执咎的意思 | |
词语 | 执咎 |
解释 | 【意思解释】1.《诗.小雅.小旻》:"发言盈庭,谁敢执其咎。"郑玄笺:"谋事者众,讻讻满庭,而无敢决当是非,事若不成,谁云己当其咎责者。言小人争知而让过。"后以"执咎"称敢于建言,不怕任过。 |
组成 | 执 - 咎 - |
拼音 | [zhí] [jiù] |
单字 |
[执]:执
(右边是人,手被铐住。本义拘捕;捉拿)
同本义
执,捕罪人也。--《说文》
而妻妾执。--《礼记·檀弓》。注拘也。”
使执连尹。--《吕氏春秋·慎行》。注囚也。”
遂袭虞,灭之,执虞公。--《左传·僖公五年》
被执至南门。--清·全祖望《梅花岭记》
又如执命(讨命;索命);执讯(捉命并加以审问);执囚(拘捕囚禁);执问(拘留讯问);执狱(治狱;审判案件)
拿;持
执之用黄牛之革。--《易·遯》
执君之乘车。--《礼记·少仪》。注执辔也。”
执竞武王。--《诗·周颂·执竞》。笺执,持也。”
执zhí
①拿;持。
②掌握;保持。
③主管;掌管。
④选取。
⑤控制;驾驭。
⑥执行。
【执一】专心一志。
【执友】志同道合的朋友。
【执中】遵守中正之道,不偏不倚,无过于不及。采取中间的态度。
【执引】古代送葬时的一种礼节,送葬的宾客须挽牵引柩车的绳索。
【执业】持书诵习。业,书版。
【执礼】守礼,遵行礼节。
【执行】
①把政策法令或计划等付诸实施。
②法律用语。公安机关为实现,● 执(執)zhí ㄓˊ◎ 拿着:执刃。执鞭。执笔。 [咎]:咎 (会意。从人,从各。从各”,表示相违背。违背人的心愿。本义灾祸,灾殃) 同本义 咎,灾也。--《说文》 弃宝者必离其咎。--《吕氏春秋·侈乐》。注殃也。” 嗟苦先生,独离此咎。--贾谊《吊屈原赋》 又如咎征(天降灾祸的征验);咎有应得(罹祸受罚是由于自己的原因,完全应得的);咎戒(上天所降的灾祸与警告) 过失,罪过 无咎者,善补过也。--《易·系辞》 其作汝用咎。--《书·洪范》。疏咎是过之别名。” 微我有咎。--《诗·小雅·伐木》 以彰其咎。--诸葛亮《出师表》 又如咎戾(罪过); 咎jiù ⒈过失,罪过~在人怨。~由自取。 ⒉凶,灾祸有~。休~(吉凶)难料。 ⒊归罪,处分既往不~。贪官必~。 咎gāo 1.通"皋"。指虞舜的贤臣咎繇,即皋陶。 2.见"咎鼓"。,● 咎jiù ㄐㄧㄡˋ◎ 过失,罪过:咎戾。负咎。以彰其咎。◎ 怪罪,处分:既往不 |
近义词 | |
反义词 |
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执咎造句 |
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抱关执籥 | 持门闩,拿钥匙。指监门小吏的职务。 |
抱关执钥 | 持门闩,拿钥匙。指监门小吏的职务。 |
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引咎责躬 | 主动承担错误的责任并作自我批评。同“引咎自责”。 |
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自取咎戾 | 指自招罪过。同“自取罪戾”。 |
自贻伊咎 | 指自己招来过错。 |
自取其咎 | 咎:罪过,祸害。自己造成灾祸或自己找罪受。 |
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自贻伊咎 | 指自己招来过错。 |
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执政造句 | 1、他巧妙地回答有关在他执政中引起争议的经济政策的棘手问题。 2、不忘宗旨,以公道的姿态,做到立党为公;牢记使命,树正派的作风,坚持执政为民。 3、故上者民之仪也,有司执政民之表也,迩臣便辟者群臣仆之伦也。 4、所以,我们辨别一个执政党的执政能力是否提高,有没有制订和实施惩治、预防腐败官员的法律制度是一个重要的标志。 5、这位长期执政的铁腕人物开始向中国求助,一个原因是为了对抗美国等国对其政权的制裁。 6、在她早期执政的岁月里,英国国王政府的财政状况很好。 7、如何加强执政党建设,巩固党的执政地位,完成党的执政使命,马克思主义经典作家提出了许多重要思想。 8、为官清正廉洁,当视名利淡如水;执政勤奋为民,应看事业重如山。 9、统治缅甸的军人执政团,不顾上周的台风肆虐,全国满目疮痍,哀鸿遍野,周六仍然举行预定的新宪法公投。 10、立党为公,执政为民;反腐倡廉,功在千秋。 |
坚执造句 | 1、军兴以来,将士披坚执锐,盛暑祁寒,备极劳苦,朕甚悯焉。 2、太宗坚执不从,侯君集身负皇命,浩荡而来。 3、喜欢谈论,但并不坚执,不见得真的相信鬼神,可鬼神故事“游心骇耳”,娱乐性很强。 4、太祖初,从征,被坚执锐,名冠诸将。 5、诏百僚于尚书省杂议,多希执政意,参独坚执正之于法,竟征赃。 6、据多尔衮自己说,他之所以体弱神疲,是由于关外松山之战时亲自披坚执锐、劳心焦思种下的病根。 7、如松山之役,我颇劳心焦思,亲披坚执锐。 8、我们仿佛可以越过两千多年的时光,看到在风雪弥漫、艰苦备尝的进军途中,披坚执锐的将士们,怀着对敌的共同仇恨,团结一心,勇赴战场的震撼场景。 9、世宗也坚执不从,命再博考前代典礼,以求至当,把群臣的奏疏都留中不发,对阁臣掣肘而不能如愿,感到十分不快。 10、孔明苦劝数次,汉中王坚执不从。 |
获咎造句 | 1、镇、道天朝大臣,不能与洋人对质辱国,诸文武即不以为功,岂可更使获咎?失忠义之心,唯有镇、道引咎而已。 2、每个人的精神视野和想象空间都极其有限,而现实的严酷和动辄获咎的恐惧,就使人只有寄于遥远的一切了。 3、在传统观念中,冬至也是一个神谴鬼扰、充满凶险的时段,因动辄获咎,所以禁忌特多,如忌打破碗盏,忌动粪土,忌拌嘴,忌说不吉利的话等。 4、是供上帝宥恕我们的功,宛如我们宥恕获咎我们的人一样。 5、因而嚣然责难于负责之人,负责者因获咎蒙谤。 6、清代的文字狱绝不开玩笑,动辄获咎便杀头灭族毫不苟且。 7、抑罗惇衍等恐如黄琮、窦絃之获咎耶?拟请优旨,出其锐气,克日大举。 8、我皇上爱惜人才,凡中外获咎臣工,苟心迹可原,咸荷弃瑕录用,或令戴罪立功,不知凡几。 9、 10、 |
休咎造句 | 1、拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄!这是一只穿越到异世的猴子的故事。 2、第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。 3、通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。 4、少年唐易偶得世外高人传承,能推演命理,预测未来休咎,精通医术国术,能文能武,有经天纬地之才。 5、其三者通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。 6、明主在上,心昭於天,察知善恶,广及四海,不敢遗小国之臣,下及庶人,进用贤良,退去贪懦,明良上下,企及国理,众贤雨集,此所以劝善黜恶,陈之休咎。 7、小说不再是发生警讯、预言休咎,不是因为现实里这类高低不等玉石相混的恫吓预言如今太多了,而是预言能对付的只是这些歧路性的、意外性的乃至于人无知犯错的一时灾难,无助于本质性的比方说人的基本处境、人终归得一死这样存在意义及其荒谬的思索不是吗?朱天文 8、上古时代,先民事事都以占卜问祸福休咎,他们把龟甲放在火上灼焦,再看龟甲上的裂纹,来占卜吉凶。 9、自负体态风流,不知富贵难求,一朝膏梁锦绣,岂知他日休咎。 10、他跳出三界外,不在五行中,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄,便是通臂猿猴。 |
罪咎造句 | 1、对于那些过去犯有罪咎,现已彻底悔悟,愿从伪方自拔来归,或愿于伪方不愿和平解决时里应外合协助我军攻城歼敌者,应即准予将功折罪,并得依其情况酌予奖励。 2、小我代表你已选择了罪咎,圣灵则代表你选择了清白。 3、相反地,它渲染避风港之外的罪咎,并建起重重栏栅而藏身其后。 4、罪咎会使你把天父与弟兄一起逐出身外。 5、幸存者罪咎感在大屠杀幸存者中首次被发现。 6、恐惧、忧虑和罪咎由平安、饶恕和自由所取代。 7、旧约的律法只会让我们停留在罪咎和失败中。 8、信徒不再受到律法的咒诅,刑罚和罪咎感的辖制。 9、 10、 |
无咎造句 | 1、今时攻打丐帮功败垂成,手下愿堂主放弃儿女私情,重反无咎冈,以报一剑之仇,到是四海归一,再享永恒江山,无边风月亦不为迟。 2、九五,枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。 3、震索索,视矍矍,征凶;震不于其躬,于其邻,无咎;婚媾有言。 4、括囊无咎无誉,盖言慎也。 5、无咎冈一战后,颜某便静下心来,痛定思痛,发誓不再与任何门派发生争执。 6、君子进德修业,欲及时也,故无咎。 7、天下惟庸人无咎无誉。梁启超 8、不务速化,而期以久成;不矜多闻,而必求深造。唯日孜孜,如恐弗及。因时而惕,虽危无咎。如是,则气质之偏未有不能化,学问之道未有不能成者。马一浮 9、君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。 10、天气纵然热,不可多食凉,瓜果虽然美,不可吃过量。心静自然凉,无咎不惊慌,不虞身自康,无忧心舒畅。避暑有妙法,不在泉石间,宁心无一事,便是清凉山。夏季高温,注意防暑! |
自咎造句 | 1、又有彭李二家,先因忿争,遂相诬告,襄引入内室,不加责诮,但和言解喻之,二人感恩,深自咎悔。 2、在争取我们的合法地位的过程中,我们不应该因为错误的行为而自咎。 3、皇上超擢贤才,固然是幸事一件,但却由此引发幸进之风,使人阴喜钻营之道,而沉滞者不自咎才智之不足,反徒怨进身之无阶。 4、是日,太子又取出国母血诏与众人观看毕,不胜感叹,陆公子泪下沾衿,自咎昔日莽为,至国母姐姐害在奸妃手内。 5、前使使慰安有罪,而不晓朕意,擅诛杀,残忍不道,朕甚自咎。 6、其次,钱仲师兄既然负责督收黄老炭,我想,不论如何,这被下了火毒的黄老炭能够蒙混过关,坏我培元丹,钱仲师兄怕是要自咎引罪才能平众怒了。 7、城惊且哭,厚自咎,为服缌麻瘗之。 8、左右或进谏,危坐敛容,痛自咎,饰非辩给,谏者拜答不暇,故人人以为贤而莫之察。 9、一个人最难堪的事情莫过于被迫去为自己的失误而自咎。 10、一时自咎之情虽然略减,气愤之意却更直涌上来,若不是自知修为不及对方,真欲破窗而入,刃此二獠。 |