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觇知的意思

词语觇知
解释【意思解释】1.暗中了解。
组成 觇 - 知 -
拼音 [chān]  [zhī] 
单字 [觇]:觇 (形声。从见,占声。本义暗中察看) 同本义 觇,窥也。--《说文》 公使觇之,信。--《国语·晋语六》 晋人之觇宋者返。--《礼记·檀弓下》 其兄掩户而入觇之。--《淮南子·俶真训》 忽闻门外虫鸣,惊起觇视,蜿然尚在。--《聊斋志异·促织》 又如觇听(窥看偷听);觇视(窥视);觇窥(暗中察看) 窥探,侦察 予更欲一觇北,归而求救国之策。--宋·文天祥《指南录后序》 觇标 觇chān ⒈偷看，侦察～望。 ⒉,● 觇（覘）chān ㄔㄢˉ◎ 看，偷偷地察看：觇望。觇候（侦察）。觇标（一种测量标志，用几米到几十米的木料或
[知]:知 (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道) 同本义 知,识也。--《玉篇》 知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。--《庄子·外物》 留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》 不知何氏女。--《后汉书·列女传》 又 日知基所亡。 汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》 不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如知不到(不知道);知风(知道情况 知zhī ⒈晓得，明了～晓。～道。～己～彼。 ⒉使知道通～。告～。 ⒊感觉，认识到～觉。 ⒋见识，学识，学问～识。求～。真～。 ⒌了解相～。〈引〉相亲新～。～己。～音。～心人。 ⒍主持，主管～县、～事（旧时指县长）。 ⒎〈古〉通"智"。聪明，智慧。 ⒏ ⒐ 知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。,● 知zhī ㄓˉ◎ 晓得，明了：知道。知名（著名）。知觉（有感觉而知道）。良
近义词
反义词

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觇知造句

觇知相关的成语

知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
知人知面不知心旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
知人知面不知心旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
道远知骥，世伪知贤骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
强不知以为知不懂装懂。
天知地知天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，没有别人知道。
学然后知不足，教然后知困学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
月晕知风，础润知雨月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
知彼知己原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知地知天地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。
知其一，不知其二知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
知其一不知其二只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
知己知彼原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知微知彰微：细小。彰：明显。既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。
只知其一，不知其二只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。
只知其一，未知其二形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。
知足知止知道满足知道适可而止。
知彼知己原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知地知天地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。

觇知相关的成语分类

觇知相关的词语

觇见【意思解释】1.暗中察看。
觇行【意思解释】1.巡视。
賨旅【意思解释】1.汉代賨人组成的军旅。
赐蠲【意思解释】1.犹蠲免。
赐顾【意思解释】1.称人到来的敬辞。 2.称买主来购货物的敬辞。
赐灌【意思解释】1.犹赐饮。
蹿跶【意思解释】1.蹦跳;跳跃。
蹿跳【意思解释】1.连跑带跳。
重湖【意思解释】1.洞庭湖的别称。湖南洞庭湖南与青草湖相通，故称。
重尊【意思解释】1.地位重要，受人尊敬。
重童子【意思解释】1.见"重瞳子"。
重然灰【意思解释】1.《史记．韩长孺列传》:"其后安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰:'死灰独不复然乎？'田甲曰:'然即溺之。'居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡走。"后以"重然灰"喻失势后重新得势的官员。
重复【意思解释】1.亦作"重复"。 2.谓相同的事物又一次出现。 3.谓山重水复。 4.引申为遥远。 5.重新恢复。
重税【意思解释】1.谓从重征税。 2.指苛重的租税。
重围【意思解释】1.层层包围。
重幄【意思解释】1.厚厚的帐幕。
重遇【意思解释】1.特殊的礼遇。

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觇知其他造句

觇标造句1、此外,也可以使用常设的实体觇标.
2、觇标成功在珠峰峰顶竖起之后,珠峰大本营登山测量指挥部打开香槟,众人欢呼雀跃。
3、珠峰高程测量登顶队员将红色的测量觇标牢牢地竖立在地球之巅。
4、觇标是放置于峰顶的一种测量标志。
5、红色的觇标最终树立在了珠峰之巅。
6、11时41分成功登上珠峰峰顶的20多名队员架设觇标。
7、????他们竖起觇标,分头打取岩石标本和冰雪样品,测量覆雪深度。
8、11时50分队员将红色的测量觇标牢牢地竖立在地球之巅。
9、3月28日,工作人员正在对觇标进行最后的调试。
10、陆福仁告诉记者,当中国队登上顶峰,插上中国国旗,并在最高端竖起中国的红色测量觇标的那一刻,所有的参战人员激动得心脏都要从胸膛里跳出来。
知之为知之,不知为不知造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
3、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
4、知之为知之，不知为不知，是智也。
5、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
6、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
8、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
9、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
10、道不同，不相为谋。知之为知之，不知为不知，是知也。温故而知新，可以为师矣。
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
上知天文,下知地理造句1、这家伙，那可是上知天文，下知地理，还知历史。说什么抗**，三国啊，宇宙啊，只要说出主题，他都能说出相关的东西。他就是：谭英东。
2、上知天文，下知地理，不懂英语。
3、它上知天文下知地理，通晓过去和未来，怎么就算不到它自己悲惨的结局呢？玄色
4、我姐夫上知天文下知地理能掐会算,还精通双陆关扑,受邀理所当然,你们这些人聒噪个甚!
5、这次发觉自己上知天文下知地理,精熟数术理工,无数筹划喷涌而出,一时兴致勃发,拿起树枝寻了片沙地将胸中所学一一画出。
6、传说,天命真人上知天文,下知地理,通天彻地无所不能。
7、这样,知识才能博大精深,上知天文下知地理,做考不倒之人。
8、从其毕业的学生基本都是上知天文下知地理,文能助君富国安民,武能征战四方,称雄宗派界。
9、传闻天下间有一群人,他们个个学究天人,上知天文,下知地理,文韬武略,样样精通,每一个人都有济世之才.
10、卖的是技艺,专为人占卜吉凶,上知天文,下知地理,专解世间疑!
知疼知热造句1、我不能相信,那个善良温厚、知疼知热、事事替人着想的孩子真的离开了。
2、患上老年痴呆症的老伴,意识中女儿还在,爱人知疼知热。
3、能找一个知疼知热的贴心人共同走过人生最后的阶段,对于许多老人来说,既是美好的憧憬也是现实的选择。
4、一个男耕女织,知疼知热心里时时想着我的姑娘;一个意志独立,能让我回复清醒的姑娘;一个聪慧娴雅,闺房里让我描眉更懂甚于描眉之乐的姑娘。
5、“若老身后生几年,必要嫁与这般知疼知热的郎君!”章回小说里的王婆定会如许夸赞。
6、回到家,又知疼知热,跟这样的男人过日子,有滋味,心里踏实。
7、如今见这位小叔子正当英年,绰有丰仪,又如此知疼知热,早已芳心暗许,免不了另眼看待。
8、女人需要一个知疼知热的男人。
9、别看他对待自己的事情如此“绝情”,对待员工却是知疼知热。
10、如今,我们的生活风平浪静,有知疼知热的丈夫,有活泼可爱的女儿,我的人生还有什么不知足不如意?我想说,我现在的生活,很好,甜丝丝。
知足不辱,知止不殆造句1、故知足不辱,知止不殆,可以长久。
2、故知足之足,常足矣’,‘知足不辱,知止不殆,可以长久’。
3、是故甚爱必大费,多藏必厚亡,知足不辱,知止不殆,可以长久。
4、人天合一,虚心实腹,无为而治,不言之教……知足不辱,知止不殆,可以长久……乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷……
5、“吾闻‘知足不辱,知止不殆’,‘功遂身退,天之道’也。
6、故知足不辱知止不殆可以長久。
7、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
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