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舆谤的意思

词语舆谤
解释【意思解释】1.指民间毁谤之话。
组成 舆 - 谤 -
拼音 [yú]  [bànɡ] 
单字 [舆]:舆 (形声。从车,舁声。本义车厢) 同本义 舆,车舆也。--《说文》。按,车中受物之处。 舆人为车。--《考工记》 木材…曲者宜为轮,直者宜为舆。--《潜夫论》 车辆,尤指马车 困于金舆。--《易·困》 今乘舆已驾矣。--《孟子》 虽有舟舆,无所乘之。--《老子》 又如舆士(车夫);舆服(车子和衣冠的总称);舆几(车子与几案);舆马(车马);舆轮(车轮);舆骑(车骑);舆帅(主管兵车的官吏);舆薪(车子、柴木等大东西。喻指显而易见的东 西) 轿子 贱 舆 yú ①车箱。 ②车。 ③指载柩车。 ④轿子。 ⑤制作车箱的工匠。 ⑥古代职位低贱的吏卒。 ⑦特指驾车的人。 ⑧抬;扛。 ⑨运载。 舆2 yù通"誉"。名誉;荣誉。,● 舆（輿）yú ㄩˊ◎ 车中装载东西的部分，后泛指车：舆马。肩舆。◎ 古代奴隶中的一个等级，泛指地位低微的人，亦用以指众人的：
[谤]:谤 (形声兼会意。从言,旁声。本义在背后公开地议论或批评某人的短处) 同本义 谤,毁也。--《说文》。按,谤者道人之实,事与诬谮不同。大言曰谤,小言曰诽,曰讥。 厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》 有能谤讥于市朝。--《战国策·齐策》 以致天下怨谤也。--宋·王安石《答司马谏议书》 又如谤书(攻击别人或揭发别人隐私的文书;亦专指《史记》) 诽谤 信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?--《史记·屈原贾生列传》 是故事修而谤兴。--唐·韩愈《原毁》 又如谤言(公开指责他人的话。同 谤 bàng ①公开指责别人的过失厉王虐，国人～王。（《国语·周语上》） ②诽谤～书（诽谤人的信件或书籍）。,● 谤（謗）bàng ㄅㄤˋ◎ 恶意攻击别人，说别人的坏话：谤讥。谤讪。谤议。
近义词
反义词

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舆谤造句

舆谤相关的成语

杯水舆薪比喻力量微小，无济于事。同“杯水车薪”。
策马飞舆指驾马车疾行。
乘舆播越指天子流亡在外。
出舆入辇指动必乘车。
钩金舆羽二者悬殊太大，不可作比。
尻舆神马指以尻为车舆而神游。后为随心所欲遨游自然之典。同“尻轮神马”。
连舆并席形容亲密友爱。同“连舆接席”。
鸾舆凤驾指华丽的宫廷车乘。
连舆接席行并车，止同席。形容亲密友爱。
明察秋毫，不见舆薪目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。
明察秋毫之末，而不见舆薪眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
面缚舆榇面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：把棺材装在车上。表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。
舆论哗然公众大表惊讶和不满。
舆死扶伤指抬运死者，扶持伤者。形容死伤之众。
诽谤之木诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。
腹诽心谤腹诽：口里不说，心里不满。指心怀不满，暗中发泄。
腹非心谤心怀不满，暗中发泄。
飞谋钓谤以流言蜚语阴相攻讦。
飞谋荐谤以流言蜚语阴相攻讦。同“飞谋钓谤”。
谏尸谤屠向尸体劝谏，向屠伯指责杀牲的过失。比喻劝谏无济于事。
使性谤气发脾气；撒气。亦作“使性傍气”。亦作“使性掼气”。
心谤腹非口里不说，心里谴责。指暗地里反对。
薏苡蒙谤比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。同“薏苡之谤”。
薏苡之谤比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。

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舆卫【意思解释】1.车舆与卫士。 2.泛指兵卫。
舆薪【意思解释】1.满车子的柴。比喻大而易见的事物。
舆论【意思解释】1.公众的言论。
舆辇【意思解释】1.亦作"轝辇"。 2.车驾。多指天子所乘。
舆歌【意思解释】1.民众歌谣。
辕垣【意思解释】1.官署。
辕下驹【意思解释】1.指车辕下不惯驾车之幼马。亦比喻少见世面器局不大之人。 2.用作自谦之辞。
輶德【意思解释】1.易于实行的德行。
輶轩【意思解释】1.古代使臣乘坐的一种轻车。 2.古代使臣的代称。
绎綢【意思解释】1.寻绎义理，理其端绪。
绎如【意思解释】1.相续不绝貌。
繘井【意思解释】1.用绳汲取井水。
缢鬼【意思解释】1.谓吊死者的鬼魂。
缘跻【意思解释】1.犹攀登。
缘簿【意思解释】1.寺庙化缘的簿本。 2.泛指募捐的簿册。
缘繇【意思解释】1.见"缘由"。
缘悭一面【意思解释】1.谓无缘相见。

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舆谤其他造句

肩舆造句1、纳闷归纳闷，他却是立刻起身，坐上自已的肩舆，随着皇帝的软轿一起动身，往浴堂殿方向而去。
2、知碚叽夏四月乙亥，宴百僚于上阳东州，醉者赐以床褥，肩舆而归，相属于路。
3、此贮贝器的器身作铜鼓形，盖上共雕铸，中央立柱，表现的是一次与农业有关的祭祀活动，坐肩舆的鎏金贵妇人很明显是此次祭祀仪式的主祭人。
4、当下唤过老家人韩受，叫他传轿班备肩舆伺候;又叫韩受跟到午朝门外照管肩舆，以便出朝后回转家里。
5、他看了肩舆一眼，此时他已经看清了肩舆檐顶正中的抱叶菊纹家徽，确认了坐在肩舆里的，就是西乡隆盛。
6、张彦泽满意地往皇宫行去，一身素服的石重贵与太后李氏、太妃安氏、皇后冯氏，乘着肩舆，正被迁出皇宫。
7、可这时，一个男人在我身后说道，那是滑竿，又称为肩舆或者竹轿，是用来抬腿脚不便的路人上下山的。[小学生网。]
8、等万历起床更衣洗漱完毕，坐了肩舆赶来皇极殿，再从偏殿殿门走进大殿的时候，文武百官早已经列队完毕。
9、怀帝派人用肩舆抬傅祗上殿，不用行礼。
10、皇帝的肩舆抬进了御花园，三声静鞭之后，只见皇帝缓缓步入，偷眼瞧去的众人无不看见了皇帝身后一脸肃然的明方真人，心中无不咯噔一下，看来皇帝这次是来真的了。
舆马造句1、至于讲学的盛况，有一个文献所记载的细节，足以令人揣想——“一时舆马之众，饮池水立涸”。
2、蒲松龄在《聊斋志异》里的《夜叉国》中谈到“什么是官”，答道“出则舆马，入则高堂;上一呼而下百诺;见者侧目视，侧足立:此名为官”。
3、夫乘舆马者，不劳而致千里；乘舟楫者，不游而济江海。文子
4、二月河说，《聊斋志异·夜叉国》中曾有人问“何以为官”，答曰“出则舆马，入则高堂;上一呼而下百诺;见者侧目视，侧足立:此名为官”。
5、愚昧贪婪之人，“食欲有刍豢，衣欲有文绣，行欲有舆马，又欲夫余财蓄积之富，……穷年累世不知足。
6、僧人怀义得幸之后，更是骄贵非常，致尊王位，出入俱乘舆马，凡当朝臣子，皆葡匐道途，卑躬尽礼。
7、南北征巡时，有关官员奏请修路，他只让“粗修桥梁，通舆马便止”。
8、冠履服饰，仪卫舆马等，备极奢华。
9、中谈到“什么是官”，答道“出则舆马，入则高堂;上一呼而下百诺;见者侧目视，侧足立:此名为官”。
10、小人无兼年之食，遇天饥，妻子非其有也；大夫无兼年之食，遇天饥，臣妾舆马，非其有也。戒之哉！
舆志造句1、吴三岁记得在唐朝的一本《大唐勘舆志》中看过乾陵的墓道分布，他凭借记忆找到了墓道。
2、宋郑文所得，方舆志载:“宋奉官郑文尝官楚武昌江岸裂出古铜剑，文得之冶铸精巧，非人工所能成者”。
3、内容包括星野志、地舆志、秩官表、食货志、典礼志等。
4、《吉林通志·地舆志·水道上》载:松花江东迳德依亨山，纳德依亨河后“又东，迳古城北”，南受哈达密河。
5、且黔滇荒远，舆志多疏，此书於山川脉络，剖析详明，尤为有资考证。
6、饶著《郡国地舆志》，凡天下关塞险要，旧图不明者，或躬往测验，刘敬被其益良多。
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堪舆造句1、庙前一石头俯伏，两涧奔流，堪舆家谓之“神龟拜寿”、“灵蛇戏珠”。
2、堪舆家称穴前平坦开阔、水聚交流的地方。
3、考证了《四库全书》收录的十一部堪舆类经典。
4、香港知名堪舆家艺人经常被戏谑为“伪人”，皆因戏里戏外可以有两副不同面孔。
5、阴宅阳宅，青乌堪舆，上仰观天象，下俯察地理，中参人和，把握天地变化之玄奥至理，预知福祸吉凶。
6、主要经济体的发展后劲严重不足，全球经济前景堪舆。
7、山不在高有仙则灵，水不在深有龙则灵，龙翔凤翥的清东陵山水，有一种灵性，这种灵性被堪舆家们称为“王者之气”，与其他地方的山水有明显区别。
8、不可信之师，勿以私情荐之，使人托以子弟。不可信之医，勿以私情荐之，使人托以生命。不可信之堪舆，勿以私情荐之，使人托以先骸。不可信之女子，勿以私情媒之，使人托以宗嗣。金缨
9、五弊三缺就是指堪舆风水相士阴阳师这类人的命理，据说这些行当泄漏天机过多，是上天对咱们的惩罚，总不能让咱们和正常人一样享受完整的命理。
10、老者租住在巷内的一间小屋，两尺宽的窄门上，贴着一张红纸，上写“堪舆”。
堪舆造句1、庙前一石头俯伏，两涧奔流，堪舆家谓之“神龟拜寿”、“灵蛇戏珠”。
2、堪舆家称穴前平坦开阔、水聚交流的地方。
3、考证了《四库全书》收录的十一部堪舆类经典。
4、香港知名堪舆家艺人经常被戏谑为“伪人”，皆因戏里戏外可以有两副不同面孔。
5、阴宅阳宅，青乌堪舆，上仰观天象，下俯察地理，中参人和，把握天地变化之玄奥至理，预知福祸吉凶。
6、主要经济体的发展后劲严重不足，全球经济前景堪舆。
7、山不在高有仙则灵，水不在深有龙则灵，龙翔凤翥的清东陵山水，有一种灵性，这种灵性被堪舆家们称为“王者之气”，与其他地方的山水有明显区别。
8、不可信之师，勿以私情荐之，使人托以子弟。不可信之医，勿以私情荐之，使人托以生命。不可信之堪舆，勿以私情荐之，使人托以先骸。不可信之女子，勿以私情媒之，使人托以宗嗣。金缨
9、五弊三缺就是指堪舆风水相士阴阳师这类人的命理，据说这些行当泄漏天机过多，是上天对咱们的惩罚，总不能让咱们和正常人一样享受完整的命理。
10、老者租住在巷内的一间小屋，两尺宽的窄门上，贴着一张红纸，上写“堪舆”。
弭谤造句1、西周厉王暴虐奢侈，以杀“弭谤”，对批评其过失者，格杀勿论，终使“国人莫敢言”。
2、周厉王之败始于用荣夷公为卿，成于专利，终于弭谤。
3、以仍闻延边诸将不谋方略、不练士卒、结援弭谤、固禄求荣。
4、《国语·周语上》中《召公谏厉王弭谤》说:“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。
5、可是不用说也能想象的到，见过最现代的“弭谤”手段，周历王就是做了什么也自然不在话下。
6、当年周厉王弭谤之时，辅佐大臣召公就告诫他，“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。
7、“厉王弭谤”的故事仍然以各种各样的版本一遍一遍上演着。
8、“今以本会为保障，苟人人能守会约，则谤因既灭，不弭谤而自弭。
9、根据收录到中学课本的《召公谏厉王弭谤》:厉王虐，国人莫敢言，道路以目。
10、首先是以红头文件或行政命令削减或打压舆论的空间，以封堵的方式“弭谤”。
怨谤造句1、刘锡鸿还指控郭嵩焘自己及让小妾学英语、看洋戏是重大罪状，郭嵩焘和英国驻华公使威妥玛谈话是“闭门密语，怨谤国家”，有叛国嫌疑。
2、苟新政府成立，仍用专制之手段，必大失人心之所望，窃意数月之后，执政者必厚集天下之怨谤，而为众矢之的，上下冲突之事，或仍发生于斯时也。
3、一增一删维持平衡的假日设计，相信甫一出台就会引来怨谤。
4、“既然是办公事，就应事事秉公，如果不能尽如人意，必致社会上怨谤丛积，”朱昌琳认为当前环境，并不利于做事，因此婉谢陈宝箴的任命。
5、所以我才叫安哲鲁代理我的职权，他可以凭藉我的名义重整颓风，可是因为我自己不在其位，人民也不致对我怨谤。
6、厉王叫巫师算卦，看谁怨谤，格杀勿论。
7、如此重困民力，真犹如以犬食人，市人苦于虐政，怨谤载道，恨幕府入骨，直呼徳川纲吉以“犬公方”。
8、，所谓的周末王政衰弱，故有变风变雅，所谓的物不平则鸣，都是说的这种怨谤而生歌谣的观点。
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诽谤之木造句1、古先哲王立诽谤之木，置敢谏之鼓，犹惧不闻过。
2、“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治道而来谏者。
3、正所谓的人生意义，也是人世间的流传了几千年的诽谤之木。
4、在我国历史上，比如，在尧舜时代，尧置“敢谏之鼓”，舜立“诽谤之木”，清代发生过有名的“杨乃武案”等等，就是类似当代信访的相关制度和活动。
5、几千年前的尧舜时代，官方已设置了供人们议政论事的“诽谤之木”。
6、尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言;立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。
7、为此，他还在自己的办公室门口设了“敢谏之鼓”和“诽谤之木”。
8、早在远古时代，舜就设立了“敢谏之鼓”和“诽谤之木”，通过这两种方式，来了解自己的缺点和听取采纳别人的意见，终于成为了一位受人爱戴的部落首领。
9、“舜有诽谤之木”，这是《吕氏春秋·自知》明文记载的。
10、按有关典籍的描述，远古时代是“众人不与政，闻君过则诽谤”，“尧有欲谏之鼓，舜有诽谤之木”。
腹诽心谤造句1、毕竟袁世凯现在并没有做出背叛共和的事情，我们总不能以腹诽心谤的罪名来反对他吧？
2、有意见就说出来，别把气闷在肚子里，腹诽心谤，于别人丝毫无损，却有损于自己的健康。
3、曹操认为崔琰对他腹诽心谤，于是就把崔琰逮捕、下狱、赐死。
4、有意见就说出来，别把气闷在肚子里，腹诽心谤，于别人丝毫无损，却有损于自己的名声。
5、报复的行为是多种多样，可能是恶语相项，可能是飞短流长、腹诽心谤，也可能是暴力冲突。
6、轻挑的语气，直接就让黄世仁的脸变成了猪肝色，就连他旁边的大学生也腹诽心谤起来:活该，让你喜新厌旧！“***，看我不收拾你！”。
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毁谤造句1、她的毁谤损害了他的名誉。
2、[新译]北风带来雨水;暗中毁谤人的舌头，使人怒容满面。
3、这些作梦的人，也像他们污秽身体，轻慢主治的，毁谤在尊位的。
4、林前若谢恩而吃、为甚麽因我谢恩的物被人毁谤呢。
5、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个人不被批评的。
6、我要求他不再在私下向报馆编辑毁谤我。
7、他毁谤亡人，以谰言玷污其美名，用这种下流手段来达到政治上的成功，使有道德之人甚为沮丧。
8、具体来说，没有自由言论是在司法上禁止毁谤、造谣、淫秽。
9、要毁谤人，不要争竞，乃要谦让宜人，向众人显出十分的温柔。
10、西拿基立的臣仆还有别的话毁谤耶和华神和他仆人希西家。
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