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什么什么鉴今的成语

补　全知往鉴今
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什么什么鉴今的成语大全

知往鉴今鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
无
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无

什么什么鉴今的相关词语

辰鉴【意思解释】1.犹宸鉴，御览。
裁鉴【意思解释】1.谓品评﹑鉴赏。 2.特指鉴识人才。 3.裁断鉴别。
聪鉴【意思解释】1.谓明于识察。
澄鉴【意思解释】1.明察。
宸鉴【意思解释】1.谓皇帝审阅，鉴察。
彻鉴【意思解释】1.明鉴;洞察。
垂鉴【意思解释】1.留作鉴戒。 2.犹言俯察。
淬鉴【意思解释】1.同"淬镜"。
百炼鉴【意思解释】1.见"百炼镜"。
秉鉴【意思解释】1.持镜。比喻明察。
标鉴【意思解释】1.谓自我炫耀﹑标榜。 2.谓识鉴。
宝鉴【意思解释】1.宝镜。镜子的美称，亦以喻月亮。常用作书名，取可以借鉴之意。如唐卫嵩有《医门宝鉴》三卷，元夏文彦有《图绘宝鉴》五卷。
冰鉴【意思解释】①光洁如冰的镜子，比喻明察秋毫。②指明月：绛河冰鉴朗。
丙鉴【意思解释】1.明察。丙，通"炳"。
俯鉴【意思解释】1.低头照视。 2.下察。书信或公文中敬词。
风鉴【意思解释】1.亦作"风鑒"。亦作"风鉴"。 2.风度和鉴识。 3.相面术。 4.指以谈相论命为职业的人。
丰鉴【意思解释】1.犹赏识。
龟鉴【意思解释】比喻借鉴（龟：占卜用的龟甲；鉴：镜子）。
规鉴【意思解释】1.谓规箴之言可作鉴戒。
纲鉴【意思解释】1.明清人采用朱熹《通鉴纲目》体例编写通史，于"纲目"﹑"通鉴"各摘一字，称为纲鉴。如明王世贞《纲鉴会纂》﹑袁黄《袁了凡纲鉴》，清吴乘权《纲鉴易知录》等。
今生今世【意思解释】1.此生此世。谓有生之年。
察今【意思解释】《吕氏春秋》篇名。“察今”为明察当今形势之意。文中认为法令制度的颁布实施要随客观形势的变化而变化，不能拘泥于古法。语言流畅，多用比喻，“刻舟求剑”等成语即出于本文。
陈古刺今【意思解释】1.借古讽今。
超今冠古【意思解释】1.谓古今第一，无与伦比。
从今【意思解释】1.从现在起。
超古冠今【意思解释】1.见"超今冠古"。
超今絶古【意思解释】1.同"超今冠古"。
傍今【意思解释】1.犹当今，现在。
方今【意思解释】如今；现时：～盛世。
抚今痛昔【意思解释】1.见"抚今悼昔"。
抚今悼昔【意思解释】1.因眼前事物而引起对往事的追思。
抚今思昔【意思解释】1.见"抚今悼昔"。
抚今追昔【意思解释】接触当前的事物而回想过去。也说抚今思昔。
凡今【意思解释】1.犹如今，当今。
感今思昔【意思解释】1.见"感今怀昔"。
贵古贱今【意思解释】1.犹言厚古薄今。
感今怀昔【意思解释】1.对当前的事物有所感触而怀念过去。
感今惟昔【意思解释】1.见"感今怀昔"。
格古通今【意思解释】1.穷究古代，通晓当代。谓学富识广。
古今图书集成【意思解释】原名《古今图书汇编》。类书名。清康熙年间陈梦雷等原辑，雍正年间蒋廷锡等奉雍正帝命重辑，并改现名。全书一万卷，目录四十卷，约一亿六千万字。分六编、三十二典、六千一百零九部。每部按汇考、总论、图表、列传、纪事等贯串中国历代史料和有关人物。有1934年中华书局影印缩印本和1986年缩印本。

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什么什么鉴今的相关成语

洞鉴古今洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
无
观今宜鉴古宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。
《增广贤文》：“观今宜鉴古，无古不成今。”
知往鉴今鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
无
知往鉴今鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
无
今朝有酒今朝醉比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。
唐·罗隐《自遣》诗：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”
今日有酒今日醉比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
茅盾《狂欢的解剖》：“他们这种‘自信’，这种‘有前途’的自觉，就使得他们的要求快乐跟罗马帝国衰落时代的有钱人的纵乐完全不同，那时罗马的有钱人感得大难将到而又无可挽救，于是‘今日有酒今日醉’了。”
今生今世此生此世。指有生之年。
元·关汉卿《窦娥冤》第一折：“这歪剌骨便是黄花女儿，刚刚扯的一把，也不消这等使性，平空的推了我一交，我肯干罢！就当面赌个誓与你：我今生今世不要他做老婆，我也不算好男子。”
白水鉴心白水：清水；鉴：照。清澈的水能照见人的心。形容人心像明净的水一样纯洁。
无
洞鉴废兴洞鉴：明察。深入透彻地了解历代兴盛衰败情况。
《魏书·李顺传》：“卿往复积岁，洞鉴废兴。若朕此年行师，不克以不？”
覆车之鉴覆：倾覆；鉴：镜子。把翻车作为镜子。比喻先前的失败，可以作为以后的教训。
《三国志·蜀志·后主传》注引王隐《蜀记》：“隗器凭陇而亡，公孙述据蜀而灭，此皆前世覆车之鉴。”
光可鉴人光：光亮；鉴：照。闪闪的光亮可以照见人影。形容头发乌黑，肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。
《左传·昭公二十八年》：“昔有仍氏生女黰黑而基美，光可以鉴。”
鉴机识变察看时机，了解动向。
《晋书·皇甫真载记》：“燕朝无纲纪，实可图之，鉴机识变，唯皇甫真耳。”
鉴空衡平犹言明察持平。
无
鉴毛辨色根据对方的脸色、表情行事。同“鉴貌辨色”。
明·汤显祖《还魂记·道觋》：“把俺做新人嘴脸儿一寸寸鉴毛辨色，将俺那宝妆奁一件件都寓目囊箱。”
鉴貌辨色鉴：查看；色：指脸色。根据对方的脸色、表情行事。
南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“聆音察理，鉴貌辨色。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十二：“僧曰：‘争知某甲不肯？’师曰：‘鉴貌辨色。’”
鉴前毖后指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。
无
鉴往知来鉴：审察或引为教训；往：过去；来：未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。
《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”
鉴影度形观察揣度人的形迹。
清·李绿园《歧路灯》第一○二回：“这三人将篮子内物件，一齐摆出仔细瞧看，或者寸纸，或者只字，鉴影度形，一概俱无，又仍一件一件装入篮内。”
前车可鉴鉴：引申为教训。指用前人的失败作为教训。
《清史稿·刘韵珂传》：“洋人在粤，曾经就抚，迨给银后，滋扰不休，反覆性成，前车可鉴。”
前车之鉴鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。”
清洌可鉴洌：水清。鉴：照。清澈得可以照见人影。
冯牧《澜沧江边的蝴蝶会》：“……山麓有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱根窍而出，清洌可鉴。”
前辙可鉴比喻先前的失败，可以做为以后的教训。同“前车之鉴”。
无
天人共鉴鉴：审察。天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。
蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十九回：“区区之心，唯以地方秩序为主，以人民生命财产为重，始终不渝，天人共鉴。”
油光可鉴形容非常光亮润泽。
鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》：“也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。”
以古为鉴借历史上的成败得失作为鉴戒。
《新唐书·魏徵传》：“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”按《旧唐书·魏徵传》“鉴”作“镜”。
殷鉴不远殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”
以人为鉴指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无于水监，当于民监。’”于，以；监，通“鉴”，镜。《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人，无鉴于水。”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴，当于民鉴。”
以往鉴来用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
《三国志·魏书·杨阜传》：“愿陛下动则三思，虑而后行，重慎出入，以往鉴来。”
不法古不修今指不应效法古代，也不应拘泥于现状。
《商君书·开塞》：“圣人不法古，不修今，法古则后于时，修今则塞于世。”
不古不今指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
汉·扬雄《太玄经·更》：“童牛角马，不今不古。”
博古通今通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
《孔子家语·观周》：“吾闻老聃博古知今。”
不今不古指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
汉·扬雄《太玄经·更》：“童牛角马，不今不古。”
博览古今博：广博。广泛阅读古今书籍，通晓古今学识。形容学问渊博。
《汉书·成帝纪赞》：“博览古今，容受直辞。”
陈古刺今即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。
《诗·王风·大车序》：“《大车》，刺周大夫也。礼义陵迟，男女淫奔，故陈古刺今，大夫不能听男女之讼焉。”
超今冠古冠：超出众人。超越古今。
唐，韩愈《贺册尊号表》：“众美备具，名实相当，赫赫巍巍，超今冠古。”
超今绝古指超越古今。
明·李贽《与管登之书》：“细读佳刻，字字句句皆从神识中模写，雄健博达，真足以超今绝古。”
超今越古指超越古今。
明·无名氏《桃园结义》二折：“凭着我壮志能，胆气粗，博一个黄阁标名，超今越古。”
察今知古指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。
无
吊古伤今吊：凭吊。凭吊古迹，追忆往昔，对现今状况有所感伤。
南朝·梁·简文帝《悔赋》：“铺究前史，吊古伤今。”
当今无辈目前没人能比得上。辈，比。
《三国志·吴志·张温传》：“［孙权］问公卿曰：‘温当今与谁为比？’大农刘基曰：‘可与全琮为辈。’太常顾雍曰：‘基未详其为人也。温当今无辈。’”
镕古铸今融会贯通古今知识。同“镕今铸古”。
无
抚今悼昔因眼前事物而引起对往事的追思。
明·陈子龙《张邵阳诔》：“抚今悼昔，怆然悲鸣。”
抚今思昔因眼前事物而引起对往事的追思。同“抚今悼昔”。
秦牧《长街灯语一九七九年的晨钟》：“抚今思昔，心头掀起了思想的浪花。”
抚今痛昔因眼前事物而引起对往事的追思。同“抚今悼昔”。
明·陈汝元《金莲记·释愤》：“感惠忘仇，抚今痛昔。”
镕今铸古融会贯通古今知识。
无
抚今追昔抚：拍，摸，引伸为注意，注视；追：回想；昔：过去。看看现在，想想过去。
清·平步青《霞外捃屑》卷五：“吾道洵堪千古，抚今追昔，能无黯然。”
非昔是今昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
《宣和书谱·隶书叙论》：“秦并六国一统天下，欲愚黔首，自我作古，往往非昔是今。”
而今而后而：语助词。从今以后。
《吕氏春秋·恃君览·长利》：“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书·卢藏用传》：“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？”
贯穿今古把现在和古代联系起来。
唐·白居易《与元九书》：“杜诗最多，可传者千余首，至于贯穿今古，覙缕格律，尽工尽善，又过于李。”
古肥今瘠比喻书法的不同风格。
唐·张远彦《书法要录》卷二：“无常谓之古肥，子敬谓之今瘠。古今既殊，肥瘦颇反。”
亘古亘今亘：横贯。指贯串古今，从古到今。
明·王守仁《传习录》上卷：“若解向里寻求，见得自己心体，即无时不是此道，亘古亘今，无终无始。”
贵古贱今只看重古代的事，而看不起当代的事。
南朝·宋·范晔《狱中与诸甥侄书以自序》：“自古体大而思精，未有此也，恐世人不能尽之，多贵古贱今，所以称情狂言耳。”
亘古通今亘：横贯；通：贯通。指从古到今。
南朝·宋·鲍照《河清颂》：“亘古通今，明鲜晦多。”
格古通今穷究古代，通晓当代。指学富识广。
明·无名氏《东篱赏菊》第四折：“贤才抱德隐田园，格古通今众所传。今番诏取为官后，保祚皇图亿万年。”
感今怀昔对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
晋·潘岳《为诸妇祭庚新妇文》：“仿佛示行，故瞻弗获；伏膺饮泪，感今怀昔。”
感今思昔对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
宋·刘珙《满江红·遥寿仲固叔谊》词：“叹离多聚少，感今思昔。”
感今惟昔对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
晋·卢谌《赠刘琨》诗：“瞻彼日月，迅过俯仰；感今惟昔，口存心想。”
古今中外指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。
茅盾《子夜》九：“翻遍了古今中外的历史，没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强。”
古是今非古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
元·马致远《青衫泪》：“一个待咏月嘲风，一个待飞觞走斝，谈些古是今非，下学上达。”
古往今来从古到今。泛指很长一段时间。
《淮南子·齐俗训》：“往古今来谓之宙，四方上下谓之宇。”

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洞鉴造句1、到了这个年纪，最优雅的姿态就是没有过去也不见未来，你站在那里，洞鉴古今，遗世独立。
2、烈火的淬炼，为纪中国美术揭开了现实主义的新篇，值得今人铭记，更值得今人洞鉴。
3、所谓创造性，就是洞鉴废兴，以变应变，敢辟新路。
4、“安逸病”是一面镜子，农耕文明数千年来爱好和平与安于现状的秉性被一一洞鉴。
5、但是就像水，如果水是污浊而又混乱的，它就不可能反映出外界的本相;人心也是如此，如果心中充满烦恼、欲望，动荡不宁，它也不可能洞鉴事物的本来面目。
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鉴定造句1、他是一位鉴定古玩的行家里手。
2、鉴定主要指判定与欣赏两个方面。
3、而且没错，当作者不能充分的公开他们的研究结果时，你完全有理由依靠你对他们的了解来鉴定他们的可信性。
4、通过缩减杂交和同源克隆方法鉴定到了一些与根系性状和磷效率有关的侯选基因，目前正在进行它们的功能分析中。
5、声纹是人说话声音的频谱图，由于人的个性，决定了不同人声纹的差异性，因此，声纹识别或声纹鉴定能够确定说话人的身份。
6、目的:建立银柴胡的HPLC指纹图谱鉴定方法。
7、经鉴定，该厂顺利通过了四年一次的电梯B级资质换证评审，并获得了高度评价。
8、司法会计的主要应用方式体现为司法会计检查活动和司法会计鉴定活动两种类型，包括侦查阶段、审查起诉阶段及审判阶段的司法会计等层面。
9、据了解，中湖乡出现的盐包装均用湘澧盐业公司的“雪天”注册商标，经张家界市盐政部门鉴定，该盐为假盐。
10、目的:分离纯化及鉴定一种新的乳腺癌相关抗原。
通鉴造句1、司马光《资治通鉴》书影“吐哺握发”:《史记·鲁周公世家》载，“然吾一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人”。
2、《资治通鉴》司马光着魏博指挥使杨仁晸，将所部兵戍瓦桥，逾年代归，至贝州，以邺都空虚，恐兵至为变，敕留屯贝州。
3、《通鉴外纪》说，姓者，统其祖考之所出;氏者，别其子孙之所自分。
4、二十四史百衲本，明朝大内藏书《御玺印谱》、宋版蜀刻大字本《通鉴》单张书页……书展二楼的古籍专场恍如“藏宝阁”，每一件都价值不菲。
5、《续资治通鉴长编续资治通鉴长编》卷三四二，元丰七年正月辛酉条。
6、一日，魏征又当众顶牛起来，太宗拂袖退朝，《资治通鉴》记载他对皇后说“会须杀此田舍翁！”显然，太宗对魏征的杀机已起。
7、关于王衍和杨芷的关系，无论《资治通鉴》还是《晋书》，抑或《通典》，《北史》，均无记载。
8、之意，改《通志》为《资治通鉴》，附朕亲笔书序一篇，勉之，励之，钦此。
9、比如赤壁之战，是奠定鼎足三分局面的关键战役，在历史上具有重要的地位，《资治通鉴》等史书对此亦有详细记载。
10、不多，只看了二十四史、资治通鉴看了，还有外国的剑桥系列，图书馆只有这些。
鉴谅造句1、不敢曲求鉴谅，但请读者自行核定，以免以讹传讹，不胜企祷”。
2、玄度为上报天恩，夙兴夜寐，不敢稍有懈怠，未能常到庄上拜望，还请将军鉴谅。
3、这件事，我一定引以为训，并请鉴谅。
4、历代祖师鉴谅，弟子未能萃尽心力，以谋我天山之复兴，以致外遭强敌，内出妖孽，使本派沦于复亡之祸。
5、蒲兄鉴谅，在下始终没将真实身份告诉你，否则也交不到如蒲兄这等荠月的朋友，非是在下有意欺瞒，实在彼时尚有要事，不便如实相告。
6、协助有心，挹住无术，区区歉忱，务祈鉴谅。
7、同福房发，比台门中诸房都发，外戚是英国代办，长兄是商会理事，老朽都得罪不起，鉴谅鉴谅。
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鉴真造句1、随团前来的日本留学僧荣睿、普照受日本圣武天皇之命，约请鉴真东渡。
2、恳请该寺方丈鉴真大和尚东渡日本，向日本传授“真正的佛教”，为日本信徒授戒。
3、这尊坐像与奈良唐招提寺鉴真干漆像同为日本国家级文物，距今已有历史，供奉在东大寺大佛殿西侧戒坛院千手堂。
4、在奈良期间，日本朝廷派遣吉备真备以敕使的身份来到东大寺拜见鉴真和尚，宣读天皇诏书，委任受戒传律的重任，“自今以后，授戒传律，一任和尚”。
5、图为用鉴真纪念堂前长明灯塔的火种，点燃了鉴真国际马拉松圣火台。
6、有一天，日已三竿了，鉴真依旧大睡不起。
7、但鉴真的东渡赴日，与业行一字一句不易地抄写的庞大经典之山，普照没法正确判断究竟哪一样对故国更有价值。普照只知道，这边是一个人于其一生中摒弃了人的生活，全力以赴;那边是牺牲了两条性命与多人长久的流浪才换取得来。
8、如果猜得没错，应该是那个六渡瀛洲，传说客死他乡的鉴真法师。
9、返途经过端州时，日本弟子荣睿病故，鉴真哀恸悲切，加上炎热，突发眼疾，导致双目失明。
10、公元，当日本留学僧来到扬州礼请鉴真大师去日本授戒弘法时，他已经是的一代大德，却能放下一切，远赴海外，让自己的生命从零开始。
今时今日造句1、金龙却说今时今日的他已经是个无恶不作的黑道分子，还故意让林菲见识他出手狠辣的样子，要林菲知难而退。
2、今时今日我已经没有那样再爱一个人的能力了。我只有心脏骤停，却无力回应。当时年少不经事，现在两个人都早已不能回头。
3、岁岁月月年年，日日暮暮朝朝，今时今日一相逢，便胜却人间无数，朋友生日无限好，我送祝福来添笑，愿你天天好运罩，福富双收乐逍遥。
4、尽管时移势易,但今时今日仍有不少鸟迷对类胡萝卜素浓缩抱著抗拒态度.
5、今时今日那些菁英份子都那麽聪明，定立各式各样的规则去将地球上九成的资源分配给自己。
6、小奴才……，若今时今日的我遇见最初京城街头的你，该有多好……如果囧
7、今时今日，传统时尚杂志正在努力地改变自己，适应21世纪。他们增加了自己在网络上的可见度，希望自己的网络写手能在时装周上得到最好的那些位子。
8、忘了今时今日早已不是昨夜昨夕。朝小诚
9、然而到了今时今日，终于明白了路还是要继续地独自地走。走成微露裙裾的沙漠或夜幕低垂的庙堂。落落
10、今时今日，在巴西销售的吸尘机外型也要更加美观。
今番造句1、今番大举入犯，如果让他们得到好处而去，将来北方必无安宁了。
2、今番天下大乱，黎民百姓流离失所，怨气横生，今赐尔兵书三卷、政书七卷。
3、今番诏安，却是有劳仙君下界走一遭。
4、今番听得这话，遂一时技痒，欲上去填诗两句，奈何多人欲冲往台前占得头彩，又不好用强，只能慢慢向前挤去。
5、可怜人意，薄于云水，佳会更难重。细想从来，断肠多处，不与今番同。晏几道
6、还要感谢去年单老先生举我为有道之士，今番本想来想谢，可惜。
7、便是曹操自来，也杀他片甲不回！今番权且寄下两颗头！
8、离多最是，东西流水，终解两相逢。浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。可怜人意，薄于云水，佳会更难重。细想从来，断肠多处，不与今番同。晏几道
9、我岁寒三友，向来一言九鼎，今番就是要报答郭先生的恩德。
10、接下来我会弹奏《广陵散》，此曲有若天籁音，是以嵇康用七弦古琴弹奏为最佳，今番我只好依样画葫芦不自量力同样以七弦古琴奏之。
今朝造句1、您的工作在今朝，却建设着祖国的明天；您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。
2、今朝有事今朝做，明朝可能阻碍多。
3、昨夜蓝空的星梦，今朝眼底的万花。宗白华
4、白手起家拼搏十余载，呕心沥血铸就辉煌在今朝。
5、跨进新时代，联系有电话，问候靠手机，还有网上发信息；今朝迎新年，朋友常惦念，真情送祝福，身体健康多幸福！新年到，拜年咯。
6、我将红尘里的江山看了一场，人物与是非都在年月里淌；层层后浪拥着前浪，今朝的美酒醉倒今朝的倜傥。一时明月，一时花黄。我在红尘里的江山中回头望，阑珊的灯火处阑珊的一方，多少年后的风景，多少年前的模样。大风刮过
7、早知日后闲争气，岂肯今朝错读书。曹雪芹
8、青山隐隐水迢迢，圣诞祝福来赶早：人生得意需尽欢，愿你幸福又快乐。花自飘零水自流，一生一世无忧愁。今朝有酒今朝醉，生活幸福日子美！
9、惊蛰到，出来冒冒泡。别让快乐冬眠、好运睡着。伸伸腿弯弯腰，春光明媚要趁早。商机无限你先到，事业腾飞在今朝。告别潜伏，成功吹响集结号！
10、坚守这一道德原则，我们坚信能够独自重建我们曾今朝气蓬勃的乐观精神，在漫长的、令人疑虑的、黑暗的日子里，这种精神使我们的人民恢复力量和活力。
今人造句1、政通千家福，人和万户春。四海扬文明，无处不修身。每事严律己，方得金贵心。仁义礼智信，利及古今人。同心创和谐，务实宜创新。
2、心不宁，意不宁，开边消息今人穷，鸟啼花落，总是虚情。
3、伤，情伤，伤，兄弟的欺骗，伤，社会带来的跗面，N年之后，他看透现今人性的劣根，走出了自己的偾世之路。
4、本世纪初的人口普查显示，肖尼族现今人口在000人左右。
5、当今人人有压力，遇到困难别放弃，看看电影听音乐，周末郊外鲜空气。遇事千万不要急，看问题切莫生气，把握自己保身体，前进路上定胜利。
6、只不过他们如今人困马乏，但是神情却是畅快无比。
7、“自古皆有死，民无信不立”，（今人造句）此道今人弃如土……
8、今人所犯的大病则是以现代意识去推想古人，考查字义源始，却不从造字方法入手，已成大误。扬之水
9、人生荣华富贵，眼前的多是空花，不可认为实相。如今人一有了时势，便自道是万年不拔之基，旁边看的人也是一样见识，岂知转眼之间灰飞烟灭？泰山化作冰山，极是不难的事。凌蒙初
10、而且，作者的想象奇特而丰富，古今人物、骷髅幽魂、草虫树石、大鹏小雀，无奇不有，千汇万状，出人意表，迷离荒诞，使文章充满了诡奇多变的色彩。
今音造句1、别人家的孩子都和家人一起欢欢喜喜地过节，在万宁新中农场打工的刘兆权夫妇却愁眉不展，因为他们年仅的女儿刘长凤已离家出走天，至今音讯全无。
2、叔叔离家已经多年，至今音信渺茫。
3、马航M久前离奇失踪，至今音讯全无。
4、一套是为四川军阀王瓒绪所绘，现被珍藏于重庆博物馆;一套就是此次展出的作品;第三套至今音讯渺茫。
5、我写古体诗比较保守，用平水韵，其中很多古音与今音不一样了，所以很多字只好舍弃，这样写起来难度大大增加，可习惯了，也就无所谓了。
6、你不用找了，今音中不存在“尖团字”。
7、这首唐诗是按今音的平仄写的。
8、详案古典及今音家，六十律无施于乐。
9、这架失联一年多的飞机至今音讯渺茫。
10、他离家赴美已两年有余，至今音讯皆无，去如黄鹤，不知身在何处。
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