什么社之什么的成语 | |
补 全 | 曹社之谋 |
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什么社之什么的成语大全 | |
曹社之谋 | 社:曹之国社。后指灭亡他人国家的阴谋。 《左传·哀公七年》:“初,曹人或梦众君子立于社宫,而谋亡曹。” |
什么社之什么的相关词语 | |
俄通社塔斯社 | 【意思解释】俄罗斯国家通讯社。前身为塔斯社,1925年设立,为苏联国家通讯社。1992年改现名。 |
村社 | 【意思解释】又称“农村公社”。原始社会末期的社会经济组织。由居住在一定地区内的同氏族或不同氏族的人员组成。土地公有,分配给各人使用,草原、水流、森林仍公用。农具、牲口归各家所有。它是从公有制逐渐向私有制过渡的组织形式。 |
锄社 | 【意思解释】1.古时北方农民自发的耕作互助组织。 |
陈平宰社 | 【意思解释】1.指汉陈平微时为乡民祭社时分肉事。见《史记.陈丞相世家》。 |
词社 | 【意思解释】1.词人为填词而定期集聚的社团。 |
邨社 | 【意思解释】1.村中祭土神的场所。 |
赤社 | 【意思解释】1.指赤色的社土。古代天子封土立社,以五色土象征四方及中央。赤色象南方,因以赤社分赐南方诸侯,使归而立社建国。《史记.三王世家》:"皇帝使御史大夫汤庙立子胥为广陵王。曰:'于戏,小子胥,受兹赤社!朕承祖考,维稽古建尔国家,封于南土,世为汉藩辅。'"后用作出任南方封疆大吏之典。 |
趁社 | 【意思解释】1.谓社日集会祭祀土地神。 |
茶社 | 【意思解释】1.犹茶馆,茶坊。 |
朝社 | 【意思解释】1.朝廷和社稷。 |
樗社 | 【意思解释】1.指村社。 |
楚社 | 【意思解释】1.楚国社稷。借指故国。 |
村箫社鼓 | 【意思解释】1.指民间鼓乐。 |
村歌社鼓 | 【意思解释】1.民间的歌谣﹑鼓乐。 |
村社长 | 【意思解释】1.村社负责人。 |
村歌社舞 | 【意思解释】1.指民间歌舞。 |
出版社 | 【意思解释】1.出版图书刊物等的机构。 |
春社 | 【意思解释】1.古时于春耕前(周用甲日,后多于立春后第五个戊日)祭祀土神,以祈丰收,谓之春社。 |
创造社 | 【意思解释】文学团体。1921年由在日本留学的郭沫若、郁达夫、成仿吾等创立。主张尊崇自我,张扬个性,反对旧的传统观念。作品多具有反帝反封建倾向和积极浪漫主义精神。1928年倡导无产阶级革命文学运动。1930年左联成立后停止活动。 |
城市社会学 | 【意思解释】也称“都市社会学”。与“农村社会学”相对。社会学分支学科。研究城市社区的社会结构、社会关系、社会生活、社会功能、社会变迁规律及其特殊社会问题等。 |
差之毫厘,失之千里 | 【意思解释】1.见"差之毫牦,失之千里"。 |
差之毫牦,失之千里 | 【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。 |
簸之扬之﹐糠秕在前 | 【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语.排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之,糠秕在前。'范曰:'洮之汰之,沙砾在后。'"本为调侃之词,谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。 |
无源之水,无本之木 | 【意思解释】1.见"无根之木,无源之水"。 |
无根之木,无源之水 | 【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传.昭公九年》:"我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。" |
木边之目,田下之心 | 【意思解释】1."相思"二字的隐语。 |
取之不尽,用之不竭 | 【意思解释】1.拿不完,用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。" |
千羊之皮,不如一狐之腋 | 【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。 |
顺之者兴,逆之者亡 | 【意思解释】1.见"顺之者昌,逆之者亡"。 |
顺之者昌,逆之者亡 | 【意思解释】1.《史记.太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺,不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌,逆之者亡"指依顺他的就能昌盛,违逆他的就遭灭亡。 |
视之不见,听之不闻 | 【意思解释】1.见"视而不见,听而不闻"。 |
失之毫厘,差之千里 | 【意思解释】1.亦作"失之毫厘,差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。 |
失之东隅,收之桑榆 | 【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。 |
上之所好,下必从之 | 【意思解释】1.在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。语本《孟子.滕文公上》:"上有好者,下必有甚焉者矣。" |
言之谆谆﹐听之藐藐 | 【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗.大雅.抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。" |
言之无文﹐行之不远 | 【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。 |
言之不文﹐行之不远 | 【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。 |
以己之心,度人之心 | 【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。 |
以子之矛,攻子之盾 | 【意思解释】1.《韩非子.难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者,誉之曰:'吾楯之坚,莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利,于物无不陷也。'或曰:'以子之矛,陷子之楯,何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛,攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。 |
以己之心,度人之腹 | 【意思解释】1.见"以己之心,度人之心"。 |
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曹社之谋 | 社:曹之国社。后指灭亡他人国家的阴谋。 《左传·哀公七年》:“初,曹人或梦众君子立于社宫,而谋亡曹。” |
亡国之社 | 已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征,以自儆戒。 无 |
村歌社鼓 | 指民间的歌谣、鼓乐。 元·姚守中《粉蝶儿·牛诉冤》套曲:“为伍的是伴哥王留,受用的是村歌社鼓。” |
村歌社舞 | 指民间歌舞。 宋·杨万里《宿新市徐公店》诗:“春光都在柳梢头,拣折长条插洒楼。便作在家寒食看,村歌社舞更风流。” |
城狐社鼠 | 社:土地庙。城墙上的狐狸,社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶,一时难以驱除的小人。 《晏子春秋·内篇问上》:“夫社,束木而涂之,鼠因而托焉,薰之则恐烧其木,灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者,以社故也。”《晋书·谢鲲传》:“隗诚始祸,然城狐社鼠也。” |
村箫社鼓 | 指民间鼓乐。 无 |
河清社鸣 | 为太平祥瑞的象征。 《文选·李康〈运命论〉》:“夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出。”刘良注:“里社,神祠也。” |
稷蜂社鼠 | 稷:五谷之神;社:土地庙。谷神庙里的马蜂,土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶的人。 汉·韩婴《韩诗外传》卷八:“稷蜂不攻而社鼠不熏,非以稷蜂社鼠之神,其所托者善。” |
社会贤达 | 指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。 无 |
鼠凭社贵 | 老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。 南朝梁·沈约《恩悻传论》:“鼠凭社贵,狐藉虎威。” |
社鼠城狐 | 社:土地庙。城墙上的狐狸,社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶,一时难以驱除的小人。 《晏子春秋·内篇问上》:“夫社,束木而涂之,鼠因而托焉,薰之则恐烧其木,灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者,以社故也。”《晋书·谢鲲传》:“隗诚始祸,然城狐社鼠也。” |
社威擅势 | 倚仗权势,想干什么就干什么。 《淮南子·汜论训》:“将相摄威擅势,私门成党,而公道不行。” |
社燕秋鸿 | 燕子和大雁都是候鸟,但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。 无 |
宗庙社稷 | 宗庙:祭祀祖先的场所;社稷:古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。 《周易·震》:“出,可以守宗庙社稷,以为祭主也。” |
宗庙社稷 | 宗庙:祭祀祖先的场所;社稷:古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。 《周易·震》:“出,可以守宗庙社稷,以为祭主也。” |
爱之欲其生,恶之欲其死 | 喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 《论语·颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。” |
差之毫厘,失之千里 | 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。 《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’” 《魏书·乐志》:“但气有盈虚,黍有巨细,差之毫厘,失之千里。” |
藏之名山,传之其人 | 把著作藏在名山,传给志趣相投的人。 汉·司马迁《报任少卿书》:“仆诚以著此书,藏诸名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之现,虽万被戮,岂有悔哉。” |
呼之即来,挥之即去 | 即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。 《史记·汲郑列传》:“使黯(汲黯)任职居官,无以逾人。然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲育亦不能夺之矣。” |
既来之,则安之 | 既:已经;来之:使之来;安之:使之安。原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。 《论语·季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。” |
将欲取之,必先与之 | 要想夺取些什么,得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕,然后找机会夺取。 《老子》三十六章:“将欲夺之,必固与之。” |
见之不取,思之千里 | 见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。 宋·无名氏《张协状元》二八:“见之不取,思之千里。只道张协状元,不知榜眼探花是那里人,买本看。” |
无根之木,无源之水 | 比喻没有根据的事物。 语出《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。” |
无源之水,无本之末 | 没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。 无 |
无源之水,无本之木 | 源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。 《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。” |
千金之裘,非一狐之腋 | 价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。 《史记·刘敬叔孙通列传》:“太史公曰:语曰‘千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一代之智也。’” |
七年之病,求三年之艾 | 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。 《孟子·离娄上》:“今之欲王者,犹七年之病,求三年之艾也。” |
千羊之皮,不如一狐之腋 | 比喻众愚不如一贤。 无 |
取之不尽,用之不竭 | 竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。 宋·苏轼《前赤壁赋》:“唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。” |
容膝之安,一肉之味 | 形容生活条件并不好。 《列女传·贤明》:“今以容膝之安,一肉之味,而怀楚国之忧,其可乎?” |
虽死之日,犹生之年 | 犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。 晋·常璩《汉中士女志·文姬》:“先公为汉忠臣,虽死之日,犹生之年。” |
视之不见,听之不闻 | 看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。 无 |
失之东隅,收之桑榆 | 东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。 《后汉书·冯异传》:“始虽垂翅回奚,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆。” |
失之毫厘,差之千里 | 指细微的失误,可导致巨大的差错。 《大戴礼记·保傅》:“《易》曰:‘正其本,万物理。失之毫厘,差之千里。’故君子慎重始也。” |
召之即来,挥之即去 | 召:召唤。挥:摆手。手一召就来,手一摆就去。形容非常听从指挥。 老舍《老舍自传》第六章第五节:“无关紧要的人物一律招之即来,挥之即去,毫不客气。” |
顺之者昌,逆之者亡 | 顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。 《史记·太史公自序》:“夫阴阳四时,八位,十二度,二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡。” |
顺之者兴,逆之者亡 | 指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺之者昌,逆之者亡”。 无 |
听之任之 | 听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。 毛泽东《反对自由主义》:“见损害群众利益的行为不愤恨,不劝告,不制止,不解释,听之任之。” |
以其人之道,还治其人之身 | 以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。 宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。” |
以己之心,度人之腹 | 用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心,度人之心”。 明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》:“杨(杨慎)以朱(朱熹)忌而毁之,岂以己之心度人之腹乎!” |
以己之心,度人之心 | 用自己的想法去推测别人的心思。 《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注:“以己之心度人之心,未尝不同,则道之不远于人者可见。故己之所不欲,则勿以施至于人。” |
一人之下,万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 《六韬》:“屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。” |
以小人之心,度君子之腹 | 用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。 《左传·昭公二十八年》:“愿以小人之腹为君子之心,属厌而已。” |
言之不文,行之不远 | 文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。 宋·陆游《严州到任谢王丞相启》:“黼黻圣猷,谓言之不文则行之不远;甄陶士类,每舍其所短而取其所长。“ |
言之无文,行之不远 | 说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。 《左传·襄公二十五年》:“仲尼曰:‘《志》有之:“言以足志,文以足言。”不言,谁知其志?言之无文,行而不远。’” |
以子之矛,攻子之盾 | 子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。 《韩非子·难一》:“楚人有鬻楯与矛者,誉之曰:‘吾楯之坚,莫能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之楯何如?’其人弗能应也。” |
言之谆谆,听之藐藐 | 说的人很诚恳,听的人却不放在心上。 《诗经·大雅·抑》:“诲而谆谆,听我藐藐。” |
知之为知之,不知为不知 | 懂就是懂,不懂就是不懂。 《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。” |
知之为知之,不知为不知 | 懂就是懂,不懂就是不懂。 《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。” |
案牍之劳 | 案牍:公文。办理公文的劳累。 唐·刘禹锡《陋室铭》:“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。” |
岸谷之变 | 比喻政治上的重大变化。 《诗·小雅·十月之交》:“高岸为谷,深谷为陵。”毛传:“言易位也。”郑玄笺:“易位者,君子居下小人处上之谓也。” |
鞍马之劳 | 鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。 明·许仲琳《封神演义》第二十二回:“耳不闻兵戈之声,眼不见伐之事,身不受鞍马之劳,心不悬胜败之扰。” |
暧昧之情 | 行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。 明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》:“做知县时,便能剖人间暧昧之情,断天下狐疑之狱。” |
暗昧之事 | 指见不得人的丑事。 清·石玉昆《三侠五义》第三十二回:“庞吉你乃堂堂国戚,如何行此小人暗昧之事。” |
爱莫之助 | 爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。 《诗经·大雅·烝民》:“维仲山甫举之,爱莫助之。” |
安身之处 | 指得以立足容身的地方。 明·罗贯中《三国演义》第四十回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取得荆州为安身之地。” |
安身之地 | 存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。 明·罗贯中《三国演义》第四十回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取得荆州为安身之地。” |
安之若命 | 指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。 《庄子·人间世》:“知其不可奈何而安之若命,德之至也。” |
安之若素 | 安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。 清·范寅《越谚·附论·论堕贫》:“贪逸欲而逃勤苦,丧廉耻而习谄谀,甘居人下,安之若素。” |
爱之欲其生 | 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。 春秋·孔丘《论语·颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。” |
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分社造句 | 1、新华社中东总分社前副社长康长兴认为,穆兄会发动武装起义的可能性不大。 2、“大学生邮局”,由邮政部门命名并列入建制,由集邮协会学生会员营业和管理,主要为在校师生和部分社会集邮爱好者提供函件、包裹和集邮品服务。 3、日前,中共河北省委*记、省人大常委会主任张云川,省委常委、副省长杨崇勇对中新社河北分社新闻报道工作给予充分肯定。 4、而分社负责安保的狼狗“小豹子”却吓得浑身瑟瑟发抖,趴在客厅地上一步都不走。 5、近日,中共河北省委*记张云川、河北省省长胡春华等分别做出批示,对中新社河北分社工作予以充分肯定。 6、张平说,上海分社加快了对“供稿平台”的搭建筹备,并于近期在“上海新闻商讯网”上开通了“上海世博之窗”。 7、曾担任沁阳市供销社渠沟分社党支部*记的徐国旗,因贪污供销社购销站门面房租金元,举家外逃到缅甸。 8、新华社河南分社农村采访部主任、高级记者。 9、人民日报社上海分社采访部主任、高级记者郝洪曾多次采访邹碧华同志,解读了他的精神品质和时代意义。 10、后先后任新华社新加坡分社和柬埔寨金边分社记者。 |
会社造句 | 1、其中一个最为重要的形式便是互助会社。 2、Rize会社将其看作提升过程中主要的扭曲。 3、日本殖民当局无理地规定,*弯蔗农生产的甘蔗只能卖给当地日本控制的制糖会社。 4、上海照富电器有限公司,位于上海高新技术开发区,原由日本鸿志株式会社和上海仪电科技有限公司共同投资,从,起由日方独立投资经营。 5、至,他出任株式会社日立研发部主任,之后他成为日立株式会社执行副总裁兼执行干事。 6、正如纪英国通过战争向海外殖民一样,它的大都会社会仍然保持着和平和繁荣。康乾盛世时期,征服战争没有导致国内的崩溃。 7、由于是塑料制造产生的废水,汞和其他重金属大量进入当地人常吃的鱼类和贝类体内,几十年来数以千计的居民因此渐渐遭受痛苦并死亡,而且一些人过了很久才得到智索株式会社发放的补偿。 8、保德信和大都会人寿均有着共济会社的渊源。 9、食肆牌照,学校牌照,会社牌照,酒牌等。 10、江湖中人的行为,又时时处处与主流社会发生千丝万缕的联系,有时甚至是根本性的对抗,如历朝不绝如缕的流民起义,如近代秘密会社自觉与不自觉地卷入民主革命,等等。 |
栎社造句 | 1、沪甬铁路、宁沪、杭甬高速公路贯穿工业区、距宁波栎社机场仅七十公里,交通十分便捷。 2、公司坐落于宁波市郊区,与宁波栎社机场、北仑港距离均在里以内,交通十分便利。 3、栎社机场与香港和全国各地主要城市之间架设有空中桥梁。 4、沈明臣出身于宁波栎社一大家望族。 5、空运:距宁波栎社机场里,杭州萧山国际机场里,台州黄岩机场里。 6、宁波栎社国际机场将建成国际性空港和货运集散中心。 7、 8、 9、 10、 |
栎社造句 | 1、沪甬铁路、宁沪、杭甬高速公路贯穿工业区、距宁波栎社机场仅七十公里,交通十分便捷。 2、公司坐落于宁波市郊区,与宁波栎社机场、北仑港距离均在里以内,交通十分便利。 3、栎社机场与香港和全国各地主要城市之间架设有空中桥梁。 4、沈明臣出身于宁波栎社一大家望族。 5、空运:距宁波栎社机场里,杭州萧山国际机场里,台州黄岩机场里。 6、宁波栎社国际机场将建成国际性空港和货运集散中心。 7、 8、 9、 10、 |
知之为知之造句 | 1、知之为知之,不知为不知,是知也。 2、知之为知之,不知曰不知,内不以自诬,外不以自欺。荀子 3、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。 4、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 5、知之为知之,不知为不知,是智也。 6、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。 7、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。 8、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来 9、3.知之为知之,不知为不知。是知也。 10、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。 |
召之即来,挥之即去造句 | 1、我们保证召之即来,挥之即去,绝对服从指挥。 2、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微 3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。 4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals:“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具,而且这种工具召之即来挥之即去。”。 5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗? 6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。 7、 8、 9、 10、 |
弃之可惜,食之无味造句 | 1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。 2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。 3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。 4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。 5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。 6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。 7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。 8、 9、 10、 |
呼之即来,挥之即去造句 | 1、我又不是玩具,岂由你呼之即来挥之即去。 2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。 3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。 4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 5、她很方便,用过之后可以随手抛弃,呼之即来挥之即去,不占空间永远安静,她就是便利贴女孩。 6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。 7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。 8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。 9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。 10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。 |
招之即来,挥之即去造句 | 1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。 2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。 3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。 4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。 5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。 6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。 8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。 9、 10、 |