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什么猴而什么的成语

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什么猴而什么的成语大全

沐猴而冠沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”

什么猴而什么的相关词语

楚猴【意思解释】1.《史记．项羽本纪》载，项羽攻下咸阳后，想回故乡炫耀富贵，曰:"富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者!"时人讽刺其爱虚荣，曰:"人言楚人沐猴而冠耳，果然!"后因以"楚猴"戏称项羽。
白吃猴【意思解释】1.方言。喻指专吃白食的人。
供奉猴【意思解释】1.供御赏的猴子。用唐昭宗﹑朱温事。《渊鉴类函．兽．狝猴三》引宋毕仲询《幕府燕闲录》:"唐昭宗播迁﹐随驾有弄猴者。猴颇驯﹐能随班起居﹐昭宗赐以绯袍﹐号孙供奉。罗隐诗'如何学取孙供奉﹐一笑君王便着绯'是也。朱梁篡位﹐取此猴﹐令殿下起居。猴望见全忠﹐径趋其前﹐跳跃奋击﹐遂被杀。"
海里猴儿【意思解释】1.见"海猴儿"。
海猴儿【意思解释】1.亦作"海里猴儿"。 2.对人的昵称。犹言好孩子。指心上人。海与好，猴与孩，均取其音近。
猴玃【意思解释】1.兽名。猴类。
猴精【意思解释】1.比喻机灵而又顽皮的人。
猴猿【意思解释】1.见"猴猨"。
猴蒜【意思解释】1.毛茛的别名。见明李时珍《本草纲目．草六．毛茛》。
猴葵【意思解释】1.海草名。即鹿角菜。见明李时珍《本草纲目．菜四．鹿角菜》。
猴栗【意思解释】1.栗子的一种。又名茅栗﹑柯栗。
猴急【意思解释】1.形容急欲做某事或焦急。
猴儿崽子【意思解释】1.小猴儿。责骂孩童的话。
猴池【意思解释】1.古印度五大佛教精舍之一。亦用以美称佛寺。
猴巴崽子【意思解释】1.小猴儿。指孩童。
猴戏【意思解释】①用猴子耍的把戏，猴子穿衣服、戴假面，模仿人的某些动作。②指以孙悟空为主角的戏曲表演。
猴子【意思解释】猴的通称。
猴年马月【意思解释】见〖驴年马月〗。
猴猨【意思解释】1.亦作"猴猿"。 2.泛指猿猴属。
猴王【意思解释】1.猴群中的首领。 2.特指孙悟空。
磨而不磷，湼而不缁【意思解释】1.谓极坚之物，磨也磨不薄;极白之物，染也染不黑。比喻不受环境影响，经得起考验。语出《论语．阳货》:"不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？湼而不缁。"朱熹集注:"磷，薄也。湼，染皁物。言人之不善，不能浼己。"
而今而后【意思解释】1.从今以后。
日出而作，日入而息【意思解释】1.太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
视而不见，听而不闻【意思解释】1.看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
一而二，二而三【意思解释】1.由一至二，由二至三。谓由此及彼联想开去。
一而再，再而三【意思解释】1.《书．多方》:"至于再，至于三。"后以此谓三番两次或多次。
月晕而风﹐础润而雨【意思解释】1.月晕出现﹐将要刮风;础石湿润﹐就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
此而可忍，孰不可忍【意思解释】1.这个如能容忍，还有什么不能容忍呢!
触类而通【意思解释】1.见"触类旁通"。
触类而长【意思解释】1.语本《易．系辞上》:"引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。"孔颖达疏:"谓触逢事类而增长之。"意谓掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。
重足而立【意思解释】1.叠足而立，不敢迈步。形容非常恐惧。
称薪而爨【意思解释】1.称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。
础润而雨【意思解释】1.柱下石湿润，预示天将下雨。比喻从小地方可观察出大道理，或从事物的变化迹象可以预测到事物的发展。语出宋邵伯温伪托苏洵所作《辨奸论》:"事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知着。月晕而风，础润而雨，人人知之。"参阅清李绂《穆堂初稿》卷四五《书<辨奸论>后二则》。
称柴而爨【意思解释】1.见"称薪而爨"。
怅而【意思解释】1.犹怅然。
存而不论【意思解释】1.把问题搁置起来，不加推究和讨论。
从一而终【意思解释】1.谓一女不事二夫，夫死不得再嫁。 2.比喻忠臣不事二主。
冲口而出【意思解释】1.谓不加思索说出口来。
从风而靡【意思解释】1.谓如风之吹草，草随风倾倒。比喻强弱悬殊，弱者不堪一击，即告瓦解。 2.谓如风之吹草，草随风倾倒。比喻仿效﹑风行之迅速。
从而【意思解释】1.连词。然后;因而。

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猴头猴脑像猴子那样好动，形容行动浮躁。
无
沐猴而冠沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
猴年马月猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。
无
尖嘴猴腮腮：面颊。尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。
清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“象你这尖嘴猴腮，也该撒泡尿自己照照！不三不四，就想天鹅屁吃。”
弄鬼掉猴比喻调皮捣蛋。
清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“买了来三日两日，又弄鬼掉猴的。”
猕猴骑土牛比喻职位提升很慢。
《三国志·魏书·邓艾传》引《世语》：“君，名公之子，少有文采，故守吏职；猕猴骑土牛，又何迟也。”
沐猴衣冠比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。
无
杀鸡哧猴比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。
无
杀鸡骇猴传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
无
杀鸡吓猴杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章：“猜到皇上有杀鸡吓猴之意，心中七上八下，半天没有做声。”
杀鸡儆猴杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
无
山上无老虎，猴子称大王俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
《晚清文学丛钞·冷眼观》第十四回：“靠著老子做过上海道，在城里面山上无老虎，猴子称大王弄惯了的脾气，陪著朋友来吃台把酒，就像是连四块下脚钱都是冤枉花的。”
土龙沐猴比喻徒有虚名，而无其实。
无
轩鹤冠猴乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。
明·刘基《驿传杭台消息石末公有诗见寄次韵奉和并寓悲感》之一：“池鱼幕燕依栖浅，轩鹤冠猴宠渥新。”
猿猴取月比喻愚昧无知。也比喻白费力气。
宋·黄庭坚《沁园春》词：“镜里拈花，水中捉月，觑着无由得近伊。”
宰鸡教猴用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
高云览《小城春秋》第三章：“吴七总想抓个奸细来‘宰鸡教猴’一下，吴坚和家剑平反对；怕闹得内部更混乱，又怕有后患。”
宰鸡教猴用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
高云览《小城春秋》第三章：“吴七总想抓个奸细来‘宰鸡教猴’一下，吴坚和家剑平反对；怕闹得内部更混乱，又怕有后患。”
乘兴而来，败兴而归兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何必见安道邪？’”
重足而立，侧目而视重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
《史记·汲郑列传》：“今天下重足而立，侧目而视矣。”
焚林而田，竭泽而渔竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
汉·刘安《淮南子·本经训》：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。”
而今而后而：语助词。从今以后。
《吕氏春秋·恃君览·长利》：“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书·卢藏用传》：“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？”
涸泽而渔，焚林而猎涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
《文子·上仁》：“先王之法，……不涸泽而渔，不焚林而猎。”
见可而进，知难而退根据实际情况决定进攻和退却。
汉·荀悦《汉纪·高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”
磨而不磷，涅而不缁磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
《论语·阳货》：“不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不缁。”
日出而作，日入而息太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
《庄子·让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”
视而不见，听而不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
无
一而二，二而三由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
清·曹雪芹《红楼梦》第二十八回：“因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时此际，欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，便可解释这段悲伤。”
一而二，二而一两件事看似不同，实际上却相同。
明·罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回：“天子神仙，一而二，二而一，岂有三茅祖师之印，陛下用不得之理？”
一而再，再而三再：第二次。一次又一次。
《尚书·多方》：“至于再，至于三。”《荡寇志》一○九回：“那厮必然再用此法，一而再，再而三，我其危矣。”
月晕而风，础润而雨月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
宋·苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。”
爱博而情不专对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
唐·韩愈《与陈给事书》：“夫位益尊则贱者日隔，伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。”
哀而不伤哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”
安枕而卧放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。
《史记·黥英列传》：“使布出于上计，山东非汉之有也；出于中计，胜败之数未可知也；出于下计，陛下安枕而卧矣。”
不辞而别辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
元·郑德辉《王粲登楼》第一折：“报老爷得知，王粲不辞而别去了。”
背道而驰背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
唐·柳宗元《〈杨评事文集〉后序》：“其余各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。”
倍道而行加快速度，一天走两天的行程。
《失街亭》：“司马懿背道而行，八日已到新城，孟达措手不及。”
倍道而进倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
明·罗贯中《三国演义》第十一回：“曹兵闻失兖州，必然倍道而进，待其过半，一击可擒也。”
不得而知得：能够。没有办法知道。
《后汉书·桓谭传》：“盖天道性命，圣人所难言也。自子贡以下，不得而闻。”唐·韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”
不得已而为之没有办法，只能这样做。
《老子》第三十一章：“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”
不得已而用之用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
《六韬·文韬·兵道》：“圣王号兵为凶器，不得已而用之。”
博而不精形容学识丰富，但不精深。
《后汉书·马融传》：“贾君精而不博，郑君博而不精；既精既博，吾何加焉。”
秘而不露严守秘密，不肯吐露。
晋·陈寿《三国志·董昭传》：“秘而不露，使权得志，非计之上。”
避而不谈躲避开而不肯说。指有意回避事实。
徐迟《一九五六年〈特写选〉序言》：“尖锐的矛盾，避而不谈，或加水冲淡了。”
秘而不宣宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。
《三国志·魏志·董昭传》：“秘而不露，使权得志，非计之上。”
备而不用准备好了，以备急用，眼下暂存不用。
清·吴趼人《糊涂世界》：“虽说备而不用，到得那时候，听凭兵丁造一句谣言，开上几排枪，那人可就死了不少。”
秘而不言严守秘密，不肯吐露。同“秘而不露”。
无
不恶而严并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
《周易·遁》：“君子以远小人，不恶而严。”
博而寡要学识丰富，但不得要领。
《史记·太史公自序》：“故曰：博而寡要，劳而少功。”
毙而后已指努力工作或为某一目的奋斗终生，至死才罢休。
西汉·戴圣《礼记·表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”
不寒而栗栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
《史记·酷吏列传》：“是日皆报杀四百余人，其后郡中不寒而栗，滑民佐吏为治。”
不欢而散散：离开，分手。很不愉快地分手。
明·冯梦龙《醒世通言·黄秀才徼灵玉马坠》：“众客咸不欢而散。”
不期而会①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。
语出《榖梁传·隐公八年》：“不期而会曰遇。”
比肩而立比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
《战国策·齐策三》：“寡人闻之，千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若随踵而至。”
不期而然期：希望；然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。
宋·郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》：“盖磁石取铁，以气相合，固有不期然而然者。”
不教而杀教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
《论语·尧曰》：“不教而杀谓之虐。”
不期而同指不约而同。
郭沫若《文艺论集整理国故的评价》：“仿吾教人要注重科学，他的论调与吴稚晖的虽若不期而同，但是吴稚晖所注眼的是功利问题。”
不期而遇期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。
《谷梁传·隐公八年》：“不期而会曰遇。”
不教而诛教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
《荀子·富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。”
不胫而走胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。
汉·孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”
不期然而然没有想到是这样而竟然是这样。
宋·郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》：“盖磁石取铁，以气相合，固有不期然而然者。”

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猴岛造句1、，猴岛开发商慕名邀请他上岛训猴，和他一起来的还有同乡亲戚鲍瑜明，从此扎根海南，开始他们与猕猴的“小品人生”。
2、旅游业涉及面广、产业链条长区域旅游日渐火热，此次调查中涉及到的万宁奥特莱斯、陵水南湾猴岛等景区与三亚毗邻（小学生网）。
3、到了猴岛，我发现岛上到处都是猴子，怪不得叫猴岛。
4、，武汉东湖猴岛里，一只被“五花大绑”的猕猴趴在树下，旁边还有两位工作人员看守，令小游客颇为好奇。
5、他们在猴岛玩得很高兴。
6、大家也许不知道，广东有“猴岛”入选广东最美森林评选，可供街坊与“齐天大圣”近距离接触。
7、，东湖猴岛正式对外开业，猕猴、斗鸡、锦鲤、会走独木桥的山羊等动物，让东湖楚风园悄然变身“花果山”。
8、景点将原先中心湖区猴岛的猴子整体搬迁至桂花岛，在山顶上建设猴戏表演场，造浓猴文化。
9、猴岛已成为拥有自己特色的旅游胜地。
10、此次调查中涉及的万宁奥特莱斯、陵水南湾猴岛等景区与三亚毗邻。
猕猴造句1、这里虽然名为“地狱谷野生猴园”，但这里的日本猕猴已经开始享受生命中比较文明的乐趣：泡热水澡。
2、它是轻微有气味的以猕猴桃和椰子芬芳。
3、张家界特色菜有腊猪头、“团年菜”、血豆腐、乌鸡天麻汤等;风味小吃有社饭、猕猴桃汁等。
4、来到通天猕猴的寝宫，通天猕猴正趴在大床上，上衣脱光，一只像人一样打扮妖娆的母猴子正端着药膏给通天猕猴的脊背抹药。
5、用它加工的果汁、果酒、果酱等具有浓郁的软枣猕猴桃特有的香味，深受人们喜欢。
6、冬季是便秘的多发季节，早晨吃猕猴桃可治便秘，多食用猕猴桃，还能阻止体内产生过多的过氧化物，防止老年斑的形成，延缓人体衰老。
7、龙潭山公园猕猴饲养员刘全喜证实，这猴子就是当日江南公园的几只漏网猴，其余两只已被抓住。
8、夏季美食当道，水果黄金圣品，香蕉缓解焦虑，木瓜保护视力，猕猴桃补维C，葡萄排毒祛痰，苹果润肤高手，生梨止咳润肺。温馨关怀送上，快乐安康随行！
9、【防治嘴唇干裂的食补妙方】①红枣山药粥：红枣洗净、山药、粳米，一同煮至软烂即。②双冬茶：麦冬、天冬各，约升开水加盖冲泡钟。③黄瓜猕猴桃汁：黄瓜，猕猴桃榨汁，可加蜂蜜。请转给你关心的每一个人！
10、【保养关节的食物】①芒果和猕猴桃：对抗自由基，能减轻关节负荷。②卷心菜和萝卜：可以强化韧带的强度，增加关节润滑黏液的分泌。③樱桃和柑橘：不但可加强关节内胶质的弹性，还能抑制关节炎性反应！
瘦猴造句1、这次闲聊，他就开始和瘦猴一搭一档，两个人旁敲侧击的开始了解起了这个王国内的各种情况。
2、虽然瘦猴在进腊山秘境的时候说了几句对自己讥讽的话，但是在陈正华对自己指鹿为马的时候，这个多嘴饶舌的瘦子，还是表现出了别人没有的正义感。
3、胖子见瘦猴把剑拿了出来，立即现出兴奋的神情，大锅铲一抡把那些碍事的武士都给抡开了，左手超级大菜刀挟着一股油风就劈了过去。
4、然后抱着瘦猴的脑袋，狠狠地吸了口气，皱着眉头对着瘦猴的嘴巴死劲儿吹了一口气。
5、同宿舍几个光棍开始搞对象了，唯有瘦猴还是老大难。
6、你怎么找这瘦猴借钱，他是有名的印子钱，你借他不到一个月就变成，瘦猴，她现在还欠你多少？
7、方公子，今天的事情，我瘦猴没齿难忘！
8、对于李拜天这种极度无耻下流的行径，瘦猴是深恶痛疾。
9、阳北镇人富于联想，看着毛助理那张脸就会想起动物界里的瘦猴子，再加上他的姓，“毛猴子”的鄙称就代替了毛助理的尊称。
10、丁当看清，被押的两个人居然是当日押运大米所遇到的强人，虎背熊腰的自然是那领头的大汉，精瘦如猴的是那瘦猴。
叶猴造句1、灰灰是北京动物园内惟一的一只灰叶猴，雄性，是前从外地引进的，刚来那年，它两岁。
2、从这几只在石灰岩上玩耍的年轻叶猴身上，我们还能看到它们初生时鲜黄色的毛发。
3、除此以外，境内还有孟加拉虎、长尾灰叶猴、大犀鸟等珍稀动物。
4、快红林记得，甚至有不法分子来到刀弄村，雇当地的村民带领他们一起寻找印支虎、灰叶猴等珍稀的野生动物。
5、工作人员告诉大家，水电站工程从开工建设到现在一直积极实施生态保护工程，比如为黑叶猴、古木大树、中华蚊母等珍稀动物“安新家“。
6、徐师傅说，“恢恢”特别想找一个伴侣，动物园也一直在为它物色，但由于灰叶猴这个品种太稀有了，所以一直没有合适的对象。
7、多少年，荒芜的大亮山吓跑了所有山里的野生动物，如今，这里又出现了野猪、野鸡、狗熊，还有了国家一级保护动物灰叶猴。
8、新德里当局在全国运动会场馆外部署了大量黑面叶猴来吓走小猿。
9、在诸如狮子及叶猴等物种中，这导致了故意杀婴。
10、黑叶猴白天活泼好动，多半在树上活动。
猴王造句1、泼皮“美猴王”黄村闹翻天0
2、春节过后，公司常常加班，同事们都打电话通知晚上不回家吃饭。一位当爸爸的同事对女儿说：喂，你是旋风小飞侠吗？你跟女超人说，美猴王今天加班不回花果山吃斋桃了，拜拜！女儿：女超人回复了，你不吃没关系，美猴王又不止你一个。
3、祖师那是相当的厉害，附耳低言，不知说了些什么妙法，猴王当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化都学成了。
4、那猴王信受奉行，即日与五斗星君到府请来仙君、老星，打开酒瓶，同众尽饮。
5、美猴王遇猫女郎香港网民为其配对白:越难越爱。
6、猴王本就性急暴躁，这一来更是无名业火三千丈，反复按纳不住，狠狠寻思:“这**神仙，都躲在哪个角落里，叫老子这一顿好找。
7、话说唐僧的三个徒弟想到人间玩玩。悟空说：八戒先跳，八戒见下面有许多小猪吃西瓜，于是一头跳下去；悟空又对沙僧说：你再跳，沙僧见下面有条大河，也一头跳下去；悟空选准花果山跳下去；于是，八戒投生成一只猪，沙僧投生成水怪，悟空到花果山做了美猴王。所以要跳就选好目标！
8、猴王被金箍棒神力在体内一转，伤势眨眼便愈，眼中金光更是从所未有地达到三米之长，把棒一挥，宛如渊渟岳立，目不斜视地盯着犬王，对焦傲等道:“你们先走。
9、折来枯木朽株，编了个筏子，又在筏上堆了许多果品给猴王当干粮。
10、猴王踱着官步巡山很勤昨日，记者来到动物园的猴山，山体之上变为一片荒芜，点缀的一些绿色小树踪影全无，仔细看去，只剩下一些半截光秃秃的树干。
时而,时而,时而,时而造句1、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。
2、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。红的象征着喜庆，蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着浪漫五颜六色，叫人陶醉，使人迷恋。
3、小泉的响声，脆脆地，时而长，时而短，时而有，时而无，时而高，时而低，泉水咚咚地响，令我有了无边的遐想。
4、沿着公路上山，一路迎着溪流，随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。在清澈见底的溪水中，有时还能看到活泼可爱生机勃勃的小蝌蚪呢！
5、读着文字，时而忿忿不平，时而会心一笑，时而引人沉思，时而倍感亲切。
6、天上的云真是千变万化，时而薄若丝棉，时而堆积如山，时而变成了丛林的树丛，时而又变化出可爱的小动物，真是令人遐想。
7、考试的时候我时而低头沉思，时而伏案而书，我要克服这种时而积极乐观时而消沉悲观，时而动力十足时而意志消沉的不稳定情绪。
8、你看动物园的猴子，时而跳到假山上，时而爬到树干上，时而向游人要吃的，时而懒洋洋地晒太阳，真是活波可爱！
9、我时而希望，时而沮丧，时而狂乱，时而斟酌。
10、我那三岁儿子非常调皮和好动：放学回到家里，他时而跳舞，时而唱歌，时而打拳，时而对着我还做个鬼脸，逗得全家人奉腹大笑。
时而,时而,时而造句1、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。
2、世界最美的东西莫过水，时而无瑕温暖，时而雄浑壮阔，时而灵动可人……，徜徉其中，身心愉悦，感解之深，它让人真正领略了自然之美的催人欲醉的魅力，自然永远是伟大的工艺品。
3、只见，烟花直冲天空，渐渐地舒展开来，形成了无数朵时而红，时而黄，时而绿的繁花。然后，那烟火好似流星，从天而降，心里别提有多高兴啦！
4、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。红的象征着喜庆，蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着浪漫五颜六色，叫人陶醉，使人迷恋。
5、小泉的响声，脆脆地，时而长，时而短，时而有，时而无，时而高，时而低，泉水咚咚地响，令我有了无边的遐想。
6、沿着公路上山，一路迎着溪流，随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。在清澈见底的溪水中，有时还能看到活泼可爱生机勃勃的小蝌蚪呢！
7、只见，烟花直冲天空，渐渐地舒展开来，形成了无数朵时而红，时而黄，时而绿的繁花。
8、夏天像一个玩皮可爱的小孩，那时而风，时而雨，时而艳阳的天气便是他鲜活生动的表情。
9、微风时而吹拂着山脉时而吹拂着河流时而吹拂着杨柳。
10、当你追逐阳光奔跑时，当你在海中一次次搏击海浪时，时而晴天霹雳，时而风雨交加，时而狂风大作，在你一次次重重地摔倒，任凭风雨蹂躏时，朋友，何不考虑停下来，休息一会儿，浏览身边的美好？
而今而后造句1、不求逍遥长生，不愿富贵荣华，但争此世桃花源，而今而后、庶几无愧。
2、而今而后，数载之间，将同栖于东大檐宇之下，提携负担，是谓相互之间矣，必笃行之。
3、孔曰成仁，孟曰取义而今而后，庶几无愧。
4、孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至；读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。
5、而今而后，不论境遇好坏，家境贫富，生病与否，誓言相亲相爱，至死不分离。
6、春花的世界似乎离我渐远了，那种悠然的岁月也向我挥手作别。而今而后，我只能生活在你的世界里，守着你的摇篮，等待你的学步，直到你走出我的视线。
7、而今而后，将会有更多的游人登临斯亭，寻踪怀古，思昔抚今，必出佳作——这是我们对来者的殷切希望。
8、而今而后，佛祖秘要，诸方关键，无逃子掌握矣。
9、济济多士，众志成城:融古铸今，中西会通，而今而后，乃昌乃隆。
10、而今而后，不论境遇好坏，家境贫富，生病与否，誓言相亲相爱，至死不分。
月晕而风,础润而雨造句1、惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。
2、月晕而风,础润而雨——想着月末了,总要跟大伙儿说点什么。
3、月晕而风,础润而雨,看来明天要有大风。
4、党和政府的首要职责是使国家强大并尽量提高国民的生活水准,至于头发裙子之类的鸡零狗爪,不见得就能月晕而风础润而雨的,由着老百姓的性子吧。
5、有人说过,女友在你说话的时候不看你的眼睛,那你就要有月晕而风,础润而雨的准备。
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见可而进,知难而退造句1、见可而进，知难而退，军之善政也；兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎。
2、这就是所谓，见可而进，知难而退。
3、军之善政,见可而进知难而退,兼弱攻昧,武之善经,整军经武!
4、见可而进,知难而退,这是用兵的上策。
5、由是言之,岂合古之善将见可而进,知难而退者乎?
6、剑,王者之兵,圣者之风,料敌先机于前,见可而进,知难而退,诛而不伐,是为上乘!
7、‘见可而进,知难而退’,圣人之师也。
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