手书题跋，跋语或长或短，意到笔随，读来颇能勾勒出这位“校对达人”的风雅闲趣。
5、如果喜欢在大街小巷漫步、购物，那就尽情从中体验那份难得的悠然和闲趣。
6、乘坐自划皮艇顺流而下，时而穿越于急滩，时而回荡在水潭，既有惊险刺激，又有野趣闲趣。
7、夏天的河滩上有我在沙地上踩过的脚印，挽起裤脚慢慢行走在水边的闲趣。
8、末春初夏，天气渐暖，忙碌了一整天的村民们三三两两围坐一团，诉着些家常里短，谈着农闲趣闻，整个雁荡山给笼罩在一种静瑟安详的氛围之中。
9、他游走在樵子渔夫间，吟啸于长江之畔，重新拾回他风雅闲趣、高洁不羁的感觉，写出了一系列漂亮的小品文和诗文。
10、他饶有闲趣地在自己的小屋前自斟自酌。
旨趣造句1、我寻找了解并熟谙如何做好广告的撰文与艺术指导人员，他们必须技艺娴熟，盖下的一砖一瓦皆有其旨趣。李奥贝纳
2、直言之，以人为中心旨归的人文主义旨趣构成了法律的基础，法的经丝纬线均交织在整个人文主义的织锦之中。
3、由于时代精神以及文学理论旨趣上的契合，浪漫主义运动对童话倍加青睐，大力推动了童话的发展与繁荣。
4、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。黑格尔
5、胡、陈二人虽私交笃厚，但有着各自的思想视野和学术旨趣。
6、因此，文学文本不可能有众口一词的判断，研究者毕竟不是被动的阐释，不可能也不应该完全迎合作家的创作意图，而应该有他自己的批评自觉与批评个性，有各自独特的批评旨趣。
7、那些工业文化产业的创造者与设计者，同时也是资本主义自由开放的创新者，正符应这一論述的旨趣。
8、“笔墨精良人生快事”，缘于一杆笔的劲健，在传达书法家的旨趣时达到极致——“笔精妙入神”，李白如是说。
9、因此，希望能够锄掉那茅草，驱逐这鸟雀，铲除一恶，树立一善，这样没有违背先人的旨趣，以泯没于九泉之下。
10、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表。
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