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绥祭的意思

词语绥祭
解释【意思解释】1.古祭礼名。
组成 绥 - 祭 -
拼音 [suí]  [jì] 
单字 [绥]:绥 (会意。从糸,从妥,糸”与丝织品、绳索有关。妥”表妥当、平安∠起来表示有了这绳索,人就稳妥了。本义借以登车的绳索) 同本义 绥,车中把也。--《说文》 负良绥君升所用、又、以散绥升。--《礼记·少仪》 子良授太子绥。--《左传·哀公二年》 《论语·乡党》说孔子升车必正立执绥。”--《我国古代的车马》 又如执绥(挽住车中绳索);绥绳(执以登车的绳索) 上古五服之一 绥suí ⒈车子上的绳索，登车时作拉手用援（拉）～登车。 ⒉安，安抚～靖。 ⒊平安（多用于书信）顺颂时～。 绥suī 1.挽以登车的绳索。 2.安;安抚。 3.缚系。 4.告。 5.退军。 6.止住。 7.祭名。参见"绥祭"。 8.旧绥远省略称。1954年撤销，并入内蒙古自治区。 绥ruí 1.古代旌旗的一种。,● 绥（綏）suí ㄙㄨㄟˊ◎ 安抚：绥抚。绥远。绥集（安抚和笼络）。&
[祭]:祭 (会意。甲骨文字形,左边是牲肉;左边是又”(手);中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲,一是为自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,祭”字就是有酒肉的祭祀, 即牲祭。本义祭祀) 同本义 祭,祀也。--《说文》 祭之为言索也。--《说苑·权谋》 祭者,荐其时也,荐其敬也,荐其美也,非享味也。--《谷梁传·成公十七年》 无牲而祭曰荐,荐而加牲曰祭。--《公羊传·桓公八年》注 祭者,所以追养继孝也。--《礼记·祭统》 祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。--《论语·乡党》 以灵鼓鼓社祭。--《 祭jì ⒈〈表〉对死者追悼、敬意的仪式～奠。清明节～烈士。 ⒉迷信者供奉鬼神的活动～财神，～天～地等等，都是哄己骗人。 祭zhài 1.古国名。姬姓。始封之君为周公之子。原为畿内之国，后东迁，在今河南省郑州市东北。 2.姓。东汉有祭遵。见《后汉书》本传。,● 祭jì ㄐㄧˋ◎ 对死者表示追悼、敬意的仪式：祭奠。祭礼。祭灵。
近义词
反义词

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绥祭造句

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抚绥万方抚绥：安定、安抚；万方：万邦，万族。指安定天下。
柔远绥怀安抚远方归顺者。怀，归附。

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绥接【意思解释】1.抚慰交往。
绥纳【意思解释】1.安抚接纳。
绥定【意思解释】1.安抚平定。
绥和【意思解释】1.安和。
绥山桃【意思解释】1.古代传说的仙桃。
綀囊【意思解释】1.粗麻布袋。
綀服【意思解释】1.粗麻服。
綀布【意思解释】1.粗麻织物。
丝籰【意思解释】1.复摇和络丝过程中卷绕生丝用的框架。通常用木﹑竹制成。
丝萝【意思解释】1.菟丝与女萝。《诗．小雅．頍弁》"茑与女萝"毛传:"女萝，菟丝，松萝也。"陆德明释文:"在草曰菟丝，在木曰松萝。"后用以泛指藤萝之类的植物。 2.菟丝﹑女萝均为蔓生，缠绕于草木，不易分开，故诗文中常用以比喻结为婚姻。
丝纩【意思解释】1.丝和丝绵。 2.单指丝绵。
丝绣【意思解释】1.唐李贺《浩歌》:"买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土。"后因以丝绣图像或丝绣姓名表示仰慕爱重之意。
丝绳【意思解释】1.丝编之绳。 2.指钓丝。
丝织品【意思解释】1.用蚕丝或人造丝织成之物，如绸﹑缎等。亦指丝质衣物。
丝虫【意思解释】1.指蜘蛛。 2.又名血丝虫。一种人体寄生虫。虫体细长，呈丝状。成虫寄生于淋巴系统。
丝鞭【意思解释】1.丝制的马鞭。 2.古代亦用作缔结婚姻的信物。 3.戏曲锣经。以鼓签连续急促地敲击单皮鼓，形成类似燃放鞭炮或撕布之声。多用以衬托念白和身段动作。武戏里最紧凑的对打，或单人连续耍刀花﹑枪花﹑棍花时，往往停下锣钹等打击乐器，单用丝鞭衬托。
索落【意思解释】1.萧条;冷落。 2.数落;责备。 3.怂恿。

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绥祭其他造句

扶绥造句1、扶绥具有三大优势:一是交通区位优势。
2、为探索生物肥在甘蔗生产中的使用效果，在扶绥县进行了生物肥和无机复合肥的比较试验。
3、来，广西的扶绥等县，在早稻叶片上出现一种细菌性“短条斑”型的病害，其症状很象稻细菌性条斑病的初期病斑。
4、北齐国国主高懋联合南吴，扶绥，咎乘等十八路诸侯国起兵讨伐五皇蒙邺，后然为国之重臣权世黎用离间计所破。
5、从隆安、邕宁、扶绥赶过来增援的预备役团也投入到四塘的防御中。
6、扶绥城厢平话是扶绥县汉语方言的一种，属于桂西南平话的一个小分片。
7、在我们扶绥县旁边的一个县里也有一个大瀑布，就是一直没机会去看了。
8、最记得扶绥一带用水缸煮年棕。
9、然四十多个诸侯国，已有南吴，北齐，咎乘，扶绥，北郜等十八路诸侯泫然造反。
10、在广西扶绥县城一家艺术品工作室，记者看到了一幅幅精妙绝伦、让人爱不释手的稻秆画。
绥和造句1、成帝绥和元年，采纳何武的建议，将御史大夫改为大司空，又把大司马、大司空的俸禄提高到与丞相相等，确立起大司马、大司空和丞相鼎足而立的三公制。
2、绥和二年，哀帝复置，但为司隶，冠进贤冠，属大司空，比司直。
3、我决定：用一种智慧绥和天与地的抗争。穿裤子的云
4、到成帝绥和元年，罢部刺史，置州牧，秩亦二千石，哀帝一度复旧制，不久又为州牧。
5、明朝的政策虽说是抚绥和顺导，但女真和朝廷的冲突却从来没有停止过。
6、绥和元年正月辛未，有流星从东南入北斗，长数十丈，二刻所息。
7、成帝绥和二年八月庚申，郑通里男子王褒，衣绛衣小冠，带剑入北司马门殿东门，上前殿，入非常室中，解帷组结佩之，招前殿署长业等曰:天帝令我居此。
8、绥和元年，他与五位好友远赴长安，参加汉廷为招贤纳才举办的取仕大典。
9、成帝绥和二年三月，天水平襄有燕生雀，哺食至大，俱飞去。
10、翟方进自杀和皇帝驾崩发生在绥和二年二月、三月。
归绥造句1、五月六日，安阳国民党军被人民解放军歼灭，归绥于九月十九日和平解放。
2、秋，日寇入侵归绥市，成立了以蒙奸德穆楚克栋鲁普和李守信为首的伪“蒙古联盟自治政府”，并将市名改为“厚和浩特”，简称厚和市。
3、清末“新政”实行，西式思想开始向归绥地区渗透，地方教育的发展进入近代化领域。
4、北线向归绥及其以东之平绥铁路进攻;南线向太原及其以北之同蒲铁路进攻。
5、馆址选设归绥旧城得胜西街“大盛魁”商号北院，省府筹拨十万元修志经费。
6、第五章介绍移民对归绥地区社会经济、文化方面的影响。
7、一九四五年八月攻占归绥、集宁、丰镇。
8、红格尔图是绥远东部的门户，由察北、商都通往百灵庙的重要驿站，日伪侵占红格尔图旨在打开绥东门户，会师归绥，进而占领整个绥远，绥远抗战爆发。
9、
10、
绥远造句1、绥远将军蔡毓荣升帐中军。
2、内蒙古地仍然没有统一的行政区划，分属于绥远省，热河省，察哈尔省，宁夏省，兴安省等。
3、蒙古地方自治政务委员会在绥远省乌兰察布盟百灵庙成立，云端旺楚克被任命为委员长，德穆楚克栋鲁普任秘书长。
4、民国时期，绥远省奉命成立通志馆，专事编纂通志。
5、如此“矜恤”和“绥远”，除了体现大唐的容量之外，主因还是政府收益了实实在在的进出口货税，“上足以备府库之用，下足以赡江淮之求”。
6、文告并称:“绥远大同两地亦将实施休战。”。
7、黄炎培、陈嘉庚、梅贻琦、朱自清、陈波儿、崔嵬、张瑞芳等知名人士，也纷纷携带现款、物资、节目，慰问在绥远抗敌的傅部官兵。
8、第二天打早，徐冰，王清起床后，先打发一喽啰给马德彪去送信，他们算还了店钱，告诉了帐房先生，上城北大道继续向绥远进发。
9、在绥远省政府工作的罗鉴来到陕坝，先后担任河套地委办公室主任、巴盟文教处处长、人民银行副行长、巴盟政协副*席等职务。
10、将军衙署按清一品封疆大吏衙署的格式建造，位居绥远城中心西北处，是当时城中最大的建筑群。
绥德造句1、叛军在向南部挺进时直接绕过了绥德鲁。
2、绥德消防中队战斗员利用消防镐、火钩、消防斧对仓库隔壁的卷帘门进行破拆，对火势进行拦截。
3、对于绥德县的汪二浩来说真的是悲喜交加的一天。
4、延安四载奇荒，边军始乱，出掠米脂、绥德、清涧，胁从甚众。
5、其次介绍了绥德隧道项目的基本情况，重点叙述了本项目的地形、地貌及气候特点。
6、米脂婆姨绥德汉，不用打问不用看。
7、绥德县地税局相关领导人在清涧县地税局领导的陪同下，来我中心参观。
8、前不久，在我省的绥德县一村庄，一位自称。
9、绥德县土地开发中心干部白家玮不按时签到、工作时间脱离工作岗位、串岗，违反了工作纪律，县监察局给予白家玮同志行政警告处分。
10、陕北的绥德、米脂以及延安一带是不做面人的，因为面塑通常还是用来吃的，而将面人蒸着吃了的事在他们看来是不可思议的！
祭服造句1、他们同样穿着宽大的白色祭服，都是家族中的家老、执事人，执掌着各方面的权柄。
2、此人身着黑色祭服，脚穿履鞋，腰间系有环形玉佩。
3、她定定的寻声望去，只见他身着宽大祭服，头戴爵冠，快步向她走来。
4、他们穿着宽大的白色祭服，都是家族中的家老、话事人，执掌着各方面的权柄。
5、最后，各种特定的宗教和团体的神职人员文书使用的祭服为会员。
6、内外官三品已上有庙者，各赐物三十匹，以备修祭服及俎豆。
7、官员的衣服分为朝服，祭服，公服和常服，今日来是开科，便都穿着公服，头戴幞头而不是乌沙。祭服造句
8、武德四年，唐高祖初定服饰之制，规定了祭服、朝服、公服、常服四种服制。
9、往往有不同的合唱团合唱团合唱祭服或每制服。
10、据说宋朝开国皇帝赵匡胤是火德星君临凡，这祭服上的火焰纹样，便是赵宋王权的象征。
祭礼造句1、清代学者万斯同认为元代太庙祭礼有一些新异之处，有些则有违古礼。
2、王夫人，邢夫人，凤姐等刚迎入上房，又见锦乡侯，川宁侯，寿山伯三家祭礼摆在灵前。
3、公祭礼毕，人们怀着对人文初祖的无比敬仰之情，瞻仰轩辕殿，拜谒黄帝陵。
4、密特拉教祭礼主张秘密举行。
5、心的青春是献给太阳的祭礼。罗曼·罗兰
6、琐罗亚斯德仍然保留着古老的火的祭礼。
7、对被消灭感到的恐惧使我凝固；身体本身变成了一块钢筋混凝土。它由一次最得体的永久性**所装饰。某些秘密祭礼虔诚信徒热切向往的真空状态，我已经达到。我不存在了。我甚至不是一种个人的**。
8、宁安满族关氏家祭礼俗是在长期的历史发展过程中，受多种因素影响而逐渐形成的。
9、梵语是印度的古典印欧语系语言，是印度教、教和耆那教的祭礼语言。
10、安排祭礼，子仪主爵，太古陪祭，诸将随后行礼。
祭典造句1、阿美族丰年祭在*弯新北市市民广场举行，穿着传统服饰的阿美族人参加祭典，祈求风调雨顺、五谷丰登。
2、动保团体指出，“民俗祭典没有虐待动物的特权”，呼吁少数民族停止各种“戏虐”动物的竞赛。
3、峯王却笑了笑，径自脱了外衣，上了床，在他身边躺下来，一边拉过被子来盖，一边问:“明天的祭典是几时开始？”。
4、新北市在三重市体育馆举行孔子释奠礼，以传统祭孔大典仪式举行，参与祭典的师生人。
5、“巴拉冠”不仅是卑南人举行祭典的地方，也是训练青年人的场地，它分成少年会所和青年会所。
6、庄河过端午，大连春节习俗，旅顺放海灯习俗，大连海神娘娘祭典。
7、贺客不论与主人相识与否，亦不用送礼，只须“道喜”就可参加祭典并分享“神余”，即撤下来的白肉。
8、松本吉朗和他的儿子光一，会定期参与这个祭典。
9、国民党荣誉*席连战及夫人也受邀参加了此次公祭典礼。
10、动保团体指出，“民俗祭典没有虐待动物的特权”，呼吁原住民停止各种“戏虐”动物的竞赛。
祭日造句1、再见面，是他的妻的周年祭日，她默默地拿出他们常买的香水，包装成精美的礼盒。
2、孔府的自然物信仰主要包括祭北斗和祭日晷。
3、农历，数万名群众聚集在内蒙古自治区伊金霍洛旗巴音昌呼克草原，举行成吉思汗传统祭祀活动之一的春季查干苏鲁克大典主祭日活动。
4、晚，南京大屠杀死难者国家公祭日首夜，中日韩三国僧侣、国际友好人士、中国青少年学生等数百人点亮手中红烛，为死难者秉烛守灵。
5、用至诚心来办理他们的后事，每逢祭日，应至诚纪念。
6、我相信，当你穿过黑暗世界的时候是脚步缓慢的，因为我在用祭日的乐曲拖拽着你的灵魂。
7、谁的隐私不会被回光返照，殉葬的花朵开合有度，菩提的果实奏响了空山，告诉我，你藏在落叶下的脚印，暗示了多少祭日，专供我在法外逍遥。仓央嘉措
8、祭日前一天，要整扫祠堂，陈设器皿，洗涤用具，备办牲礼供品。
9、每年农历二月初一是客家人的传统春祭日，族人从正月开始斋戒，初一当天沐浴、更衣后，带着香烛、火炮、斋供到“土王庙”，参加庙会。
10、新补充的圣辉骑士和帝国禁卫军将为仪式提供严密的护卫，保证圣祭日的惨剧不会在再次发生。
祭神造句1、古希腊人在开战前用羊羔或牛犊祭神。
2、“祭如在，祭神如神在”，两个“如”字，表明并不真的相信鬼神之事。
3、对于这安平村来说，大事莫过祭神，什么河神、地神、风神种种，每缝佳节或是年景欠好之时，村里都会组织一干人杀猪宰羊，颂词朝拜，以祈求未来之福运。
4、华夏祭礼讲究“祭如在、祭神如神在”，中秋祭月，关键是向月神示敬，天气因素不是关键。
5、堂子立杆大祭神仪堂子立杆大祭，是清代宫廷祭天大典，仪礼十分隆重。
6、孔子说“祭如在，祭神如神在”，也就是说在拜祭祖先的时候，就好像祖先在自己面前一样。
7、稍一校对，按照宝图的坐标站好位置，接下来顾尘打开我不是害虫的背包，先点上一把祭神香，随后右键点击符咒【尼古拉的祝福】，确定【使用】……
8、人们把颂扬的内容集中到农事活动上，敲鼓击锣，唱地方流行歌谣，如劳动歌、情歌、生活知识歌，以及传统的祭神歌等。
9、“佛家浴佛，里社祭神于庙”，佛教徒在寺院浴佛，民间于社庙祭神，寺院与民间在这一天各搞各的活动，各得其所。
10、……诚祭神明，佑民安黎，神其有灵，来格来享，尚飨！
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