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杵臼之什么的成语

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杵臼之什么的成语大全

杵臼之交杵：舂米的木棒；臼：石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。
《后汉书·吴祐传》：“时公沙穆东游太学，无粮，乃变服客佣，为祐凭舂。祐与语，大惊，遂共定交于杵臼之间。”

杵臼之什么的相关词语

杵舞【意思解释】也称“杵乐”。高山族民间传统舞蹈。流行于台湾省日月潭高山族地区。舞者均为女子，三五成群，环绕臼石，双手持一根一人高长杵，上下有节奏地撞击，作舂米状，随之边歌边舞，表现出劳动生活的愉悦。
谌杵【意思解释】1.谓奸诈之人伪托真诚。《管子．任法》﹕"然故谌杵习士﹐闻识博学之人不可乱也。"尹知章注﹕"杵所以毁碎于物者也。谓奸诈之人﹐伪托于谌﹐以毁君法。"一说当作"堪材"﹐谓材力强胜能任事者。郭沫若等集校引孙诒让曰﹕"'谌杵'当为'堪材'﹐皆形之误也……堪材谓材力强胜能任事者﹐与《吕览》堪士义同。"
舂杵【意思解释】1.古代乐器的一种。用于调节音乐的节拍。
杵药【意思解释】1.捣药。
杵砧【意思解释】1.捣衣的槌棒与垫石。
促杵【意思解释】1.谓急促地捣衣。杵，捣衣用的棒槌。
槌杵【意思解释】1.棒槌。
杵触【意思解释】1.触犯，冒犯。
杵糠【意思解释】1.舂谷杵头上粘着的糠末。可入药。
杵头【意思解释】1.即杵。舂捣用的棒槌。
杵搏石【意思解释】1.捣衣石。
杵舂【意思解释】1.用杵舂捣。
杵臼交【意思解释】1.《后汉书．吴佑传》:"公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交于杵臼之间。"后因以"杵臼交"指不计贫贱的交谊。
杵瓜【意思解释】1.木通科植物木通的果实，因其形似杵，故称。俗称野木瓜。中医以未成熟果实入药，称八月札。
杵声【意思解释】1.以杵捣物声。捣衣声。 2.以杵捣物声。夯土声。
杵棒【意思解释】1.棍棒。
杵臼【意思解释】1.杵与臼。舂捣粮食或药物等的工具。 2.以杵捣臼。 3.指春秋晋人公孙杵臼。晋景公佞臣屠岸贾残杀世卿赵氏全家，灭其族，复大索赵氏遗腹孤儿。赵氏门客公孙杵臼舍出生命保全了赵氏孤儿。事见《史记·赵世家》。 4.借指为别人保全后嗣的人。
杵歌【意思解释】1.夯歌;打夯号子。
杵土【意思解释】1.筑土，夯土。
场杵【意思解释】1.场上脱粒用的棍棒之属。
炊臼【意思解释】1.唐段成式《酉阳杂俎．梦》:"卜人徐道升，言江淮有王生者，榜言解梦。贾客张瞻将归，梦炊于臼中。问王生，生言:'君归不见妻矣。臼中炊，固无釜也。'贾客至家，妻果卒已数月。"炊于臼中，谓无釜，谐音无妇。后以"炊臼"喻丧妻。
杵臼交【意思解释】1.《后汉书．吴佑传》:"公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交于杵臼之间。"后因以"杵臼交"指不计贫贱的交谊。
杵臼【意思解释】1.杵与臼。舂捣粮食或药物等的工具。 2.以杵捣臼。 3.指春秋晋人公孙杵臼。晋景公佞臣屠岸贾残杀世卿赵氏全家，灭其族，复大索赵氏遗腹孤儿。赵氏门客公孙杵臼舍出生命保全了赵氏孤儿。事见《史记·赵世家》。 4.借指为别人保全后嗣的人。
畅臼【意思解释】1.捣鬯所用的臼。畅﹐通"鬯"。
不落窠臼【意思解释】1.不落俗套。比喻有独创风格。
败臼【意思解释】1.星名。
番窠倒臼【意思解释】1.形容打破现成的格式。
鬼臼【意思解释】1.草名。
门臼【意思解释】1.即门墩。明李时珍《本草纲目．土一》有"门臼尘"。
木臼【意思解释】1.木制的臼。
科臼【意思解释】1.窠臼。
碓臼【意思解释】1.舂米用具。
石臼【意思解释】1.用石凿成的舂米谷等物的器具。
捣臼【意思解释】1.方言。舂米的器具。
石臼港【意思解释】在山东日照市，东临黄海。深水良港。中国主要煤炭输出港之一，建有10万吨级煤炭专用深水港。兖石铁路通往港区。
丹臼【意思解释】1.捣丹药的舂臼。
臼头深目【意思解释】1.形容相貌极丑。
臼科【意思解释】1.臼形的坑。 2.同"臼窠"。
酒臼【意思解释】1.酒坛。
虀臼【意思解释】1.捣姜椒等辛辣食品用的器具。 2."辞"字之隐语。南朝宋刘义庆《世说新语．捷悟》:"魏武尝过曹娥碑下，杨修从。碑背上见题作'黄绢幼妇，外孙?臼'八字，魏武谓修曰:'解不？'……修曰:'黄绢，色丝也，于字为絶;幼妇，少女也，于字为妙;外孙，女子也，于字为好;?臼，受辛也，于字为辞，所谓"絶妙好辞"也。'"?同虀，辞同辞。后因以称极好的文词。
差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。

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杵臼之交杵：舂米的木棒；臼：石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。
《后汉书·吴祐传》：“时公沙穆东游太学，无粮，乃变服客佣，为祐凭舂。祐与语，大惊，遂共定交于杵臼之间。”
臼杵之交臼：石制的舂米器具。杵：舂米的木棒。臼与杵不相离。比喻非常要好的朋友。
《东观汉记·吴祐传》：“公沙穆秋游太学，无资粮，乃变服客佣，为祐凭舂。祐与语，大惊。遂共定交于杵臼之间。”
杵臼交指不计贫贱的交谊。
《后汉书·吴祐传》：“公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为祐赁舂。祐与语大惊，遂共定交於杵臼之间。”
炊臼之戚比喻丧妻。
唐·段成式《酉阳杂俎·梦》：“贾客张瞻将归，梦炊于臼，问王生。生言：‘君归，不见妻矣。臼中炊，固无釜也。’贾客至家，妻果卒已数月。”无釜，谐音“无妇”。
炊臼之痛比喻丧妻。同“炊臼之戚”。
清·查为仁《莲坡诗话》卷中：“辛丑仲春，余遭炊臼之痛，同人和悼亡诗甚多。”
急杵捣心形容惊异不安的心情。
无
磨杵成针把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。
《潜确类书》卷六十：“李白少读书，未成，弃去。道逢老妪磨杵，白问其故。曰：‘欲作针。’白感其言，遂卒业。”
磨杵作针形容只要肯下功夫，再难的事也能成。
无
铁杵成针比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。”
铁杵磨成针杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。
宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”
血流漂杵杵：捣物的棒槌。血流成河，舂米的木棰都漂了起来。形容战死的人很多。也泛指流血很多。
《尚书·武成》：“会于牧野，罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。”汉·贾谊《益攘》 ：“炎帝无道，黄帝伐之，涿鹿之野，血流漂杵。”
只要功夫深，铁杵磨成针谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。
只要功夫深，铁杵磨成针谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。
不落窠臼窠：鸟巢；臼：舂米的石器。比喻有独创风格，不落旧套。
宋·吴可《学诗》诗：“跳出少陵窠臼外，丈夫志气本冲天。”明·胡应麟《诗薮·内编》四：“初学必从此入门，庶不落小家窠臼。”
番窠倒臼形容打破现成的格式。
明唐顺之《书王龙溪致知议略》：“世间茅葛议论已自充塞，更无一片寸草不生地步，王老于其间又番窠倒臼，又撰出一种驭气摄灵一息一息等语，又是一场孽怪。”
井臼亲操井：汲水；臼：舂米。指亲自操作家务。
《后汉书·冯衍传下》：“儿女常自操井臼。”《后汉书·滇良传》：“（傅育）食禄数十年，秩奉尽赡给知友，妻子不免操井臼。”
臼头深目形容相貌丑陋。
汉·刘向《新序·杂事》：“齐有妇人，极丑无双，号曰无盐女。其为人也，臼头深目，长壮大节。”
臼灶生蛙灶没与水中，产生青蛙。形容水患之甚。
《战国策·越策一》：“今城不没者三板，臼灶生蛙，人马相食。”
亲操井臼指亲自料理家务。
汉·刘向《列女传·周南之妻》：“家贫亲老，不择官而仕；亲操井臼，不择妻而娶。”
身操井臼指亲自操持家务。
语出《后汉书·冯衍传下》：“衍娶北地任氏女为妻，悍忌，不得畜媵妾，儿女常自操井臼。”
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。”
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
《老子》三十六章：“将欲夺之，必固与之。”
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
宋·无名氏《张协状元》二八：“见之不取，思之千里。只道张协状元，不知榜眼探花是那里人，买本看。”
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
语出《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
《史记·刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
无
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
宋·苏轼《前赤壁赋》：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
无
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
《大戴礼记·保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’故君子慎重始也。”
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。”
顺之者昌，逆之者亡顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”
顺之者兴，逆之者亡指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
无
听之任之听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。”
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
以己之心，度人之腹用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！”
以己之心，度人之心用自己的想法去推测别人的心思。
《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。”
一人之下，万人之上多指地位崇高权势显赫的大臣。
《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”
以小人之心，度君子之腹用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
《左传·昭公二十八年》：“愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。”
言之不文，行之不远文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
宋·陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“
言之无文，行之不远说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
《左传·襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”
以子之矛，攻子之盾子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也。”
言之谆谆，听之藐藐说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
《诗经·大雅·抑》：“诲而谆谆，听我藐藐。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
案牍之劳案牍：公文。办理公文的劳累。
唐·刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
岸谷之变比喻政治上的重大变化。
《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”毛传：“言易位也。”郑玄笺：“易位者，君子居下小人处上之谓也。”
鞍马之劳鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
明·许仲琳《封神演义》第二十二回：“耳不闻兵戈之声，眼不见伐之事，身不受鞍马之劳，心不悬胜败之扰。”
暧昧之情行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》：“做知县时，便能剖人间暧昧之情，断天下狐疑之狱。”
暗昧之事指见不得人的丑事。
清·石玉昆《三侠五义》第三十二回：“庞吉你乃堂堂国戚，如何行此小人暗昧之事。”
爱莫之助爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”

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磨杵造句1、在学习和生活中，我们都应该有磨杵成针的精神。
2、只要有磨杵成针的毅力，世上就没有做不成的事。
3、"磨杵成针"比喻做事有恒心有毅力，再大的困难也能克服。
4、先别急着往里走，且看大厅的门窗，雕的是“怀橘奉母”、“戏彩娱亲”等图和“囊萤夜读”、“道途磨杵”等励志故事。
5、他决定慢慢下功夫，用磨杵成针的毅力感动佳人芳心。
6、想得到真正的学问，必有须磨杵成针的精神。
7、没有磨杵成针的毅力，学问上就不可能有很深的造诣。
8、儿童节，我代替司马光砸碎你的忧伤，代表小孔融送你大的希望，让称象的曹冲送你高智商，让磨杵成针的李白送你坚持动向！愿祝福短信为你带来成功曙光！
9、做任何事情，除了要有磨杵成针的精神，更要有合适的方法，才能取得佳绩。
10、你只要有磨杵成针的精神，就不怕学习搞不好。
木杵造句1、李磐这么快的身手，竟然如此被人家践踏，真的很惭愧，那根木杵就象孙悟空的金箍棒，捣腾来去，可长可短，如意万分，打得李磐支持不住，一口血吐出。
2、铁杵能磨成针，但木杵只能磨成牙签，材料不对，再努力也没用。李敖
3、只要功夫深，铁杵能磨成针，但木杵只能磨成牙签，材料不对，再努力也没用。
4、铁杵能磨成针，但木杵只能磨成牙签，材料不对，再努力也没用。朋友，暂放工作，休息休息，想想自己到底是哪种材料？愿你早日成材，顺祝新年快乐！
5、幸好，李磐的身上，有遮蔽法帖幻化的铠甲保护，没有受伤，在万般无奈的情况下，李磐只有牢牢地护卫着自己的小白脸儿，拨打着可能袭击来的木杵。
6、那人将木杵和长剑都放到地上，深深鞠躬致意，又稽首，使用道家的礼节致谢:“多谢你在十年前拯救我教徒门人，也拯救了天下。
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铁杵造句1、万般皆下品，唯有读书糟。少年很努力，老大一身膘。路遥知马力，日久人断交。留得青山在，柴禾不让烧。车已到山前，前方没路标。屡次经风雨，未见彩虹飘。只要功夫深，铁杵磨成刀。酒逢知己醉，饭钱自己掏。举头望美女，低头闪了腰。
2、只要功夫深，铁杵磨成针，只要我们肯下功夫，没有办不到的事。
3、凿壁偷光、囊萤映雪、头悬梁锥刺骨的故事家喻户晓;李白铁杵磨成针、司马光警枕励志、范仲淹断齑画粥、宋濂冒雪访师的事迹千古传诵。
4、不要抱怨孩子天生无爱，爱与被爱是铁杵成针百年树人的本领，就像走路一样，需反复练习，才会举步如飞。
5、只要功夫下的深，铁杵磨成针，天道酬勤，那么从此以后我便开始新的征程。
6、俗话说，命里有时终须有，命里无时莫强求，俗话又说，功夫不负有心人，铁杵也能磨成针，努力冲刺理想，勇敢怀着希望，端正心态方向，愿你万事如意，快乐久长。
7、只要功夫深，铁杵磨成针。所以，我想要我只要努力学习，就一定能学得好。
8、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明。若要功夫深，铁杵磨成针。
9、只要功夫深，铁杵可能磨成针，但刚开始的时候，并不是所有人的身体构造都值得一试。
10、只要功夫深，铁杵磨成针，我就偏不信了，我找不到回家的方法。
漂杵造句1、闻君突发雅兴，不远万里，跋涉中原，所到之地，流血漂杵，神鬼俱泣，心中不胜惶恐。
2、淝水之战，秦军大败，死伤无数，血流漂杵。
3、赛义夫在不甘示弱且杂乱的电视讲话中表示，政府将做出一些让步，但也警告利比亚有可能"血流漂杵"，陷入混乱与内战。
4、两军短兵相接，杀得尸横遍野，血流漂杵。
5、罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。
6、我们的孩子将被迫从戎，使他们此刻还在和平耕种的土地血流漂杵。
7、曹操望着自己军队被杀得血流漂杵，尸积如山，只好鸣金收兵，徐图东山再起。
8、敌我双方势均力敌，厮杀的昏天黑地，血流漂杵。
9、即使在曾经流血漂杵的古战场，枪林弹雨的太平洋二战场，或者尸体横陈，埋葬死人的古墓里，也是他娘的一样……
10、若崩厥角齐稽首，血流漂杵脂如泉。
只要功夫深,铁杵磨成针造句1、只要功夫深，铁杵磨成针。
2、我们常说：只要功夫深，铁杵磨成针。
3、只要功夫深，铁杵磨成针。所以，我想要我只要努力学习，就一定能学得好。
4、老师经常用只要功夫深,铁杵磨成针的故事,教育我们在学习上要取得成就,就要刻苦努力,坚持不懈。
5、只要功夫深，铁杵磨成针的故事谁都知道，可轮到自己头上，能否耐得住寂寞往往也是个不小的挑战。
6、滴水穿石；只要功夫深，铁杵磨成针。
7、只要功夫深，铁杵磨成针，经过五年的刻苦努力，他熟练地掌握了英语。
8、只要功夫深，铁杵磨成针！建议楼主在进行口型练习的同时也练一下"腹式呼吸法"！
9、只要功夫深，铁杵磨成针，无论困难多大，他都能克服。
10、只要功夫深,铁杵磨成针,只要我们肯下功夫,没有办不到的事。
脱臼造句1、很快给他拿来一套黑色西装，三接头的黑皮鞋，黑色圆礼帽，里外三新的打扮起来，刘老三一照镜子，下巴差点脱臼:“娘喽！俺啥时候有这么俊了？”。
2、邻居王友手臂脱臼，范姨脚踝扭伤，还有朋友阿益的小孩跌伤，父亲都凭他祖传的医术治好了他们的病痛。
3、博拉鲁斯自上一轮肩膀脱臼后，首次上场比赛。
4、陈玉在华西医大青羊校区门口的“红磨坊”酒吧喝醉后滋事，将民警李某左肩关节拉脱臼，将谢某警服扯烂并抓伤其脖子。
5、但是对于一些不分性别的伤痛会怎样呢，比如说胳膊脱臼？北卡罗来纳州立大学的研究人员调查了两所大学的男性橄榄球运动员。
6、后坐力常被用于将因上次射击而脱臼的肩膀复位。
7、曼奇尼还透露门将吉文不大可能在新赛季开始前康复，吉文是在上赛季末同阿森纳的比赛中肩膀脱臼的。
8、桶状飞节、牛肢都非常不好，脱臼或双关节的飞节属于严重缺陷。
9、老刘头左手握住脱臼的右胳膊，咬住了牙一软劲，嘎巴一下又把“环”上上了。
10、他将穿过槭树的门，他的胳膊将脱臼，血将从他的嘴巴，耳朵，阴茎和鼻孔里冒出来。
井臼造句1、这一家人井臼亲操，从不饱食终日、游手好闲。
2、姑其寡矣半世躬操井臼能茹苦能含辛能相夫教子怎那芙蓉开老洒。
3、气质虚弱者因以伤生，虽父母爱怜，而死者不可复生，断者不可复续矣！即幸全性命，而终日需人扶掖，井臼安克操持？偶有水火、盗贼之灾，则步履艰难，坐以待毙。
4、若是亲操井臼的手，决不是这样，所以可恶！
5、敬通有忌妻，至于身操井臼;馀有悍室，亦令家道轗轲。
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井臼造句1、这一家人井臼亲操，从不饱食终日、游手好闲。
2、姑其寡矣半世躬操井臼能茹苦能含辛能相夫教子怎那芙蓉开老洒。
3、气质虚弱者因以伤生，虽父母爱怜，而死者不可复生，断者不可复续矣！即幸全性命，而终日需人扶掖，井臼安克操持？偶有水火、盗贼之灾，则步履艰难，坐以待毙。
4、若是亲操井臼的手，决不是这样，所以可恶！
5、敬通有忌妻，至于身操井臼;馀有悍室，亦令家道轗轲。
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臼齿造句1、象用其强有力的臼齿嚼碎食物。
2、智齿是嘴里最后排的臼齿或者是咀嚼的牙齿。
3、作为一名牙医，你有一个比臼齿还深的蛀洞。
4、智齿是臼齿，也就是用于咀嚼的牙齿位于牙床的后面。
5、科学家们指出，史前人类的日常饮食或许需要更多的臼齿。
6、追踪结果:术后追踪月显示无任何症状，乳臼齿填补良好。
7、如果你发现你有第三排的臼齿，那么它们就是你的智齿。
8、在场的一个编外臼齿限表明射线检查所有其他臼齿地区。
9、但龙骨坡还发现了一件神秘的下颌残片，包括第四前臼齿和第一臼齿。
10、犬后齿分化为前臼齿与臼齿，以及前臼齿仅替换一次是现代哺乳动物的衍生特征。
不落窠臼造句1、现代富于创意且不落窠臼的艺术家创作的难以置信、不可思议的超现实主义图像正是以下展示所涵盖的内容。
2、胎前产后善用寒凉，不落窠臼。
3、而对公园大街的家庭主妇和他的法官丈夫SolomonSoderberg的描写则显得不落窠臼，细致入微得多，他们正试着用不同方式来对待他们的儿子的死亡。
4、颐和园的设计风格真是独具匠心，不落窠臼。
5、渔溪王氏不落窠臼，也出了文化名人——王永贤(王万庄公第四代孙)，永贤进士出身，谦虚恭谨，为观文殿学士，得皇帝、宰辅以及同僚的赏识。
6、他们可以自由地表达，独辟蹊径，不落窠臼，不用担心失去崇拜者的支持。
7、作家的这种赋予主要表现在：回到语言的原意中去，在语音上开掘情感要素，在词汇上推陈出新，在语法上不落窠臼等各个方面。
8、作家的这种赋予主要表现在：回到语言的原意中去，在语音上开掘情感要素，在词汇上推陈出新，在语法上不落窠臼等各个方面。
9、算是推陈出新，不落窠臼，应该能压宋家小子一头。
10、佛与道，源自不同，但开卷有益，博古通今，不落窠臼，也是治学之理。
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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