凿壁文学网

什么什么而泽的成语

补　全温润而泽
相　关 温润什么什么 - 温润而什么 - 温什么而什么 - 温什么而泽 - 温什么什么泽 - 什么什么而泽 - 什么润而泽 - 什么润而什么 -

什么什么而泽的成语大全

顺非而泽顺从错误言行且加以润饰。
无
温润而泽比喻人的态度、言语温和柔顺。
《礼记·聘义》：“昔者君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。”

什么什么而泽的相关词语

磨而不磷，湼而不缁【意思解释】1.谓极坚之物，磨也磨不薄;极白之物，染也染不黑。比喻不受环境影响，经得起考验。语出《论语．阳货》:"不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？湼而不缁。"朱熹集注:"磷，薄也。湼，染皁物。言人之不善，不能浼己。"
而今而后【意思解释】1.从今以后。
日出而作，日入而息【意思解释】1.太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
视而不见，听而不闻【意思解释】1.看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
一而二，二而三【意思解释】1.由一至二，由二至三。谓由此及彼联想开去。
一而再，再而三【意思解释】1.《书．多方》:"至于再，至于三。"后以此谓三番两次或多次。
月晕而风﹐础润而雨【意思解释】1.月晕出现﹐将要刮风;础石湿润﹐就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
此而可忍，孰不可忍【意思解释】1.这个如能容忍，还有什么不能容忍呢!
触类而通【意思解释】1.见"触类旁通"。
触类而长【意思解释】1.语本《易．系辞上》:"引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。"孔颖达疏:"谓触逢事类而增长之。"意谓掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。
重足而立【意思解释】1.叠足而立，不敢迈步。形容非常恐惧。
称薪而爨【意思解释】1.称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。
础润而雨【意思解释】1.柱下石湿润，预示天将下雨。比喻从小地方可观察出大道理，或从事物的变化迹象可以预测到事物的发展。语出宋邵伯温伪托苏洵所作《辨奸论》:"事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知着。月晕而风，础润而雨，人人知之。"参阅清李绂《穆堂初稿》卷四五《书<辨奸论>后二则》。
称柴而爨【意思解释】1.见"称薪而爨"。
怅而【意思解释】1.犹怅然。
存而不论【意思解释】1.把问题搁置起来，不加推究和讨论。
从一而终【意思解释】1.谓一女不事二夫，夫死不得再嫁。 2.比喻忠臣不事二主。
冲口而出【意思解释】1.谓不加思索说出口来。
从风而靡【意思解释】1.谓如风之吹草，草随风倾倒。比喻强弱悬殊，弱者不堪一击，即告瓦解。 2.谓如风之吹草，草随风倾倒。比喻仿效﹑风行之迅速。
从而【意思解释】1.连词。然后;因而。
泽泽【意思解释】1.分解离散貌。泽，通"释"。
池泽【意思解释】1.指池沼湖泽。
曾纪泽【意思解释】清末外交官。湖南湘乡白杨坪(今属双峰)人。曾国藩子。通晓外文，留心时事。任驻英、法公使，兼驻俄公使。1881年与沙俄谈判签订《中俄伊犁条约》，收回中国伊犁领土主权。中法战争时，力主抵抗。后任海军衙门帮办、兵部左侍郎兼总理各国事务大臣。曾撰《中国先睡后醒论》，主张“强兵”优先于“富国”。
钗泽【意思解释】1.首饰和润发之脂膏。
草泽【意思解释】1.低洼积水野草丛生的地带。亦指荒郊。 2.草野;民间。 3.在野之士;平民。
慈泽【意思解释】1.犹恩泽。 2.父亲的手泽。清龚自珍有《烬馀破簏中获书数十册皆慈泽也书其尾》诗。
斥泽【意思解释】1.盐碱沼泽地带。
楚泽【意思解释】1.古楚地有云梦等七泽。后以"楚泽"泛指楚地或楚地的湖泽。
尺泽【意思解释】1.小池。 2.针灸穴位名。位于肘横纹上肱二头肌腱桡侧。
充泽【意思解释】1.丰润。
春泽【意思解释】1.春雨。比喻恩泽。
承泽【意思解释】1.蒙受恩泽。 2.宝扇。
川泽【意思解释】1.河川和湖沼。泛指江河湖泊。
懊恼泽家【意思解释】1.鹧鸪啼叫声。
陂泽【意思解释】1.湖泽。
被泽蒙庥【意思解释】1.受恩泽，蒙庇护。
白泽【意思解释】1.亦作"白?"。传说中的神兽名。 2.用作章服的图案。 3.药草甘遂的别名。见明李时珍《本草纲目．草六．甘遂》。
保泽【意思解释】1.使土壤保持一定的水分。
八泽【意思解释】1.我国古代的八大水泽。即大泽﹑大渚﹑元泽﹑浩泽﹑丹泽﹑泉泽﹑海泽﹑寒泽。
丰泽【意思解释】1.丰沛的雨水。 2.指充足的水分。 3.丰厚的德泽。 4.丰满而润泽。

相关成语接龙

相关成语分类

什么什么而泽的相关成语

焚林而田，竭泽而渔竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
汉·刘安《淮南子·本经训》：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。”
涸泽而渔，焚林而猎涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
《文子·上仁》：“先王之法，……不涸泽而渔，不焚林而猎。”
涸泽而渔抽干池水捉鱼。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
《文子·七仁》：“先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎。”
竭泽而渔泽：池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。”
顺非而泽顺从错误言行且加以润饰。
无
温润而泽比喻人的态度、言语温和柔顺。
《礼记·聘义》：“昔者君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。”
被泽蒙庥指受恩泽，蒙庇护。
清钱泳《履园丛话·旧闻·吴留村》：“留村在无锡既膺殊遇，夙驾将行，锡之父老士庶被泽蒙庥，自县治以至何干，直达于省城之金阊门，八九十里，号泣攀留，行趾相接，不下数万人。”
川泽纳污以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养，能包容所有的善恶、毁誉。
《左传·宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。’国君含垢，天之道也。”
尺泽之鲵尺泽：一尺见方的水面；鲵：一种小鱼。小水洼中的小鱼。比喻见识短浅的人。
战国·楚·宋玉《对楚王问》：“夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉。”
焚林竭泽焚林而田，竭泽而渔。比喻只图眼前利益。
清·黄宗羲《明司马澹若张公传》：“窃恐焚林竭泽之后，能无鱼惊鸟散之忧？”
岗头泽底唐代极重视世族，崔、卢、李、郑为甲门四姓，称卢氏为岗头卢，李氏为泽底李。泛称豪门世族。
唐·元稹《去杭州》：“骏骨凤毛真可贵，岗头泽底何足论。”
膏泽脂香指油脂类的化妆品。
无
竭泽焚薮竭：排水；薮：指草野。排干池水捕鱼，烧光草野捉兽。比喻做事不留余地，只顾眼前利益。
《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼；焚薮而田，岂不获可，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。”
三江七泽泛指江河湖泽。
无
深仁厚泽指深厚的仁爱和恩惠。
无
山吟泽唱指山歌民谣。
无
手泽之遗手泽：为手汗所沾润。指先人遗物。
《礼记·玉藻》：“父没而不能读父之书，手泽存焉尔。”
同袍同泽袍：长衣服的通称；泽：内衣。原形容士兵互相友爱，同仇敌忾。比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的友人。
《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽，王于兴师，修我矛戟，与子偕作。”
遗风余泽前人遗留下来的风教和德泽。
《宣和书谱·张彦远》：“此其遗风余泽，沾馥后人者特非一日。”
遗惠余泽前人留下的恩惠德泽。
《晋书·挚虞传》：“前乙巳赦书，远称先帝遗惠余泽，普增位一等，以酬四海欣戴之心。”
以泽量尸指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
清·顾炎武《羌胡引》：“四入郊圻躏齐鲁，破邑屠城不可数，刳腹绝肠，折颈折颐，以泽量尸。”
渊渟泽汇比喻事物的集聚汇合。
明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论中》：“汉兴，董贾诸人，渐趋醇朴，一代文章，垂复古始，淮南又群集浮华，纲罗淫僻，渊渟泽汇，萃为此编。”
泽被后世泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
陶铸《崇高的理想》：“李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。”
振兵泽旅收缴兵器，解散军队。同“振兵释旅”。
《史记·孝武本纪》：“古者先振兵泽旅，然后封禅。”裴骃集解引徐广曰：“古‘释’字作‘泽’。”
泽及枯骨泽：恩泽；枯骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。
《吕氏春秋·孟冬纪·异用》：“文王贤矣，泽及髊骨，又况于人乎！”
泽吻磨牙犹言龇牙咧嘴。凶残的样子。
《新唐书·酷吏传序》：“于是索元礼、来俊臣之徒，揣后密旨，纷纷并兴，泽吻磨牙，噬绅缨若狗豚然。”
尊主泽民尊崇君主，泽惠生民。
宋·苏轼《与李公择书》之十一：“虽怀坎壈于时，遇事有可尊主泽民者，便忘躯为之，祸福得丧，付与造物。”
泽被后世泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
陶铸《崇高的理想》：“李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。”
振兵泽旅收缴兵器，解散军队。同“振兵释旅”。
《史记·孝武本纪》：“古者先振兵泽旅，然后封禅。”裴骃集解引徐广曰：“古‘释’字作‘泽’。”
泽及枯骨泽：恩泽；枯骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。
《吕氏春秋·孟冬纪·异用》：“文王贤矣，泽及髊骨，又况于人乎！”
泽吻磨牙犹言龇牙咧嘴。凶残的样子。
《新唐书·酷吏传序》：“于是索元礼、来俊臣之徒，揣后密旨，纷纷并兴，泽吻磨牙，噬绅缨若狗豚然。”
尊主泽民尊崇君主，泽惠生民。
宋·苏轼《与李公择书》之十一：“虽怀坎壈于时，遇事有可尊主泽民者，便忘躯为之，祸福得丧，付与造物。”
乘兴而来，败兴而归兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何必见安道邪？’”
重足而立，侧目而视重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
《史记·汲郑列传》：“今天下重足而立，侧目而视矣。”
而今而后而：语助词。从今以后。
《吕氏春秋·恃君览·长利》：“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书·卢藏用传》：“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？”
见可而进，知难而退根据实际情况决定进攻和退却。
汉·荀悦《汉纪·高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”
磨而不磷，涅而不缁磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
《论语·阳货》：“不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不缁。”
日出而作，日入而息太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
《庄子·让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”
视而不见，听而不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
无
一而二，二而三由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
清·曹雪芹《红楼梦》第二十八回：“因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时此际，欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，便可解释这段悲伤。”
一而二，二而一两件事看似不同，实际上却相同。
明·罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回：“天子神仙，一而二，二而一，岂有三茅祖师之印，陛下用不得之理？”
一而再，再而三再：第二次。一次又一次。
《尚书·多方》：“至于再，至于三。”《荡寇志》一○九回：“那厮必然再用此法，一而再，再而三，我其危矣。”
月晕而风，础润而雨月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
宋·苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。”
爱博而情不专对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
唐·韩愈《与陈给事书》：“夫位益尊则贱者日隔，伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。”
哀而不伤哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”
安枕而卧放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。
《史记·黥英列传》：“使布出于上计，山东非汉之有也；出于中计，胜败之数未可知也；出于下计，陛下安枕而卧矣。”
不辞而别辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
元·郑德辉《王粲登楼》第一折：“报老爷得知，王粲不辞而别去了。”
背道而驰背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
唐·柳宗元《〈杨评事文集〉后序》：“其余各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。”
倍道而行加快速度，一天走两天的行程。
《失街亭》：“司马懿背道而行，八日已到新城，孟达措手不及。”
倍道而进倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
明·罗贯中《三国演义》第十一回：“曹兵闻失兖州，必然倍道而进，待其过半，一击可擒也。”
不得而知得：能够。没有办法知道。
《后汉书·桓谭传》：“盖天道性命，圣人所难言也。自子贡以下，不得而闻。”唐·韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”
不得已而为之没有办法，只能这样做。
《老子》第三十一章：“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”
不得已而用之用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
《六韬·文韬·兵道》：“圣王号兵为凶器，不得已而用之。”
博而不精形容学识丰富，但不精深。
《后汉书·马融传》：“贾君精而不博，郑君博而不精；既精既博，吾何加焉。”
秘而不露严守秘密，不肯吐露。
晋·陈寿《三国志·董昭传》：“秘而不露，使权得志，非计之上。”
避而不谈躲避开而不肯说。指有意回避事实。
徐迟《一九五六年〈特写选〉序言》：“尖锐的矛盾，避而不谈，或加水冲淡了。”
秘而不宣宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。
《三国志·魏志·董昭传》：“秘而不露，使权得志，非计之上。”
备而不用准备好了，以备急用，眼下暂存不用。
清·吴趼人《糊涂世界》：“虽说备而不用，到得那时候，听凭兵丁造一句谣言，开上几排枪，那人可就死了不少。”
秘而不言严守秘密，不肯吐露。同“秘而不露”。
无
不恶而严并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
《周易·遁》：“君子以远小人，不恶而严。”

相关的句子

相关的造句

时而,时而,时而,时而造句1、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。
2、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。红的象征着喜庆，蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着浪漫五颜六色，叫人陶醉，使人迷恋。
3、小泉的响声，脆脆地，时而长，时而短，时而有，时而无，时而高，时而低，泉水咚咚地响，令我有了无边的遐想。
4、沿着公路上山，一路迎着溪流，随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。在清澈见底的溪水中，有时还能看到活泼可爱生机勃勃的小蝌蚪呢！
5、读着文字，时而忿忿不平，时而会心一笑，时而引人沉思，时而倍感亲切。
6、天上的云真是千变万化，时而薄若丝棉，时而堆积如山，时而变成了丛林的树丛，时而又变化出可爱的小动物，真是令人遐想。
7、考试的时候我时而低头沉思，时而伏案而书，我要克服这种时而积极乐观时而消沉悲观，时而动力十足时而意志消沉的不稳定情绪。
8、你看动物园的猴子，时而跳到假山上，时而爬到树干上，时而向游人要吃的，时而懒洋洋地晒太阳，真是活波可爱！
9、我时而希望，时而沮丧，时而狂乱，时而斟酌。
10、我那三岁儿子非常调皮和好动：放学回到家里，他时而跳舞，时而唱歌，时而打拳，时而对着我还做个鬼脸，逗得全家人奉腹大笑。
时而,时而,时而造句1、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。
2、世界最美的东西莫过水，时而无瑕温暖，时而雄浑壮阔，时而灵动可人……，徜徉其中，身心愉悦，感解之深，它让人真正领略了自然之美的催人欲醉的魅力，自然永远是伟大的工艺品。
3、只见，烟花直冲天空，渐渐地舒展开来，形成了无数朵时而红，时而黄，时而绿的繁花。然后，那烟火好似流星，从天而降，心里别提有多高兴啦！
4、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。红的象征着喜庆，蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着浪漫五颜六色，叫人陶醉，使人迷恋。
5、小泉的响声，脆脆地，时而长，时而短，时而有，时而无，时而高，时而低，泉水咚咚地响，令我有了无边的遐想。
6、沿着公路上山，一路迎着溪流，随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。在清澈见底的溪水中，有时还能看到活泼可爱生机勃勃的小蝌蚪呢！
7、只见，烟花直冲天空，渐渐地舒展开来，形成了无数朵时而红，时而黄，时而绿的繁花。
8、夏天像一个玩皮可爱的小孩，那时而风，时而雨，时而艳阳的天气便是他鲜活生动的表情。
9、微风时而吹拂着山脉时而吹拂着河流时而吹拂着杨柳。
10、当你追逐阳光奔跑时，当你在海中一次次搏击海浪时，时而晴天霹雳，时而风雨交加，时而狂风大作，在你一次次重重地摔倒，任凭风雨蹂躏时，朋友，何不考虑停下来，休息一会儿，浏览身边的美好？
而今而后造句1、不求逍遥长生，不愿富贵荣华，但争此世桃花源，而今而后、庶几无愧。
2、而今而后，数载之间，将同栖于东大檐宇之下，提携负担，是谓相互之间矣，必笃行之。
3、孔曰成仁，孟曰取义而今而后，庶几无愧。
4、孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至；读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。
5、而今而后，不论境遇好坏，家境贫富，生病与否，誓言相亲相爱，至死不分离。
6、春花的世界似乎离我渐远了，那种悠然的岁月也向我挥手作别。而今而后，我只能生活在你的世界里，守着你的摇篮，等待你的学步，直到你走出我的视线。
7、而今而后，将会有更多的游人登临斯亭，寻踪怀古，思昔抚今，必出佳作——这是我们对来者的殷切希望。
8、而今而后，佛祖秘要，诸方关键，无逃子掌握矣。
9、济济多士，众志成城:融古铸今，中西会通，而今而后，乃昌乃隆。
10、而今而后，不论境遇好坏，家境贫富，生病与否，誓言相亲相爱，至死不分。
月晕而风,础润而雨造句1、惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。
2、月晕而风,础润而雨——想着月末了,总要跟大伙儿说点什么。
3、月晕而风,础润而雨,看来明天要有大风。
4、党和政府的首要职责是使国家强大并尽量提高国民的生活水准,至于头发裙子之类的鸡零狗爪,不见得就能月晕而风础润而雨的,由着老百姓的性子吧。
5、有人说过,女友在你说话的时候不看你的眼睛,那你就要有月晕而风,础润而雨的准备。
6、
7、
8、
9、
10、
见可而进,知难而退造句1、见可而进，知难而退，军之善政也；兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎。
2、这就是所谓，见可而进，知难而退。
3、军之善政,见可而进知难而退,兼弱攻昧,武之善经,整军经武!
4、见可而进,知难而退,这是用兵的上策。
5、由是言之,岂合古之善将见可而进,知难而退者乎?
6、剑,王者之兵,圣者之风,料敌先机于前,见可而进,知难而退,诛而不伐,是为上乘!
7、‘见可而进,知难而退’,圣人之师也。
8、
9、
10、
泽被造句1、意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
2、道德教育的实践不仅影响当代社会及国人的文明程度，而且泽被后世，影响深远。
3、陛下玩心神明，秉执圣道，使元元之民安生乐业，则泽被万世，传之子孙，施之无穷。
4、因此往生兄弟的尸体对牠们来说是极大的恩赐，也泽被牠们体内的沃巴赫菌。
5、圣人老子最崇尚“水”，他说“上善若水”，又云“水，水善利万物而不争”，意即最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
6、田聪明当选新一届中国记协*席，邵华泽被推举为名誉*席。
7、李土生少负逸才，风伟志迈;青年从军，挑灯看剑;中年解甲，深究玄理;晚年著书，泽被后人。
8、这时，就像她从卡罗？瑞泽被谋杀以来每天所进行的那样，她为迈克尔？考利昂的灵魂念了些必要的祷告经。她念祷告经时是怀着发自内心深处的热忱而恳切的愿望的。她坚信她的祷告经能起作用，上帝也能听见。
9、在工业学大庆农业学大寨的年代，造水库往往只为了满足拓荒造田的灌溉需要，可轮至今日就成了“泽被后世”。
10、壮汉的右手、右臂被油炸得焦烂……为赵城赢得七份水的汉子，被该县视为泽被一方的英雄，并为之在水神庙一侧建立了“好汉庙”的生祠。
泽及造句1、清爽、无油脂的乳霜状质地，含Tospearl柔嫩因子，金粉红珠光色泽及纯水晶云母石，可立即明亮肤色。
2、至于排第出发的洪天明虽然在头都紧随钱家乐，可惜在最后两圈被黄宗泽及吴家乐反超，最后以第四位完赛，无缘颁奖台。[小学生网]
3、他对我们一家的恩德泽及枯骨。
4、继道岸、义威之后，为一方宗首、持律授戒，独秀无伦，前后授戒度人略计四万有余、泽及遐迩，道俗归心，仰为“江淮化主”。
5、在质量、光泽及柔软性方面，大豆丝绸都很有价值。
6、泽及枯骨，西伯之深仁；灼艾分痛，宋祖之友爱。
7、夫能扶天下之危者，则据天下之安；能除天下之忧者，则享天下之乐；能救天下之祸者，则获天下之福；故泽及于民，则贤人归之；泽及昆虫，则圣人归之。
8、他当年披荆斩棘的功劳，泽及后代子孙，永垂不朽。
9、鹿类主要分布于森林地区，但亦可见于各种各样的生境，如荒漠、冻原、沼泽及高山的山坡。
10、如今，“泽及枯骨”和“封坟护墓”的传统既失，又何怪当今人情冷漠、人际疏离？“坟墓考古”虽然是西方的传统，但西方挖掘自家古墓的现象少之又少。
泽国造句1、基斯佩指着一片干旱平原说道：这里曾经是水乡泽国，水里鸭儿成群、河蟹无数、芦苇茂盛。
2、昨日傍晚以后的岗顶，宽阔的街道变成了一片泽国，石牌西路路口的过街天桥成为一座架在水中的“断桥”。
3、有关官员称大部分火势在欧基求碧湖附近和布拉瓦郡的海岸线，另一处大火位于大沼泽国家公园。
4、嘉兴市境地处太湖流域，水乡泽国，为古越人聚居地。
5、乃参差不凹凸不齐，平时两马一车已难行驶，偶逢霪雨则平地顿成泽国，车马运于水中，贸贸然如瞽者夜行，无路径之可辨，因而倾覆伤损时有所闻。
6、码头镇境内水网纵横，京杭大运河、淮沭新河、张福河、古黄河四河相汇，构成一片水乡泽国。
7、仅在缅甸这个水乡泽国，二战的军民们在日军不断攻击的情况下还是建了几十座桥。
8、古代楚国是一个以江汉流域为中心、跨连长江流域多条水系的泽国。
9、阿尔杰什县的首府——皮特什蒂市市区已成泽国。
10、泽国实验的结果在北京的一次会议上的亮相引来了各方极大的兴趣。
方泽造句1、“祭地表演”也做出应对，公园方在灵鹫门到方泽坛之间的御道上铺着防滑草垫子，祭地队伍前方带头的工作人员不断提醒演员:注意脚下，草垫下面有坡。
2、方泽却是没有问林沉来意，而是换了后者让侍卫通川之时的那个理由。
3、尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。
4、石头是万物里充沛的润迅后的觉悟的方泽。
5、前陷交阯将吏苏佐等十七人自拔来归。九月戊戌，诏："冬至日南郊，宜依故事设皇地只位。礼毕，别议方泽之仪以闻。"。
6、但是如今，东方泽轩已是四品半帝，比南宫衙足足高出了一品修为，南宫衙对上这样的东方泽轩，可就是凶多吉少了。
7、
8、
9、
10、
膏泽造句1、徽商之善得“地利”还表现在“膏泽”他乡上，对于公益事业，徽商倾注了巨大的热情，经商一地，造福一方。
2、如有名臣之誉的张居正，穿衣“必鲜美耀目，膏泽脂香，早暮递进”，以致在当时大夫中形成一种“侈饰相尚”的风气。
3、乃考制度，立军法，下膏泽，兴水利。
4、筑兰馨之室，施膏泽之所，营谐和之道，笔会、雅集、展览、讲座，媒体当率先导引，竭诚宣扬本土名家里手，以滋播美，繁荣甘肃文艺。
5、后来，德保等人又在大塘街口为王健寒立了座百岁坊，两广总督李瑚又为他写出了“三朝膏泽培多士，百岁耆英际太平”的诗句。
6、这很像初写文章者，撷浮华，采膏泽，刻辞镂意，没有使人联想回味的余地。
7、无如雨露虽是宏施，膏泽总难遍及，重门寂寂，夜漏迟迟，听隔院之笙歌，恼人情绪，看陌头之杨柳，倍触愁肠。
8、为了缅怀王审知“膏泽下民”的业绩，开拓人文旅游市场，同安区于去年年初开始投资兴建王审知石塑像文化广场，历时一年，耗资元。
9、假若你喜欢熟猪油的话，一定不会去拒绝它白玉般的膏泽。
10、岁月不居，时节如流，值此己巳季春孟夏之际，望我神州大地，祁祁甘雨，膏泽流盈，紫气氤氲，祥风惠畅。
凿壁文学网
本站所有资源文件均出自网络，仅供学习和研究使用。如有侵犯你的版权，请通知我们，本站将立即改正。