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一坐皆什么的成语

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一坐皆什么的成语大全

一坐皆惊指满座皆惊服。同“一坐尽惊”。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“张欲自发无端。顷之，长史诸贤来清言，客主有不通处，张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。”

一坐皆什么的相关词语

西班牙一八八至一八一四年革命【意思解释】西班牙人民反侵略、反封建的资产阶级革命。1808年法国拿破仑一世囚禁西班牙国王斐迪南七世，另立胞兄约瑟夫为西班牙国王。5月，马德里人民发动起义，迅速遍及全国。各地先后成立新的地方政权“洪达”，资产阶级和自由化贵族组成中央洪达，并与英国结盟。1812年，议会制定宪法，宣布实行君主立宪制，并颁布一系列反封建法令。1814年，法军战败撤走，斐迪南七世复位，革命成果遭到破坏。
吃一堑，长一智【意思解释】受一次挫折，得一次教训，长一分才智：没有经验不要紧，吃一堑，长一智嘛。
聪明一世﹐糊涂一时【意思解释】1.见"聪明一世﹐懵懂一时"。
聪明一世﹐懵懂一时【意思解释】1.谓一贯聪明﹐却一时糊涂。
吃一节，剥一节【意思解释】1.犹言拖过一天算一天。
此一时彼一时【意思解释】1.语本《孟子．公孙丑下》:"彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者"。谓时间不同，情况亦异，不能相提并论。
不因一事，不长一智【意思解释】1.见"不经一事，不长一智"。
不经一事，不长一智【意思解释】1.亦作"不因一事，不长一智"。 2.谓不经历一件事情，就不能增长对于那件事情的知识。
不一一【意思解释】1.不详细说。旧时书信结尾常用语。
彼一时，此一时【意思解释】那是一个时候，现在又是一个时候，表示时间不同，情况有了改变：～，不要拿老眼光看新事物。
佛高一尺，魔高一丈【意思解释】1.原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法;魔，指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长，与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。
魔高一尺，道高一丈【意思解释】1.喻正义始终压倒邪恶。
当一日和尚撞一天钟【意思解释】1.谓敷衍了事。亦指不得不做，勉强应付。
东一筢子西一扫帚【意思解释】1.见"东一耙子西一扫帚"。
东一耙子西一扫帚【意思解释】1.比喻说话无中心，东一句西一句，不相连贯。
东一榔头西一棒子【意思解释】1.比喻做事缺少全局观点，忙于局部应付。
多一事不如省一事【意思解释】1.见"多一事不如少一事"。
多一事不如少一事【意思解释】1.亦作"多一事不如省一事"。 2.谓少管事﹑少揽事可少风险﹑少麻烦。
道高一尺，魔高一丈【意思解释】1.原为佛教语，告诫修行者警惕外界诱惑。谓正气难以修得，而邪气容易高过正气。 2.比喻一事物兴起，又有一事物超越其上。 3.比喻一方的力量超过与之敌对的另一方。
东南一尉，西北一候【意思解释】1.谓设官镇守南北边疆。尉﹑候，武官名。
蹲坐【意思解释】1.蹲身而坐。
蹭坐【意思解释】1.犹蹲坐。
重坐【意思解释】1.重罚，重刑。
盛坐【意思解释】1.犹盛会。
痴坐【意思解释】1.呆坐。亦谓无变动。
稠人广坐【意思解释】1.犹言公共场合。
禅坐【意思解释】1.谓僧侣端坐静修。
愁坐【意思解释】1.含忧默坐。
朝坐【意思解释】1.见"朝座"。
擦坐【意思解释】1.亦作"擦卓儿"。 2.宋元时称酒肆中卖唱的歌伎。
澄坐【意思解释】1.静坐。
椎髻箕坐【意思解释】1.亦作"椎结箕踞"。 2.髻如椎，坐如箕。古代南越一带人的风俗。
椎坐【意思解释】1.捶击坐具。表示愤慨。
存坐【意思解释】1.存身;安坐。 2.过活;生活。
从坐【意思解释】1.犹连坐。因别人犯罪牵连而受处罚。
彻坐【意思解释】1.撤去座位。旧时宰相见天子议大政事，必赐坐面议。及宋范质执宰，惧面议仓卒有失，每议事则具札子进呈。坐论之礼遂废。见《宋史．范质传》。
促坐【意思解释】1.靠近坐。
侧坐【意思解释】1.旁边的座位。 2.身边。
齿坐【意思解释】1.依年龄大小排列座次。
赤道坐标系【意思解释】天文坐标之一。以赤经α和赤纬δ两个坐标值表示天球上任一天体的球面位置。该坐标系常用于行星与恒星位置的研究。
草木皆兵【意思解释】语出《晋书·苻坚载记》及《谢玄传》：前秦苻坚进犯中原，被晋军打败，逃至寿阳城，登上城头，望见八公山上草木森森，都像是士兵，又惧又愁。后用“草木皆兵”形容非常恐惧疑虑。
触目皆是【意思解释】1.眼睛所见到的都是某类事物。形容为数众多。
成开皆大吉，闭破莫商量【意思解释】1.旧时日历上每天都有一个字表示当日的吉凶，"成"与"开"表示吉利，"闭"与"破"表示不吉利。
比比皆是【意思解释】1.到处都是;到处都有。
放诸四海而皆准【意思解释】1.见"放之四海而皆准"。
放之四海而皆准【意思解释】用到任何地方都能作准则：放之四海而皆准的真理。
俯拾皆是【意思解释】1.见"俯拾即是"。
面面皆到【意思解释】1.见"面面俱到"。
孔皆【意思解释】1.普遍。 2.指普遍降福。
鸡犬皆仙【意思解释】比喻一人做官，和他亲近的人也都跟着得势。参见“一人得道，鸡犬升天”(1页)。
皆大欢喜【意思解释】大家都很满意、很高兴。
皆悉【意思解释】1.尽;全都。
皆既【意思解释】1.天文学名词。谓日月亏蚀全尽。
尽皆【意思解释】1.全都，完全。
尽人皆知【意思解释】人人都知道：那是～的事ㄧ他的事迹，在厂里～。
六经皆史【意思解释】1.谓《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《礼》﹑《乐》﹑《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。首倡于元郝经﹐清袁枚亦主此说﹐至章学诚才系统地提出这一主张。他认为六经乃夏﹑商﹑周典章政教的历史记录﹐并非圣人为垂教立言而作。他提出了"六经皆史"﹑"六经皆器"的命题﹐反对"离器言道"。龚自珍﹑章炳麟亦倡此说。参阅章学诚《文史通义》中的《易教》﹑《经解》﹐龚自珍《古史钩沉论二》﹐章炳麟《国故论衡．原经》。
连战皆捷【意思解释】1.打仗接连取得胜利。 2.今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。
路人皆知【意思解释】1.《三国志．魏志．高贵乡公髦传》"高贵乡公卒"裴松之注引晋习凿齿《汉晋春秋》:"帝见威权日去，不胜其忿。乃召侍中王沈﹑尚书王经﹑散骑常侍王业，谓曰:'司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。'"后以"路人皆知"指某些人的用心﹑隐私等为人所共知。
率皆【意思解释】1.犹言都是。
全民皆兵【意思解释】1.谓把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。

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一坐皆惊指满座皆惊服。同“一坐尽惊”。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“张欲自发无端。顷之，长史诸贤来清言，客主有不通处，张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。”
一着不慎，满盘皆输原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。
元·李元蔚《将神灵应》第二折：“只因一着错，输了半盘棋。”
一座皆惊在座的人都感到惊奇。
《三国志·魏志·王粲传》：“粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。”
一坐一起犹言一举一动。指人的每一个动作。
《吴子·论将》：“观敌之来，一坐一起，其政以理，其追北佯为不及，其见利佯为不知，如此将者，名为智将。”
比比皆然比比：处处。到处都是。形容多。同“比比皆是”。
清·褚人获《隋唐演义》第五十三回：“将无固守之志，兵无敢死之心，人情趋利，比比皆然。”
比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
《战国策·秦策一》：“犯白刃，蹈煨炭，断死于前者，比是也。”宋·包拯《请救济江淮饥民疏》：“年亢旱，民食艰阻，流亡者比比皆是。”
百堵皆作堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
《诗经·小雅·鸿雁》：“之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅。”
八公山上，草木皆兵八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。
《旧唐书·元行冲传》：“然雅达通博，不代而生；浮学守株，比肩皆是。”
百念皆灰种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
清·魏子安《花月痕》第三十八回：“我如今百念皆灰，只求归见老母。”
草木皆兵把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
唐·朱敬则《五等论》：“故魏太祖曰：‘若使无孤，天下几人称帝，几人称王！’明窃号议者触目皆是。”
宠辱皆忘受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
妇孺皆知孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。
《星火燎原·湘西再起》：“可是提起他（贺龙）的名字，湘鄂本的人民差不多是妇孺皆知。”
风声鹤唳，草木皆兵唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
放之四海而皆准四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”
放诸四海而皆准比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”
皆大欢喜皆：都。人人都高兴满意。
《金刚经》：“皆大欢喜，信守奉行。”
鸡犬皆仙传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。
汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”
尽人皆知尽：全部，所有。人人都知道。
无
举世皆知举：全；皆：都。全世界的人都知道。
北齐·颜之推《颜氏家训·杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。”
路人皆知比喻人所共知的野心。
《三国志·魏书·高贵乡公传》注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。”
连战皆捷①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。
无
面面皆到各方面都能照顾到，十分周全。也指虽然照顾到各方面，但重点不突出。
清·梁章钜《楹联续话·挽词》：“后数日而部行新令始至，复令改制一联，云：‘来去有前因，遗范难忘联襼日；宽严能并济，新恩惜在盖棺时。’则面面皆到矣。”
满盘皆输下棋时走错一步，整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。
无
前功皆弃功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
无
全民皆兵指把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。
无
人人皆知皆：都。所有的人都知道。
毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“人人皆知以多胜少是最好的办法。”
四大皆空四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”
四海皆兄弟世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。
无
四海之内皆兄弟世界各国的人民都象兄弟一样。
《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”
司马昭之心，路人皆知路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。
《三国志·魏书·高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。”
狮象搏兔，皆用全力比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。
无
所向皆靡比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。同“所向披靡”。
无
所在皆是到处都是。指某种人或事物普遍存在。
宋·苏轼《石钟山记》：“石之铿然有声音，所在皆是也，而此独以钟名何哉？”
投刃皆虚比喻处理事务得心应手。
《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。
啼笑皆非啼：哭；皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。
沙汀《烦恼》：“刘久发啼笑皆非地站起来了。”
五蕴皆空五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
《心经》：“观自在菩萨，行深船若波罗密多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。”
须发皆白胡须头发全都白了。指年事以高。
明·施耐庵《水浒传》第二回：“那太公年近六旬之上，须发皆白，头戴遮尘暖帽，身穿直缝宽衫，腰系皂丝绦，足穿熟皮靴。”
嬉笑怒骂，皆成文章指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。
宋·黄庭坚《东坡先生真赞》之一：“东坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒骂，皆成文章。”
玉石皆碎犹玉石俱焚。
三国·魏·锺会《移蜀檄》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石皆碎，虽欲悔之，亦无及已。”
有口皆碑碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
宋·释普济《五灯会元》卷十七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”
一人向隅，满坐不乐指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。
汉·刘向《说苑·贵德》：“故圣人之于天下也，譬犹一堂之上也。今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”
一坐尽惊指满座皆惊服。
《三国志·魏志·王粲传》：“粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。”
一坐尽倾指满座倾慕。
《史记·司马相如列传》：“临邛令不敢尝食，自往迎相加。相如不得已，强往，一坐尽倾。”按，《汉书》本传颜师古注：“皆倾慕其风采也。”
安坐待毙坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。
明·李贽《焚书·复邓鼎石》：“惟是世人无才无术，或有才术矣，又恐利害及身，百般趋避，故亦遂因循不理，安坐待毙。”
璧坐玑驰形容文章的语言精采美妙。
无
稠人广坐坐：同“座”。指人很多的地方，即公共场合。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广坐，谬误差失者多矣。”
独坐愁城愁：忧愁。独自坐在忧愁的城中。比喻独自为忧愁所包围。
汉·李陵《答苏武书》：“身之穷困，独坐愁苦。”
灌夫骂坐用以指人借酒发泄心中的不满。
《史记·魏其武安侯列传》载：灌夫，西汉人，初以勇武闻名，为人刚直不阿，任侠，好饮酒骂人。与丞相田蚡不和，后因在蚡处使酒骂座，戏侮田蚡，为蚡所劾，以不敬罪族诛。
裹粮坐甲携带干粮，披甲而坐。形容全副武装，准备迎战。
《左传·文公十二年》：“十二月戊午，秦军掩晋上军。赵穿追之，不及。反，怒曰：‘裹粮坐甲，固敌是求。敌至不击，将何俟焉？’”
割席分坐席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’”
行不更名，坐不改姓表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。
明·施耐庵《水浒传》第二十七回：“我行不更名，坐不改姓，都头武松的便是！”
行动坐卧泛指人的举止和风度。
无
行思坐筹形容时刻在思考着或怀念着。同“行思坐想”。
无
行思坐想走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
宋·袁去华《金蕉叶》：“行思坐忆，知他是，怎生过日。”
行思坐忆走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
宋·袁去华《金蕉叶》：“行思坐忆，知他是，怎生过日。”
行住坐卧指一举一动。
无
家累千金，坐不垂堂指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
《汉书·司马相如传下》：“盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂’，此言虽小，可以喻大。”

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一鞭一条痕,一掴一掌血造句1、我们对大自然,不能“一鞭一条痕,一掴一掌血”。
2、不过,八股文却是一种基础,张牧记得《儒林外史》之中的一句话:八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。
3、但八股文还是有一定用处的,比如吴敬梓在他的《儒林外史》中曾经写道八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。
4、我们希望正在开展的群众路线教育实践活动和整“四风”活动,能一直出这样指名道姓的实招,那才有“一鞭一条痕,一掴一掌血”的效果。
5、八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。
6、好在八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血,这青词虽然复杂繁芜,却也逃不脱‘骈俪’二字。
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一会儿,一会儿,一会儿造句1、金鱼一会儿浮在水面，一会儿放在水中，一会儿沉在水底。
2、哥哥心惊肉跳，无处躲藏，脸上一会儿白，一会儿红，一会儿紫，好像一条变色龙。
3、这地方的火烧云变化极多。天空中一会儿半红半绿的，一会儿半黑半白的，一会儿半黄半灰，一会儿半粉半蓝。西瓜绿，湖蓝，草莓红，这些颜色天空都有，还有的说也说不出来，见也没见过的颜色。
4、天上的云千姿百态。一会儿像骏马奔驰在辽阔的草原，一会儿像画儿清新秀丽，一会儿像老人背着采药竹篓走遍天涯，一会儿像训羊偎依主人觅食，一会儿像少女羞红脸儿。
5、再看雾中的黄山，果然另有一种风情。雾一会儿浓，一会儿淡，一会儿快，一会儿慢，变幻莫测。此时的黄山就像是一位蒙着面纱的神秘少女，正跳着山精灵的舞蹈，美丽的面容在山风和浓雾中若隐若现，真像是一位雾中仙子。
6、夕阳旁边的云霞色彩变化极多，一会儿百合色，一会儿金黄色，一会儿半紫半黄，一会儿半灰半红，只要你一眨眼，它又变成了紫檀色了，真是色彩缤纷，变幻无穷。
7、哥哥六神无主，无处潜藏，脸上一会儿白，一会儿红，一会儿紫，似乎一条变色龙。
8、远处，风雨无情地席卷着大地，只见大雨一会儿向东，一会儿飘向西，一会儿又形成一个大大的漩涡，壮观极了。
9、我对着蚊子一拍，可没拍到，这蚊子飞来飞去，它一会儿飞到天花板上，一会儿飞到书架上，一会儿飞得无影无踪。
10、秋天的云像位魔术大师，一会儿变成一对恋人拥抱在一起，一会儿变成一群小动物们快乐地唱歌跳舞，一会儿变成一条条小鱼，一会儿……
一一造句1、怎么了你累了说好的幸福呢，我懂了不说了爱淡了梦远了，开心与不开心一一细数着你再不舍，那些爱过的感觉都太深刻我都还记得，你不等了说好的幸福呢，我错了泪干了放手了后悔了，只是回忆的音乐盒还旋转着，要怎么停呢。
2、这个世界上没有一个人值得你为他哭，唯一一个值得你为他哭的人却永远不会让你哭！
3、竹染，他是唯一一个陪在身边的人，这些年来，不管是在蛮荒还是成为妖神之后，总是在最苦的时候，他与我相依为命。六界与无关，他对我却是重要的。
4、中国可以说是目前唯一一个挥金如土的外国投资者。
5、那几朵黄色的小花在阳光的照耀下显得格外光彩夺目。那唯一一朵蒲公英也仿佛在和阳光一起微笑。
6、经过检验测试，总工程师以不容置疑的数据，一一列出大桥施工过程中的漏洞。
7、不一而足，在这里我就不一一列举了。
8、我一生中认识了许多人，他们一生中打部分时间是单身，但却是无可厚非的众星捧月的核心人物。要把这些人的名字一一列举可能要编一本书。
9、故事的帷幕，终究逃脱不了悲寂的收场，那些辗转在流年里的身影，如今，已然在岁月的风声中一一的走远，不留一丝回忆的足迹。
10、我将尽可能看看我那些珍爱的东西，你一定也想让目光停留在你珍爱的东西上，以便在黑暗即将来到之前把它们一一记住。
有一说一造句1、学术上，一刃坚持有一说一，有二言二，知无不言，言无不尽，说错了，欢迎批评，可以是板砖。
2、现在布特设计公司有一说一了：“很遗憾我们不得不告诉你们，挂历上的女郎只是一个虚拟模特，我们无法向你们提供她的任何生活照。”。
3、他有一说一，率直到冒犯人的地步，而且会为任何事情与人仅为争论而争论。
4、如果你不虚伪做作，有一说一，有二说二，那将是你拥有的最吸引人的品质，因为呆在那些真诚的人身边是一件非常舒服的事。
5、《我与胡适》中玉老以红学为中心,坦坦荡荡,有一说一,有二说二,写出真实无妄的历史,周玉老与胡适的交往,是非曲直,和山高水长之情。
6、巧问妙答,考察知识内涵更考察应变,谁说一定要“有一说一”,不少选手偏要“有一说二、说三”,答案也是妙趣横生,让人印象深刻。
7、你不能“有一说一”,公众自然满腹疑云。
8、能否襟怀坦荡,跟组织有一说一、不欺不瞒,考验的是党员干部党的观念强不强、党性强不强,背后还是个对党忠诚度的问题。
9、温*理：开始访谈之前，我想让你知道我会用发自内心的话回答你的问题，也就是说，对你提出的所有问题，我都将有一说一。
10、哈,一切皆有可能,棋还没有下,你怎么知道我就是在吹牛?我这个人向来低调,有一说一,有二说二,你可不要以已度人,因为自已好吹牛,就以为别人和也你一样。
一日一夜造句1、今天我也在这一日一夜之中，离性事，操行贞洁，安住离欲，戒除村俗之人的性事。
2、今天我也在这一日一夜之中,离妄语、戒妄语.
3、今天我也在这一日一夜之中，戒歌舞、音乐、观看演艺、佩戴花环、以香水与美容品美化自己。
4、为追击大人,曹军一日一夜急行军三百里,人不下马马不解鞍,早已人困马乏,而今大人虽然受困于长阪坡,曹军却也是寸步难进,欲罢不能。
5、故卫气之行,一日一夜五十周于身,昼日行于阳二十五周,夜行于阴二十五周,周于五脏。
6、这一日一夜的大雪终于停住了,风吹云散,红日西坠,千山万壑一片银装,天色将晚的时候,山间稀稀疏疏的村落中,早已是家家闭门上栓,盏盏灯火点缀其间。
7、瞬间：一眨眼之间。一刹那为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。
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坐坐造句1、他们这么跑过来已经很不好意思了，都是湘子说的什么反正以后都是我们幸村家的人，多来坐坐套近乎是不能少的。
2、光棍节明明是给MM们一次好的选婿机会嘛！想想，优秀男人平时都忙着工作，直到光棍节这天才感到郁闷，跑出来坐坐。这对MM们来说是个好机会啊！一年只有一次啊！走过路过不能错过啊！光。
3、放飞的思念你牵线；希望茁壮了我期盼；真诚的鲜花开不败，送你问候祝福在每一天。愿你删除忧愁，剪贴喜欢，如意总在线，幸福隐身可见。空了来坐坐吧。
4、我去同学家玩，阿姨客气地说："坐坐坐，就像在自己家里一样，随心所欲都可以。"。
5、这几天事真多，我是忙里偷闲到你这来坐坐。
6、后来终于知道她是约我去一家咖啡馆坐坐，她说有重要的事要与我面谈，我本想拒绝，但听了她不容置喙的话后，我就没有胆量拒绝了，只得放下一切，准时去赴约。
7、对着镜子，认真地将面膜敷上脸颊，接着，不过是在沙发上闲散地坐坐，或踱到阳台，为自己的雏菊和风信子淋一些清水。
8、玛丽，你明天想过来坐坐吗？
9、偶尔和小妖来坐坐，喜欢那个眼神淡淡的长发歌手，声音干净温暖，落在心里有种哀而不伤却心存眷恋的心悸。
10、一日三餐，有点平淡；家庭生活，有些琐烦；事业理想，满脑赚钱；聚会交友，为了结缘；经常坐坐，为了畅谈；小酒喝喝，为解心宽；送上短信，祝福永远。
坐坐造句1、院子里一片金色，黄澄澄的玉米一堆又一堆，象一坐坐小金山。
2、这几天事真多,我是忙里偷闲到你这来坐坐。
3、她明明不喜欢他，却虚情假意地说："到我家坐坐吧！"。
4、我去同学家玩，阿姨客气地说："坐坐坐，就像在自己家里一样，随心所欲都可以。"。
5、幸福就是我有硬币的时候说想乘公车陪我一起坐坐，我没硬币的时候说想散步陪我一起走走！
6、常站着的人多坐坐，常坐着的人多躺躺，常躺着的人多走走，常走的人多停停，恍惚面对世界，人会更轻松些。
7、有时候，我们的生活简单的只需一把椅子，供心灵坐坐。
8、常站着的人多坐坐，常坐着的人多躺躺，常躺着的人多走走，常走的人多停停，恍惚面对世界，人会更轻松些。不常见面的朋友，多问候，多走动走动。
9、世界保健日：多家里坐坐，享受一下温馨，多户外走走，沐浴一下阳光，多朋友聚聚，舒畅一下心情，多生活理理，少去几分烦躁，愿你身体健康。
10、6.9反转日，坐坐过山车，一圈忘忧愁，两圈疲惫丢，三圈精神爽，四圈如神仙，五圈开怀笑，六圈好运到。六六为顺顺，反转事事顺。
独坐造句1、我独坐在凉台上，当你走的时候。
2、独坐枫林下，云峰映落辉。松径丹霞染，幽壑白云归。董小宛
3、桃花落，杨柳绿，荷塘抽出花骨朵，春已暮。虞城处，谁家女儿脱下满是尘埃战时袍？虞城处，谁家女儿独坐西厢寂寥贴花黄？橘花散里
4、又到圣诞节，分别已几年；梦中想起你，醒来对愁眠；独坐陋室内，思念千里外；奈何相思苦，短信表祝福：时时开心在，刻刻笑开怀！
5、独坐常忽忽，情怀何悠悠。山腰云缦缦，谷口风飕飕。猿来树袅袅，鸟入林啾啾。时催鬓飒飒，岁尽老惆惆。
6、独行独坐，独倡独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒著摸人。此情谁见，泪洗残妆无一半。愁病相仍，剔尽寒灯梦不成。
7、独坐幽篁里，弹琴复长啸。
8、如果没有自信，诸葛亮怎能面对大军独坐空城而毫不紧张？如果没有自信，成吉思汗怎能战无不胜统一蒙古？
9、夜深人靜后，独坐兰斋，挥翰写心。
10、重华殿内，到处闪烁的烛光犹如霓虹，身后万物，晕染成了一圈一圈光晕，而他，独坐其中，独揽着那一抹说不出的芳华。游紫怜
而坐造句1、雾气腾腾的澡池，厢座，老人们一丝不挂地相对而坐，嬉笑怒骂，聊得欢快;兴致来了，还会在澡池子里高喊几嗓子。
2、于是他们背对背而坐，女孩话音里带着一丝丝喜悦“背靠背好温暖”。
3、至美的旅途，该是披草而坐，倾壶而醉，世间万象，劳心奔走，都不及衣上起风，两耳水声。白音格力
4、坐不垂堂，垂堂：近屋檐处。指富人不敢近屋檐而坐，怕瓦坠伤身。
5、两个人在长椅上并肩而坐，观赏公园的美景。
6、蹲踞、箕踞，或安坐、恭坐、肃坐、卑坐，或席地而坐、正襟危坐、双手垂坐等，古人“坐”的姿势可谓数不胜数。
7、他因犯强奸罪而坐了三年的牢。
8、他因伪造罪而坐了牢。
9、他们正相对而坐。
10、冬日的田园没有了劳作的人们，他们呆在家中，一家人围炉而坐，闻着即将出炉的烤甘薯散发出的浓浓香味，享受着冬日给他们带来的这份闲暇。
枯坐造句1、整日间为别人求财消灾，自己的运气却时有不济，偏安一隅枯坐风尘，仰求南来北往的客。
2、枯坐在椅子上的李世民，深感此时的自己是如坐针毡和芒刺在背。
3、他枯坐着，紧张地瞪着稿纸上的那个题目，听着自己的心在咚咚地跳。
4、展札而读，字迹飘逸夭矫，素衣女子初时玉容娇艳，含笑如花，继而柳眉微蹙，一声轻婉叹息中，恰有落叶片片跌下，方始读完，呆呆仰首浩渺天宇，枯坐如塑。
5、一灯如豆，映着纱窗幽黄，她靠倚床头，枯坐一夜。而月下的那抹月白身影，凝立中宵。兰陵笑笑生
6、大黄犬枯坐便利店“施压”店员给罐头。
7、一直枯坐到黎明，苏伦和萧可冷都没说几句话，只有电脑屏幕上的图片不知疲倦地一张接一张地翻着，像是燕逊悒郁不安的心情。
8、我很喜欢那种为一个人痴狂的感觉，为一个女孩不断写歌，为一个女孩在电话里不小心说漏的一句话彻夜失眠，为一个女孩不断不断去她常去的咖啡店枯坐等待……任何得过失心疯的人，都会知道那种心脏随时都在拼命怦怦跳的感觉。九把刀
9、因为我那种生活，或枯坐，默想，或钻研，搜求，或敷衍，应酬，比较起他们的天真、健，全、活跃的生活来，明明是变态的，病的，残废的。丰子恺
10、人需自赎，而非枯坐等人救度。安意如
皆可造句1、旅店内全馆皆可无线上网设施，设备装修翻新，只为了提供您贴心舒适的休息住宿环境，温馨舒适的客房，亲切的服务，提供你住宿与休息的好去处。
2、囚犯们组队时，并不以各自的政治派别为依据，非国大、泛非大和南**员皆可并肩作战。
3、最终实现频率、相位、复合波形皆可调节的直接数字合成的信号发生器。
4、一切皆可以变，唯有我们的理想不能变；一切都可以长，唯有我们的傲气不可以长；一切都可以老，唯有我们年轻的心不能老；一切都可以退，唯有我们前进的脚步不能退。
5、世上所有诺言，对我而言皆可背弃。唯有她，只要她说，我便不敢相忘。一度君华
6、建立一个场景，然后把角色表演出来。道具有无皆可。集中于身体命令下的直觉反应。
7、论文字，最要知味。平淡最醇最可爱，而最难。何以故？平淡去肤浅无味只有毫厘之差。作家若元气不足，素养学问思想不足以充实之，则味同嚼蜡。故鲜鱼腐鱼皆可红烧，而独鲜鱼可以清蒸，否则入口本味之甘恶立见。林语堂
8、这座室内室外皆可用的聚乙烯材料狗舍“坐在”两条具有时代风格的不锈钢“腿”上，狗狗通过一个小台阶可以进入其中。
9、正因为享受了这样的自由，我才体会到“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛”的深刻含义。成长，少不了自由；自由，才能保证我们健康地成长！
10、元旦佳节来临，也没什么好送。但凡被本人视为知己者皆可收到短信一条，你可千万别看它小，祝福可不少呀。祝你在新的一年，事业高升，生活美满，钱包鼓又胀，平安伴一生。--本短信经过查证收到的不仅是本人的知己和朋友，还都是帅哥和美女呢。
皆能造句1、前辈是说寒潭与竹簟皆能祛毒？
2、他不知道荆钗布裙的母亲，曾是一颦一笑皆能牵动无数人心的大雍公主。
3、家贫知孝子，国乱识忠臣。今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！
4、此教规由西山人定立，天赐子皆能遵行不悖，那些半道入教的中土之人仍沿用土葬，相沿成俗，虽有悖于规制，然追究者绝少。
5、距离有近有远，朋友相互惦念，时间有长有短，再忙也要见面，季节有早有晚，牵挂天地之间，岁月有冷有暖，贴心话语交谈，情谊有深有浅，要有短信相连，只要好友相伴，万事皆能圆满，祝你幸福绕牵，生日欢乐开颜！
6、半夏厚朴痰气疏，茯苓生姜共紫苏，加枣同煎名四七，痰凝气滞皆能除。
7、此后，其家族人物皆能依附新朝，追逐功名，与世浮沉，以保持其家族之荣显。
8、二禅相同之处，皆能明心见性，成佛作祖。
9、经年诸体陶染，寇克让的书法已四体皆能，尤擅真、草二体。
10、流血流汗不流泪，吃苦受累无所谓，保家卫国为人民，灾难面前不后退。建军节又至，把祝福献给最伟大的军人们，祝他们人生旅途不再有坎坷，一切皆能如意。
皆有造句1、他们经济独立，自力更生，工作卓著，[皆有造句]皆有口碑。
2、索尔福德大学，一切皆有可能。
3、望子成龙，人皆有之；御子成龙之术，几人能备？民谚
4、养老之要，耳无妄听，口无妄言，身无妄动，心无妄念，此皆有益老人也。
5、人人心中皆有一线追求，只要你从天上人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的，你就青春永驻，风华常存。
6、无论年届花甲，抑或二八芳龄，心中皆有生命之欢乐，奇迹之诱惑，孩童般天真久盛不衰。
7、真理的精神遍布各地、处处皆有。但若想面对它，必须像爱护自己那样爱护地位最低微的人。
8、两位病患者皆有乳突憩室，但都没有发现明确的破孔。
9、我寻找了解并熟谙如何做好广告的撰文与艺术指导人员，他们必须技艺娴熟，盖下的一砖一瓦皆有其旨趣。李奥贝纳
10、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。曾国藩
皆宜造句1、知道今天是什么日子吗，今天是“六宜”节：宜开心、宜幸福、宜健康、宜好运、宜顺心、宜想我。做到这“六宜”你就可以万事皆宜啦。六一快乐。
2、男女皆宜，发型设计，剪发，烫发，染发，洗发，化妆美容，眼线，纹眉，纹唇。
3、稠酒乃用糯米精细加工制成，冷饮热喝、随意便酌、醇和香甜、老幼皆宜，被誉为陕西风味名酒。
4、打台球男女皆宜。
5、这个度假胜地适合各种口味，老少皆宜。
6、这里是全国景区恐龙展品最多，价值最昂贵，集观赏性、趣味性、知识科教性于一体的恐龙大本营，是少年儿童、成*皆宜的游览、观光、娱乐互动的旅游胜地。
7、唐代蟠龙纹海兽葡萄镜白光闪耀，珍罕品种;明嘉靖年间的戗金彩漆龙凤纹镜金黄与漆红交相辉映，玩赏皆宜。
8、【金陵晚报报道】“绳球是一种根据车木工艺改编成的产品，它老少皆宜，一学就会，可易可难。
9、上川岛由于其纬度与美国夏威夷比较相近，故有“东方夏威夷”的美誉，是四季皆宜的旅游度假圣地。
10、白鲫鱼入汤应选白鲫，气味尤为清润;花生入汤尤能补中益气，四者合用，强身健体、去毒养颜，且男女老少皆宜。
皆为造句1、妓家男子，其妻女皆从事卖笑生涯;而乐工，一般来说其妻女皆为歌妓。
2、实言无多，而华文无寡。为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。如皆为用，则多者为上，少者为下。
3、不幸的巧合是，张、孙皆为宋子文的好友，而下场却相同，时势使然还是命运作怪？或两者皆有。
4、风池穴为少阳、阳维之会，阳维主一身之表，因受风邪所致的疾病，皆为本穴主治范畴。
5、天下穰穰，皆为利往，四民平等，则工、商、虞必多有人为之，万岁可让地方定工、商、虞之税，不可滥收，如是，则工、商、虞者多，则税收多，则国库足。
6、那时我有显赫的家世、连城的财富，咸阳少女尽为我拥趸，五都雄豪皆为我知交，布衣黔首无不仰视。
7、其曾祖为唐初功臣，官至云麾将军、右威卫中郎将;祖父怀贞，为许州别驾;父亲彦昱等，皆为处士。
8、信徒皆为祭司，受职者与平信徒同心服事。
9、等国家上市时不得不把人类改成了绿色血液的僵尸和黑色血液的机器人，巴西等国家甚至完全禁止了这款游戏，葡萄牙和澳大利亚等国家给出的评级皆为成*级。
10、位于长江下游西梁山中洞穴之内，洞中皆为青衣老妪，约有数百之众，均已鹤发鸡皮。
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