摘抄优美的句子200字左右

一、真情 游子的千层底里缝进的是亲情，黄鹤楼上遥望不归的是友情，千里孤坟埋不住的是爱情。

敢问世间情为何物？情是人生的灵魂，是人生妙章中最重要的一笔。没有亲情，犹如酷寒的冬季没有结束的日期；没有友情，犹如漂泊不定的小舟没有避风的港湾；没有爱情，犹如黑夜里的寒月没有温暖和光明。

于是，“临行密密缝，意恐迟迟归”成了亲情永恒的写照；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”成为友情不变的承诺；“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”成了爱情永恒的誓言。人生最重要的应该是情，情如酒一样醇，如茶一样浓，如潭一样深。

二、精神 精神是一座丰碑，是一块基石，是前进道路上的灯塔，是灿烂人生的标尺。有了谦虚，学富五车、才高八斗的孔子缓缓吟出“三人行，必有我师”，不耻下问，终成一代儒学大师；有了宽容，雄心勃勃、意气风发的齐桓公摈弃私仇，任人唯贤，成就千秋伟业，终成一代霸主；有了坚贞，寂寞忧愁、孤寂郁愤的苏武始终不扔掉手中的汉使族节，心系祖国，终成千秋爱国楷模；有了奉献，善良质朴、平凡无闻的徐虎才能够十年如一日，情洒百姓，温暖万家，终成当今的“活雷锋”。

……精神，穿越历史隧道，趟过历史长河，将永远撑起人生巍峨壮观的大厦。 三、尊严 翻开浩瀚的历史画卷，许多历史人物脱颖而出，向人们诉说着尊严。

从在北海牧羊十九年而从未放弃祖国的苏武到“留取丹心照汗青”的文天祥；从“不为五斗米折腰”的陶渊明到“安能摧眉折腰事权贵”的李白；从置生死于不顾、愤怒销毁鸦片的林则徐到巴黎和会上从容不迫、昂首挺胸的顾维钧，他们用尊严描绘着自己的人生。尊严之歌穿越岁月的风尘而历久弥新；尊严之歌趟过历史的长河而亘古不变。

四、信念 信念是夸父逐日时不停的脚步，信念是雨中航行时对岸不灭的灯塔，信念是狂风肆虐苍鹰不停歇的身姿。拥有信念，一根小小的火柴，可以点亮一片心空；拥有信念，一片小小的绿叶，可以装点整个春天；拥有信念，一叶小小的扁舟，可以惊动一片海洋。

五、坚强 是什么使青松矗立于断壁裂缝边，依然枝繁叶茂；是什么使则出生的小牛犊摔倒后，一次又一次地爬起来；是什么使史铁生放弃了轻生的念头，在轮椅上描绘出灿烂的人生？是你——坚强。 六、目标 目标如沙漠中的绿洲，滋润着跋涉者干涸的意志；目标如黑暗中的灯火，燃亮了夜行者心中的希冀。

目标是高耸入云的山，是竞帆思归的岸。 七、宽容 是什么使韩信甘受胯下之辱，却能所向披靡，成就千秋大业；是什么激励着唐太宗放下皇帝尊严，摒弃私仇，虚心纳谏，开创“贞观之治”的大唐盛世；是什么使郝海东范志毅尽释前嫌，从此中国队在十强赛上高歌猛进。

普天之下，唯有宽容的魅力使然。 八、追求 如果追求是刚发芽的幼苗，那么彩虹便是盛开着朵朵鲜花的枝干。

如果追求是一棵翠绿的果树，那么彩虹便是那五颜六色的硕果。如果追求是人生的起点，那么彩虹便是成功的彼岸。

相信，成功之花在彩虹的映照下会变得更加绚烂夺目。 九、感激 心存对阳光雨露的感激，小草一岁一枯荣之后又萌发新绿；心存对蓝天白云的感激，雄鹰在清寒玉宇中展翅高飞；心系对巍峨高山的感激，溪水从山涧低吟下泻；心存对广袤大地的感激，泥土在田野里散发沁人的芳香。

感激是力量之源、爱心之根、勇气之本。感激父母，你将不再辜负父母的希望；感激社会，你会轻轻扶起跌倒在地的老人；感激人生，你将笑对狂风暴雨，笑迎天边那一道美丽的彩虹。

十、生命 生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描；生命如歌，有轻吟浅唱，也有黄钟大吕。君不见李太白、杜工部之一生，浓墨泼洒，铸就生命之伟大；裴多菲、雪莱之一生，淡笔轻描终写尽生命之真谛。

君不见轻音浅唱之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。 生命是山，我们无法预估它的长度，我们只好追求它的高度。

生命是路，它是由一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺金布银，平平淡淡中尽显生命之完美。生命是一叶扁舟，航行于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼，才会迎来明天海上初升的太阳。

曳尾涂中，大梦化蝶，庄子在他的梦想中自由畅游，他渴望无为的人生，想要至仁无亲的感情，于是在那个人人出而求仕，追逐望达的纷扰时代，肆意一生，自甘单薄，安贫乐道。他不是逃避，而是在对自己的生命负责，他选择了自己无知无欲无为的梦想，一生自在逍遥，并用自己的生命亲历升华了道家的哲学精髓，在历史的幻灯片上留下了蝴蝶羽翼般美丽飘渺的一格。

梦里挑灯看剑，眼前万里江山，辛弃疾登临亭台之上，感慨壮志难酬。他渴望杀敌报国，收复中原。

正壮士，悲歌未歇，在由议诱降派掌权的朝廷中郁不得志，满怀着建功立业的期许抱憾终生。他的一生是悲剧的一生，但他的生命却因为其苦苦求索的梦想而充实闪耀。

他以自己慷慨激昂壮怀激烈的诗词彪炳千古，在中国文学史上书写了充着英雄气概的一页。他的梦想，感动了无数后来的有识之士。

面朝大海 ，春暖花开，海子在他太阳的梦想下书写幻觉，书写自己对青春的追逐，对生命的歌唱。炽热。

千古梅魂

“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”落花飘飞的梅林里，林逋信笔挥就的这首《山园小梅》，即便是在词曲煌煌的宋时，依然能以其隽永清幽的意蕴以及飘逸出尘的雅致，压尽千古诗才，成为梅中绝唱。而他闲云野鹤般骨秀神清的文采与风姿，虽隔了千年，却依稀可辨。

这个生活在北宋初年的西湖处士，恰似一支清高孤绝的寒梅，傲雪凌霜，遗世独立，结庐山水，种梅养鹤，逍遥如云。江南特有的灵秀与风韵滋养着他，将他卓尔不群的性情濡染得不带一丝烟火气息。孤山春欲半，梅香绕阶来。修竹翩翩，雪痕淡淡，泠泠的月色下，空山远寂，白鹤盘旋，吟诗赏梅，该是何等惬意何等清雅何等美妙的事情！这份散淡无求的隐士生涯，当真胜过神仙。

几千年来，退居山野、潜心修身，一心想做个超凡脱俗的世外隐士者枚不胜数。

譬如采菊东篱，悠然南山的陶渊明，就将自己的后半生交付田园，种豆养菊，弄草侍花，日出而作，日落而息，生活过得恬淡而舒适。“晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣”。读他的诗，仿佛可以照得见阳光雨露，有温暖的熟悉的乡土气息扑面而来。

林逋却不同。他种的是梅。梅花高洁孤傲，不染纤尘。所以他的风骨，又与别个不同。就连隐，也隐得那样迥异而高贵。“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”这就是林逋。早年不经意间说出的一句话，为他纯粹的诗意的独有的隐居生活埋下了深长的伏笔。而他栖隐过的孤山，又因缘结苏东坡、欧阳修等历史名人，最终成为了一座名副其实的“文化名山。”

【二】

正值盛年，意气风发却抱负难平的林逋愤慨而绝望地回到烟雨弥散的江南。杂草丛生、杳无人迹的孤山以它满目的荒凉和沉寂悦纳了林逋。“扰扰非吾事，深居断俗情！”慨然而出的言辞，像是对那个时代的宣战，掷地有声。于是，他脱鞋捋袖，垒土筑墙，编竹为篱，结茅为室，潜心而居。正是他的幽独清高和甘于淡泊，让他突发奇想，以梅为魂，在茅舍周围种下数不清的梅树，高高低低，错落有致地绵延到了西湖边，过起了花间酌酒，竹下研墨，沐月吟风，悉心侍梅，与世无争的隐士生活。而“孤山探梅”从此便成为西湖胜景。

疏落的梅枝，墨染的冰魄，倾城的雪色，一潭深碧的西子湖畔，隐射出长衫玉立、淡定从容的林和靖。闭上眼睛，我完全可以想见他当年的情景：秀水孤山，满园苍寂，隔绝嚣尘。一抹淡淡的飘絮盈盈似水，数点嫩蕊的花枝拓笔成画，迎风而舞的梅朵光华流转……暮色渐起，月色清冷，暗香无痕。难怪漫步其间的林逋文思泉涌，妙笔挥就，压尽诗才，唱绝了梅魂。我几乎很难辨出，那横空绕枝、清逸香远的，哪个是梅，哪个是和靖先生？

如果说陶公的“潜”，是“醉翁之意不在酒”，那么林逋的孤山梅林，便是一种精神上义无反顾地放逐和追求。他的隐居，在花香鸟语的愉悦中，在月色黄昏的宁静下，在散淡无求的恬然里。这是一种超脱的冥思和独处，是一种对社会的逃逸，是一种彻底对物欲的放弃，是对市井的拒绝，更是对世俗的挑战。“紫绶高轩虚富贵，梅妻鹤子自风流。”绝俗的梅，飘逸的鹤，也许就是林逋品格的真实写照。

【三】

种梅、养鹤，晦迹林壑，耽溺山水，是他隐逸之后最主要的生活内容与精神寄托。“逋不娶，无子，所居多植梅畜鹤，泛舟湖中，客至则放鹤致之，因谓梅妻鹤子云。”《宋诗钞林和靖诗钞序》中所叙这段灵鹤传信的故事，新奇有趣，动人心弦。其真伪似乎已不重要，重要的是他这种奇特的生活方式，早已成为千载诗坛脍炙人口的一段风流佳话。而“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书”的清贫淡泊和恬淡自守，更令人折服。所以林逋的一生，简直就是一个孤傲不群的传奇。

像他这样身处烟柳富庶的江南，二十多年竟没有去杭州城里转一转。可见他的心平如镜，已如老僧入定。城市的所谓繁华，世间的功名利禄与庸俗富贵在他眼中，似乎都很淡、很轻。秋雨先生曾感慨地说：“中国古代，隐士多的是，而林和靖凭着梅花、白鹤与诗句，把隐士真正做地道、做漂亮了……在现实社会碰了壁、受了阻，急流勇退，扮作半个林和靖是最容易不过的。”于是，“梅妻鹤子”一度成为隐士最高境界的代名词。

如今，风雨盘剥的孤山浓荫苍翠，默立了千年。疏落的梅林一路走来，虽满面尘灰，却依然横斜清浅，骨秀神韵。一方瘦嶙峭料的石碑，一丛青青郁郁的修竹和墓草，一个纯粹幽独的角落。年年春色枝头月，寒烟夕阳阶前雪。恍惚间，似乎有低低的吟哦踏破层层碧漪，飘然而来。依稀可见那道心性高洁的风采，信步闲庭，在深寂苍邃的时空里笑看云天，醉卧花阴，一唱，绝了千古梅魂

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。

叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶，子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着，有羞涩的打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。

微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的 歌声似的。这时候叶子与花也有一些的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。

叶子本是肩并肩密密的挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

2月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。

叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处--酣眠固不可少，小睡也别有风味的。

月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律；如梵婀玲上奏着的名曲。

3荷塘的四面，远远近近，高高低低的都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。

树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。

缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹的是它们的，我什么也没有。

4忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛，从诗歌里可以约略知道。

采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。

那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：于是妖童媛女，荡舟心话：[益鸟]首徐回，兼传羽杯；棹将移而藻挂，船欲动而萍开。

在苍茫的大海上，风聚集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电高傲地飞翔。

一会儿翅膀碰着海浪，一会儿箭一般地直冲云霄，它叫喊着，——在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听到了欢乐。在这叫喊声里，充满着对暴风雨的渴望！在这叫喊声里，乌云感到了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。

海鸥在暴风雨到来之前呻吟着，在大海上面飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。海鸭也呻吟着，这些海鸭呀，享受不了生活的战斗的欢乐；轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。

愚蠢的企鹅，畏缩地把肥胖的身体躲藏在峭崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地、自由自在地，在翻起白沫的大海上面飞翔。乌云越来越暗，越来越低，向海面压下来；波浪一边歌唱，一边冲向空中去迎接那雷声。

雷声轰响，波浪在愤怒的飞沫中呼啸着，跟狂风争鸣。看吧，狂风紧紧抱着一堆巨浪，恶狠狠地扔到峭崖上，把这大块的翡翠摔成尘雾和水沫。

海燕叫喊着，飞翔着，像黑色的闪电，箭一般地穿过乌云。翅膀刮起波浪的飞沫。

看吧，它飞舞着像个精灵——高傲的、黑色的暴风雨的精灵，——它一边大笑，它一边高叫……它笑那些乌云，它为欢乐而高叫！这个敏感的精灵，从雷声的震怒里早就听出困乏，它深信乌云遮不住太阳，——是的，遮不住的！风在狂吼……雷在轰响……一堆堆的乌云像青色的火焰，在无底的大海上燃烧。与桂林的第一次亲密接触是在一个飘雨的清晨，当我跨出桂林北站时，也就意味着这次与桂林的浪漫邂逅已经开始了。

如织的烟雨，构成了我对几天来一直朝思暮想、心驰神往的桂林的第一印象。相信这无疑是更加美好的，因为，雨雾中的这座小城，势必会更令远方来的孩子怦然心动。

一排排挺立的山头在清晨的烟雨中若隐若现，一条条河流与笼罩在其上方的雾气水乳交融，这一切，构成了一幅梦境中的画卷，婀娜多姿地铺展在了远方的客人面前。 其实，小城桂林既不是终日沉浸在烟雨之中，又非持久沐浴在阳光之下的。

她具有人世间无与伦比的环境舒适度，没有严寒，也不见酷暑，她的天气永远都在诠释着两个字——温柔。她的阴雨总是不期而至，来得突然，但也来得欣然，飘荡在空气当中的雨滴如同柳絮一般轻盈，飘下来，亲吻着我这个不成熟的孩子。

桂林的雨正如同一位顽皮又有教养的小姑娘，翩然而来时会给你惊喜，彬彬有礼，落落大方，洒下一串银铃般的笑声之后，却在你不经意间，又从你的视线中离开了。不过莫要遗憾，因为她把阳光带给了你。

雨后的阳光无比的可爱，而在小城桂林尤甚。虽然是阳光，但也是透过云朵，透过雾气而洒向大地的。

湿润的阳光愈发显得温柔，显得温馨。桂林的气候就是这样，梦境与现实交织起来，让你很容易进入甜蜜的梦境中，又能愉快地从梦境中醒来。

山就像水一样温柔，水也像山一样欣然，这就是桂林山水，如诗如画，如梦如境…… 南国一隅的桂林，不见连绵的山脉，但见得那柔情诗意的群峰；不见万丈的悬崖，但见得那秀美俏立的石壁。桂林的山，不算峻，但一定算得上俊，不算峭，但永远都是那样的俏。

君不见，两江会合之处那头屹立千年的神象，曾经唤起过多少文人墨客倾其笔墨？伏波山下还珠洞所讲述的动人故事，曾经多。

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