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什么瞽相什么的成语

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什么瞽相什么的成语大全

两瞽相扶瞽L盲人。两个瞎子互相搀扶。比喻彼此都得不到帮助。
汉·韩婴《韩诗外传》卷五：“两瞽相扶，不伤墙木，不陷井穽，则其幸也。”

什么瞽相什么的相关词语

以瞽引瞽【意思解释】1.让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。
发瞽披聋【意思解释】1.张开瞽目﹐打通聋耳。犹言恢复视觉和听觉能力。
瞽聩【意思解释】1.眼瞎耳聋。比喻见闻甚少。
瞽蒙【意思解释】1.盲人。
瞽者【意思解释】1.失明的人。俗称瞎子。
瞽卜【意思解释】1.卜卦算命的瞎子。
瞽辞【意思解释】1.不明事理的言论。谦词。
瞽论【意思解释】1.不明事理的言论。谦词。
瞽语【意思解释】1.不明事理的言论。谦词。
瞽惑【意思解释】1.迷乱;蛊惑。
瞽儿词【意思解释】1.即瞽词。
瞽妄【意思解释】1.瞽说妄议。指不切实际的言论。
瞽工【意思解释】1.盲乐师。
瞽议【意思解释】1.犹妄议。谦词。
瞽旷【意思解释】1.指春秋晋盲人乐官师旷。
瞽谈【意思解释】1.无稽之谈。
瞽妪【意思解释】1.失明的老妇。
瞽说【意思解释】1.胡说。亦指不明事理的言论。 2.用作谦词。
瞽瞍【意思解释】1.亦作"瞽叟"。 2.人名。古帝虞舜之父。 3.指算命的瞎子。
瞽词【意思解释】1.一种民间曲艺形式。演唱者多盲人，故称。
水火相济，盐梅相成【意思解释】1.烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。
生毋相见，死毋相哭【意思解释】1.活不见面，死不临丧。表示决绝。
相克相济【意思解释】1.互相制约而又互相促进。
相促相桚【意思解释】1.相互挤逼。
相生相克【意思解释】1.亦作"相生相克"。 2.旧时谓五行之间互相促进，互相制约。
相反相成【意思解释】1.谓相互对立的事物有相互依赖﹑相互促成的一面。语出《汉书．艺文志》:"仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。"
相门有相【意思解释】1.谓宰相人家的后代会出宰相。亦泛指名门必出佳子弟。
相濡相呴【意思解释】1.喻在困境中相互救助。
相生相成【意思解释】1.互相转化，互相促进。
相似相溶规则【意思解释】指物质容易溶解在与其结构相似的溶剂中的规则。如碘、油脂等非极性物质，易溶于四氯化碳、苯等非极性溶剂中，而难溶于强极性的水中；氯化钠、氨等强极性物质易溶于强极性的水中，而难溶于非极性溶剂中。为经验规则，但可运用于推测物质在不同溶剂中的溶解能力。
相切相磋【意思解释】1.相互研讨。
相呴相济【意思解释】1.谓互相救助。语本《庄子．大宗师》:"相呴以湿。"
相仿相效【意思解释】1.互相模仿效法。
相安相受【意思解释】1.谓互相帮助，使彼此安居。
相因相生【意思解释】1.互相承袭，互相促进。
相门相种【意思解释】1.见"相门有相"。
相门出相【意思解释】1.见"相门有相"。
仇人相见，分外眼红【意思解释】1.亦作"仇人见面，分外眼红"。 2.谓当敌对的双方彼此相逢时，格外怒不可遏。
丞相【意思解释】官名。战国时始设，为百官之长。秦代以后，专辅佐皇帝综理国政，但亦有居此位而无实权的。西汉初置相国，后称丞相，西汉末称大司徒，东汉末复称丞相。魏、晋、南北朝间，或称丞相，或称司徒、大丞相、相国等，废置不常。南宋孝宗时，改尚书左右仆射为左右丞相。元代中书省置左右丞相，是中书省直隶地区的行政长官。行中书省也设丞相或左右丞相。明初设丞相，不久废。
单相【意思解释】在交流电力线路中具有的单一交流电动势。对外供电时一般有两个接头。在日常生活中广泛使用单相供电方式。

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以瞽引瞽让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。
太平天国·洪秀全《原道觉世训》：“怪人佛老之徒出，自中魔计，以瞽引瞽，讹人以不可知之事，以售己诈……兼之魔鬼入心，遂造出无数怪诞邪说，迷惑害累世人。”
两瞽相扶瞽L盲人。两个瞎子互相搀扶。比喻彼此都得不到帮助。
汉·韩婴《韩诗外传》卷五：“两瞽相扶，不伤墙木，不陷井穽，则其幸也。”
不瞽不聋意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。
语出《太平御览》卷四九六引《慎子》逸文：“谚云：不聪不明，不能为王；不瞽不聋，不能为公。”
瞽言萏议萏议：草野之人的议论。盲人和草野平民的言论。常用作自谦之辞。
无
瞽言妄举指随便乱说，轻率行动。
《晋书·挚虞传》：“臣生长筚门，不逮异物，虽有贤才，所未接识，不敢瞽言妄举，无以畴答圣问。”
狂瞽之言狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。
无
鸡犬之声相闻，老死不相往来鸡鸣狗吠的声音都能听到，可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解，不互通音讯。
《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
水火相济，盐梅相成烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。
无
同声相应，同气相求同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”
相安相受指互相帮助，使彼此安居。
无
相反相成两个看起来是相反的事物，实际上是互相依赖，互相促进的。指相反的东西有同一性。
《汉书·艺文志》：“仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。”
相辅相成辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。
无
相克相济互相制约而又互相促进。
无
相门有相宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。
《史记·孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。”
相亲相爱形容关系密切，感情深厚。
明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放下怀。”
相切相磋指相互研讨。
无
相生相成互相转化，互相促进。
无
相生相克指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。
宋·释普济《五灯会元》卷四十六：“便有五行金木，相生相克。”
相因相生互相承袭，互相促进。
无
相呴相济指互相救助。
语出《庄子·大宗师》：“相呴以湿。”
阿党相为阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。
《汉书·诸葛丰传》：“今以四海之大，曾无伏节死谊之臣，率尽苟合取容，阿党相为，念私门之利，忘国家之政。”
安危相易易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生，缓解相摩，聚散以成。此名实之可纪，精微之可志也。”
盎盂相击比喻一家人争吵。
清·文康《儿女英雄传》第三十一回：“只就他夫妻三个这番外面情形讲，此后自然该益发合成一片性情，加上几分伉俪，把午间那番盎盂相击化得水乳无痕。”
盎盂相敲比喻一家人争吵。
清·蒲松龄《聊斋志异·卷十一·青蛙神》：“且盎盂相敲，皆臣所为，无所涉于父母。”
不打不成相识指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
明·施耐庵《水浒全传》第三十八回：“你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：‘不打不成相识。’”
不打不相识指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
明·施耐庵《水浒传》第38回：“戴宗道：‘你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：不打不成相识。’”
拔刀相向指动武。
《儿女英雄传》第十回：“自然就不能不闹到扬眉裂眦拔刀相向起来。”
拔刀相助旧小说中多指打抱不平。
宋·释道元《景德传灯录》卷二十二：“师曰：‘路见不平，所以按剑。’”
表里相符犹表里如一。
明·方孝孺《五待制私谥议》：“惟三代之学，本诸身心，著于行事，发于文辞，表里相符，华质不爽。”
表里相济表里：指内外；济：救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。
晋·桓温《辞参朝政疏》：“不有行者，谁捍牧圉，表里相济，实深实重。”
伯乐相马伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。”唐·韩愈《杂说》四：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
表里相应内外互相应合。
《汉书·燕刺王刘旦传》：“非以中外有人，表里相应故邪？”
表里相依指关系密切，互相依存。
《资治通鉴·秦始皇二十六年》：“三晋者，齐楚之藩蔽，齐楚者，三晋之根柢；形势相资，表里相依。”
兵戎相见兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
吴晗《朱元璋传》第三章二：“从至正十六年起，张士诚和朱元璋兵戎相见，大小数百战，互有胜负。”
白首相庄指夫妇到老犹相敬爱。
明·沈德符《野获编·勋戚·惧内》：“近年吴中申王二相公，亦于夫人白首相庄，不敢有二色。”
白首相知白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。
明·孙仁儒《东郭记·顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。”
伴食宰相伴食：陪着人家一道吃饭。用来讽刺无所作为，不称职的官员。
《旧唐书·卢怀慎传》：“开元三年，迁黄门监。怀慎与紫微令姚崇对掌枢密，怀慎自以为吏道不及崇，每事皆推让之，时人谓之伴食宰相。”
冰炭不相容冰：冰块；炭：炭火。比喻两种对立的事物不能并存。
宋·陆游《寄题李季章侍郎石林堂》诗：“君不见，牛奇章与李卫公，一生冰炭不相容。”
白头相并犹言白头偕老。夫妻相亲相爱，一直到老。
明·冯梦龙《挂枝儿·木梳》：“木梳儿，我爱你齿牙干净……向妆台设个誓：愿得白头相并！”
白头相守指夫妻恩爱相守到老。
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回：“我的哥哥，奴承望和你白头相守，谁知奴今日死去也。”
本相毕露原形完全显露了出来。
鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草》：“‘第三种人’杜衡辈，标榜超然，实为群丑，不即本相毕露，知耻者皆羞称之，无待这里多说了；就令自觉不怀他意，屹然中立如张岱者，其实也还是偏倚的。”
不相上下分不出高低好坏。形容水平相当。
唐·陆龟蒙《蠹化》：“翳叶仰啮，如饥蚕之速，不相上下。”
不相为谋谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
不相闻问闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。
《汉书·严助传》：“于是拜为会稽太守。数年，不闻问。
不相问闻指没有联系或断绝往来。
无
白衣卿相古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
五代·王定保《唐摭言·卷一·散序进士》：“缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡常不减八九百人，其推重谓之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’。”
蚌鹬相持比喻双方相争，两败俱伤，徒使第三者得利。
《战国策·燕策二》：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬。’两者不肯相舍，渔翁得而并禽之。”
白眼相看看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。
宋·杨万里《诚斋集·都下和同舍李元老承信赠诗之韵》第四卷：“尽今俗客不妨来，白眼相看勿分剖。”
白衣宰相指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。
《新唐书·令狐滈传》：“且滈居当时，谓之‘白衣宰相’。滈未尝举进士，而妄言已解，使天下谓无解及第，不已罔乎？”
奔走相告指有重大的消息时，人们奔跑着相互转告。
《国语·鲁语下》：“士有陪乘，告奔走也。”
赤诚相待赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
姚雪垠《李自成》第一卷第二十三章：“这所剩的数千饥饿疲惫之师因感学生一片忠君爱国之心和平日赤诚相待，暂时不忍离去，勉强可以一战。”
唇齿相须犹唇齿相依。比喻关系密切，相互依靠。
明·蒋一葵《长安客话·四海冶》：“宣镇东起四海冶、火焰山，接昌镇、黄花镇界。四海冶正直黄花镇北，适当山陵后背，乃唇齿相须之地。”
陈陈相因陈：旧；因：沿袭。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套，无创造革新。
《史记·平准书》：“太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”
唇齿相依象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。
《三国志·魏书·鲍勋传》：“盖以吴、蜀唇齿相依，凭阴山水，有难拔之势故也。”
唇辅相连犹言唇齿相依。比喻关系密切，相互依靠。
语出《左传·僖公五年》：“辅车相依，唇亡齿寒。”
出将入相出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
唐·崔颢《江畔老人愁》诗：“两朝出将复入相，五世迭鼓乘朱轮。”
楚囚相对形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。
南朝·宋刘·义庆《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯（周顗）中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相（王导）愀然变色曰：‘当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！’”
出入将相犹出将入相。
宋·欧阳修《相州尽锦堂记》：“故能出入将相，勤劳王家。”
仇人相见，分外明白指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
元·李致远《还牢末》第四折：“可不道仇人相见，分外明白。”
仇人相见，分外眼红眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
元·李政远《还牢末》第一折：“仇人相见，分外眼明，我领着大人的言语，拿李孔目去来。”

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瞽者造句1、持钩出豕，乃见瞽者，已气息仅属矣。
2、一瞽者曰:“毕竟是瞽者好，若是有眼人，打了还要问罪哩！”（小学生网。）。
3、见一瞽者，倚坐在圈椅里，怀抱一米多长的三弦琴，铿然弹动，仰面高歌;他的左膝下绑缚数页竹板振响而和之。
4、乃参差不凹凸不齐，平时两马一车已难行驶，偶逢霪雨则平地顿成泽国，车马运于水中，贸贸然如瞽者夜行，无路径之可辨，因而倾覆伤损时有所闻。
5、此时白发老者也是睁开了双眼，看到老者的眼睛，李豪两人不由得一愣，老人眼中只有白色的眼球却看不到瞳孔，竟是一位瞽者。
6、沧州瞽者刘君瑞，尝以弦索来往余家。
7、为是术者，不过瞽者巫者，与土木之工。
8、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。
9、一瞽者与众人同坐，众人有所见而笑，瞽者亦笑。
10、在咱们国度，瞽者和肢残人受到大好的照顾。
安危相易,祸福相生造句1、安危相易,祸福相生,否极泰来……在关愚谦这篇博文中,他发出了“救救我们的汉堡豫园吧”的呐喊。
2、我国古代即有博大精深的安全文化思想,所谓“安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成”“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”。
3、安危相易,祸福相生;缓急相摩,聚散以成。
4、“安危相易,祸福相生”是自然界和历史发展的辩证规律,无数事实证明,任何思想上的麻痹松懈都是导致安全危机的直接原因。
5、居安思危，常备不懈。小洞不补，大洞难堵。隐患潜伏，事故难除。安危相易，祸福相生。
6、你有没有足以维持社会和生态平衡的公众素养?顺便重温一下“安危相易,祸福相生”这句古谚吧。
7、“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱”;“生于忧患,死于安乐”;“安危相易,祸福相生”。
8、募捐活动开始时,该局党委副*记黎元福首先作了募捐活动动员,他激动地说,“安危相易,祸福相生。
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有缘千里来相会,无缘对面不相逢造句1、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。施耐庵
2、也没认识多久,不过人要讲究缘分,有缘千里来相会,无缘对面不相逢;我道现在为止,只见过她两面而已!
3、您到哪里我就跟到哪里,有道是有缘千里来相会,无缘对面不相逢,咱们既然在这茫茫荒原上碰面,您还赏了我这么大一坨幸运的龙屎。
4、有缘千里来相会,无缘对面不相逢,四位仁兄是否有胆量进来一叙?
5、“有缘千里来相会,无缘对面不相逢”,这句俗话可谓耳熟能详、老少皆知,但知其然未必知其所以然。
6、有道是有缘千里来相会,无缘对面不相逢,我们能坐到一张桌子上吃饭,那就是缘分,你说是吧!
7、我当然没忘,不过,都说有缘千里来相会,无缘对面不相逢,你是异域人,而我呢,呵呵,我们能够见面,绝对不容易。
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相亲相近造句1、自来自去梁上燕，相亲相近水中鸥。
2、自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。
3、国庆国庆相亲相近，祖国腾飞人民奋进！你奔小康我来鼓劲，为了明天我们前进！
4、国庆国庆相亲相近，祖国腾飞奋进！你奔小康我来鼓劲，明天前进！
5、这个星球上的每一个人与我们相亲相近，密不可分。
6、“眼前沟施有缘人,相亲相近,怎不满腔欢喜;世上尽多磨难事,自作自受,何妨大肚包容”。
7、在不断的重复性的运动行为中，把我的心灵和身体的能量释放出来，体验相亲相近的快感。
8、人妖颠倒的岁月过去后,这对老友并没有因为怪诞岁月的荒唐事而疏远,相反依然相亲相近,依旧知心。
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同声相应,同气相求造句1、同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。
2、小明和小力常在一起讨论文艺理论的各种问题,真是同声相应,同气相求。
3、他们俩真可以算是“同声相应,同气相求”了。十多年来无论在任何项目的合作中,都配合得十分默契。
4、在展现通过音乐同声相应、同气相求的生命感应时，突出交流双方的互动。
5、形而上者谓之道，形而下者谓之器。同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及矣。君子以独立不惧,遁世无闷。伏羲
6、他俩有共同的艺术主张,真可谓同声相应,同气相求.
7、所谓“同声相应,同气相求”,有着共同理想和志趣的人总有机会在人潮人海中彼此发现和靠近,但要想做到“抱团儿”,还要有些内部的向心和外部的挤压。
8、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎……则各从其类也。
9、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也,这段话出自易经乾篇。
10、(《系辞下传》)、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎……则各从其类也。
相依相偎造句1、人间真情，像一对相濡以沫的恋人，相依相偎，伴我走过春夏秋冬；人间真情，柔肠百转，随我度过酸甜苦辣；人间真情，洋洋洒洒，为我写出优美的诗篇。
2、亲情是血浓于水；友情是彼此安慰；爱情是相依相偎；师生情如同亲朋，关爱教诲；教师节到了，虽不能探望老师，但挂念之心常在。愿您生活美满，身体康泰。
3、春天恋爱在鸟语花香的世界里，相依相偎，有一丝青涩和温纯。夏天痴狂在滂沱的雨中，在电闪雷鸣的季节里如痴如醉，你许我今生，我许你未来。
4、亲情是血浓于水，友情是彼此安慰，爱情是相依相偎，师生情是关爱教诲。教师节到了，虽不能探望老师，但挂念之心常在。愿您生活美满，身体康泰。
5、向家人感恩，浓浓亲情相依相偎；向爱人感恩，甜蜜爱情浪漫相随；向朋友感恩，情义无价有你相陪；向生活感恩，懂得知足快乐加倍！感恩节快乐！
6、迎接又一个寒冬，让我们相依相偎。
7、爱情相册已打开，甜蜜幸福扑面来。青山绿水爱无边，相依相偎笑开颜。温馨浪漫情景现，海誓山盟看得见。相片情人节到了，爱你，永不改变！
8、亲情是血浓于水，友情是彼此安慰，爱情是相依相偎，师生情是关爱教诲。感恩节到了，虽不能探望老师，但挂念之心常在。愿您生活美满，身体康泰。
9、相思妙，爱情笑，相依相偎真心绕。银河闪，鹊桥弯，相知相恋情无限。七夕到，喜鹊叫，相亲相爱相拥抱。情依依，梦依依，你是我心中的唯一。七夕快乐。祝你七夕快乐。
10、友情是彼此安慰；爱情是相依相偎；师生情如同亲朋，关爱教诲；教师节到了，虽不能探望老师，但挂念之心常在。愿您生活美满，身体康泰。
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