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番僧造句

造 句番僧造句
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番僧造句 1、那些番僧在这当儿,又把金鼓铙钹停止,换了一班笙箫鼓笛的细乐,吹打起来。
2、上喜,命哈麻传旨,封为司徒,以四女为供养,西番僧为大元国师,以三女为供养。
3、使禅杖的番僧似乎认定胜券在握,有意卖弄,一柄禅杖舞得漫天杖影,水泄不透。
4、下至莱庸负贩,色目、番僧也伏地哭。
5、永乐朝迁都北京,对藏传佛教的崇信及对番僧的礼遇远盛于洪武时期。
6、此时场下诸人,或多或少,眼光都集中到玄寂大师身上,不知场上这个番僧竟然身兼少林三大指法绝学,这位正派的少林高僧是何道理。
7、元朝至大元年,有番僧强行买老百姓的柴草,百姓告到了上都留守李壁那儿。
8、浏览诸多文章,大抵皆言因庙中有“夷人”或“番僧”种下的波罗树,并且点明这个番僧叫做达奚,达摩的小弟弟。

番僧其他造句

番代造句1、择健卒十人,令二人蹲踞而背倚之,漏鼓移则番代。
2、经过身体的一番代谢后,毛孔扩张,和丹田同步呼吸代谢。收式将天地精华集于丹田,收于丹田。
3、每次都出庭听证的赵霞父亲赵礼生,得知本案顺利进入审讯后,感激流泪,更多番代赵霞及其儿子与控方律师Welch握手道谢。
4、慕容若虽是不全苟同,却也皱眉微笑,算是默认了春桃这一番代表慕容家的大话。
5、据张嘉佳透露,此番代班暂定录七期节目左右。
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番号造句1、远远望去,除了让人一看就想呕吐的膏药旗,还能隐隐约约看到不同番号的日本军旗,在黄麻麻的人头攒动中不停地变换着阵地。
2、战斗中,第乡队活捉日本探子,审悉其番号为“突击第第”。
3、在抗战期中被取消了番号的还有何柱国的第团军,第,郭希鹏部骑兵第,徐良部骑兵第;骑师长檀自新于抗战初期以贻误戎机名义被枪决。
4、一份南汇县警察局匪情动态表的档案,就清晰写着蒋经国领导五八团番号国民党抗日游击队,在南汇地区抗日活动。
5、胡卓然告诉记者,该部此后番号多有变更,以南京军区守备第的番号从浙江调防江苏,与江苏省军区某部合编,成为归盐城军分区领导的海防部队。
6、其他的师已被消灭,仅仅是图表上的一些名存实亡的番号而已。
7、报告总司令我们有能力消灭他们,虽然白军援军具体的番号还没弄明白,但是我红四军团了也不是软茄子。
8、赵德方你依法炮制在俘虏中挑选一万精壮,将你部扩充为二万人,番号是第五军。
9、万户麻里刚刚庆幸毛贵他们凿穿骑兵队后,并没有回过头来进行碾压,不然自己手中的千人骑兵队,就彻底的完蛋,就是番号都将被取消。
10、初,华东地区的人民解放军统一整编,撤销新四军兼华中军区、华中野战军,山东野战军和山东军区番号,成立华东军区和华东野战军。
几番造句1、人间苦载不动几番心事无人懂,太多的罪孽深重遮盖了遍地哀鸿纵使有缘来相逢怕最后还是成空,(小学生网)就在这冥冥之中注定了生死与共。于正
2、对此残阳如血江天浩瀚,欲问归来鸿雁战讯可传,收得焚予故人遥祝魂安,再约清平江山天人共看,合:四方征鼓已歇七魄可安,八千里路云月三途路返,身经百战共老尘沙几番,长歌当哭墨染史册书丹。少司命
3、故人别余我长夜提灯山川,世人愿流光相接乍明灭,这人间喃喃诵过几番经卷,跋涉间溯场信愿暂停歇。照墨
4、这部由郑则仕、吕良伟主演的电影,讲述了马自豪与马世海兄弟自幼逃到香港,结识黑道大哥王老吉,经过几番生死争斗最终成为香港黑道大佬的故事。
5、但是,民进党在游锡堃的主导下,却不遗余力挺扁,与主流民意背道而驰,几番折腾,党内外一片凄风楚雨。
6、慕容战身居高处,圣堂内的景象一览无遗,可几番下来,仍是无疾而终。
7、彩云易向秋空散,燕子怜长叹。几番离合总无因,赢得一回僝僽一回亲。纳兰容若
8、醒和梦是两个故事,我知道流年偷换了多少,世上又经过几番风雨。王鼎钧
9、这生生死死,几番轮回,上穷碧落下黄泉。沧海遗墨
10、小满翩跹轻轻来,短信条条祝福满。愿君知足快乐满,甜蜜无声来作伴。万事顺利幸福满,工资涨幅翻几番。事业腾达成功满,万人仰慕世人传。小满快乐。
今番造句1、今番大举入犯,如果让他们得到好处而去,将来北方必无安宁了。
2、今番天下大乱,黎民百姓流离失所,怨气横生,今赐尔兵书三卷、政书七卷。
3、今番诏安,却是有劳仙君下界走一遭。
4、今番听得这话,遂一时技痒,欲上去填诗两句,奈何多人欲冲往台前占得头彩,又不好用强,只能慢慢向前挤去。
5、可怜人意,薄于云水,佳会更难重。细想从来,断肠多处,不与今番同。晏几道
6、还要感谢去年单老先生举我为有道之士,今番本想来想谢,可惜。
7、便是曹操自来,也杀他片甲不回!今番权且寄下两颗头!
8、离多最是,东西流水,终解两相逢。浅情终似,行云无定,犹到梦魂中。可怜人意,薄于云水,佳会更难重。细想从来,断肠多处,不与今番同。晏几道
9、我岁寒三友,向来一言九鼎,今番就是要报答郭先生的恩德。
10、接下来我会弹奏《广陵散》,此曲有若天籁音,是以嵇康用七弦古琴弹奏为最佳,今番我只好依样画葫芦不自量力同样以七弦古琴奏之。
吐番造句1、自从唐高宗李渊八月十五那天,举着吐番人进献来的芝麻圆饼,用手指着月亮,说了一句“应将胡饼邀蟾蜍”之后,饼和月就结下了不解之缘。
2、与慕容公子缘悭一面,教人好生惆怅,但小僧从吐番万里迢迢而来,愿到慕容先生墓前一拜,以了当年心愿。
3、在某一年的份,严武率兵西征,他曾写诗记录这件事情,杜甫也有绝句跟他唱合,两个月后就将吐番人击败,收复了一些城市,就是现在的四川理县一带。
4、太宗李世民,开疆拓土,战突厥、却吐番,开创华夏盛势景象,至今国人归故里称“汉人”,出海外称“唐人”,以之争逞民族精神。
5、作为敦煌文献的重要组成部分,敦煌藏文文献对研究公元纪前后吐番时期的藏族政治、经济、民族、文化、宗教等有重要的资料价值。
6、唐灭吐番后,波冲一系随之灭亡,南诏统一云南。
7、右支出吐番以西,下丽江,趋云南,绕沾益、贵州关索,而东去沉陵。
8、直逃入吐番境内,松赞干布闻讯亲带千骑往援,结果只救出了玄策,师仁,辩机三人,从骑尽皆战死,全队覆没。
9、百越加入汉族?是融入吧?百越南迁越南,或宗族日消,后,如今就这点了,就像西藏吐番时有人,现在只有人。
10、往南,已征服吐番和大理国;加上年前征服的西夏和金国,计灭亡四十余国,我们老一辈已经为子孙们做了许多事情。
僧道造句1、僧道中,如巨然的山水,惠崇的芦雁,梦休的花竹,释仁的松木,仲仁的墨梅,玉涧的竹石,觉心的草虫,都妙绝一时。
2、明代《新篡四六合律判语》直言僧人“门专寂灭,当遵释氏之条;故夫妇虽人纪之常,而僧道无娶婚之理”。
3、唐僧被牛魔王绑架了,牛魔王讲:快给孙悟空打电话,让他送钱来!唐僧道:打了,不在服务区。牛魔王大怒:打给八戒!唐僧说:刚发过信息了估计正在看!
4、他还应僧道之请,设立善世院、玄教院,后改为僧录司、道录司,以名僧、道徒总领全国佛、道事务。
5、乞命诸陪臣与有名僧道,互相辨驳,推勘穷尽,务求归一。
6、上天竺,晋天福间,僧道结茅庵于此。
7、“都人至年夜,请僧道看经,备酒果送神,贴灶马于灶上,以酒糟抹于灶门之上,谓之‘醉司命。
8、中国其他地方巫术的执行者,同僧道相差不多,已成为一种游民懒妇谋生的职业。
9、普净老僧道:‘甚么难题,也待厮杀一把棋局再说。
10、在部分地区,僧道念经,披麻戴孝,扬幡招魂等现象又盛行了;在部分地区,丧事的规模越来越大,花钱越来越多,少者几百元,多者上千元,甚至上万元。
僧俗造句1、出于和勿用一样的顾虑,子傲也没有将风凰带在身边,而是拜托圣女庵的无心师太率领滞留在宙斯皇族的一众佛门僧俗弟子返回中国风族的时候,一并带上。
2、本文通过分析各层面的因素,试图勾勒出河南地区僧俗两大势力间关系发展变化的轮廓。
3、该系列片也许能让IT僧俗们更好地理解IT专家。
4、笃信好学是龙泉寺僧俗二众守则,除早晚课和自修参禅外,每日上午早课之后,还组织学习半小时的“网络文章”,内容摘自龙泉寺方丈学诚法师的博客。
5、六世班禅在西黄寺驻锡的两个月中,共在西黄寺授戒、灌顶、讲经、摩顶及参加法会次,接待僧俗信众万余人次。
6、人民解放军在平叛过程中军纪严明,得到广大僧俗人士的衷心拥护。
7、依康熙旨意,西藏废除了摄政第巴之职位,由五位僧俗官员共同执政,称噶伦,是一种共和制,消除了蒙古人对西藏的控制。
8、师本文从函?禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手,申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识,非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。小学生网
9、连忙放下账本,喝退伙计,近前赔话道:客官见谅,自古僧俗有别。
10、明代改变了元代独尊萨迦派的做法,“多封众建”,对有影响的西藏僧俗首领广加封赐,西藏上层争相进京,密切了中央与西藏地方的关系。
僧堂造句1、“云堂粥鼓音”好理解,即是说玉山寺僧堂召集僧人食粥时击鼓的声音。
2、今年以来,老僧堂乡全面推行挂牌上岗责任制,转变工作作风,方便群众办事,在所辖的行政村实施首问责任制,赢得了群众的好评。
3、“单”,指僧堂内各人的座位,换座位就类似于“开除”。
4、烧香换水要殷勤,佛殿僧堂勤扫拭。
5、竹篱茅舍风光好,道院僧堂终不如。
6、这间寺庙原本是一间“专门僧堂”,修来给僧侣坐禅修行的,平常大概有僧侣会在这里修行。
7、正统元年,慧澄和尚塑大佛、绘影壁,并璎珞观音铜像、三世佛、罗汉、诸天伽蓝祖师,山门、僧堂、齐堂鼎建一新,金碧辉映。
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僧众造句1、狄公哪里容他置辩,随命先将怀义同净慧一齐带回衙署,自己与武三思回转头来,所有寺内僧众,全行驱入偏殿,将月洞门各处发封。
2、,祈福大典正式开始,在庄严安详的梵唱声中,僧众诵经祈福,虔诚迎请本焕长老舍利。
3、梵音袅袅,焚香缥缈,鲜花盛开,僧人云集,山西省忻州市五台山大圣竹林寺第夏令营上午开营,位营员跟着僧众上早课、学佛学,体验僧侣生活。
4、紧接着,上师娴熟地运用各种法器传授密咒,僧众双手合十,凝神聆听,不时微闭双目,悉心观想、意会。
5、诸位僧众将寺中积储的柴草都搬了出来,堆在寺前,发火燃烧,片刻间烟焰冲天而起。
6、中州僧众不纳度牒,今日削发为僧,明日长发为民,任自为之。
7、佛子今天召集万佛寺众僧众到现在谁都看出来了,不仅仅是力挺普空身上继任万佛寺主持,更多的是确立吴飞龙在万佛寺崇高的地位。
8、自北魏建寺以来,先后有天竺高僧跋跎、达摩入住寺院,传下道统,至隋唐之前,寺中僧众习武,已经蔚然成风。
9、一切生生世世处,深信如来之行境,现见佛法及僧众,速得无上菩提果。
10、西樵山的贼酋灭门枭吴天霖也参与了屠杀灵空寺僧众的血案!
小僧造句1、竹林寺住持僧得了何首乌,正架锅燃火煮时,因事出外未归,小僧将何首乌偷吃,后将水泼于寺内,寺院升天而去。
2、小僧七岁即已茹素,但十二岁就外傅,闻圣学,即千古自任,誓灭释老,开荤酒,作论数十篇辟异端,梦与孔颜晤言。
3、后来为了戒掉这荤口,小僧立过誓言,吃荤必杀生!
4、那石头果然傻头傻脑,见陆子耳一说,对着那黄衫女子道:“哦,小僧要得罪婆婆你啦。
5、七人从小屋中出来走到广场上,了尘和尚站在正当中,向周围众人施了一礼,说道道:众位施主请了,小僧等七人已经商量完毕。
6、此约未践,慕容先生已溘然长逝,小僧耿耿于怀,深感愧对故人。
7、虚竹本是少林寺内的无名小僧,为人忠厚善良,误打误撞破解了苏星河的珍珑棋局,集逍遥派无崖子、天山童姥和李秋水三大高手功力于一身,成为逍遥。
8、与慕容公子缘悭一面,教人好生惆怅,但小僧从吐番万里迢迢而来,愿到慕容先生墓前一拜,以了当年心愿。
9、这几位施主且移玉趾,随小僧走上几步。
10、女施主,小僧觉得你身材婀娜,珠圆玉润,雪肤花貌,香娇玉嫩,笑比褒姒,能沉鱼落雁,能闭月羞花,能倾国倾城,那啥拯救小小僧的任务就交给你了。

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番僧相关的词语

番番是福【意思解释】1.每事都吉利。
番番【意思解释】1.一次又一次。 2.次次;事事。参见"番番是福"。
长番【意思解释】1.唐代府兵制中﹐无更代的长期兵役。
粗细十番【意思解释】1.一种锣鼓与丝竹兼用的合奏乐名,起于明末,盛行江南,今仍流行于福建﹑江苏﹑浙江等地。十番即十番鼓,又称十番锣鼓,又有十不闲﹑十样锦等名称。
粗十番【意思解释】1.合奏乐名。纯用十种打击乐器合奏。又称素十番。
传番【意思解释】1.命令。
此番【意思解释】1.这次。
八番【意思解释】1.元代对居住于今贵州省贵阳﹑惠水一带少数民族的总称。包括小龙番﹑大龙番﹑卧龙番﹑程番﹑洪番﹑方番﹑石番和卢番。元至元十六年(1279年)于其地设八番罗甸等军民宣慰使司。
边番【意思解释】1.指边地的少数民族。
别番倒【意思解释】1.犹摔倒。
北番【意思解释】1.亦作"北蕃"。 2.指北方契丹族及其所建之辽国。
番薯【意思解释】〈方〉甘薯。
番摊【意思解释】1.赌博的一种。
番乐【意思解释】1.少数民族或外国的音乐。
番经厂【意思解释】1.明代宫中习念梵文经咒的地方。
番祸【意思解释】1.外族入侵之祸。
番宿【意思解释】1.轮班值夜。
番第【意思解释】1.轮番的次第。
番案【意思解释】1.翻案。
番阵【意思解释】1.指少数民族或外国的军队。
病僧劝患僧【意思解释】1.谓同病相怜﹐互相慰藉。
禅僧【意思解释】1.和尚。
阿僧秪劫【意思解释】1.见"阿僧祇劫"。
阿僧祇劫【意思解释】1.佛教语。谓无数极长之时节。
熝头僧【意思解释】1.詈语。
阿僧祇【意思解释】1.梵语的译音。义译为无数。
不念僧面也念佛面【意思解释】1.不看僧面看佛面。
避僧【意思解释】1.旧时谓行军出师之日,忌见僧尼。
白足高僧【意思解释】1.即白足和尚。
白足僧【意思解释】1.即白足和尚。
白足禅僧【意思解释】1.即白足和尚。
番僧【意思解释】1.即喇嘛僧。指西番之僧。
梵僧【意思解释】1.古时泛称域外来华的僧侣。
佛法僧【意思解释】1.佛家语。佛经称佛﹑法﹑僧为三宝。参见"三宝"。 2.鸟纲,佛法僧科,佛法僧属各种的通称。旧亦称同科的三宝鸟为佛法僧。我国有蓝胸佛法僧和棕胸佛法僧,分布在新疆西部和四川﹑云南一带。
方丈僧【意思解释】1.寺院的住持。
凡僧【意思解释】1.佛教语。谓未证道的僧人,对证道的圣僧而言。
饭僧【意思解释】1.向和尚施饭。迷信者修善祈福的行为。
挂搭僧【意思解释】1.亦作"挂搭僧"。 2.游方和尚。 3.替身。
供僧【意思解释】1.将财物等施舍给僧人。
胡僧【意思解释】1.古代泛称西域﹑北地或外来的僧人。

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番窠倒臼形容打破现成的格式。
番来覆去①指不断翻身。②指反复多次。参见“翻来覆去”。
几次三番番:次。一次又一次。形容次数之多。
两次三番多次,好几次。
屡次三番许多次。形容反复多次。
两头和番指两面拨弄、搅和。
三番两次指屡次,多次。
三番五次番:遍数。一再,多次。
不僧不俗犹言不三不四,不伦不类。
不看僧面看佛面比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
不念僧面念佛面不看僧面看佛面。
僧多粥少和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。
老僧入定和尚静坐,使心定于一处,不起杂念,叫入定。形容人静静地端坐着。
粥少僧多比喻东西少而人多,不够分配。

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