丧祭的意思 | |
词语 | 丧祭 |
解释 | 【意思解释】1.古丧礼。葬后之祭称丧祭。 |
组成 | 丧 - 祭 - |
拼音 | [sànɡ] [jì] |
单字 |
[丧]:丧
(会意。小篆字形,上面是哭’,下面是亡”。表示哭已死去的人。本义丧失)
同本义
喪,亡也。--《说文》
东北丧朋。--《易·坤》。马注失也。”
受禄无丧。--《诗·大雅·皇矣》
问丧无夫子乎。又,丧人无以为宝。--《礼记·檀弓》
宣王既丧南国之师。--《国语·周语》
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。--《孟子·告子上》
偃王行仁义而丧其国。--《韩非子·五蠹》
又如丧明(眼睛失明);丧检(丧失德行,失去检点);丧履(失去庇护);丧精(失神);丧心(心理反常;丧失理智);丧志(丧失心志)
丧(喪)sāng有关死者的事~事。治~。
丧(喪)sàng
⒈失掉,死亡~失。~胆。~命。
⒉
①事情进行不顺利而情绪低落垂头~气。
②迷信者所谓"不吉利"。,● 丧(喪)sāng ㄙㄤˉ◎ 跟死了人有关的事:丧事。丧礼。丧亡。& [祭]:祭 (会意。甲骨文字形,左边是牲肉;左边是又”(手);中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲,一是为自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,祭”字就是有酒肉的祭祀, 即牲祭。本义祭祀) 同本义 祭,祀也。--《说文》 祭之为言索也。--《说苑·权谋》 祭者,荐其时也,荐其敬也,荐其美也,非享味也。--《谷梁传·成公十七年》 无牲而祭曰荐,荐而加牲曰祭。--《公羊传·桓公八年》注 祭者,所以追养继孝也。--《礼记·祭统》 祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。--《论语·乡党》 以灵鼓鼓社祭。--《 祭jì ⒈〈表〉对死者追悼、敬意的仪式~奠。清明节~烈士。 ⒉迷信者供奉鬼神的活动~财神,~天~地等等,都是哄己骗人。 祭zhài 1.古国名。姬姓。始封之君为周公之子。原为畿内之国,后东迁,在今河南省郑州市东北。 2.姓。东汉有祭遵。见《后汉书》本传。,● 祭jì ㄐㄧˋ◎ 对死者表示追悼、敬意的仪式:祭奠。祭礼。祭灵。 |
近义词 | |
反义词 |
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丧祭造句 | |
丧祭造句 | 1、鲁侯逆五庙之祀,汉帝罢三年之制,丧祭之礼废,则骨肉之恩薄矣。 2、永乐时明政府进一步放松了对民间税收的管制,‘婚娶丧祭时节礼物、自织布帛、农器、食品及买既税之物、车船运己货物、鱼蔬杂果非市贩者,俱免税’。 3、儒家尤为重视与死亡有关的丧祭礼仪,目的是在突出其伦理功效和社会意义。 4、俗俭啬爱财,趋商贾,好訾毁,多巧伪,丧祭之礼文备实寡,然其好学犹愈于它俗。 5、七年,安成太妃陈氏薨,江州刺史安成王秀、荆州刺史始兴王憺,并以《慈母表》解职,诏不许,还摄本任;而太妃薨京邑,丧祭无主。 6、为此劝告国民,继自今衣食、日用、冠婚、丧祭诸费,必不可少者,极力从俭,其可少者,一概省之,务期多惜一分物力,即多延一分生命。 7、捐千金,创义团,储公廪,在合族内部对鳏寡孤独实行集体救济,对婚丧祭祀赋役的费用,“一切通其有无”。 8、处人只要个谦逊,居家只要个和平,教子只要个学好,吃穿只要个温饱,房舍家伙只要个坚实有用,冠婚丧祭只要个合理。 9、孔子推崇周礼,而丧祭之礼侍奉的对象即鬼神,所以孔子不能明言否定鬼神,其无神论观念在礼学中处于两难境遇。 10、 |
丧祭造句 | 1、儒家尤为重视与死亡有关的丧祭礼仪,目的是在突出其伦理功效和社会意义。 2、孔子推崇周礼,而丧祭之礼侍奉的对象即鬼神,所以孔子不能明言否定鬼神,其无神论观念在礼学中处于两难境遇。 3、永乐时明政府进一步放松了对民间税收的管制,‘婚娶丧祭时节礼物、自织布帛、农器、食品及买既税之物、车船运己货物、鱼蔬杂果非市贩者,俱免税’。 4、为此劝告国民,继自今衣食、日用、冠婚、丧祭诸费,必不可少者,极力从俭,其可少者,一概省之,务期多惜一分物力,即多延一分生命。 5、俗俭啬爱财,趋商贾,好訾毁,多巧伪,丧祭之礼文备实寡,然其好学犹愈于它俗。 6、鲁侯逆五庙之祀,汉帝罢三年之制,丧祭之礼废,则骨肉之恩薄矣。 7、处人只要个谦逊,居家只要个和平,教子只要个学好,吃穿只要个温饱,房舍家伙只要个坚实有用,冠婚丧祭只要个合理。 8、捐千金,创义团,储公廪(仓库),在合族内部对鳏寡孤独实行集体救济,对婚丧祭祀赋役的费用,“一切通其有无”。 9、七年,安成太妃陈氏薨,江州刺史安成王秀、荆州刺史始兴王憺,并以《慈母表》解职,诏不许,还摄本任;而太妃薨京邑,丧祭无主。 10、 |
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败国丧家 | 使国家沦亡,家庭败落。 |
敝鼓丧豚 | 敝:破,坏;丧:失去;豚:猪。指击破鼓、烹掉猪以求神治病,病仍未治好。形容费而无益。 |
垂首丧气 | 形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。同“垂头丧气”。 |
垂头丧气 | 垂头:耷拉着脑袋;丧气:神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。 |
得不偿丧 | 所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。 |
丢魂丧胆 | 形容非常惊慌。 |
嗒然若丧 | 形容懊丧的神情。 |
胆丧魂惊 | 形容极度害怕、恐慌。 |
胆丧魂消 | 形容极度害怕、恐慌。 |
低头丧气 | 指失意颓丧的样子。 |
魂飞魄丧 | 比喻非常恐惧害怕。 |
魂飞胆丧 | 形容惊恐万分,极端害怕。同“魂飞魄散”。 |
魂飞神丧 | 形容惊恐万分,极端害怕。同“魂飞魄散”。 |
魂耗魄丧 | 形容惊恐万分,极端害怕。同“魂飞魄散”。 |
魂丧神夺 | 形容惊恐万分,极端害怕。同“魂飞魄散”。 |
魂消魄丧 | 形容惊恐万分,极端害怕。 |
魂消胆丧 | 形容惊恐万分,极端害怕。同“魂飞魄散”。 |
灰心丧气 | 灰心:心如熄灭了的死灰;丧:失去。形容因失败或不顺利而失去信心,意志消沉。 |
灰心丧意 | 犹言灰心丧气。形容因失败或不顺利而失去信心,意志消沉。 |
哭丧着脸 | 心里不愉快,脸上显出不高兴的样子。 |
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丧气 | 【意思解释】1.意气颓丧;因事情不顺利而情绪低落。 |
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丧德造句 | 1、除此之外,还有成语等方面的考查,“童牛角马”、“玩人丧德”、“手零脚碎”等成语,让不少自称“成语英雄”的选手卡了壳。 2、开口讥诮人,是轻薄第一件,不惟丧德,亦足丧身。石成金 3、轻视别人付出的情感就等于蔑视自己,玩物丧志,玩人丧德[丧德造句]。 4、玩物丧志,特其小小者耳,真正要命的是玩人丧德。 5、久而久之,“玩人丧德、玩物丧志”就成为国人根深蒂固的观念,按照此观念,电子游戏自然就成了“电子**’。 6、秋远峰暗暗皱紧眉头,此人丧德败行枉为尊长,若非时机不宜他倒是很想出手相助,只不过他很想知道更多的内幕,而此人恰恰值得怀疑。 7、罗马开始视无尽财富与奢侈享受为丧德行为,同时也一致憎恶收税官,以逃漏税为乐。 8、保初节易,保晚节难。百年养德难,一日丧德易。 9、国家卫生计生委新闻发言人毛群安表示,国家卫生计生委领导对这一事件高度重视,认为此行为丧德枉法,天理不容,要求坚决依法惩处。 10、自谋不诚,则欺心而弃己,与人不诚,则丧德而增怨。走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。 |
丧祭造句 | 1、鲁侯逆五庙之祀,汉帝罢三年之制,丧祭之礼废,则骨肉之恩薄矣。 2、永乐时明政府进一步放松了对民间税收的管制,‘婚娶丧祭时节礼物、自织布帛、农器、食品及买既税之物、车船运己货物、鱼蔬杂果非市贩者,俱免税’。 3、儒家尤为重视与死亡有关的丧祭礼仪,目的是在突出其伦理功效和社会意义。 4、俗俭啬爱财,趋商贾,好訾毁,多巧伪,丧祭之礼文备实寡,然其好学犹愈于它俗。 5、七年,安成太妃陈氏薨,江州刺史安成王秀、荆州刺史始兴王憺,并以《慈母表》解职,诏不许,还摄本任;而太妃薨京邑,丧祭无主。 6、为此劝告国民,继自今衣食、日用、冠婚、丧祭诸费,必不可少者,极力从俭,其可少者,一概省之,务期多惜一分物力,即多延一分生命。 7、捐千金,创义团,储公廪,在合族内部对鳏寡孤独实行集体救济,对婚丧祭祀赋役的费用,“一切通其有无”。 8、处人只要个谦逊,居家只要个和平,教子只要个学好,吃穿只要个温饱,房舍家伙只要个坚实有用,冠婚丧祭只要个合理。 9、孔子推崇周礼,而丧祭之礼侍奉的对象即鬼神,所以孔子不能明言否定鬼神,其无神论观念在礼学中处于两难境遇。 10、 |
丧服造句 | 1、内官监搭设灵堂、布置宫闱,混堂司为弘治帝洁身净衣,巾帽局、针工局、内织染局为王侯公卿、各堂各部的官员准备着丧服。 2、她丈夫去世后,她终生都穿着黑色丧服。 3、流年、运限遇丧、吊星入宅墓宫,主丧服之忧。 4、电车,普雷斯科特洗染坊的汽车,一位身穿丧服的寡妇。 5、雾霭消散了,银色的月光好象一身自得耀眼的寡妇的丧服,覆盖着广阔的沙滩。河面没有一条船只,甚至看不见一丝微波,河心河岸,到处是一片宁静,这宁静有如死亡带给受尽苦难的病患者的一种无休止的安宁。 6、至于儒家重丧服之制,慎终追远,固然是缘情制礼,寄托孝思,但圣人之教亦随时代而变改。 7、与死亡俱来的一切,往往比死亡更骇人:呻吟与痉挛,变色的面目,亲友的哭泣,丧服与葬仪……弗兰西斯·培根 8、她已脱去丧服,打扮得珠光宝气,雍容华贵。 9、古代丧服制度根据与死者的亲疏关系分为斩衰、齐衰、大功、小功和麻五等,称为五服。 10、她母亲死了,她穿上了丧服。 |
祭服造句 | 1、他们同样穿着宽大的白色祭服,都是家族中的家老、执事人,执掌着各方面的权柄。 2、此人身着黑色祭服,脚穿履鞋,腰间系有环形玉佩。 3、她定定的寻声望去,只见他身着宽大祭服,头戴爵冠,快步向她走来。 4、他们穿着宽大的白色祭服,都是家族中的家老、话事人,执掌着各方面的权柄。 5、最后,各种特定的宗教和团体的神职人员文书使用的祭服为会员。 6、内外官三品已上有庙者,各赐物三十匹,以备修祭服及俎豆。 7、官员的衣服分为朝服,祭服,公服和常服,今日来是开科,便都穿着公服,头戴幞头而不是乌沙。祭服造句 8、武德四年,唐高祖初定服饰之制,规定了祭服、朝服、公服、常服四种服制。 9、往往有不同的合唱团合唱团合唱祭服或每制服。 10、据说宋朝开国皇帝赵匡胤是火德星君临凡,这祭服上的火焰纹样,便是赵宋王权的象征。 |
祭礼造句 | 1、清代学者万斯同认为元代太庙祭礼有一些新异之处,有些则有违古礼。 2、王夫人,邢夫人,凤姐等刚迎入上房,又见锦乡侯,川宁侯,寿山伯三家祭礼摆在灵前。 3、公祭礼毕,人们怀着对人文初祖的无比敬仰之情,瞻仰轩辕殿,拜谒黄帝陵。 4、密特拉教祭礼主张秘密举行。 5、心的青春是献给太阳的祭礼。罗曼·罗兰 6、琐罗亚斯德仍然保留着古老的火的祭礼。 7、对被消灭感到的恐惧使我凝固;身体本身变成了一块钢筋混凝土。它由一次最得体的永久性**所装饰。某些秘密祭礼虔诚信徒热切向往的真空状态,我已经达到。我不存在了。我甚至不是一种个人的**。 8、宁安满族关氏家祭礼俗是在长期的历史发展过程中,受多种因素影响而逐渐形成的。 9、梵语是印度的古典印欧语系语言,是印度教、教和耆那教的祭礼语言。 10、安排祭礼,子仪主爵,太古陪祭,诸将随后行礼。 |
祭典造句 | 1、阿美族丰年祭在*弯新北市市民广场举行,穿着传统服饰的阿美族人参加祭典,祈求风调雨顺、五谷丰登。 2、动保团体指出,“民俗祭典没有虐待动物的特权”,呼吁少数民族停止各种“戏虐”动物的竞赛。 3、峯王却笑了笑,径自脱了外衣,上了床,在他身边躺下来,一边拉过被子来盖,一边问:“明天的祭典是几时开始?”。 4、新北市在三重市体育馆举行孔子释奠礼,以传统祭孔大典仪式举行,参与祭典的师生人。 5、“巴拉冠”不仅是卑南人举行祭典的地方,也是训练青年人的场地,它分成少年会所和青年会所。 6、庄河过端午,大连春节习俗,旅顺放海灯习俗,大连海神娘娘祭典。 7、贺客不论与主人相识与否,亦不用送礼,只须“道喜”就可参加祭典并分享“神余”,即撤下来的白肉。 8、松本吉朗和他的儿子光一,会定期参与这个祭典。 9、国民党荣誉*席连战及夫人也受邀参加了此次公祭典礼。 10、动保团体指出,“民俗祭典没有虐待动物的特权”,呼吁原住民停止各种“戏虐”动物的竞赛。 |
祭日造句 | 1、再见面,是他的妻的周年祭日,她默默地拿出他们常买的香水,包装成精美的礼盒。 2、孔府的自然物信仰主要包括祭北斗和祭日晷。 3、农历,数万名群众聚集在内蒙古自治区伊金霍洛旗巴音昌呼克草原,举行成吉思汗传统祭祀活动之一的春季查干苏鲁克大典主祭日活动。 4、晚,南京大屠杀死难者国家公祭日首夜,中日韩三国僧侣、国际友好人士、中国青少年学生等数百人点亮手中红烛,为死难者秉烛守灵。 5、用至诚心来办理他们的后事,每逢祭日,应至诚纪念。 6、我相信,当你穿过黑暗世界的时候是脚步缓慢的,因为我在用祭日的乐曲拖拽着你的灵魂。 7、谁的隐私不会被回光返照,殉葬的花朵开合有度,菩提的果实奏响了空山,告诉我,你藏在落叶下的脚印,暗示了多少祭日,专供我在法外逍遥。仓央嘉措 8、祭日前一天,要整扫祠堂,陈设器皿,洗涤用具,备办牲礼供品。 9、每年农历二月初一是客家人的传统春祭日,族人从正月开始斋戒,初一当天沐浴、更衣后,带着香烛、火炮、斋供到“土王庙”,参加庙会。 10、新补充的圣辉骑士和帝国禁卫军将为仪式提供严密的护卫,保证圣祭日的惨剧不会在再次发生。 |
祭神造句 | 1、古希腊人在开战前用羊羔或牛犊祭神。 2、“祭如在,祭神如神在”,两个“如”字,表明并不真的相信鬼神之事。 3、对于这安平村来说,大事莫过祭神,什么河神、地神、风神种种,每缝佳节或是年景欠好之时,村里都会组织一干人杀猪宰羊,颂词朝拜,以祈求未来之福运。 4、华夏祭礼讲究“祭如在、祭神如神在”,中秋祭月,关键是向月神示敬,天气因素不是关键。 5、堂子立杆大祭神仪堂子立杆大祭,是清代宫廷祭天大典,仪礼十分隆重。 6、孔子说“祭如在,祭神如神在”,也就是说在拜祭祖先的时候,就好像祖先在自己面前一样。 7、稍一校对,按照宝图的坐标站好位置,接下来顾尘打开我不是害虫的背包,先点上一把祭神香,随后右键点击符咒【尼古拉的祝福】,确定【使用】…… 8、人们把颂扬的内容集中到农事活动上,敲鼓击锣,唱地方流行歌谣,如劳动歌、情歌、生活知识歌,以及传统的祭神歌等。 9、“佛家浴佛,里社祭神于庙”,佛教徒在寺院浴佛,民间于社庙祭神,寺院与民间在这一天各搞各的活动,各得其所。 10、……诚祭神明,佑民安黎,神其有灵,来格来享,尚飨! |