咎氏的意思 | |
词语 | 咎氏 |
解释 | 【意思解释】1.舅父辈。亦为古天子对异姓诸侯的敬称。咎,通"舅"。 |
组成 | 咎 - 氏 - |
拼音 | [jiù] [shì] |
单字 |
[咎]:咎
(会意。从人,从各。从各”,表示相违背。违背人的心愿。本义灾祸,灾殃)
同本义
咎,灾也。--《说文》
弃宝者必离其咎。--《吕氏春秋·侈乐》。注殃也。”
嗟苦先生,独离此咎。--贾谊《吊屈原赋》
又如咎征(天降灾祸的征验);咎有应得(罹祸受罚是由于自己的原因,完全应得的);咎戒(上天所降的灾祸与警告)
过失,罪过
无咎者,善补过也。--《易·系辞》
其作汝用咎。--《书·洪范》。疏咎是过之别名。”
微我有咎。--《诗·小雅·伐木》
以彰其咎。--诸葛亮《出师表》
又如咎戾(罪过);
咎jiù
⒈过失,罪过~在人怨。~由自取。
⒉凶,灾祸有~。休~(吉凶)难料。
⒊归罪,处分既往不~。贪官必~。
咎gāo 1.通"皋"。指虞舜的贤臣咎繇,即皋陶。 2.见"咎鼓"。,● 咎jiù ㄐㄧㄡˋ◎ 过失,罪过:咎戾。负咎。以彰其咎。◎ 怪罪,处分:既往不 [氏]:氏 (象形。甲骨文字形,象物体欲倾倒而将其支撑住的形象。是支”的本字。本义古代贵族标志宗族系统的称号) 同本义 氏,姓氏。--《玉篇》。按,秦汉以前,姓”和氏”不同,姓”为氏”之本,氏”自姓”出。夏、商、周三代,氏是姓的支系,用以区别子孙之所由出生 三代之前,姓氏分而为二。男子称氏,妇人称姓。氏所以别贵贱,贵者有氏。贱者有名无氏。--《通志·略·氏族》 赐姓刘氏,拜为郎中。--《史记·刘敬叔孙通列传》 也有以邑、官职、祖父的谥号或字为氏的 姓、氏之称,自太史公始混而为一,本纪 氏shì ⒈〈古〉同姓贵族若干分支各有的称号叫"氏"。如屈原是楚王的后代,姓芈,"屈"是芈一个分支的"氏"。周代以后,姓氏才不分。 ⒉旧时对已婚妇女的称呼。在娘家父姓后加氏张妻王~。或在夫姓与父姓后加氏张王~。 ⒊对有影响或有专长或有成就之人的姓或名后加氏神农~。华佗~。段(玉裁)~《说文解字》。 ⒋姓吴~(姓吴的)姊妹。 ⒌〈古〉世袭的职官名后和朝代名后都可加氏太史~。夏后~。 ⒍ 氏zhī ⒈ 氏jīng 1.狋氏,汉县名。,● 氏shì ㄕˋ◎ 古代“姓”和“氏”分用。姓是总的,氏是分支,后来姓和氏不分,可以混用。◎ 古代称呼帝王贵族等,后称呼名人、专家:神农氏。太史氏。摄 |
近义词 | |
反义词 |
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- 重咎
- 疵咎
- 参咎
- 谤咎
- 变咎
- 避咎
- 不咎既往
- 负咎
- 干咎
- 过咎
- 后咎
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咎氏造句 |
咎氏相关的成语 | |
不咎既往 | 咎:责怪。对以往的错误或罪责不再追究。 |
动辄得咎 | 辄:即;咎:过失,罪责。动不动就受到指摘或责难。 |
进退惟咎 | 指进退两难而动辄得咎。 |
既往不咎 | 咎:责怪。原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。 |
咎有应得 | 罪过和灾祸完全是应得的。 |
咎由自取 | 咎:灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。 |
无咎无誉 | 咎:过失;誉:称扬、赞美。既没有错误,也没有功绩。比喻工作表现一般。 |
引咎责躬 | 主动承担错误的责任并作自我批评。同“引咎自责”。 |
引咎自责 | 咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。 |
盈满之咎 | 财富过于充足会招致祸患。 |
自取其咎 | 咎:罪过,祸害。自己造成灾祸或自己找罪受。 |
自取咎戾 | 指自招罪过。同“自取罪戾”。 |
自贻伊咎 | 指自己招来过错。 |
自取其咎 | 咎:罪过,祸害。自己造成灾祸或自己找罪受。 |
自取咎戾 | 指自招罪过。同“自取罪戾”。 |
自贻伊咎 | 指自己招来过错。 |
假门假氏 | 做得像真的一样。同“假门假事”。 |
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卷覆 | 【意思解释】1.谓压倒,胜过。 |
卷绶 | 【意思解释】1.卷束绶带。谓官吏辞职。 |
卷舒 | 【意思解释】1.卷起与展开。 2.犹进退;隐显。 |
囏阨 | 【意思解释】1.艰难困苦。 |
嚼环 | 【意思解释】1.即嚼子。 |
就然 | 【意思解释】1.惊悚﹑恭敬貌。就﹐通"蹵"。 |
就棍打腿 | 【意思解释】1.喻乘便或顺势行事。 |
就款 | 【意思解释】1.谓归顺臣服。 |
就逮 | 【意思解释】1.被逮捕。 |
就许 | 【意思解释】1.也许﹐或许。 |
就理 | 【意思解释】1.就里﹐内情。 |
就酒 | 【意思解释】1.下酒。 |
就席 | 【意思解释】1.入席。 |
就根儿 | 【意思解释】1.口语。从根本上说﹐本来。 |
就班 | 【意思解释】1.按次序归位。 2.比喻处于或置于合适的位次。 |
就食 | 【意思解释】1.谓出外谋生。 2.往食﹐前往用餐。 |
就草 | 【意思解释】1.犹临蓐﹐分娩。 2.起草﹐属稿。 |
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咎氏其他造句 | |
获咎造句 | 1、镇、道天朝大臣,不能与洋人对质辱国,诸文武即不以为功,岂可更使获咎?失忠义之心,唯有镇、道引咎而已。 2、每个人的精神视野和想象空间都极其有限,而现实的严酷和动辄获咎的恐惧,就使人只有寄于遥远的一切了。 3、在传统观念中,冬至也是一个神谴鬼扰、充满凶险的时段,因动辄获咎,所以禁忌特多,如忌打破碗盏,忌动粪土,忌拌嘴,忌说不吉利的话等。 4、是供上帝宥恕我们的功,宛如我们宥恕获咎我们的人一样。 5、因而嚣然责难于负责之人,负责者因获咎蒙谤。 6、清代的文字狱绝不开玩笑,动辄获咎便杀头灭族毫不苟且。 7、抑罗惇衍等恐如黄琮、窦絃之获咎耶?拟请优旨,出其锐气,克日大举。 8、我皇上爱惜人才,凡中外获咎臣工,苟心迹可原,咸荷弃瑕录用,或令戴罪立功,不知凡几。 9、 10、 |
休咎造句 | 1、拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄!这是一只穿越到异世的猴子的故事。 2、第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。 3、通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。 4、少年唐易偶得世外高人传承,能推演命理,预测未来休咎,精通医术国术,能文能武,有经天纬地之才。 5、其三者通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。 6、明主在上,心昭於天,察知善恶,广及四海,不敢遗小国之臣,下及庶人,进用贤良,退去贪懦,明良上下,企及国理,众贤雨集,此所以劝善黜恶,陈之休咎。 7、小说不再是发生警讯、预言休咎,不是因为现实里这类高低不等玉石相混的恫吓预言如今太多了,而是预言能对付的只是这些歧路性的、意外性的乃至于人无知犯错的一时灾难,无助于本质性的比方说人的基本处境、人终归得一死这样存在意义及其荒谬的思索不是吗?朱天文 8、上古时代,先民事事都以占卜问祸福休咎,他们把龟甲放在火上灼焦,再看龟甲上的裂纹,来占卜吉凶。 9、自负体态风流,不知富贵难求,一朝膏梁锦绣,岂知他日休咎。 10、他跳出三界外,不在五行中,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄,便是通臂猿猴。 |
罪咎造句 | 1、对于那些过去犯有罪咎,现已彻底悔悟,愿从伪方自拔来归,或愿于伪方不愿和平解决时里应外合协助我军攻城歼敌者,应即准予将功折罪,并得依其情况酌予奖励。 2、小我代表你已选择了罪咎,圣灵则代表你选择了清白。 3、相反地,它渲染避风港之外的罪咎,并建起重重栏栅而藏身其后。 4、罪咎会使你把天父与弟兄一起逐出身外。 5、幸存者罪咎感在大屠杀幸存者中首次被发现。 6、恐惧、忧虑和罪咎由平安、饶恕和自由所取代。 7、旧约的律法只会让我们停留在罪咎和失败中。 8、信徒不再受到律法的咒诅,刑罚和罪咎感的辖制。 9、 10、 |
无咎造句 | 1、今时攻打丐帮功败垂成,手下愿堂主放弃儿女私情,重反无咎冈,以报一剑之仇,到是四海归一,再享永恒江山,无边风月亦不为迟。 2、九五,枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。 3、震索索,视矍矍,征凶;震不于其躬,于其邻,无咎;婚媾有言。 4、括囊无咎无誉,盖言慎也。 5、无咎冈一战后,颜某便静下心来,痛定思痛,发誓不再与任何门派发生争执。 6、君子进德修业,欲及时也,故无咎。 7、天下惟庸人无咎无誉。梁启超 8、不务速化,而期以久成;不矜多闻,而必求深造。唯日孜孜,如恐弗及。因时而惕,虽危无咎。如是,则气质之偏未有不能化,学问之道未有不能成者。马一浮 9、君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。 10、天气纵然热,不可多食凉,瓜果虽然美,不可吃过量。心静自然凉,无咎不惊慌,不虞身自康,无忧心舒畅。避暑有妙法,不在泉石间,宁心无一事,便是清凉山。夏季高温,注意防暑! |
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人氏造句 | 1、大伪之学仕,生于戊辰年乙丑月,闽地岚城人氏。 2、至于燧人氏与缁衣氏虽然羡慕,但是也知道这东西羡慕不来。 3、燧人氏连忙说道不敢,身后的有巢氏和缁衣氏同样惶恐。 4、罗德文,广西桂林人氏,毕业于北京戏曲学院,现为北京现代音乐学院老师。 5、之后原始汉人发明钻燧取火,这时的首领称为燧人氏。 6、那国王见他耸壑昂霄,以为济世之梁栋,便问他:“驸马,你家在那里居住?是何方人氏?几时得我公主配合?怎么今日才来认亲?”。 7、在古城周围和古城内,有燧人氏陵、阏伯台、三陵台、张巡祠、八关斋、侯方域的壮悔堂等古迹。 8、江根和是广东潮州人氏,终生从事剪纸工艺。他手下的戏曲人物夸张而充满韵律感。 9、在下杨将,草字非民,信州人氏。 10、有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。 |
孙氏造句 | 1、至于东吴孙氏,若知魏汉两国败亡,必然上下震恐,到时李兰只需传檄可定。 2、据《孙氏家谱》记载,清乾隆年间,此地有一寺院白确寺,寺内老和尚横行乡里,激起民愤,群起驱赶恶僧,火焚庙宇,周边大片庙田荒芜。 3、由于孙氏入据荆州较晚,政权合法性相对较弱,在争夺江夏过程中军事行为酷烈,因此不为荆州士人所乐从。 4、难道我李氏贵为天子,还比不上崔氏吗?后来唐政府下令改李姓为第一,皇戚族长孙氏列第二,崔姓列第三。 5、主讲:邓福明孙氏拳第三代传人形意五行八卦枪基于形意八卦太极原理,它既有形意的浑厚有力三体式的风格,又有枪术轻巧灵活的特点,简单易学。 6、据田余庆先生考证,孙氏兄弟先后诛杀了许贡、盛宪、周昂、周昕、周颙、王晟、沈友、高岱等。 7、孙氏父子兄弟既非汉室宗亲,又无中央王朝的正统名义,但江南士大夫效忠孙氏的不乏其人,东吴集团士大夫的实用色彩主要体现在与世家大族休戚相关的利害关系之中。 8、在朱元璋的妻妾里,地位最高的是马皇后,屈居第二的是成穆贵妃孙氏,多数人都认为朱标是马皇后或者是贵妃所生,其实并非如此。 9、据有关文献记载,位于独龙阜下的明孝陵玄宫内埋葬着朱元璋本人及马皇后和成穆贵妃孙氏。 10、这就是龙门镇的孙氏族谱。 |