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诸蕃的意思

词语诸蕃
解释【意思解释】1.指边疆各少数民族。
组成 诸 - 蕃 -
拼音 [zhū]  [fān] 
单字 [诸]:诸 (形声。从言,者声。本义辩,问辩) 同本义 诸,辩也。--《说文》。按,者亦意辩词也。 诸诸便便,辩也。--《尔雅》 穷研细诸问,岂得信虚辞!--《敦煌变文集·燕子赋》 又如诸问(问辩) 诸 众;各 诸郡县苦秦吏。--《史记·陈涉世家》 西和诸戎。--《三国志·诸葛亮传》 诸道桥梁。--《资治通鉴·唐纪》 又 诸将皆失色。 诸越则桃李冬实。(诸越,即百越”,指两广地区。)--宋·沈括《梦溪笔谈》 诸峰之顶,亦低于山顶之地面。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 仆必能从 诸zhū ⒈各，众，许多～军。～位。～君。～子百家。 ⒉义同文言中的"之于"（"之"代词，相当于现代汉语的"他、她、它"）投～渤海。公～于世。付～实施。 ⒊义同文言中的"之乎"（"乎"疑问语气词，相当于现代汉语的"吗"）有～？闻～（听说过这件事吗）？ 诸chú 1.蟾蜍。,● 诸（諸）zhū ㄓㄨˉ◎ 众，许多：诸位。诸君。诸侯。
[蕃]:蕃〈名，动〉 通藩” 篱落;屏障 四国于蕃,四方于宣。--《诗·大雅·崧高》 夫蕃篱之鶠,岂能与之料天地之高哉?--宋玉《对楚王问》 又如蕃蔽(屏障);蕃篱(篱笆。引申为屏障) 藩屏;捍卫 故封建亲戚以蕃屏周。--《国语·楚语下》 又如蕃杆(藩屏;护卫);蕃辅(捍卫辅助);蕃宣(本指藩篱与垣墙。引申为藩屏护卫);蕃卫(捍卫) 封建王朝分封的侯国 颊侧 蕃者,颊侧也。--《灵枢经》。张志聪注蕃蔽在外。” 通番” 周代谓九州 蕃 fán ⒈茂盛林木～盛。〈喻〉繁多，增多～衍。 ⒉繁殖，滋生五谷～息。 蕃fān 1.通"藩"。篱落;屏障。 2.通"藩"。藩屏;捍卫。 3.通"藩"。封建王朝分封的侯国。 4.通"藩"。颊侧。 5.通"番"。周代谓九州之外的夷服﹑镇服﹑蕃服◇用以泛指域外或外族。 6.通"番"。轮流更替。参见"蕃匠"。 7.通"?"﹑"辬"。车耳两旁反出如耳的部分，用来遮蔽尘土。 蕃pí 1.姓『有蕃向。见《后汉书．党锢传》。,● 蕃fán ㄈㄢˊ◎ 茂盛：蕃茂。蕃昌。蕃芜。◎ 繁多：
近义词
反义词

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诸蕃造句

诸蕃相关的成语

爱则加诸膝，恶则坠诸渊加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
藏诸名山把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
藏诸名山，传之其人诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。
反求诸己求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
付诸东流付：交给；诸：之于。扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。
付诸洪乔洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。
放诸四海而皆准比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
付诸一炬炬：火把。一把火全部烧了。同“付之一炬”。
付诸一笑用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。
衮衮诸公衮衮：相继不绝。旧指身居高位而无所作为的官僚们。
公诸同好公：公开；诸：之于；同好：爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。
挟天子以令诸侯挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
急张拘诸形容局促不安、紧张慌乱的样子。
铭诸肺腑比喻永记不忘。
取诸宫中宫，古代对房屋的通称。后指取用于自己家中，极言其便利。
日居月诸居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。
如运诸掌象放在手心里摆弄一样。形容事情办起来非常容易。
如指诸掌比喻对事情非常熟悉了解。
三个臭皮匠，赛过诸葛亮比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
事后诸葛亮比喻事后自称有先见之明的人。
实蕃有徒实：实在；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。

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诸趣【意思解释】1.佛教语。六道轮回的别称。佛教的轮回说认为人死后神识进入轮回各道。由于自我善恶业力的不同﹐在六道中升降浮沉。
诸漏【意思解释】1.佛教语。各种烦恼。漏﹐指贪欲﹑瞋恨﹑愚痴带来的烦恼。
诸尘【意思解释】1.佛教语。指色﹑声﹑香﹑味﹑触五尘。
诸僚【意思解释】1.同僚。 2.古代少数民族名。分布于岭南一带和海中岛屿上。
诸种【意思解释】1.各个种族。 2.各个品种。 3.各种﹐各样。
谆然【意思解释】1.诚恳貌。
谆复【意思解释】1.见"谆复"。
谆款【意思解释】1.诚恳真挚。
谆问【意思解释】1.恳切相问。
谆悉【意思解释】1.恳切而详细。
谆托【意思解释】1.恳切相托。
谆沓【意思解释】1.反复丁宁貌。
谆戒【意思解释】1.谆谆告诫。
谆芒【意思解释】1.虚拟的人名。《庄子．天地》﹕"谆芒将东之大壑﹐适遇苑风于东海之滨。"成玄英疏﹕"谆芒﹑苑风﹐皆寓言也。庄生寄此二人，明于大道﹐故假为宾主﹐相值海涯。"一说雾气。陆德明释文﹕"李云﹕望之谆谆﹐察之芒芒﹐故曰谆芒。一云﹕姓名也。或云﹕雾气也。"
谆切【意思解释】1.真诚﹑恳切。
杂作【意思解释】1.一起工作。 2.同时发作。 3.各种技艺。
杂吹【意思解释】1.谓多种管乐合奏。

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诸蕃其他造句

诸般造句1、商容儿望着一碗气味刺鼻的黑汤大皱眉头，死活不肯张嘴;最后还是在陈敬龙动之以情、晓之以理、温言哄逗、捏嘴硬灌等诸般手段全部用尽之下，才勉强喝了。
2、这首词说着人世上诸般欢事，皆可遣兴陶情，惟有赌博一途最是为害不浅。
3、人间帝王的宫廷都是秽乱之极，隐藏诸般丑恶，何况他们龙生性好淫，又没那诸般伦理讲究，关系更是混乱了。
4、那吴仓面色讥诮，眼底诸般情绪混杂，其中有嫉妒、觊觎、也有挥之不去的阴戾。
5、古船本身就是仙家法术的大成就，其中的种种布置，不谈那些三千旁门中天工一门的手段，仅仅是诸般陈设，也足以让他目眩神摇。
6、据古老相传，皓神山一带的冰川雪野，曾经是上古神人居住过的地方，而诸般韬声匿迹的远古奇石，萧长存也相信必定会随着上古神人的骸骨而长眠于此，毕竟他制造“破冰矛”。
7、匡明顿觉气闷，想起了空的诸般好处，心胸呕心抽肠般疼痛，“扑漱漱”。
8、当然也不乏一些手段毒辣嗜杀如命的魔头，涂炭生灵攫取魂魄，采用诸般残忍手段应对劫数提升修为的。
9、方才潮成祥六号货船进港，每月三趟的定期船班这次送来四千斤木炭和诸般柴米油盐。
10、上帝为了补偿人间诸般烦恼事，给了我们希望和睡眠。
诸方造句1、通过分析变声期的生理特征以及影响变声的诸方面因素，提出变声期声乐训练的策略和方法。
2、知师洞达诸方旨，临机不答旧时禅。
3、现在我大唐为官之胡人，远甚陛下先祖，且文臣武将诸子百工不一而足，天朝之威仪，旷古绝今矣！对诸方杂胡，我朝应不视为外人，拣才华横溢者为之用。
4、两佚札和佚文对研究袁枚生平、著述、交友诸方面颇有价值。
5、年即新时期以来的散文作品，大致按生活、游历、杂感、友情诸方面归类，力求映现季先生的生活经历、情感心路，择要辑录。
6、本文从机床布置、镗削工艺、镗模、镗杆、镗刀、精镗头的设计等诸方面进行了分析、探讨，对以上五个难点问题给以解决。
7、打谱的过程，涉及到音乐史学，版本学、文献学、乐律学、历史学、指法翻译及琴谱考证等诸方面的问题。
8、他们在构筑经典力学的巍峨大厦时，成功地使数学与实验、假设与验证、归纳与演绎、分析与综合诸方法珠联璧合、相得益彰。
9、蒙古人对格斯尔英雄的信仰崇拜，集中体现在风物传说、寺庙、敖包、祭祀、那达慕、家教等诸方面。
10、而今而后，佛祖秘要，诸方关键，无逃子掌握矣。
诸公造句1、庙堂衮衮诸公，节操瞬间掉了一地，感情新科状元比我等更加无耻，难道这真是一个比谁更烂的时代。
2、赵胜下意识看了看赵祧，根据富丁有一搭没一搭的品评，赵胜知道赵祧绝不是那种荐贤举能的人，而赵胜自己原先也没什么贤名，所谓的“诸公子最贤”。
3、诸公何必多言！君等文采风liu，天下共见，而子起自负高才，目空天下，却不知曾制何经典传诸后世？恐为天下笑尔！
4、世族衰微，国脉不存，诸公如何安稳？
5、按说诸公朴一行散修聚在一起只为救世济民，与沈君山、洛久诚这样的人相比，他们修为既低，又没有什么珍稀的仙品可供交易，之前根本没想过要来蓬莱仙阁。
6、逮于江左，元帝崩后，诸公始有谒陵辞告之事。
7、何时痛饮黄龙酒，驰骋弈城赖诸公！八。
8、诸公为国大臣，不能匡正王室，至使乘舆摇荡，卓前来迎驾，并非造反，为什么反要禁阻呢？
9、瘦狂那似痴肥好，判任痴肥笑，笑他多病与长贫，不及诸公衮衮向红尘。
10、例如“寝苫枕块，非丧事不言”之礼，试问今之尊孔诸公居丧时，除以“苫块昏迷”妄语欺人外，曾有一实行者乎？以上所举孔子之道。
诸行造句1、上述仅仅发生在一天的新闻，已足以说明轨道交通为上海世博会当好先行的理念已深入人心，并见诸行动。
2、周末了，放松放松，将压力全部掏空；轻松轻松，让烦恼无影无踪；走动走动，任自然荡漾心胸；娱乐娱乐，为欢乐付诸行动；联系联系，和朋友多多沟通！
3、轮船已将我带到了码头栈桥，朝着遍布污泥和莎草的河口行驶；我坐的火车进入了英制轨距的铁道；火车头的影子掠过了一丛丛树篱，夏天已经结束。我如往常般赌咒发誓要做个更出色的诗人、更完美的人；这次我真的会付诸行动，必竭尽所能。奥登
4、祗园精舍之钟声，奏诸行无常之响；沙罗双树之花色，表盛者必衰之兆。骄者难久，恰如春宵一梦；猛者遂灭，好似风前之尘。江南
5、要是总统不光注意到那些建议而且还能付诸行动的话，那就能证明凯莱赫挑选"逆耳忠言"的眼光没有错了！
6、朝鲜人要把收听到的信息付诸行动可能还要很多年时间，不过这并不意味着我们不应该尽全力推进这个过程。
7、这些伤害有时有意识地在形态中以行为来付诸行动，本质上或是情绪性的或肉体性的虐待或自卑。
8、他虽然能将大道理讲得头头是道，却总是无法付诸行动。
9、因为你年龄越大，就越不容易把思想付诸行动，也许就是因为这个原因，这个想法就都郁结在你的脑子里，成了一种负担。杜鲁门·卡波特
10、砥园精舍的钟声，奏诸行无常之响，桫椤双树的花色，表盛者必衰之兆，骄者难久恰如春宵一梦，猛者遂灭好似风前之尘，曾经坐在王座上的生物，如今像是被驱赶到悬崖边的狼群。
诸人造句1、时间一刻刻地流逝，卿雨放下手中的笔，看看窗外已有些微明的天色，转头看向房中央仍在商讨对策的诸人，不禁摇了摇头，都是以大事为重不顾自己身体的人啊。
2、其夜，呼僚佐文武樗蒲，谓众曰:“卿诸人欲令我作何计？”莫敢先答。
3、夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑。焉摹略万物之然，论求群言之比。以名举实，以辞抒意，以说出故。以类取，以类予。有诸己不非诸人，无诸己不求诸人。墨子
4、余偶游斯亭，见诸人竭精敝神、目注枰中，不遑他视，一着不肯放松。
5、未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。
6、贾母、王夫人、贾琏、平儿、袭人这几个人更比诸人哭得忘餐废寝，觅死寻活。
7、余于此纪念日中抒此谬妄，其以前所云者，为吾校司教育诸公望;其以后所云者，为同学诸人勉。
8、栾廷符身为大武师，绝不便在风家的禁地出现，其余诸人，风子岳还不放在眼里。
9、阎都与诸人回岷山派庆功，方外之人聚会，只有一些瓜果珍馐，和成瓶瓶的玉酿，几长桌案一摆，四五个蒲团丢放，友人知己居于一起，倒是潇洒自在。
10、看小女子的急急如律令能否力挽狂澜，改写诸人命运，赢得如意爱情。
吐蕃造句1、原本防备吐蕃的十五万白虎卫，一下调了八万过来，可见对东海郡防备到什么境界！……
2、若夫北庭、回纥之部，白霫、高丽之族，吐蕃、河西之疆，天竺、大理之境，蜂屯蚁聚，俯伏内向，何可胜数。
3、唐朝时期党项族在吐蕃的进攻下不断向内地迁徙。
4、化装的苍鹰军撕下吐蕃旗号，如猛虎扑食般冲进敌营把措不及防的吐蕃后军杀的人仰马翻，接着向吐蕃中军、前军一路杀过去……
5、吐蕃来的膏药！五痨七伤骨断筋折，您只用一帖管好！
6、藏王坟位于西藏尼木的一个神秘峡谷之中，尼木在吐蕃王朝结束后，是贵族悉囊氏的属地。
7、辛巳，李敬玄及吐蕃战于湟川，败绩。
8、该寺建于吐蕃王朝赤热巴巾赞普时期，距今已有年的历史，初始信奉宁玛派，后改宗噶当派，是藏传佛教后宏期以来年楚河流域一个具有重要地位的古寺。
9、据某与卢贤弟夜探见闻，窃以为此次军器监与吐蕃人密商售卖军器一事，定是与阉贼脱不了干系！
10、和掌柜的交涉了一番后，杨铁心花了总计八两银子，在书肆里买了一部《贝叶经》，一部两本包括吐蕃文和汉文的《龙象般若经》。
蕃昌造句1、把整个铭文联系起来，表示自己置身宇宙中央，与宇宙一起运行，周而复始，长生不死，子孙蕃昌。
2、甚至，与记者攀谈几番，这里的志工也深有同感，解说过往“蕃昌”，总不是那般自然滋味;不抵走出门外，听店家鞭炮礼花，看业界活动频繁。
3、上盖浮土，拌以灰粪，初种浇水数次，此后听其蕃昌。
4、厂址拟选在东海岛东北面的蕃昌区域，紧靠深水码头，占地面积。
5、今年已经的蕃昌村人叶那球也担心以后的海鲜质量。
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蕃衍造句1、“帝”起初是指对氏族群体蕃衍作出贡献的父祖辈领袖人物。
2、你我也算是相识一场，你也不用叫我什么前辈，我叫风蕃衍，你叫我风大叔即可！
3、罢修蕃衍北宅，令诸皇子分居十位。
4、“堂势尊严昭历代祖功宗德，孙枝蕃衍承万年春祀秋尝”，横批大书“绿猗堂”。
5、周氏之先，自上海之周浦迁居嘉定，百余年来，本支蕃衍。
6、旺盛蕃衍之夏季已过，秋已尽，如此际遇之时，公子宜乐善不倦积德当先，待时之时，自有合成之时。
7、这是帮助齐王使老百姓生息蕃衍的人，为什么直到现在不让他成就功业呢？北宫家的孝女婴儿子好吗？她撤去了玉环耳坠，一直到老都不出嫁，尽心奉养父母。
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蕃殖造句1、是以群生以长，万物蕃殖，春伐枯槁，夏收百果，秋蓄蔬食，冬取杪，以为民资。
2、据传，南海神既是火神，又是海神，能呼风唤雨，蕃殖五谷，威显昭著，法力无边，因此每年诞日，各路水神都会朝贺。
3、使天人晏安，草木蕃殖;六宫斥其珠玉，百姓乐于耕织;寝郑卫之声，却靡曼之色。
4、其人逐水草而居，无定舍，故历时虽久，无屋宇可寻，其生育亦不蕃殖。
5、盖高氏累世积德行仁，流泽既远且厚，而太君尢以节孝著，宜乎后嗣之蕃殖而多贤也。
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蕃息造句1、上都之地我国旺气，况是根本，何可弃之？兵部侍郎何卜年亦请曰:燕京地广土坚，人物蕃息，乃礼仪之所，郎主可迁都，北蕃上都，黄沙之地，非帝居也。
2、亡我祁连山，使我六畜不蕃息;失我燕支山，使我妇女无颜色。
3、今降者众近二十万，数年之后，蕃息倍多，必为腹心之疾，不可悔也。
4、按古代社会，宗祀必须延续，人口必须蕃息，传统礼俗必须维持。
5、就象亡我祁连山，使我六畜不蕃息;失我胭脂山，使我嫁妇无颜色，这首歌在臣看来与其说是匈奴人大败后的悲歌，不如说是匈奴人对汉朝的憎恨。
6、从这往北，地势上抬，高山深涧，禽兽蕃息，最适合打猎，马佳等人也经常来，而敌台就在山区边的一座小山包上。
7、在位三十年，户口蕃息，讲诵相闻，士敦操尚，乡耻轻薄。
8、亡我焉支山，使我妇女无颜色;亡我祁连山，使我六畜不蕃息！
9、至四年，斗米四五钱，外户不闭者数月，马牛被野，人行数十里不粮，民物蕃息，四夷降附者百二十万人，是岁天下断狱，死罪者二十九人，号称太平。
10、失我祁连山，使我六畜不蕃息;失我焉支山，使我嫁妇无颜色。
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