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浩什么之什么的成语

补　全浩然之气
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浩什么之什么的成语大全

浩然之气浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。
《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”

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白浩浩【意思解释】1.形容一望无际的白色。
浩浩【意思解释】1.水盛大貌。 2.广大无际貌。 3.谓胸怀开阔坦荡。 4.风势强劲貌。 5.声音宏大。 6.引申为喧闹。
浩浩汤汤【意思解释】1.浩浩荡荡。
昏昏浩浩【意思解释】1.苍茫浩渺。
侈浩【意思解释】1.浩繁。
繁浩【意思解释】1.繁多而浩大。
泛浩摩苍【意思解释】1.亦作"泛浩摩苍"。 2.泛海摩天。形容文词博大高深。语出唐杜牧《冬至日寄小侄阿宜诗》:"李杜泛浩浩，韩柳摩苍苍。"
浩滂【意思解释】1.盛大。
浩然巾【意思解释】1.背后有长大披幅的一种头巾。形如今之风帽。相传为唐孟浩然所戴而得名。
浩虚【意思解释】1.谓天地宇宙。
浩仓【意思解释】1.昊天，苍天。
浩洋【意思解释】1.水流广阔洪大貌。 2.泛指广大无际。
浩思【意思解释】1.犹遐想;畅想。
浩宕【意思解释】1.犹洪大。
浩言【意思解释】1.正大刚直之言。
浩特【意思解释】蒙古族牧人居住的自然村，也指城市。[蒙]
浩然【意思解释】〈方〉①形容广阔，盛大：江流～丨洪波～。②形容正大刚直：～之气。
浩如烟海【意思解释】形容文献、资料等非常丰富。
浩气【意思解释】浩然之气；正气：～长存丨～凛然。
浩茫【意思解释】〈书〉广阔无边：～的大地◇心事～。
差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。

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浩浩荡荡原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。
《尚书·尧典》：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”宋·范仲淹《岳阳楼记》：“浩浩荡荡，横夫际涯。”
昏昏浩浩苍茫浩渺。
无
浩浩汤汤犹浩浩荡荡。指水势壮阔的样子。
宋·范仲淹《岳阳楼记》：“浩浩汤汤，横无际涯。”
浩然之气浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。
《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”
东风浩荡东风：春风。指吹着强劲的春风。形容春风吹拂大地，大地即将万象更新，面貌焕然。
唐·李咸用《春日》：“浩荡东风里，裴回无所亲。危城三面水，古树一边春。”
泛浩摩苍泛海摩天。形容文词博大高深。
语出唐·杜牧《冬至日寄小侄阿宜诗》：“李杜泛浩浩，韩柳摩苍苍。”
浩气长存浩气：即正气，刚直正大的精神。浩然之气永远长存。
无
浩气凛然浩气：即正气，刚直正大的精神；凛然：严肃，令人敬畏的样子。浩然之气令人敬畏。
《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间，其为气也，配义与道；无是，馁也。”
浩如烟海浩：广大；烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。
隋·释真观《梦赋》：“若夫正法宏深，妙理难寻，非生非灭，非色非心，浩如沧海，郁如邓林。”
卷帙浩繁卷帙：书籍或书籍的篇章。形容书籍很多或一部书的部头很大。
清·李绿园《歧路灯》第九十六回：“卷帙浩繁，也恐一时纸价腾贵，赀力不给。”
人烟浩穰指某地方人口很多。
宋·耐得翁《都城纪胜·市井》：“官巷口、棚心、众安桥，食物店铺，人烟浩穰。”
声势浩大声势：声威和气势；浩：广大。声威和气势非常壮大。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十六回：“其实他们空着没有一点事，也不见得怎么为患地方，不过声势浩大罢了。”
汪洋浩博形容人的气度宽广、文辞豪放、学识渊博像水势浩大无边。
宋·陆游《答刘主簿书》：“德者前辈之学，积小以成大，以所有易所无，以所能问于不能。故其久也，汪洋浩博，该极百家，而不可涯矣。”
烟波浩渺烟波：雾霭苍茫的水面；浩渺：水面辽阔。形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边。
唐·崔致远《将归海东巉山春望》：“目极烟波浩渺间，晓乌飞处认乡关。”
殷浩书空借指事情令人惊奇诧异。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·黜免》：“殷中军（殷浩）被废在信安，终日恒书空作字，扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。”
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
《老子》三十六章：“将欲夺之，必固与之。”
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
宋·无名氏《张协状元》二八：“见之不取，思之千里。只道张协状元，不知榜眼探花是那里人，买本看。”
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
语出《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
《史记·刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
无
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
宋·苏轼《前赤壁赋》：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
无
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
《大戴礼记·保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’故君子慎重始也。”
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。”
顺之者昌，逆之者亡顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”
顺之者兴，逆之者亡指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
无
听之任之听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。”
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
以己之心，度人之腹用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！”
以己之心，度人之心用自己的想法去推测别人的心思。
《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。”
一人之下，万人之上多指地位崇高权势显赫的大臣。
《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”
以小人之心，度君子之腹用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
《左传·昭公二十八年》：“愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。”
言之不文，行之不远文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
宋·陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“
言之无文，行之不远说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
《左传·襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”
以子之矛，攻子之盾子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也。”
言之谆谆，听之藐藐说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
《诗经·大雅·抑》：“诲而谆谆，听我藐藐。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
案牍之劳案牍：公文。办理公文的劳累。
唐·刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
岸谷之变比喻政治上的重大变化。
《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”毛传：“言易位也。”郑玄笺：“易位者，君子居下小人处上之谓也。”
鞍马之劳鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
明·许仲琳《封神演义》第二十二回：“耳不闻兵戈之声，眼不见伐之事，身不受鞍马之劳，心不悬胜败之扰。”
暧昧之情行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》：“做知县时，便能剖人间暧昧之情，断天下狐疑之狱。”
暗昧之事指见不得人的丑事。
清·石玉昆《三侠五义》第三十二回：“庞吉你乃堂堂国戚，如何行此小人暗昧之事。”
爱莫之助爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”
安身之处指得以立足容身的地方。
明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”
安身之地存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”
安之若命指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
《庄子·人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
安之若素安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻而习谄谀，甘居人下，安之若素。”
爱之欲其生指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
春秋·孔丘《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”

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浩浩造句1、生死断，隔秋水，望八荒，浮生一寐多惆怅；血阳忏，浩浩寰，竹影深，重楼中重待凤凰。凌乱柠殇
2、远远近近的白在经过你们，浩浩荡荡的白在涌动你们。
3、其结队而来浩浩荡荡我确实扯坏过他们的网袋。
4、微微渺渺，舷窗外水气缭绕;浩浩漫漫，轨道间云蒸霞悠。
5、悠悠母亲河，浩浩华夏魂。沧桑着蜿蜒穿过时空，奔流着哺育炎黄子孙。那是生生不息的希望，那是绵绵不绝的血脉，保护母亲河，就是保护我们自己。
6、不管暗地里怎样的勾心斗角，田猎继续，玉辇上下，仍旧一团春风和气，禁卫前后，重又千骑簇拥高牙，在这神都苑中，浩浩荡荡行去……
7、有些文人，刚流放时还端着一副孤忠之相，等那一天圣主来平反昭雪，有的则希望自己死后有一位历史学家来说几句公道话。但是，茫茫的塞外荒原否定了他们，浩浩的北国寒风嘲笑着他们。余秋雨
8、汉少帝刘辩继位，董卓率西凉重兵，猛将吕布，浩浩荡荡进入洛阳，据兵擅政，毫不留情地废黜少帝，杀何太后，立陈留王刘协为汉献帝，自己担任相国。
9、今年冬天拿不下深子湖，先砍我的头！数万民工浩浩荡荡开赴深子湖。
10、这百多辆云车在众人瞩目中浩浩荡荡飞向兴隆坊官驿，到了地头，驿丞见了慌忙出迎，许裳按沈珉吩咐，请他带自己一行去寻陶安之。
浩浩造句1、走进西藏你才会发现浩浩皇天外还有皇天，荡荡后土外还有后土。
2、兴奋和激动如同决了堤的洪水，浩浩荡荡，哗哗啦啦地从他的心理倾泻了出来，他再也无法隐藏他的那份斯文了。
3、看到的瀑布水就不小，像千匹战马同时跃出，浩浩荡荡地飞奔而来。
4、突然一群蚂蚁吸引了我的注意，蚂蚁军队浩浩荡荡整齐有序地向草丛里前进，像是要去参加一场战争，好奇心驱使我跟在蚂蚁军队后向“战场”前进……
5、衔远山，吞长江，浩浩荡荡横无际涯；朝晖夕阳，气象万千。范仲淹
6、端的那男子自有关爷之勇。浩浩中不失文雅秀气。九寸身躯足以顶天立地。令各位风尘女子望尘莫及。待字闺秀拂面难望。
7、涓涓细流一旦停止了喧哗，浩浩大海也就终止了呼吸。
8、黄河是华夏的飞巨龙，它日行千里注入浩浩的东海。
9、水：水平如镜汹涌澎湃波澜壮阔微波粼粼浩浩荡荡。
10、啊！春天的天空是最好的天空！好想在你那浩浩长空中遨翔，美妙而又清静，有鸟儿的悦儿歌声，陪伴着我，有云彩的轻柔身体，温暖着我，更有那美好的蔚蓝色彩，使我有一个甜美的梦。
浩如造句1、首先感谢祖国，正是它上下五千年的光辉灿烂文明史，为偶们网络写手提供了历史穿越类浩如烟海的发挥空间，如果没有大唐，就没有“不良皇婿”。
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3、看着面前一排排浩如烟海的藏书，秦飞满头黑线。
4、我国典籍，浩如烟海，更仆难数。
5、肖哲从善如流，盘膝而坐，紧守灵台清明，就感觉浩如烟海的阵法禁制图瞬间塞入脑袋，眼前一黑，昏迷过去。
6、华夏文明五千年，礼仪诚信代代传；古风古韵皆经典，传统文化浩如烟。“三个代表”为旗帜，落实科学发展观；正风正气为理念，和谐社会谱新篇！
7、浩如烟海的中国典籍，正被存储入数字图书馆中，计算机科学使汉字文化得到前所未有的广泛传播。
8、中国民歌色彩斑斓、浩如烟海，在世界音乐舞台上独放异彩。
9、人类进入纪以后，科技、文化日新月异，各种各样的知识浩如烟海。
10、浪漫的故事堪比繁星，甜蜜的歌谣浩如烟海，幸福的时刻不计其数，温馨的回忆灿若云霞，但爱情的路上只有我和你。白*情人节到了，今生只愿与你共同品味爱情的美好。
王浩造句1、N本报记者阙文龙王浩志实习生邱岩本报讯。
2、虽然炼丹的本事不足，简直就是菜鸟，但是人品却是一流，绝非妒贤嫉能之人，正是他再三的举荐王浩，所以深得拓跋野的赏识和信任。
3、重庆耀皮工程玻璃现场项目经理王浩指着展板说，“我们的产品被用在不少地标性节能环保建筑中，如广州‘小蛮腰’、上海环球金融中心、日本东京天空树等。
4、苏靳河自知身份低微，资历浅薄，所以一路上也不多言，默不作声的跟在王浩后面，生怕错过了两人的谈话，哪怕听见片言只字的修炼心得也能受益无穷呵。
5、王浩顿时心中一喜，急忙掏出手机来看，然而来电号码却让他大失所望，但同时又感到了一丝奇怪。
6、即便再怎么肉疼，王浩还是将六颗晶石塞进了窟窿里，另外取出一粒装放置在阵法的中央，也就是八仙桌起初的地方。
7、王浩不知道，那马员外，原名马魁，陈州人氏，生的面如锅底，膀大腰圆，少年也是一地痞流氓，因贩私盐被官府缉拿，逃到了许州。
8、饱暖思淫欲，看着看着，王浩生理上渐渐有了些反应。
9、这是王浩在瞬间明白过来的道理，虽然算不上大彻大悟，但足以让他明白了怎样去做一个痞子【王浩造句】。
10、冰蚕的阴寒属性刚好适合修炼冰焰，王浩志在必得，却未必能如愿。
浩阔造句1、傍晚时分，雨云从浩阔的热带雨林上空飞快地扑下来，强劲的山风挟着大雨不久就开始击打我们的帐篷。
2、鹅湖望去无边无际，浩阔的水面波澜壮阔，发出“哗哗”的水声，温柔恬静，不受风大的影响而变得凶恶了，且这种声音不绝于耳，或许这是湖水在大风的日子里，唱的一首雄壮的歌儿吧！
3、八年前，当泰国步入经济衰退，迫使泰国政府宣布泰铢贬值，随即引发一场波澜浩阔的东亚金融风暴。
4、这诗句，深切地表达了一位革命长者的浩阔情怀。
5、水面浩阔，桥就大，就雄;水面细窄，桥就小，就秀。
6、独具创造力的创新户型与深兼包容力的百万大城，满足不同家庭所需，在有效控制总价的同时，业主可以尽情享受浩阔居家的舒畅。
7、这四道环形相套的楼屋，就从祖堂朝外扩衍，一层层高上去，连向浩阔的天。
8、小城野林荒草浩阔幽深，残余的古围墙和一条弯弯天然的小河两边长满千年的黄桷树。
9、邛海虽叫海，实则是一个内陆湖，只不过因在高原之上，其天光水色更显得明朗浩阔。
10、由于白鹭洲屹立于浩阔的赣江之中，双水夹流，情景正与李白之诗句相合，所以被用作洲名。
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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