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源源本什么的成语

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源源本什么的成语大全

源源本本源头和根本。多用以指事情的始末。
清·李宝嘉《文明小史》第六十回:“自从这立宪二字发见了,就有人从西书上译出一部宪法新论,讲的源源本本,有条有理。”

源源本什么的相关词语

本本源源【意思解释】1.原原本本。
源源【意思解释】1.连续不断貌。
源源本本【意思解释】1.源头和根本。多用以指事情的始末。
词源【意思解释】南宋张炎撰。二卷。上卷详细论述词的音律反唱曲方法,并附有《讴曲旨要》一篇。下卷论述作词原则,标榜“雅正”之词,而对辛弃疾等人的豪放派词表示不满。
长源公【意思解释】1.古代淮河神的封号。 2.指长江之神。
重源【意思解释】1.不止一个的源头。
醇源【意思解释】1.淳厚的源泉。
策源地【意思解释】1.战争﹑社会运动等策动﹑起源的地方。
禅源【意思解释】1.禅门的根本道理。
辞源【意思解释】大型词典。商务印书馆1915年出版。1958年全面修订。1979年起分四册出版修订本。词目以古汉语语词、典故及古代文物典章制度等为主,共九万七千零二十四条。1988年出缩印本,合订为一册。
财源【意思解释】1.钱财的来源。语本《荀子.富国》:"上得天时,下得地利,中得人和,则财货浑浑如泉源,汸汸如河海。"
淳源【意思解释】1.淳朴风俗的源流。
安源路矿工人大罢工【意思解释】1922年9月14日,安源路矿工人为要求承认俱乐部有代表工人权利和增加工资举行罢工。路矿当局勾结军阀派兵企图镇压。在共产党人刘少奇、李立三等的领导下,一万七千多工人英勇斗争,迫使路矿当局承认工人提出的大部分条件,18日罢工取得了胜利。
不可更新资源【意思解释】与“可更新资源”相对应。经过漫长的地质年代和一定生成条件所形成的自然资源。主要指金属矿产、非金属矿产和矿物燃料等。也有认为土壤应包括在内。经人类开发利用后,在相当长的时期内不可能再生。应合理开发和利用。
百源【意思解释】1.众水之源。 2.地名。在今河南省辉县西北。宋邵雍曾隐居于此。
病源【意思解释】1.病原。 2.产生缺点﹑毛病的原因。
拔本塞源【意思解释】1.见"拔本塞原"。
宝源局【意思解释】1.明清时管理铸造钱币的官署。元末至正二十一年(公元1361年),朱元璋于应天府设宝源局,掌管铸钱之事。至明洪武元年(公元1368年),在各行省设宝泉局,与宝源局同铸"洪武通宝"钱,并禁止私人铸钱。清承其制,以宝泉局属户部,宝源局属工部。参阅《续文献通考.钱币五》。
帮源洞【意思解释】1.洞名。宋方腊起义的根据地。
别源【意思解释】1.另一源头。

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源源本本源头和根本。多用以指事情的始末。
清·李宝嘉《文明小史》第六十回:“自从这立宪二字发见了,就有人从西书上译出一部宪法新论,讲的源源本本,有条有理。”
本乡本土指本地,家乡。
明·冯梦龙《古今小说·蒋兴歌重会珍珠衫》:“你老人家女儿多,不把来当事了。本乡本土少什么一夫一妇的,怎舍得与异乡人做小?”
原原本本从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。
汉·班固《西都赋》:“元元本本,殚见洽闻。”
元元本本元元:探索原始;本本:寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。
汉·班固《西都赋》:“元元本本,殚见洽闻。”
拔本塞源本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
《左传·昭公九年》:“伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人。”
本末源流源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
端本澄源犹正本清源。从根本上加以整顿清理。
宋·罗大经《鹤林玉露》卷二:“春秋之时,天王之使,交驰于列国,而列国之君,如京师者绝少。夫子谨而书之,固以正列国之罪,而端本澄源之意,其致责于天王者尤深矣。”
端本正源端:端正,清理。本:根本。源:根源。指从根本上加以整顿清理。
《晋书·殷仲堪传》:“端本正源者,虽不能无危,其危易持。”
返本还源本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》:“一年将欲尽,万里未归人,大众总是他乡之客,还有返本还源者么?”
枯本竭源枯:使枯死;本:根本;竭:竭尽;源:源头。指损害事物的根基。
《人民日报》1959.10.12:“必须保护野生植物的生机,使之能够继续繁殖,不要枯本竭源。”
极本穷源指彻底地推究本源。
裂冠毁冕,拔本塞源冕:古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本:树根。原比喻诸侯背弃礼法,侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君,夺取王位的代称。
《左传·昭公九年》:“伯父若裂冠毁冕,拔本塞源,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人?”
木本水源树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,水木之有本原,民人之有谋主也。”
无源之水,无本之末没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
无源之水,无本之木源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。”
清源正本指从根本上整顿清理,彻底解决问题。
探本穷源探:求索。本:树根。穷:探寻。源:水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。
推本溯源探索根源,寻找原因。
寻源讨本指穷本溯源。
有本有源指有根源;源源本本。同“有本有原”。
《儿女英雄传》第十八回:“[十三妹]及至听他说的有本有源,有凭有据,不容不信。”
正本澄源犹正本清源。
《旧唐书·高祖纪》:“欲使玉石区分,薰莸有辨,长存妙道,永固福田,正本澄源,宜从沙汰。”
正本清源正本:从根本上整顿;清源:从源头上清理。从根本上整顿,从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
《汉书·刑法志》:“岂宜惟思所以清原正本之论,删定律令。”《晋书·武帝纪》:“思与天下式明王度,正本清源。”
追本穷源穷:寻求到尽头。追究事情发生的根源。
《洪秀全演义》第二回:“果然追本穷源,查鸦片进口,都有华商发售。”
追本溯源本:根本;溯:探求。追究根本,探索源头,比喻追寻根源。
石三友《金陵野史·圆明园与基泰工程司》:“说到这八座模型,追本溯源,不能不提到北洋政府时的总长朱启钤。”
枝源派本指寻根究源,寻求和追究事物的根本。
宋·叶滴《题陈寿老论孟纪蒙》:“天台陈耆卿生晚而又独学,奚遽笔之书?然观其简峻捷疾,会心切己,则非熟于其统要者不能入也;总括凝聚,枝源派本,则非博于其伦类者不能推也。”
正本澄源犹正本清源。
《旧唐书·高祖纪》:“欲使玉石区分,薰莸有辨,长存妙道,永固福田,正本澄源,宜从沙汰。”
正本清源正本:从根本上整顿;清源:从源头上清理。从根本上整顿,从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
《汉书·刑法志》:“岂宜惟思所以清原正本之论,删定律令。”《晋书·武帝纪》:“思与天下式明王度,正本清源。”
追本穷源穷:寻求到尽头。追究事情发生的根源。
《洪秀全演义》第二回:“果然追本穷源,查鸦片进口,都有华商发售。”
追本溯源本:根本;溯:探求。追究根本,探索源头,比喻追寻根源。
石三友《金陵野史·圆明园与基泰工程司》:“说到这八座模型,追本溯源,不能不提到北洋政府时的总长朱启钤。”
枝源派本指寻根究源,寻求和追究事物的根本。
宋·叶滴《题陈寿老论孟纪蒙》:“天台陈耆卿生晚而又独学,奚遽笔之书?然观其简峻捷疾,会心切己,则非熟于其统要者不能入也;总括凝聚,枝源派本,则非博于其伦类者不能推也。”
源源不断形容接连不断。
《孟子·万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。”
源源不绝源源:水流不断的样子。形容接连不断。
《孟子·万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。”
源源而来原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。
《孟子·万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。”
报本反始报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。
《礼记·效特牲》:“唯社丘乘粢盛,所以报本反始也。”
变本加厉厉:猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。
南朝·梁·萧统《文选·序》:“盖踵其事而增华,变其本而加厉,物既有之,文亦宜然。”
背本就末指背离根本,追逐末节。
《三国志·蜀志·吕凯传》:“何期臣仆吴越,背本就末乎?”
背本趋末古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。
《汉书·食货志上》:“时民近战国,皆背本趋末。”
拔本塞原①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。
《左传·昭公九年》:“伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人。”
本固邦宁指人民安居乐业则国家太平。
《书·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。”孔传:“言人君当固民以安国。”
本来面目原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
唐·慧能《六祖坛经·行由品》:“不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗:“一任秋霜换鬓毛,本来面目长如故。”
本末倒置本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
金·无名氏《绥德州新学记》:“然非知治之审,则未尝不本末倒置。”
本同末离本旨相同而途径不同。
《后汉书·臧洪传》:“……子谓余身死而名灭,仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离,努力努力,夫复何言!”
本同末异本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。
魏·曹丕《典论·论文》:“夫文,本同而末异。”
本相毕露原形完全显露了出来。
鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草》:“‘第三种人’杜衡辈,标榜超然,实为群丑,不即本相毕露,知耻者皆羞称之,无待这里多说了;就令自觉不怀他意,屹然中立如张岱者,其实也还是偏倚的。”
不惜工本惜:吝惜。指舍得出本钱。
清·李宝嘉《官场现形记》第七十三回:“姓方的瞧着眼热,有凡家该钱的,也就不惜工本,公开一个学堂。”
本小利微微:薄。本钱小,利润薄。指买卖很小,得利不多。
毛泽东《中国社会各阶级的分析》:“小贩不论肩挑叫卖,或街畔摊售,总之本小利微,吃着不够。”
本性难移移:改变。本质难于改变。
元·尚仲贤《柳毅传书》楔子:“想他每无恩义,本性难移,着我向野田衰草残红里。”
邦以民为本古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
《尚书·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。”
秉要执本秉:执,拿着;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本、。
《汉书·艺文志》:“道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福、古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。”
本支百世指子孙昌盛,百代不衰。
《诗·大雅·文王》:“文王孙子,本支百世。”毛传:“本,本宗也;支,支子也。”郑玄笺:“其子孙適为天子,庶为诸侯,皆百世。”
本枝百世指子孙昌盛,百代不衰。
见“本支百世”。
慈悲为本慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。
《南齐书·高逸传论》:“今则慈悲为本,常乐为宗,施舍惟机,低举成敬。”
崇本抑末注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。
《三国志·魏志·司马芝传》:“王者之治,崇本抑末,务农重谷。”
除恶务本铲除恶势力,必须杜绝根本。
《书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。”蔡沈集传:“去恶则务绝根本。”
德本财末指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。
语出《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”
大本大宗本:根本;宗:本,主旨。最根本,最重要的东西。
《庄子·天道》:“夫明白于天地之德者,此之谓大本大宗,与天和者也。”
敦本务实崇尚根本,注重实际。
明·张居正《翰林院读书说》:“二三子不思敦本务实,以眇眇之身,任天下之重。”
当行本色当行:内行。指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行,而且成绩特别突出。
掂梢折本垫钱亏本。梢,钱的市语。
明·贾仲名《对玉梳》第二折:“休置俺这等掂梢折本的赔钱货,则守恁那远害全身的安乐窝。”
返本朝元犹言返本还源。
元·无名氏《玩江亭》第一折:“便着铁拐李岳直至下方,度脱此二人,走一朝去,还归正道,返本朝元。”

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源源造句1、尽管如此,违禁药仍源源不绝从国外流入,助长可能吸引数万人、持续多日的大型户外演唱会和锐舞舞会。
2、隔壁化工厂的废水源源不断地排放到校园里,这种以邻为壑的做法,实在叫人忍无可忍。
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6、每个月以前,矿区调度室都要做下月矿领导带班下井安排表,经矿长签字确认后上报云维集团公司安委会和富源县竹园镇煤炭分局,并下发到所有带班人员。
7、云南省富源县公务员考试在哪里报名?
8、健康源自运动,成功源自勤奋,财富源自汗水,幸福来自感恩,付出总有收获,知足之人常乐。感恩节,懂得感恩生活中的人和事,懂得珍惜生命中的事和人,人生会更加美好!
9、勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠;节俭一分,可得十分财源;节俭一生,可得终生富源。世界勤俭日,倡导勤俭,咱们一起实践!
10、云南省富源县郊外,一位农民在灌溉花生地。
宏源造句1、'汪泳,一个在中国的北京宏源期货分析师交流,说:'收缩库存,今年的不利天气是背后的供应短缺的主要原因。'。
2、上海宏源照明电器有限公司,拥有国际专利产物LVD无极灯,现正寻找成功的另一半。
3、东方精选基金与宏源证券先后杀入其中,均以巨亏离场。
4、上旬,市场星报、安徽财经网记者来到太和县三塔镇,宏源农机负责人高炯的秸秆压缩机被闲置在路边农田里,周边堆满了合作社收购来的秸秆。
5、高涛目前同时兼任宏源证券董事会秘书。
6、上海宏源证券股票交易所,是一家私人股票交易机构,硕大的房间里面到处是电脑终端机。
7、以华冶集团、宏源公司、荣信公司、中新公司等企业为代表,先后开发出中低压控制装置、干式移项整流变压器等一批拥有自主。
8、因此,在申万宏源合并利好助推下,场外客户可以申购鹏华非银母基金份额,场内客户可关注鹏华非银B份额,可实现目标精准的主题投资。
9、公司介绍本厂拥有多台注塑机,以生产宏源系列塑料水龙头为主要业务。
10、第二箭宏源或成券商股龙头券商股走强的主要原因是沪港通临近。
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