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典要的意思

词语典要
解释【意思解释】①简要的法规制度：因事以明臧否，致有典要。②不变的法则：不可为典要，唯变所适。
组成 典 - 要 -
拼音 [diǎn]  [yào] 
单字 [典]:典 (会意。甲骨文字形,上面是册”字,下面是大。本义重要的文献、典籍) 同本义 典,五帝之书也…庄都说,典,大册也。--《说文》。按,谓从册,从大,古文从古文册。 典,经也。--《尔雅·释言》 不可为典要。--《易·系辞》 是能读三坟、五典、八索、九丘。--《左传·昭公十二年》 司晋之典籍。--《左传·昭公十五年》 不远而复,先典攸高(重贵)。--丘迟《与陈伯之书》 自书典所记,未之有也。--《后汉书·张衡传》 又如药典;字典;释典(佛经);法典;佛典;引经据典;典志(记载政 典 diǎn ①标准；法则～范、～型。 ②典范性的书籍～籍、词～。 ③郑重的仪式～礼。 ④诗文中引用的古书里的故事或词句～故、用～。 ⑤抵押（旧时一方将土地或房屋押给另一方，换取一定款项，不计利息，议定还款期限，到时赎回）。 ⑥姓。 【典范】可以作为学习榜样的人物或事件。 【典故】诗文中引用的古书里的故事或词句。 【典籍】记载古代法制的图书。也泛指可以作为标准、典范的书籍。 【典礼】隆重举行的仪式。 【典型】 ①具有代,● 典diǎn ㄉㄧㄢˇ◎ 可以作为标准的书籍：典籍。字典。词典。经典
[要]:要 (象形。小篆字形。中间象人形,两旁为两手形。表示两手叉腰。本义人腰) 腰”的古字 昔者,楚灵王好细要。--《墨子》 户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。--《楚辞》 故量食而食之,量要而带之。--《荀子·礼论》 又如要膂(腰和脊骨。比喻重要部位);要章(腰间所佩的印);要支(腰肢) 五服之一。古代指离都城一千五百里至二千里的地区 远之地为荒服,泛指远方之国);要蛮(极偏远的蛮荒之地) 姓 要 约 要yāo ⒈求～求。 ⒉强求，仗势强求～狭。 ⒊〈古〉同"腰"及"邀"～带。～请。 ⒋ ①提出具体的，希望实现的～求加入共青团。～求到最需要人的地方去。 ②要达到的目的和目标可以满足你的这个要～。 要yào ⒈索取，希望得到～账。～束鲜花。 ⒉叫，请求他～你去一趟。 ⒊应该，必须～自觉。～努力工作。 ⒋即将将～。快～。天～晴了。 ⒌若，如果～是。他～不来，你就去。 ⒍重大，关键～事。～件。～害。～领。～紧。紧～。重～。 ⒎概括，总括概～。提～。纲～。 ⒏保留，作为己有这本,● 要yào ㄧㄠˋ◎ 索取：要账。要价。◎ 希望，想：要强。
近义词
反义词

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典要造句

典要相关的成语

不刊之典指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
不易之典不变的法则。
出何典记指无稽之谈。
词华典赡文词华丽，用典周备。
出何经典指不知所说出自何书，有无根据。
朝章国典朝廷与国家的典章制度。同“朝章国故”。
典谟训诰①《尚书》中《尧典》、《大禹谟》、《汤诰》、《伊训》等篇的并称。②泛指经典之文。
典妻鬻子典：典当；鬻：卖。典卖妻子。形容生活极其贫困。
典身卖命典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切。
典则俊雅端庄高雅而标致。
典章文物指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
焚典坑儒焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。
高文典策指封建朝廷的重要文书、诏令。同“高文典册”。
高文典册指封建朝廷的重要文书、诏令。
明正典刑明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。
数典忘祖数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
三坟五典相传为我国最早的古籍。
五典三坟犹言三坟五典。泛指古代典籍。
引经据典引用经典书籍作为论证的依据。
雍容典雅形容文气舒缓，词藻优美而不俗。
要死要活形容闹得很凶。
不得要领要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。
博而寡要学识丰富，但不得要领。
不关紧要紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。
秉要执本秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、。
多端寡要端：头绪；要：重要。头绪太多，不得要领。
达官贵要犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
达官要人犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
钓名要誉指用某种不正当的手段捞取名誉。同“钓名沽誉”。
提要钩玄提要：指出纲要；钩玄：探索精微。精辟而简明地指明主要内容。
动中窾要动：常常，动不动。中：切中，打中。窾：空处、中空。要：要害。要：引申为要害、关键。常常切中要害或抓住问题的关键。
讽多要寡讽谕之言多，切要之言少。
分守要津要：重要；津：渡口。分别把守交通要道。
沽名要誉犹沽名钓誉。指用某种不正当的手段捞取名誉。
钩玄提要钩：探索；玄：精微之处；提：举出；要：纲要。探取精微，摘出纲要。
钩元提要钩：探索；提：举出；要：纲要。探取精微，摘出纲要。
简明扼要指说话、写文章简单明了，能抓住要点。
简要不烦简明扼要，不烦琐累赘。
久要不忘久要：旧约、旧交。不忘旧约或旧交。
简要清通指处事简练扼要，明白通达。

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典型环境【意思解释】指文艺作品中典型人物所生活的、形成其性格并驱使其行动的特定社会环境，即主人公和周围人物所形成和辐射出来的具体关系。
典范【意思解释】可作学习标准、榜样的人或事物：处世的典范｜给年青人做个典范。
典论·论文【意思解释】文论。三国魏文帝曹丕撰。曹丕著有《典论》，已亡佚，现有辑本，《论文》为其中一篇。文中评论了当时文人的作品，提出“诗赋欲丽”、“文以气为主”的主张，反对文人相轻，并强调文章是“经国之大业，不朽之盛事”。全文反映了文学在汉魏进入自觉时代的新观念。
独听【意思解释】1.独立辨听。 2.一人自听。
独向【意思解释】1.见"独乡"。
耽思【意思解释】潜心研究：耽思经籍。
怠工【意思解释】工人虽到厂上班，但不工作，或竭力降低工作效率。在资本主义社会中，是工人为争取合法权益而同资本家作斗争的手段之一。
带挈【意思解释】携带：带挈着孩子一起来。
带厉【意思解释】带：衣带。厉：砥石。《史记·高祖功臣侯者年表》谓：黄河如衣带，泰山如砥石，国家就能长久安宁。因以“带厉”比喻受恩宠与国同休：锡之山川誓以带厉。
地震前兆【意思解释】震前发生的与地震有内在联系的地震活动性、地壳形变、地下水位、地电、地磁和动植物反应等异常变化。但因地震前必然要出现的“前兆”尚未确证，故需对地震前兆作综合分析，以便准确作出地震预报。
地貌【意思解释】在地理学中也称“地形”。指地表起伏形态。由内力作用(地壳运动、火山活动、地震等)和外力作用(流水、冰川、风、波浪、洋流等)相互作用而成。按形态分为山地、丘陵、高原、平原、盆地等。按成因分为构造地貌(高大的山脉、断陷盆地、火山等)、侵蚀地貌(河流峡谷、曲流、冰川槽谷等)、堆积地貌(冲积扇、江心洲、火山锥等)等。
地雷【意思解释】设置在地面或地面下的爆炸性武器。由雷体和引信两部分组成。引信有触发引信和非触发引信两种。主要用以炸毁坦克和各种车辆，杀伤并阻滞敌人的行动。中国是使用地雷最早的国家，至迟在明代中期就有了触发地雷。
地基【意思解释】承受建筑物、机器设备等荷载的全部地层。分两类：(1)天然地基。未经人工加固处理的地基；(2)人工地基。经人工加固处理的地基。加固方法有换土垫层、压实加固和化学加固等。
地租【意思解释】土地所有者依靠土地所有权而取得的收入。封建地租是地主无偿占有的农民的剩余劳动甚至部分必要劳动，超经济强制是其存在的必要条件。资本主义地租是租佃资本家交给土地所有者的来自于雇佣劳动者的剩余劳动的一部分，体现两者共同剥削雇佣农业工人的关系。
地热【意思解释】地球内部所储存的热能。主要由地球内部放射性元素衰变放热而产生。主要从地球深部向表面热传导，以及通过火山、热水活动和构造运动来释放。在一定地质条件下，分散的地热聚集成可开发利用的地热资源。
地峡【意思解释】海洋与海洋之间连接两大陆或两块较大陆地的狭窄陆地。如连接南美和北美两大陆的巴拿马地峡，连接亚、非两大陆的苏伊士地峡。
的黎波里【意思解释】①利比亚首都和最大海港。人口175万(1994年)。全国最大经济、交通中心。有食品、地毯、制革等工业。有三千多年历史。市内有古罗马竞技场遗迹以及古堡、清真寺等古迹。是夏季疗养和游览胜地。②黎巴嫩第二大港市。人口17万多(1980年)。始建于公元前700年，多古堡、古寺。现为商业、工业与旅游中心。有炼油、纺织、制革等工业。有输油管连接伊拉克的油田。海滨疗养业甚盛。

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典要其他造句

大典造句1、至于庆祝大典、化装舞会、琼筵盛宴、婚礼葬礼以及行刑等热闹场面，游者倒不必过分注意，但也不应视而不见。
2、张善培位于北京古城南端的天坛，曾是明清两代皇帝祭天和祈祷五谷丰收的地方，每年冬至日，皇帝都要到天坛在圜丘坛举行祭天大典。
3、过了一会，苏轼意识到气氛冷场，口中还嚼着肉，含糊不清的说道:阿娘，三日后就是‘荒祝’大典，孩儿一定不让您跟阿爹失望。
4、在五粮液酒圣山上举行了盛大的“酒圣祭祀大典”活动;在古时文人名士汇聚的“流杯池”举办流杯池诗会;在地标广场举行酒文化民俗巡游。
5、泰山气雄伟，峰峦峻峭，景色壮丽，并以其丰富文物遗址而著称。泰山的历代石刻记载了历代皇帝到此的巡游和封禅大典，封禅大典包括对天地的祈祷。
6、祭天大典上，贵妃正在那里得意的时候，太后戴着凤冠走了过来。
7、当我的先生费利浦亲王和我，在上个月庆祝我们的钻石婚大典时，我们深切地感受到了儿孙绕膝和家庭支持的意义。
8、乙未年查干苏鲁克大典今日在成吉思汗陵园启幕。
9、昨天，我参加了在北京举行的祭孔大典。
10、新中国成立以来，重大历史题材创作成功范例很多，比如《开国大典》、《矿工图》、《人民的*理》等。
恩典造句1、我们在祂宝座越多亲近赞美祂，就越多经历救赎恩典的荣耀。
2、我经历过生命中许多不可忍受的阶段，对我来说，死亡更像是一种恩典。我习惯了不害怕它，而是正视它。让·考克托
3、你可以很痛苦地死，那么你就错过了要点，你就错过了死亡所能够给你的美，你就错过了最后那个片刻所发生的恩典，你就错过了身体和灵魂分开时所产生的发光。
4、为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。
5、但是，祂的爱和恩典却继续从各各他山上的十字架涌流出来。
6、祝普天下的芸芸众生，同进入观音大家族，同受上帝的恩典。
7、叩大老爷恩典宽免，以后痛改前非。
8、人生充满了起起落落。挫败，是上天赐给他的礼物和恩典，停下来检视自己的所有，沉静地思考自己接下来要过的生活，几十年来的努力，制造出今天的难题，必须为自己找到幸福的出路。卢苏伟
9、况且，自我的解释学常常跟渴望灵魂、原罪、及人从上帝恩典堕落的神学混淆不清。
10、弗三必你们曾听见那为著你们所赐给我，神恩典的管家职分。
古典造句1、重度古典音乐成瘾者，喜爱做面包、咖啡、烹饪、阅读、胡思乱想……喜好音乐、口味不定，言之成理的好曲子都喜欢。
2、新古典边际生产率理论把生产要素同任何商品一样对待。
3、早在三十年代他就认为，古典传统的真正复兴只有在对传统的彻底摧毁走到尽头以后才真正可能，只有首先经历了尼采式最彻底的批判以后才有可能置之死地而后生。
4、师法自然成为江南古典园林艺术遵循的一条不可动摇的原则。
5、史密斯的工作是经济想法古典学校的基础。
6、你喜欢现代音乐还是古典音乐？
7、穆旦的胜利却在他对于古典经典的故意的无知。
8、一种高脚酒杯状的鼓咋普或多姆巴克，是波斯古典音乐中的主要打击乐器。
9、炎炎夏日，知你心烦气躁，我特送清凉短信给你，冲冲凉水澡，听听古典乐，喝喝绿豆汤，深呼吸一下放轻松，心就静了，心静自然凉，祝你清凉一夏天。
10、“分球”问题是一种重要的古典概型。
祭典造句1、阿美族丰年祭在*弯新北市市民广场举行，穿着传统服饰的阿美族人参加祭典，祈求风调雨顺、五谷丰登。
2、动保团体指出，“民俗祭典没有虐待动物的特权”，呼吁少数民族停止各种“戏虐”动物的竞赛。
3、峯王却笑了笑，径自脱了外衣，上了床，在他身边躺下来，一边拉过被子来盖，一边问:“明天的祭典是几时开始？”。
4、新北市在三重市体育馆举行孔子释奠礼，以传统祭孔大典仪式举行，参与祭典的师生人。
5、“巴拉冠”不仅是卑南人举行祭典的地方，也是训练青年人的场地，它分成少年会所和青年会所。
6、庄河过端午，大连春节习俗，旅顺放海灯习俗，大连海神娘娘祭典。
7、贺客不论与主人相识与否，亦不用送礼，只须“道喜”就可参加祭典并分享“神余”，即撤下来的白肉。
8、松本吉朗和他的儿子光一，会定期参与这个祭典。
9、国民党荣誉*席连战及夫人也受邀参加了此次公祭典礼。
10、动保团体指出，“民俗祭典没有虐待动物的特权”，呼吁原住民停止各种“戏虐”动物的竞赛。
用典造句1、采用典型调查与线路调查相结合的方法，对茫荡山自然保护区黄枝润楠群落的植物区系进行调查分析。
2、选用典型直立穗型水稻品种沈农半直立穗型品种辽粳试材，研究两品种干物质积累、钾素吸收和利用效率的差异。
3、在Amdam教授的试验中，每个蜜蜂均用稻草绑着，用典型的巴甫洛夫条件反射情节让它们学习气味与食物奖励的关系。
4、文章要以义理意致为核心脊梁，气韵格调为筋骨，用典合宜为皮肤，华丽辞藻为冠冕。
5、此人谈吐不俗，引文用典，信手拈来，毫不费力。
6、在仁爱国小“陈树菊图书馆”的启用典礼上，紧张得戴不上白手套的陈树菊，只好不断地说“感谢”。
7、对于设计计算，采用相应混合比的理论值，并用典型的燃烧效率系数来修正，通常这样做是恰当的。
8、骈文用典，自此愈演愈烈，至于梁陈，则几于句句用典。
9、勃拉姆斯的作品并非一直使用典型的古典结构，且曲中洋溢着浪漫情怀。
10、采用典型调查和定位观测的方法，分别选择几种不同树种从改良土攘、改善生态环境和保持水土三方面进行了调查观测。
要,要,还要造句1、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。黑格尔
2、男人的四大理想：女人身材要修长，长得要比明星靓，聪明活泼还要强，心地善良孝顺娘。
3、什么是追求?追求就是在工作中要宽容平和大方温和的善待他人。什么是追求?追求就是通过思考看书聊天而学到各种各样的知识。什么是追求?追求就是遇到困难要有信念要肯吃苦还要乐观善良。什么是追求?追求就是不管年龄只要我还活着还能思考就要努力。
4、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表。
5、不仅要做好要求做的，还要乐于做更多的没有要求做的。
6、不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。毛泽东
7、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。黑格尔
8、要写好作文，不仅要多读书，还要多练笔。
9、自律是宝，他律是爱，律他是责。掌权者既要严于自律，又要乐于他律，还要敢于律他。
10、要取得好成绩，不但要用功，还要改进学习方法。
要要造句1、要要发日，给你送“钱”来啦！朋友“钱”面不说假话，愿你早日搞好学“钱”教育，往“钱”里看，往厚里赚，“钱”景必定一片光明！
2、各位光棍们：日子，是一个快乐的日子，是一个单身光棍的快乐日子！各位光棍们：竹筷！要要要要“竹筷嘞”的男男女女光棍光棍节快乐！
3、人品爆发那是必须的，财气爆发那是务必的，福气爆发那是当然的，人气爆发那是应该的，和气爆发那是尽然的，运气爆发那是今天的，要要发，愿你各项品气大爆发，生活幸福送大家。
4、一颗红心，两袖清风，三阳开泰，四季平安，五福相伴，六六大顺，七贤相携，八仙过海，九九归一，要要发日，“十全十美”“百发百中”帮助你、祝福你向幸福快乐出发！
5、紫气东来，好运如潮；喜气萦绕，财气通天；红光满面，事事如意；祥云飘飘，财运亨通。要要发日，传递祝福，幸福无限。愿君好运，一路发达！
6、我希望我记得要要求理发师不要把我的头发理得太短。
7、要要发，发放你的忧愁，留住你的健康；发放你的压力，留住你的轻松；发放你的不幸，留住你的好运；发放你的困苦，留住你的幸福；发给你一条短信，留住你的笑容，愿你天天开心，。
8、市场上层组织的产生和发展需要资金和具有企业家精神的人，需要要素市场化提供外部条件。
9、将烦恼发出，快乐就会发展，将失败发走，成功就会发扬，将忧郁发配，幸福就会发育，要要发，愿你向幸福出发，向快乐进发，财运发发发！
10、有一种开心叫发财，有一种福气叫发胖，有一种惊喜叫发现，有一种光明叫发亮，有一种祝福叫１１１８要要要发，祝你１１月１８日１８时，准点发财，中大奖。
要么,要么造句1、从不犯错的孩子长大后要么成为庸才，要么早晚要犯大错。因此，我们要适度降低对孩子的期望与要求，鼓励他们真实地面对自己的缺点和错误，鼓励他们在尝试中不怕犯错误，注重过程的体验和收获，摘掉“好孩子”的面具。
2、永远不要埋怨你已经发生的事情，要么就改变它，要么就安静的接受它。
3、宽容要么对人有益，要么对人有害。斯特恩
4、要么跟着我好好干，要么立马走人。
5、被炒鱿鱼就是上天告诉你：要么你选错了工作，要么你选错了老板。
6、有智而固执，要么成大才，要么成小柴；有智而不固执，要么成中才，要么成庸才；无智而固执，必成大害；无智而不固执，必随大流。
7、要么好好活，要么赶紧死。
8、当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下。
9、命运掌握在自己手中。要么你驾驭生命，要么生命驾驭你，你的心态决定你是坐骑还是骑手。
10、一个人要么掌握很好的专业技能，要么掌握在生活中无孔不入的本领。这两者都是生财之道。
要不要造句1、世上无难事，只要不要脸。
2、发展中国家的人民生活水平要不要提高要提高,我们不仅是按照中国政府的计划去做,而且是在努力地实施联合国的“千年发展目标”。
3、浪子膏，我要不要带你去波爷中医馆那边，治疗一下你的相思病。
4、决定到底谁去之前还有个小插曲，左思右想到底要不要邀请智去，弄得我前去买票的那晚两三点才睡着。
5、你要不要把眼睛弄的这么有神，目光炯炯的。
6、对于要不要去应徵，至今我仍然心猿意马，难下决定。
7、对于要不要去应征，至今我仍然心猿意马，难下决定。
8、要不要我给汇丰银行中国地区的总裁打个电话，我们到他的办公室里去谈。
9、我要不要死心塌地的找回你，还是微笑后坚定的转身，从此变得聪明。我其实也一直疑惑这个问题来着，觉得或许转身后，我们就真的长大了。
10、我刚就小小围观了下下，在思考压轴采访时要不要八卦一下。
要,还要造句1、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。黑格尔
2、明日的经营者，要能比过去肩负更大的危险，而且还要能长期承担这种危险。
3、不仅要做到身体健康和身心健康，还要注意文化的健康。在学习文化知识时，不但要认真学习教科书的内容，还要注意大量阅读课外读物。我读上下五千年中国之谜，节假日常到图书馆阅读各种书籍。
4、男人的四大理想：女人身材要修长，长得要比明星靓，聪明活泼还要强，心地善良孝顺娘。
5、有学问的傻瓜，要远比无知的傻瓜还要愚蠢。伏尔泰
6、销售人员需要敏锐的洞察力。不仅要听话听音，还要通过观察客户的肢体语言，洞察客户细微的心理变化，体会客户套话后面的本质需要，分辩虚假异后面的真实企图，抓住签单成交的最佳时机。
7、人要有信念，但光有信念还不够，要付出行动，还要坚持。信念就像没在花盆里的种子，需要行动做水分，坚持做肥料，才能茁壮成长，最终长成参天大树。
8、向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。
9、不得志时，没有人理你，还要理解别人；得志时，不但要知道自己是谁，还要认识自己。
10、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
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