壶口瀑布优美句子批注

我很仰慕于敬佩鲁迅，也十分喜爱《阿长与山海经》这篇文章。

怎么说呢，鲁迅的文章给我的感觉是尖锐而冰冷的，但这篇文章却给我了一个全新的印象。我感受到了其中人与人之间最质朴、最动人的感情，温暖而含蓄。

以下是我为你找的批注文，希望对你有所帮助： 鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。 《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。

对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。

作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。 文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。

如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

1、黄河上的壶口瀑布，其奔腾汹涌的气势是我们中华民族精神的象征.2、朋友，你知道吗？壶口瀑布是中国第二大瀑布，也是世界上最大的黄色瀑布.3、壶口瀑布展现了黄河流域壮美的自然景观和丰富多彩的历史文化积淀.4、滚滚黄河水300余米宽的洪流，在50米的落差中翻腾倾涌，声势如同在巨大无比的壶中倾出，所以名为“壶口瀑布“，平日里“湍势吼千牛”.5、壶口瀑布一大奇景”水里冒烟“，是指黄河入“壶口”处，湍流急下，激起的水雾，腾空而起，恰似从水底冒出的滚滚浓烟，十数里外可望.6、壶口瀑布两大奇景之一”旱地行船“，是指壶口瀑布黄河河岸比较宽、平，全由坚硬的砂岩构成，近水处，几乎没有一点砂石，平坦的可以在上面行车.。

苏轼传记的一部力作--评王水照、崔铭《苏轼传》 苏轼作为中国文化史上罕见的“全能型”天才，加之伟异卓特的人格魅力，对后世之影响非同一般，因此，有关他的论著也非常之多，其中的传记类著述，据最粗略的统计，现代以来也不下十数种。

要说流传较广、较为引人注目的或许要数林语堂先生的《苏东坡传》（该著有张振玉译本和宋碧云译本两种）及曾枣庄先生的《苏轼评传》。林著不失史实大节而假以小说笔法，主观性较强；曾著则多客观性记述，体现出较为严谨的学术性格。

2000年1月，天津人民出版社推出著名宋代文学研究专家王水照先生与其弟子崔铭博士合著的《苏轼传》，可以说，该著兼采林、曾二氏之长，又塑就自己的个性色彩，为苏学研究做出了新的贡献。 首先，这是一部规模空前的苏轼传记。

以往的此类著述，篇幅不一，少则数千字、几万字，多则如林著《苏东坡传》，约26万字，曾著《苏轼评传》约23万字，而此著竟达45万字，可谓堂庑大开。它前有“引言”，介绍苏轼生长的蜀中人文环境、家庭文化氛围与北宋文化大背景，而意在叙说苏轼孩童时期的生活状况；后有“结束语”，绾合全书，给苏轼以总评。

正文分为12章，章题既不采用通常见到的以帝王或帝王年号标示时间递进的方式，也不用一般所说的青年、壮年这类划分人生阶段的字眼，而是按照苏轼生活、思想、创作、性格、艺术成就等发展变化的自然历程，将其曲折而又丰富多彩的一生划分为12年段落，以富于艺术概括力的文字表现出各个生活段落的主旋律，从第一章“奋厉当世雄鹰出”，写苏轼初出茅庐、汴京应试，直到末章“皇天后土同悲悼”，写苏轼从海南北返、辞别人世。每章之下未设节次，而以数量不等的小标题提示出苏轼所经历的主要事件或其行迹、交游，如第一章第一小标题是“阴差阳错，苏轼没能成为这次科考的状元”，第五章“柏台霜气夜凄凄”之第九小标题是“苏轼在御使台差役的押送下，启程前往黄州贬所”等等。

全书共设小标题140余个，光看这些小标题，读者即能大体了解苏轼的一生。如果说书后的两个附录列出生平年表之类与同类著作没多少区别，本书的“后记”却有点出人意料。

它不是一部著作完成之后作者画蛇添足般的琐事杂记，而是主要考证作者与读者同样感兴趣却又不太清晰的苏轼的容貌、身材问题，这实在是这部煌煌大著画龙点睛的一笔。因此，经过作者的精心设计，全书既提纲挈领，章目分明，又经纬交错，组织严密，犹如一部大交响乐，前有序曲，后有尾声，中间五音繁会而不紊乱，曲终奏雅而有余韵，其框架体系的建构显示出传记作者相当高超的艺术功力。

其次，这是一部优美生动的关于苏轼传记的“信史”，是说书中叙述的种种事件，皆有史料依据，绝不凭空编造。尤其是书中大量引用苏轼自己的文学作品作为证据，这种第一手材料的运用为该著奠定了真实性的基础。

即使有些故事出自宋人笔记，未必十分可靠，但这类产生于同时代的遗闻逸事，却仍然保留着真实的时代风气和风俗习惯，在不完全真实的材料中隐含着相对的真实性和可信性。说它“优美生动”，是说传记作者文笔优雅、流畅，对于苏轼所经历的一切，皆以艺术化的语言，通过对传主与周围环境（包括自然环境和人际环境）的关系、人物之间的对白、传主和生活细节与心理活动等的描绘与分析，将传主写“活”，使其形象丰满。

上述两个方面，用作者自己的话来说，就是既“坚持无一事无来历”，又“不主张无一字无来历”，也就是说，在追求某一事件、情节之时、地、人真实性的同时，允许作一些合乎情理的想象与推演（见《后记》）。这或者也可以说是历史与逻辑的统一吧，对于传记作品而言，这应该是一个正确的选择。

唯其如此，人物传记才能既不失其“真”，给读者以历史的直感，不会变成历史小说或所谓的“戏说”；又能让读者在“感受历史”的心境中看到富于生命活力的人物形象，得到美的享受，而不是干枯的历史资料的排列和堆积。比如，苏轼在黄州时期的生活，内容丰富，可供选择的素材很多，也是本书重点叙述的部分之一，作者截取传主生活中那些最有意义的片段，将其描写得十分精彩，此不妨留待读者诸君参看，这里单说苏轼在密州任所的一段生活吧。

过去某些著作只讲苏轼在密州如何勤政爱民、为民请命，如何带领百姓灭蝗、抗旱，又创作了多少重要作品等，虽然符合史实，却总觉得只是史料而已。本书自然也写到这些，但除此之外，作者还写了苏轼请任密州的因由；密州的自然环境、人文景观、生活状况与杭州的巨大反差；苏轼心境的落寞乃至沮丧；他又如何重读《庄子》，开始以一种全新的心态面对并接纳密州的生活；还谈到他的创作尤其是词作怎样迈出了具有划时代意义的一步，等等。

作者依托史料将这些故事串连起来，虽然文字不多，篇幅不长，读者却不仅从中认识了历史，而且也透过时间的长廊，感知到一个活生生的历史人物的存在，体察到传主人生阶段上又一次重要的转折与变化。看来，传记作者的创作原则确实收到了颇佳的效果。

第三，传记著作不仅要叙说历史，重现那尘封雾蒙的往事与人物，使之活灵。

1、这真是一只漂亮的小猴子！它长着一身棕色的毛发，又滑溜，又柔软，那骨碌碌地打转的小眼珠很迷人，它的嘴巴又老是那样俏皮地嗽起，可有意思了。

2、黄鹂鸟儿连睡觉都不跟别的鸟儿一样。每当夜幕到来时，黄鹂就飞到杆子上，把它那金黄色的毛绒绒的身子卷成一个大圆球。这个时候，你就会看到一个“小毛球”立在杆子上，我不说，你还真不知道那是小鸟黄鹂在睡觉呢！啊，贼可爱了！

3、狮子老虎使深山老林生机勃勃，神出鬼没。雄鹰百鸟使蓝天活力昂然，增色添彩。鱼类水生使大海江河魅力无限，水下舞蹈。保护动物美丽地球，为人类生活添彩。

4、鱼儿水中游，河水才美丽；鸟儿枝头鸣，树林有生气；老虎啸山林，深山多神奇；草原羊儿唱，歌声多甜蜜；动物是人类的朋友，世界动物日，朋友们爱你。

5、白天鹅用红脚蹼使劲地划动着那绿色的湖水，身体就像一只小艇模型那样摇摇摆摆。

6、我家养了一对可爱的珍珠鸟。它们圆圆的小脑袋上嵌着一双黑宝石般的小眼睛，红红的小嘴儿一张一合的，十分惹人喜爱。

7、夏夜，一切都显得朦胧、幽暗，似乎连空气都变得清馥馥的。……在豆棚瓜架，林下水边，在篱前的丛草里，流萤飞起来了：三三两两，忽前忽后，时高时低，那么轻悄、飘忽，好像一些看不见的小精灵提着绿幽幽的灯笼，飞来飞去，那美妙的形象和色彩，确实是迷人的。

8、松鼠是一种美丽的小动物，很讨人喜欢。它四肢灵活，行动敏捷。玲珑的小面孔上，嵌着一对闪闪发光的小眼睛。

9、小鸭们的吃相很不雅，“哧溜哧溜”“刷刷”声不绝于耳，吃饱后也不管饭盆是否已经倒扣在地上，就摇摇摆摆地去喝水了，无忧无虑，一副悠闲自得的样子。

10、当白鹤展开美丽的双翅，翩翩起舞的时候，那修长的双腿，那优雅的舞姿多么像杰出的“芭蕾舞大师”。

11、在苇塘里，鸳鸯常将脖子伸得长长的，两翅展开拍击水面。一对对色彩斑斓、绚丽的鸳鸯在水中嬉戏、追逐、并肩畅游，时而发出“咕枣咕枣咕”的低沉而柔美的叫声，好像情侣在窃窃私语。

12、昌边鱼长着一对圆溜溜的大眼睛，张着一张小嘴巴。宽大的肚子扁扁的，一点鱼鳞也没有。尾巴很像小燕子的尾巴，又像一把张开的剪刀。

13、小猫“咪咪”的那一双大耳朵，一天到晚都直竖着，哪个地方有声音，马上往那边转，活像一架有特殊性能的雷达。

14、它全身都是毛茸茸的、雪白的，两只大耳朵又长又大，两只眼睛好像两株晶莹剔透的宝石，胡须长长的好像拉得紧紧似的，尾巴像个小圆球，如果不仔细看它的尾巴，还以为它没有尾巴。

15、小鸡们刚刚出生时，身上一毛不挂，那时的他们谈不上可爱，眼睛睁不开，小嘴是乳白色的，而且比较柔软。长大一点后，全身披上金黄色的小背心。小小的鸡翅拍动着，似乎想飞，走路跌跌撞撞，用那黄色的小嘴在绿地上捉小青虫，真是太可爱了！

1、《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉烛长谈，诉说我在巴山这天晚上看雨时想念你的心情。

以未来的乐反衬今夜的苦，今夜的苦又增添重聚时的乐，虚实相生，情景相融，余味无穷。 2、《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”

只要四海之内有你的知心朋友，即使远在天涯海角，也仍像是近邻。勉励友人，勇敢地踏上征途，表现出了朋友之间的真挚感情。

一洗以往送别诗的酸楚情调，豁达乐观，意境开阔。 3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春。”

沉船侧畔有干帆竞发，病树前头有万木逢春。诗人以“沉舟”、“病树”自喻，表达了作者以达观的态度来面对世变，劝诫友人不必为自己的境遇而忧伤，表现了诗人振作的精神。

蕴含了新事物终究要取代旧事物的客观规律。 引用典故，描写了阔别归来人事全非，表现了诗人无限怅惘的心情。

4、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》： “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。” 突发奇想，将明月拟人化，借月传情。

人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，诗人想到：我还是把自己的一片愁心托付给这皎洁生辉的明月，让它随风飘到远在夜郎以西的友人身边去吧！寄托诗人思念友人的殷殷深情。 5、《登飞来峰》：“不畏浮云望眼，只身在最高层。”

蕴含站得高才能看得远的哲理。 6、《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。”

泰山的雄姿，引发诗人登临高峰的愿望，他要临绝顶，将天下群山尽快收入眼底。泰山的隽秀磅礴之气与诗人凌云壮志之豪情自然地溶为一体，情景交融，浑然天成。

表现诗人不怕困难、勇于攀登，俯视一切的雄心和气概。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。

运用拟人写泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象。 7、《观沧海》：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”

（互文） 全诗的高潮。作者运用丰富奇特的想象、大胆的夸张进行虚写，将眼前海上的景色和自己的雄心壮志融合在一起，创造了一种宏大的意境。

表达了诗人统一中原、建功立业的雄心壮志。 8、《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”

“悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。“见”表现出诗人看到山不是有意而为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。

好象自己的心早已和山融为一体了。 9、《次北固山下》：“海日生残夜，江春入旧年。”

为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。“海日生残夜，江春入旧年”在描述自然的时序交替中蕴含哲理。

“生”说明旧事物中已孕育了新的生命，景中出理。“入”，是说新春提前闯入旧的一年，景中出情，思乡而不低沉。

10、《春呈水部张十八员外》：后两句运用对比表现对早春的喜爱。 11、《雁门太守行》黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

以“黑云”比喻敌军来势汹汹，“甲光”与“黑云”相对色彩鲜明中显示了守城将士雄姿英发。 引用典故表达了将士誓死报国的决心。

12、《天净沙 秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。” 只有18个字却接连出现了九个名词，九种景物，体现了“断肠人”对于这些景物的独特感受，用笔简略，意象鲜明。

直抒胸臆，道出了天涯游子之悲。 13、《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

互文见义，以乐景写哀情，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。触景生情，感时伤世，表达了诗人忧国忧民的感情。

14、《白雪歌送武判官归京》 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。” 这两句诗采用了比喻的修辞手法，以春花喻冬雪，想象丰富奇特，从塞北的严酷环境，竟然想到春天的梨花，气氛热烈，色彩奇丽。

15、《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。” 这三句诗前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，其中的“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“安如山”等词，声音洪亮，节奏铿锵，境界开阔，恰当地表现了作者内心的激情和火热的希望。

表达了诗人推已及人的博大胸怀和希望天下寒士都能安居乐业的美好理想。 16、《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象。用来说明困境中仍然蕴含着希望，也暗含着克服重重困难最后终于实现理想愿望的深刻哲理。

17、《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。” 深刻展示了戍边战士的内心世界。

一杯浊酒，怎能排遣这离家万里的乡愁呢？但不能因为思乡忘了为国分忧。又引用典故写出了边防将士以国事为重，勇敢保卫边疆的高度责任感。

同时也反映出他对宋朝“安内虚外”忍辱求和政策的不满，以及功业未就、壮志难酬的愤懑心情。 18、《浣溪沙》 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。

结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。 19、《观刈麦》：主要写诗人对农民的悲惨境。

1、13段

专注的望着别人家高高的台阶，他羡慕、向往，他在谋划怎样加快准备争取能早日造起高台阶的新屋，像人家一样气派，也叫人羡慕。

2、一个冬天下来，破草鞋堆得超过了台阶

侧面写劳动强度只大，创业辛苦

3、20段第二句

写黄泥的颜色、光泽、其实是写父亲的心情

4、为什么在29段父亲回来是一副若有所失的摸样？

父亲看了一辈子别人家的台阶，劳动就是生命，在他的精神世界中，劳动是创造，劳动有收获劳动，体现了自己的价值一旦不能干活就失去这一切，所以感觉若有所失。

1、《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉烛长谈，诉说我在巴山这天晚上看雨时想念你的心情。

以未来的乐反衬今夜的苦，今夜的苦又增添重聚时的乐，虚实相生，情景相融，余味无穷。 2、《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”

只要四海之内有你的知心朋友，即使远在天涯海角，也仍像是近邻。勉励友人，勇敢地踏上征途，表现出了朋友之间的真挚感情。

一洗以往送别诗的酸楚情调，豁达乐观，意境开阔。 3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春。”

沉船侧畔有干帆竞发，病树前头有万木逢春。诗人以“沉舟”、“病树”自喻，表达了作者以达观的态度来面对世变，劝诫友人不必为自己的境遇而忧伤，表现了诗人振作的精神。

蕴含了新事物终究要取代旧事物的客观规律。 引用典故，描写了阔别归来人事全非，表现了诗人无限怅惘的心情。

4、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》： “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。” 突发奇想，将明月拟人化，借月传情。

人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，诗人想到：我还是把自己的一片愁心托付给这皎洁生辉的明月，让它随风飘到远在夜郎以西的友人身边去吧！寄托诗人思念友人的殷殷深情。 5、《登飞来峰》：“不畏浮云望眼，只身在最高层。”

蕴含站得高才能看得远的哲理。 6、《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。”

泰山的雄姿，引发诗人登临高峰的愿望，他要临绝顶，将天下群山尽快收入眼底。泰山的隽秀磅礴之气与诗人凌云壮志之豪情自然地溶为一体，情景交融，浑然天成。

表现诗人不怕困难、勇于攀登，俯视一切的雄心和气概。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。

运用拟人写泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象。 7、《观沧海》：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”

（互文） 全诗的高潮。作者运用丰富奇特的想象、大胆的夸张进行虚写，将眼前海上的景色和自己的雄心壮志融合在一起，创造了一种宏大的意境。

表达了诗人统一中原、建功立业的雄心壮志。 8、《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”

“悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。“见”表现出诗人看到山不是有意而为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。

好象自己的心早已和山融为一体了。 9、《次北固山下》：“海日生残夜，江春入旧年。”

为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。“海日生残夜，江春入旧年”在描述自然的时序交替中蕴含哲理。

“生”说明旧事物中已孕育了新的生命，景中出理。“入”，是说新春提前闯入旧的一年，景中出情，思乡而不低沉。

10、《春呈水部张十八员外》：后两句运用对比表现对早春的喜爱。 11、《雁门太守行》黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

以“黑云”比喻敌军来势汹汹，“甲光”与“黑云”相对色彩鲜明中显示了守城将士雄姿英发。 引用典故表达了将士誓死报国的决心。

12、《天净沙 秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。” 只有18个字却接连出现了九个名词，九种景物，体现了“断肠人”对于这些景物的独特感受，用笔简略，意象鲜明。

直抒胸臆，道出了天涯游子之悲。 13、《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

互文见义，以乐景写哀情，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。触景生情，感时伤世，表达了诗人忧国忧民的感情。

14、《白雪歌送武判官归京》 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。” 这两句诗采用了比喻的修辞手法，以春花喻冬雪，想象丰富奇特，从塞北的严酷环境，竟然想到春天的梨花，气氛热烈，色彩奇丽。

15、《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。” 这三句诗前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，其中的“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“安如山”等词，声音洪亮，节奏铿锵，境界开阔，恰当地表现了作者内心的激情和火热的希望。

表达了诗人推已及人的博大胸怀和希望天下寒士都能安居乐业的美好理想。 16、《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象。用来说明困境中仍然蕴含着希望，也暗含着克服重重困难最后终于实现理想愿望的深刻哲理。

17、《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。” 深刻展示了戍边战士的内心世界。

一杯浊酒，怎能排遣这离家万里的乡愁呢？但不能因为思乡忘了为国分忧。又引用典故写出了边防将士以国事为重，勇敢保卫边疆的高度责任感。

同时也反映出他对宋朝“安内虚外”忍辱求和政策的不满，以及功业未就、壮志难酬的愤懑心情。 18、《浣溪沙》 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。

结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。 19、《观刈麦》：主要写诗人对农民的悲惨境。

1、《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉烛长谈，诉说我在巴山这天晚上看雨时想念你的心情。

以未来的乐反衬今夜的苦，今夜的苦又增添重聚时的乐，虚实相生，情景相融，余味无穷。 2、《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”

只要四海之内有你的知心朋友，即使远在天涯海角，也仍像是近邻。勉励友人，勇敢地踏上征途，表现出了朋友之间的真挚感情。

一洗以往送别诗的酸楚情调，豁达乐观，意境开阔。 3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春。”

沉船侧畔有干帆竞发，病树前头有万木逢春。诗人以“沉舟”、“病树”自喻，表达了作者以达观的态度来面对世变，劝诫友人不必为自己的境遇而忧伤，表现了诗人振作的精神。

蕴含了新事物终究要取代旧事物的客观规律。 引用典故，描写了阔别归来人事全非，表现了诗人无限怅惘的心情。

4、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》： “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。” 突发奇想，将明月拟人化，借月传情。

人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，诗人想到：我还是把自己的一片愁心托付给这皎洁生辉的明月，让它随风飘到远在夜郎以西的友人身边去吧！寄托诗人思念友人的殷殷深情。 5、《登飞来峰》：“不畏浮云望眼，只身在最高层。”

蕴含站得高才能看得远的哲理。 6、《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。”

泰山的雄姿，引发诗人登临高峰的愿望，他要临绝顶，将天下群山尽快收入眼底。泰山的隽秀磅礴之气与诗人凌云壮志之豪情自然地溶为一体，情景交融，浑然天成。

表现诗人不怕困难、勇于攀登，俯视一切的雄心和气概。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。

运用拟人写泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象。 7、《观沧海》：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”

（互文） 全诗的高潮。作者运用丰富奇特的想象、大胆的夸张进行虚写，将眼前海上的景色和自己的雄心壮志融合在一起，创造了一种宏大的意境。

表达了诗人统一中原、建功立业的雄心壮志。 8、《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”

“悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。“见”表现出诗人看到山不是有意而为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。

好象自己的心早已和山融为一体了。 9、《次北固山下》：“海日生残夜，江春入旧年。”

为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。“海日生残夜，江春入旧年”在描述自然的时序交替中蕴含哲理。

“生”说明旧事物中已孕育了新的生命，景中出理。“入”，是说新春提前闯入旧的一年，景中出情，思乡而不低沉。

10、《春呈水部张十八员外》：后两句运用对比表现对早春的喜爱。 11、《雁门太守行》黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

以“黑云”比喻敌军来势汹汹，“甲光”与“黑云”相对色彩鲜明中显示了守城将士雄姿英发。 引用典故表达了将士誓死报国的决心。

12、《天净沙 秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。” 只有18个字却接连出现了九个名词，九种景物，体现了“断肠人”对于这些景物的独特感受，用笔简略，意象鲜明。

直抒胸臆，道出了天涯游子之悲。 13、《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

互文见义，以乐景写哀情，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。触景生情，感时伤世，表达了诗人忧国忧民的感情。

14、《白雪歌送武判官归京》 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。” 这两句诗采用了比喻的修辞手法，以春花喻冬雪，想象丰富奇特，从塞北的严酷环境，竟然想到春天的梨花，气氛热烈，色彩奇丽。

15、《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。” 这三句诗前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，其中的“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“安如山”等词，声音洪亮，节奏铿锵，境界开阔，恰当地表现了作者内心的激情和火热的希望。

表达了诗人推已及人的博大胸怀和希望天下寒士都能安居乐业的美好理想。 16、《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象。用来说明困境中仍然蕴含着希望，也暗含着克服重重困难最后终于实现理想愿望的深刻哲理。

17、《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。” 深刻展示了戍边战士的内心世界。

一杯浊酒，怎能排遣这离家万里的乡愁呢？但不能因为思乡忘了为国分忧。又引用典故写出了边防将士以国事为重，勇敢保卫边疆的高度责任感。

同时也反映出他对宋朝“安内虚外”忍辱求和政策的不满，以及功业未就、壮志难酬的愤懑心情。 18、《浣溪沙》 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。

结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。 19、《观刈麦》：主要写诗人对农民的悲惨境。

1、《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉烛长谈，诉说我在巴山这天晚上看雨时想念你的心情。

以未来的乐反衬今夜的苦，今夜的苦又增添重聚时的乐，虚实相生，情景相融，余味无穷。 2、《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”

只要四海之内有你的知心朋友，即使远在天涯海角，也仍像是近邻。勉励友人，勇敢地踏上征途，表现出了朋友之间的真挚感情。

一洗以往送别诗的酸楚情调，豁达乐观，意境开阔。 3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春。”

沉船侧畔有干帆竞发，病树前头有万木逢春。诗人以“沉舟”、“病树”自喻，表达了作者以达观的态度来面对世变，劝诫友人不必为自己的境遇而忧伤，表现了诗人振作的精神。

蕴含了新事物终究要取代旧事物的客观规律。 引用典故，描写了阔别归来人事全非，表现了诗人无限怅惘的心情。

4、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》： “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。” 突发奇想，将明月拟人化，借月传情。

人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，诗人想到：我还是把自己的一片愁心托付给这皎洁生辉的明月，让它随风飘到远在夜郎以西的友人身边去吧！寄托诗人思念友人的殷殷深情。 5、《登飞来峰》：“不畏浮云望眼，只身在最高层。”

蕴含站得高才能看得远的哲理。 6、《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。”

泰山的雄姿，引发诗人登临高峰的愿望，他要临绝顶，将天下群山尽快收入眼底。泰山的隽秀磅礴之气与诗人凌云壮志之豪情自然地溶为一体，情景交融，浑然天成。

表现诗人不怕困难、勇于攀登，俯视一切的雄心和气概。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。

运用拟人写泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象。 7、《观沧海》：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”

（互文） 全诗的高潮。作者运用丰富奇特的想象、大胆的夸张进行虚写，将眼前海上的景色和自己的雄心壮志融合在一起，创造了一种宏大的意境。

表达了诗人统一中原、建功立业的雄心壮志。 8、《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”

“悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。“见”表现出诗人看到山不是有意而为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。

好象自己的心早已和山融为一体了。 9、《次北固山下》：“海日生残夜，江春入旧年。”

为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。“海日生残夜，江春入旧年”在描述自然的时序交替中蕴含哲理。

“生”说明旧事物中已孕育了新的生命，景中出理。“入”，是说新春提前闯入旧的一年，景中出情，思乡而不低沉。

10、《春呈水部张十八员外》：后两句运用对比表现对早春的喜爱。 11、《雁门太守行》黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

以“黑云”比喻敌军来势汹汹，“甲光”与“黑云”相对色彩鲜明中显示了守城将士雄姿英发。 引用典故表达了将士誓死报国的决心。

12、《天净沙 秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。” 只有18个字却接连出现了九个名词，九种景物，体现了“断肠人”对于这些景物的独特感受，用笔简略，意象鲜明。

直抒胸臆，道出了天涯游子之悲。 13、《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

互文见义，以乐景写哀情，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。触景生情，感时伤世，表达了诗人忧国忧民的感情。

14、《白雪歌送武判官归京》 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。” 这两句诗采用了比喻的修辞手法，以春花喻冬雪，想象丰富奇特，从塞北的严酷环境，竟然想到春天的梨花，气氛热烈，色彩奇丽。

15、《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。” 这三句诗前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，其中的“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“安如山”等词，声音洪亮，节奏铿锵，境界开阔，恰当地表现了作者内心的激情和火热的希望。

表达了诗人推已及人的博大胸怀和希望天下寒士都能安居乐业的美好理想。 16、《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象。用来说明困境中仍然蕴含着希望，也暗含着克服重重困难最后终于实现理想愿望的深刻哲理。

17、《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。” 深刻展示了戍边战士的内心世界。

一杯浊酒，怎能排遣这离家万里的乡愁呢？但不能因为思乡忘了为国分忧。又引用典故写出了边防将士以国事为重，勇敢保卫边疆的高度责任感。

同时也反映出他对宋朝“安内虚外”忍辱求和政策的不满，以及功业未就、壮志难酬的愤懑心情。 18、《浣溪沙》 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。

结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。 19、《观刈麦》：主要写诗人对农民的悲惨境。

。英国的天时与气候是走极端的。冬天是荒谬的坏，逢着

连绵的雾盲天你一定不迟疑的甘愿进地狱本身去试试；春天（英国是几乎没有夏天的）

是更荒谬的可爱，尤其是它那四五月间最渐缓最艳丽的黄昏，那才真是寸寸黄金。在康

河边上过一个黄昏是一服灵魂的补剂。啊！我那时蜜甜的单独，那时蜜甜的闲暇。一晚

又一晚的，只见我出神似的倚在桥阑上向西天凝望：——

看一回凝静的桥影，

数一数螺钿的波纹：

我倚暖了石阑的青苔，青苔凉透了我的心坎；……

还有几句更笨重的怎能仿佛那游丝似轻妙的情景：

难忘七月的黄昏，远树凝寂，

像墨泼的山形，衬出轻柔暝色

密稠稠，七分鹅黄，三分桔绿，

那妙意只可去秋梦边缘捕捉；……

注：这是徐志摩的《我所知道的康桥》语言优美 感情真挚 表现出了作者内心的一份淳朴与宁静

1.原句：手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。赏析：知道了“团结就是力量”

2.原句：拿笔的时候，全靠它推动笔杆；遇到危险的事，都要由他去试探或冒险；秽物、毒物、烈物，他接触得最多；刀伤、烫伤、轧伤、咬伤，他消受的机会最多。赏析：体会到食指勤奋卖力、敢于探险、不怕牺牲的性格特征。

3.原句：他永远不受外物冲撞，所以曲线优美，处处显示着养尊处优。赏析：看出了中指美的姿态和高傲的特点。 这样可不可以

1、《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉烛长谈，诉说我在巴山这天晚上看雨时想念你的心情。

以未来的乐反衬今夜的苦，今夜的苦又增添重聚时的乐，虚实相生，情景相融，余味无穷。 2、《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”

只要四海之内有你的知心朋友，即使远在天涯海角，也仍像是近邻。勉励友人，勇敢地踏上征途，表现出了朋友之间的真挚感情。

一洗以往送别诗的酸楚情调，豁达乐观，意境开阔。 3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春。”

沉船侧畔有干帆竞发，病树前头有万木逢春。诗人以“沉舟”、“病树”自喻，表达了作者以达观的态度来面对世变，劝诫友人不必为自己的境遇而忧伤，表现了诗人振作的精神。

蕴含了新事物终究要取代旧事物的客观规律。 引用典故，描写了阔别归来人事全非，表现了诗人无限怅惘的心情。

4、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》： “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。” 突发奇想，将明月拟人化，借月传情。

人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，诗人想到：我还是把自己的一片愁心托付给这皎洁生辉的明月，让它随风飘到远在夜郎以西的友人身边去吧！寄托诗人思念友人的殷殷深情。 5、《登飞来峰》：“不畏浮云望眼，只身在最高层。”

蕴含站得高才能看得远的哲理。 6、《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。”

泰山的雄姿，引发诗人登临高峰的愿望，他要临绝顶，将天下群山尽快收入眼底。泰山的隽秀磅礴之气与诗人凌云壮志之豪情自然地溶为一体，情景交融，浑然天成。

表现诗人不怕困难、勇于攀登，俯视一切的雄心和气概。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。

运用拟人写泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象。 7、《观沧海》：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”

（互文） 全诗的高潮。作者运用丰富奇特的想象、大胆的夸张进行虚写，将眼前海上的景色和自己的雄心壮志融合在一起，创造了一种宏大的意境。

表达了诗人统一中原、建功立业的雄心壮志。 8、《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”

“悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。“见”表现出诗人看到山不是有意而为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。

好象自己的心早已和山融为一体了。 9、《次北固山下》：“海日生残夜，江春入旧年。”

为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。“海日生残夜，江春入旧年”在描述自然的时序交替中蕴含哲理。

“生”说明旧事物中已孕育了新的生命，景中出理。“入”，是说新春提前闯入旧的一年，景中出情，思乡而不低沉。

10、《春呈水部张十八员外》：后两句运用对比表现对早春的喜爱。 11、《雁门太守行》黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

以“黑云”比喻敌军来势汹汹，“甲光”与“黑云”相对色彩鲜明中显示了守城将士雄姿英发。 引用典故表达了将士誓死报国的决心。

12、《天净沙 秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。” 只有18个字却接连出现了九个名词，九种景物，体现了“断肠人”对于这些景物的独特感受，用笔简略，意象鲜明。

直抒胸臆，道出了天涯游子之悲。 13、《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

互文见义，以乐景写哀情，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。触景生情，感时伤世，表达了诗人忧国忧民的感情。

14、《白雪歌送武判官归京》 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。” 这两句诗采用了比喻的修辞手法，以春花喻冬雪，想象丰富奇特，从塞北的严酷环境，竟然想到春天的梨花，气氛热烈，色彩奇丽。

15、《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。” 这三句诗前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，其中的“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“安如山”等词，声音洪亮，节奏铿锵，境界开阔，恰当地表现了作者内心的激情和火热的希望。

表达了诗人推已及人的博大胸怀和希望天下寒士都能安居乐业的美好理想。 16、《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象。用来说明困境中仍然蕴含着希望，也暗含着克服重重困难最后终于实现理想愿望的深刻哲理。

17、《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。” 深刻展示了戍边战士的内心世界。

一杯浊酒，怎能排遣这离家万里的乡愁呢？但不能因为思乡忘了为国分忧。又引用典故写出了边防将士以国事为重，勇敢保卫边疆的高度责任感。

同时也反映出他对宋朝“安内虚外”忍辱求和政策的不满，以及功业未就、壮志难酬的愤懑心情。 18、《浣溪沙》 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。

结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。 19、《观刈麦》：主要写诗人对农民的悲惨境。

1、《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉烛长谈，诉说我在巴山这天晚上看雨时想念你的心情。

以未来的乐反衬今夜的苦，今夜的苦又增添重聚时的乐，虚实相生，情景相融，余味无穷。 2、《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”

只要四海之内有你的知心朋友，即使远在天涯海角，也仍像是近邻。勉励友人，勇敢地踏上征途，表现出了朋友之间的真挚感情。

一洗以往送别诗的酸楚情调，豁达乐观，意境开阔。 3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春。”

沉船侧畔有干帆竞发，病树前头有万木逢春。诗人以“沉舟”、“病树”自喻，表达了作者以达观的态度来面对世变，劝诫友人不必为自己的境遇而忧伤，表现了诗人振作的精神。

蕴含了新事物终究要取代旧事物的客观规律。 引用典故，描写了阔别归来人事全非，表现了诗人无限怅惘的心情。

4、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》： “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。” 突发奇想，将明月拟人化，借月传情。

人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，诗人想到：我还是把自己的一片愁心托付给这皎洁生辉的明月，让它随风飘到远在夜郎以西的友人身边去吧！寄托诗人思念友人的殷殷深情。 5、《登飞来峰》：“不畏浮云望眼，只身在最高层。”

蕴含站得高才能看得远的哲理。 6、《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。”

泰山的雄姿，引发诗人登临高峰的愿望，他要临绝顶，将天下群山尽快收入眼底。泰山的隽秀磅礴之气与诗人凌云壮志之豪情自然地溶为一体，情景交融，浑然天成。

表现诗人不怕困难、勇于攀登，俯视一切的雄心和气概。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。

运用拟人写泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象。 7、《观沧海》：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”

（互文） 全诗的高潮。作者运用丰富奇特的想象、大胆的夸张进行虚写，将眼前海上的景色和自己的雄心壮志融合在一起，创造了一种宏大的意境。

表达了诗人统一中原、建功立业的雄心壮志。 8、《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”

“悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。“见”表现出诗人看到山不是有意而为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。

好象自己的心早已和山融为一体了。 9、《次北固山下》：“海日生残夜，江春入旧年。”

为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。“海日生残夜，江春入旧年”在描述自然的时序交替中蕴含哲理。

“生”说明旧事物中已孕育了新的生命，景中出理。“入”，是说新春提前闯入旧的一年，景中出情，思乡而不低沉。

10、《春呈水部张十八员外》：后两句运用对比表现对早春的喜爱。 11、《雁门太守行》黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

以“黑云”比喻敌军来势汹汹，“甲光”与“黑云”相对色彩鲜明中显示了守城将士雄姿英发。 引用典故表达了将士誓死报国的决心。

12、《天净沙 秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。” 只有18个字却接连出现了九个名词，九种景物，体现了“断肠人”对于这些景物的独特感受，用笔简略，意象鲜明。

直抒胸臆，道出了天涯游子之悲。 13、《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

互文见义，以乐景写哀情，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。触景生情，感时伤世，表达了诗人忧国忧民的感情。

14、《白雪歌送武判官归京》 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。” 这两句诗采用了比喻的修辞手法，以春花喻冬雪，想象丰富奇特，从塞北的严酷环境，竟然想到春天的梨花，气氛热烈，色彩奇丽。

15、《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。” 这三句诗前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，其中的“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“安如山”等词，声音洪亮，节奏铿锵，境界开阔，恰当地表现了作者内心的激情和火热的希望。

表达了诗人推已及人的博大胸怀和希望天下寒士都能安居乐业的美好理想。 16、《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象。用来说明困境中仍然蕴含着希望，也暗含着克服重重困难最后终于实现理想愿望的深刻哲理。

17、《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。” 深刻展示了戍边战士的内心世界。

一杯浊酒，怎能排遣这离家万里的乡愁呢？但不能因为思乡忘了为国分忧。又引用典故写出了边防将士以国事为重，勇敢保卫边疆的高度责任感。

同时也反映出他对宋朝“安内虚外”忍辱求和政策的不满，以及功业未就、壮志难酬的愤懑心情。 18、《浣溪沙》 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。

结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。 19、《观刈麦》：主要写诗人对农民的悲惨境。

1、黄河上的壶口瀑布，其奔腾汹涌的气势是我们中华民族精神的象征。

2、朋友，你知道吗？壶口瀑布是中国第二大瀑布，也是世界上最大的黄色瀑布。

3、壶口瀑布展现了黄河流域壮美的自然景观和丰富多彩的历史文化积淀。

4、滚滚黄河水300余米宽的洪流，在50米的落差中翻腾倾涌，声势如同在巨大无比的壶中倾出，所以名为“壶口瀑布“，平日里“湍势吼千牛”。

5、壶口瀑布一大奇景”水里冒烟“，是指黄河入“壶口”处，湍流急下，激起的水雾，腾空而起，恰似从水底冒出的滚滚浓烟，十数里外可望。

6、壶口瀑布两大奇景之一”旱地行船“，是指壶口瀑布黄河河岸比较宽、平，全由坚硬的砂岩构成，近水处，几乎没有一点砂石，平坦的可以在上面行车。

1、《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉烛长谈，诉说我在巴山这天晚上看雨时想念你的心情。

以未来的乐反衬今夜的苦，今夜的苦又增添重聚时的乐，虚实相生，情景相融，余味无穷。 2、《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”

只要四海之内有你的知心朋友，即使远在天涯海角，也仍像是近邻。勉励友人，勇敢地踏上征途，表现出了朋友之间的真挚感情。

一洗以往送别诗的酸楚情调，豁达乐观，意境开阔。 3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春。”

沉船侧畔有干帆竞发，病树前头有万木逢春。诗人以“沉舟”、“病树”自喻，表达了作者以达观的态度来面对世变，劝诫友人不必为自己的境遇而忧伤，表现了诗人振作的精神。

蕴含了新事物终究要取代旧事物的客观规律。 引用典故，描写了阔别归来人事全非，表现了诗人无限怅惘的心情。

4、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》： “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。” 突发奇想，将明月拟人化，借月传情。

人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，诗人想到：我还是把自己的一片愁心托付给这皎洁生辉的明月，让它随风飘到远在夜郎以西的友人身边去吧！寄托诗人思念友人的殷殷深情。 5、《登飞来峰》：“不畏浮云望眼，只身在最高层。”

蕴含站得高才能看得远的哲理。 6、《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。”

泰山的雄姿，引发诗人登临高峰的愿望，他要临绝顶，将天下群山尽快收入眼底。泰山的隽秀磅礴之气与诗人凌云壮志之豪情自然地溶为一体，情景交融，浑然天成。

表现诗人不怕困难、勇于攀登，俯视一切的雄心和气概。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。

运用拟人写泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象。 7、《观沧海》：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”

（互文） 全诗的高潮。作者运用丰富奇特的想象、大胆的夸张进行虚写，将眼前海上的景色和自己的雄心壮志融合在一起，创造了一种宏大的意境。

表达了诗人统一中原、建功立业的雄心壮志。 8、《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”

“悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。“见”表现出诗人看到山不是有意而为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。

好象自己的心早已和山融为一体了。 9、《次北固山下》：“海日生残夜，江春入旧年。”

为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。“海日生残夜，江春入旧年”在描述自然的时序交替中蕴含哲理。

“生”说明旧事物中已孕育了新的生命，景中出理。“入”，是说新春提前闯入旧的一年，景中出情，思乡而不低沉。

10、《春呈水部张十八员外》：后两句运用对比表现对早春的喜爱。 11、《雁门太守行》黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

以“黑云”比喻敌军来势汹汹，“甲光”与“黑云”相对色彩鲜明中显示了守城将士雄姿英发。 引用典故表达了将士誓死报国的决心。

12、《天净沙 秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。” 只有18个字却接连出现了九个名词，九种景物，体现了“断肠人”对于这些景物的独特感受，用笔简略，意象鲜明。

直抒胸臆，道出了天涯游子之悲。 13、《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

互文见义，以乐景写哀情，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。触景生情，感时伤世，表达了诗人忧国忧民的感情。

14、《白雪歌送武判官归京》 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。” 这两句诗采用了比喻的修辞手法，以春花喻冬雪，想象丰富奇特，从塞北的严酷环境，竟然想到春天的梨花，气氛热烈，色彩奇丽。

15、《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。” 这三句诗前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，其中的“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“安如山”等词，声音洪亮，节奏铿锵，境界开阔，恰当地表现了作者内心的激情和火热的希望。

表达了诗人推已及人的博大胸怀和希望天下寒士都能安居乐业的美好理想。 16、《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象。用来说明困境中仍然蕴含着希望，也暗含着克服重重困难最后终于实现理想愿望的深刻哲理。

17、《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。” 深刻展示了戍边战士的内心世界。

一杯浊酒，怎能排遣这离家万里的乡愁呢？但不能因为思乡忘了为国分忧。又引用典故写出了边防将士以国事为重，勇敢保卫边疆的高度责任感。

同时也反映出他对宋朝“安内虚外”忍辱求和政策的不满，以及功业未就、壮志难酬的愤懑心情。 18、《浣溪沙》 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。

结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。 19、《观刈麦》：主要写诗人对农民的悲惨境。

1、《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉烛长谈，诉说我在巴山这天晚上看雨时想念你的心情。

以未来的乐反衬今夜的苦，今夜的苦又增添重聚时的乐，虚实相生，情景相融，余味无穷。 2、《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”

只要四海之内有你的知心朋友，即使远在天涯海角，也仍像是近邻。勉励友人，勇敢地踏上征途，表现出了朋友之间的真挚感情。

一洗以往送别诗的酸楚情调，豁达乐观，意境开阔。 3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春。”

沉船侧畔有干帆竞发，病树前头有万木逢春。诗人以“沉舟”、“病树”自喻，表达了作者以达观的态度来面对世变，劝诫友人不必为自己的境遇而忧伤，表现了诗人振作的精神。

蕴含了新事物终究要取代旧事物的客观规律。 引用典故，描写了阔别归来人事全非，表现了诗人无限怅惘的心情。

4、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》： “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。” 突发奇想，将明月拟人化，借月传情。

人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，诗人想到：我还是把自己的一片愁心托付给这皎洁生辉的明月，让它随风飘到远在夜郎以西的友人身边去吧！寄托诗人思念友人的殷殷深情。 5、《登飞来峰》：“不畏浮云望眼，只身在最高层。”

蕴含站得高才能看得远的哲理。 6、《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。”

泰山的雄姿，引发诗人登临高峰的愿望，他要临绝顶，将天下群山尽快收入眼底。泰山的隽秀磅礴之气与诗人凌云壮志之豪情自然地溶为一体，情景交融，浑然天成。

表现诗人不怕困难、勇于攀登，俯视一切的雄心和气概。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。

运用拟人写泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象。 7、《观沧海》：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”

（互文） 全诗的高潮。作者运用丰富奇特的想象、大胆的夸张进行虚写，将眼前海上的景色和自己的雄心壮志融合在一起，创造了一种宏大的意境。

表达了诗人统一中原、建功立业的雄心壮志。 8、《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”

“悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。“见”表现出诗人看到山不是有意而为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。

好象自己的心早已和山融为一体了。 9、《次北固山下》：“海日生残夜，江春入旧年。”

为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。“海日生残夜，江春入旧年”在描述自然的时序交替中蕴含哲理。

“生”说明旧事物中已孕育了新的生命，景中出理。“入”，是说新春提前闯入旧的一年，景中出情，思乡而不低沉。

10、《春呈水部张十八员外》：后两句运用对比表现对早春的喜爱。 11、《雁门太守行》黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

以“黑云”比喻敌军来势汹汹，“甲光”与“黑云”相对色彩鲜明中显示了守城将士雄姿英发。 引用典故表达了将士誓死报国的决心。

12、《天净沙 秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。” 只有18个字却接连出现了九个名词，九种景物，体现了“断肠人”对于这些景物的独特感受，用笔简略，意象鲜明。

直抒胸臆，道出了天涯游子之悲。 13、《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

互文见义，以乐景写哀情，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。触景生情，感时伤世，表达了诗人忧国忧民的感情。

14、《白雪歌送武判官归京》 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。” 这两句诗采用了比喻的修辞手法，以春花喻冬雪，想象丰富奇特，从塞北的严酷环境，竟然想到春天的梨花，气氛热烈，色彩奇丽。

15、《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。” 这三句诗前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，其中的“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“安如山”等词，声音洪亮，节奏铿锵，境界开阔，恰当地表现了作者内心的激情和火热的希望。

表达了诗人推已及人的博大胸怀和希望天下寒士都能安居乐业的美好理想。 16、《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象。用来说明困境中仍然蕴含着希望，也暗含着克服重重困难最后终于实现理想愿望的深刻哲理。

17、《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。” 深刻展示了戍边战士的内心世界。

一杯浊酒，怎能排遣这离家万里的乡愁呢？但不能因为思乡忘了为国分忧。又引用典故写出了边防将士以国事为重，勇敢保卫边疆的高度责任感。

同时也反映出他对宋朝“安内虚外”忍辱求和政策的不满，以及功业未就、壮志难酬的愤懑心情。 18、《浣溪沙》 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。

结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。 19、《观刈麦》：主要写诗人对农民的悲惨境。

《童年》开篇就写得十分精彩。

它可以摘出来绝不止一篇优美的散文。从译者加的标题就可以大体知道本章内容：一、“外祖母的出现”；二、“父亲的去世和弟弟的降生”；三、“父亲的安葬”；四、“伏尔加河上的风光”。

《童年》的每一章都是由许多篇这样的优美散文组成的。《童年》可以比拟为一串珍珠项链，而每一篇散文就是一颗晶莹剔透的珍珠。

比如本章就藏着好几颗这样的珍珠。 第二章 可以分三大块，也就是三篇优美、精彩的散文。

它们可以分别标题为：“兄弟斗殴”、“凶残的外祖父”、“外祖父来病床看我”。本章的中心人物是外祖父。

小说写外祖父毒打外孙们的凶残，令人惨不忍睹，毛骨悚然。后来他来病床看“我”的情景，又令人觉得此老头儿的身世值得同情，他的精明令人佩服，虽然他的凶狠不能原谅，但也就多少可以理解，特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙“我”识字和讲人生哲理以后。

第三章 分四大块，即由四篇散文或短篇小说组成。它们也可以有明确的标题。

一、“一双金不换的手”。伊凡是一把干活的能手，去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷；二、“热闹的家庭舞会”，主角是伊凡和外婆；三、“雅科夫的吉他”。

他当然也是舞会的核心；四、“小茨冈的惨死”。别号“小茨冈”的伊万是本章的中心人物，是外婆的养子，从他生下来被遗弃到他的惨死，写得有血有肉，有情有爱。

小茨冈是个善良、勤劳、能干的小伙子，是“我”童年时最好的朋友。他的惨死，跟自私卑鄙的兄弟两人直接有关，但根源还在于造成自私卑鄙等劣根性的社会顽症。

第四章 本章着重写外婆，写她对上帝的虔诚，对人的善良、忠厚，对丈夫的容忍、体谅；写她的聪明，能干，健谈，会跳舞，会讲童话；火灾里指挥若定，火灾后为舅母接生；她是大家庭的好主妇和顶梁柱，是“我”最贴心最亲爱的朋友。小说中对火灾场面的描写非常精彩。

第五章 可分上、下两篇：一、外婆和外祖父各自讲述自己的苦难身世。两人都是早年丧父的孤儿，都曾跟着母亲沿街乞讨，后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立，最后共同挣到目前这种小康家境；二、占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。

他对“我”的好奇心有问必答，道理讲得深入浅出，形象生动，透彻明了。 第六章 写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。

这不仅深刻地揭露了这个逆子的凶恶嘴脸和丑恶行径，也客观地暴露了千千万万小市民家庭的尖锐矛盾。在这次父子短兵相接的“战斗”中，阿廖沙“我”担任了火线侦察兵的角色，写得有声有色，相当精彩，可以推出一篇标题为“我注视街上的敌情”的优美散文。

这次“战斗”中善良的外婆由于劝架被醉酒的逆子的钢棍打到了手臂，造成了骨折。 第七章 也可以分为上、下两篇。

上篇主要写外婆和外祖父各自不同的两个上帝。外婆的上帝慈悲为怀，赐福人类，主宰一切，洞察万物，外祖父的上帝专横跋扈，法力无边，严厉残酷，人人害怕。

这种对比通过生动的文学描写展现出来，丝毫没有概念化的说教，写得十分精彩，耐人寻味。下篇主要写街上的所见所闻后的痛苦感受，顺便也重提留在家里的苦恼。

“我”就是在这种家庭和社会环境下生活和成长的。上篇是写“我”的精神支柱和思想环境，下篇是写“我”家里家外的日常生活和社会环境。

两方面都是明显影响我世界观和人生观形成的客观因素。这显然是上、下两篇合成一章的主要理由。

第八章 也可分为上、下篇。上篇描绘了外婆讲童话的情景、本领，还记录下来《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话；下篇介绍了“我”的第一个知识分子朋友，一个不知真名实姓、只知外号“好事情”的“外人”和“怪人”，并且着重叙述了他们之间的友谊。

上、下篇之间的内容通过“怪人”听外婆讲童话的场面联系起来。小说故意用若明若暗的手法，巧妙地让读者心领神会“好事情”和外婆的某种尴尬关系。

第九章 也可以分成上、下篇。上篇写“我的好朋友彼得大伯”；小说很重视大人讲故事对儿童的影响。

马车夫就常给“我”讲故事，虽然他的讲故事本领比外婆、外公差多了。本章最精彩的情节是“我”与三兄弟的友谊。

下篇写“我”和 “三个小少爷”的友谊。“近朱者赤，近墨者黑”，朋友对一个人“心灵面貌“和世界观的形成有重要影响。

小说如实地写了“我”对三个小少爷的好感和羡慕。外婆支持“我”和三兄弟的友谊，但外祖父、三兄弟的父亲上校奥夫相尼科夫禁止他们交往，甚至马车夫彼得也坚决反对。

马车夫跟“我”因此发生了争吵，这次“争吵”成了联结上、下两篇的纽带。 第十章 写“我”母亲的突然回家和新产生的家庭矛盾。

一个年轻丧夫、留有幼子、任性好强的不幸女人，在多年离家之后带着痛苦回到替她抚养儿子的、孤苦年迈的父母家长住，由此带来的家庭矛盾和冲突，是不言而喻的。尤其是她的婚姻大事，过去和现在都是父女矛盾、冲突、争吵、闹架的焦点和导火线。

小说先是详细地写了母亲和“我”第一次见面的情景，接着写了母子之间因为“背诗”而爆发的一次争吵；最后又。

如梦，如梦，残月落花烟重（1）相思与相忘 等了这么久，等得都忽略了时间，你看我娇颜如桃花，可知我苍老了心，只是为你苦撑着不肯凋零。

接着说桃花运，中国古代的男性文人，尤为擅长为女性代言，借传说中仙子情事，浇自己心中块垒，更是常用的手段。和凝作《天仙子》： 洞口春红飞簌簌。

仙子含愁眉黛绿。阮郎何事不归来？嫩烧金，慵篆玉。

流水桃花空断续。 柳色披衫金缕凤。

纤手轻捻红豆弄。翠蛾双敛正含情。

桃花洞，瑶台梦。一片春愁谁与共？ 张先作《醉桃源》（又名阮郎归）： 仙郎何日是来期。

无心云胜伊。行云犹解傍山飞。

郎行去不归。强匀画，又芳菲。

春深轻薄衣。桃花无语伴相思。

阴阴月上时。 咱不是狗仔队，不好捕风捉影说这些词都影射了词人们自？的恋爱经历，但这些词情深意美，颇有值得玩味之处，确实足以打动有相似经历的人。

伤惜痛爱之别离，是人之共通情怀。情逝如水，往事难追，词人的注目焦点在分离之后，仙女们思念忧愁，相思切切如仙子自语。

清人张惠言有一阕《水龙吟·瓶中桃花》，专咏其事，为词中上品。 疏帘不卷东风，一枝留取春心在。

刘郎别后，年时双鬓，青青未改。冷落天涯，凄凉情绪，与花憔悴。

趁红云一片，扶侬残梦，飞不到、垂杨外。 看取窗前细蕊。

储涪臂皇赚郝辫酮播捆酿幽芳、几多清泪。六曲屏风，一痕愁影，搅来都碎。

明月深深，为花来也，为人无寐。？明朝又是，清明点点，看他飞坠。

轮回中情深缘浅，天上人间逃不过这结局。当你还在我身边，我就开始怀恋，因为我知道你即将离去，每过一天，结局就逼近一分，我深知这结果，却无从改变。

固执不肯承认你是我生命中的过客，最终还是，成了过客。 你曾活在我所有的守望里。

而今你真实地来到眼前。我欢喜如天地初开，日月新生。

当你执意要离去，我多么想流泪，对你明言：等了这么久，等得都忽略了时间，你看我娇颜如桃花，可知我苍老了心，只是为你苦撑着不肯凋零。 终于，守得一线天开。

我倾其所有待你，原以为你会留下，可你，依然坚持离去。 曾宴桃源深洞，一曲舞鸾歌凤。

长记别伊时，和泪出门相送。如梦，如梦，残月落花烟重。

1、《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉烛长谈，诉说我在巴山这天晚上看雨时想念你的心情。

以未来的乐反衬今夜的苦，今夜的苦又增添重聚时的乐，虚实相生，情景相融，余味无穷。 2、《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”

只要四海之内有你的知心朋友，即使远在天涯海角，也仍像是近邻。勉励友人，勇敢地踏上征途，表现出了朋友之间的真挚感情。

一洗以往送别诗的酸楚情调，豁达乐观，意境开阔。 3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春。”

沉船侧畔有干帆竞发，病树前头有万木逢春。诗人以“沉舟”、“病树”自喻，表达了作者以达观的态度来面对世变，劝诫友人不必为自己的境遇而忧伤，表现了诗人振作的精神。

蕴含了新事物终究要取代旧事物的客观规律。 引用典故，描写了阔别归来人事全非，表现了诗人无限怅惘的心情。

4、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》： “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。” 突发奇想，将明月拟人化，借月传情。

人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，诗人想到：我还是把自己的一片愁心托付给这皎洁生辉的明月，让它随风飘到远在夜郎以西的友人身边去吧！寄托诗人思念友人的殷殷深情。 5、《登飞来峰》：“不畏浮云望眼，只身在最高层。”

蕴含站得高才能看得远的哲理。 6、《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。”

泰山的雄姿，引发诗人登临高峰的愿望，他要临绝顶，将天下群山尽快收入眼底。泰山的隽秀磅礴之气与诗人凌云壮志之豪情自然地溶为一体，情景交融，浑然天成。

表现诗人不怕困难、勇于攀登，俯视一切的雄心和气概。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。

运用拟人写泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象。 7、《观沧海》：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”

（互文） 全诗的高潮。作者运用丰富奇特的想象、大胆的夸张进行虚写，将眼前海上的景色和自己的雄心壮志融合在一起，创造了一种宏大的意境。

表达了诗人统一中原、建功立业的雄心壮志。 8、《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”

“悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。“见”表现出诗人看到山不是有意而为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。

好象自己的心早已和山融为一体了。 9、《次北固山下》：“海日生残夜，江春入旧年。”

为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。“海日生残夜，江春入旧年”在描述自然的时序交替中蕴含哲理。

“生”说明旧事物中已孕育了新的生命，景中出理。“入”，是说新春提前闯入旧的一年，景中出情，思乡而不低沉。

10、《春呈水部张十八员外》：后两句运用对比表现对早春的喜爱。 11、《雁门太守行》黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

以“黑云”比喻敌军来势汹汹，“甲光”与“黑云”相对色彩鲜明中显示了守城将士雄姿英发。 引用典故表达了将士誓死报国的决心。

12、《天净沙 秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。” 只有18个字却接连出现了九个名词，九种景物，体现了“断肠人”对于这些景物的独特感受，用笔简略，意象鲜明。

直抒胸臆，道出了天涯游子之悲。 13、《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

互文见义，以乐景写哀情，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。触景生情，感时伤世，表达了诗人忧国忧民的感情。

14、《白雪歌送武判官归京》 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。” 这两句诗采用了比喻的修辞手法，以春花喻冬雪，想象丰富奇特，从塞北的严酷环境，竟然想到春天的梨花，气氛热烈，色彩奇丽。

15、《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。” 这三句诗前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，其中的“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“安如山”等词，声音洪亮，节奏铿锵，境界开阔，恰当地表现了作者内心的激情和火热的希望。

表达了诗人推已及人的博大胸怀和希望天下寒士都能安居乐业的美好理想。 16、《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象。用来说明困境中仍然蕴含着希望，也暗含着克服重重困难最后终于实现理想愿望的深刻哲理。

17、《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。” 深刻展示了戍边战士的内心世界。

一杯浊酒，怎能排遣这离家万里的乡愁呢？但不能因为思乡忘了为国分忧。又引用典故写出了边防将士以国事为重，勇敢保卫边疆的高度责任感。

同时也反映出他对宋朝“安内虚外”忍辱求和政策的不满，以及功业未就、壮志难酬的愤懑心情。 18、《浣溪沙》 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。

结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。 19、《观刈麦》：主要写诗人对农民的悲惨境。

1、《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉烛长谈，诉说我在巴山这天晚上看雨时想念你的心情。

以未来的乐反衬今夜的苦，今夜的苦又增添重聚时的乐，虚实相生，情景相融，余味无穷。 2、《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”

只要四海之内有你的知心朋友，即使远在天涯海角，也仍像是近邻。勉励友人，勇敢地踏上征途，表现出了朋友之间的真挚感情。

一洗以往送别诗的酸楚情调，豁达乐观，意境开阔。 3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春。”

沉船侧畔有干帆竞发，病树前头有万木逢春。诗人以“沉舟”、“病树”自喻，表达了作者以达观的态度来面对世变，劝诫友人不必为自己的境遇而忧伤，表现了诗人振作的精神。

蕴含了新事物终究要取代旧事物的客观规律。 引用典故，描写了阔别归来人事全非，表现了诗人无限怅惘的心情。

4、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》： “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。” 突发奇想，将明月拟人化，借月传情。

人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，诗人想到：我还是把自己的一片愁心托付给这皎洁生辉的明月，让它随风飘到远在夜郎以西的友人身边去吧！寄托诗人思念友人的殷殷深情。 5、《登飞来峰》：“不畏浮云望眼，只身在最高层。”

蕴含站得高才能看得远的哲理。 6、《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。”

泰山的雄姿，引发诗人登临高峰的愿望，他要临绝顶，将天下群山尽快收入眼底。泰山的隽秀磅礴之气与诗人凌云壮志之豪情自然地溶为一体，情景交融，浑然天成。

表现诗人不怕困难、勇于攀登，俯视一切的雄心和气概。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。

运用拟人写泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象。 7、《观沧海》：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”

（互文） 全诗的高潮。作者运用丰富奇特的想象、大胆的夸张进行虚写，将眼前海上的景色和自己的雄心壮志融合在一起，创造了一种宏大的意境。

表达了诗人统一中原、建功立业的雄心壮志。 8、《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”

“悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。“见”表现出诗人看到山不是有意而为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。

好象自己的心早已和山融为一体了。 9、《次北固山下》：“海日生残夜，江春入旧年。”

为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。“海日生残夜，江春入旧年”在描述自然的时序交替中蕴含哲理。

“生”说明旧事物中已孕育了新的生命，景中出理。“入”，是说新春提前闯入旧的一年，景中出情，思乡而不低沉。

10、《春呈水部张十八员外》：后两句运用对比表现对早春的喜爱。 11、《雁门太守行》黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

以“黑云”比喻敌军来势汹汹，“甲光”与“黑云”相对色彩鲜明中显示了守城将士雄姿英发。 引用典故表达了将士誓死报国的决心。

12、《天净沙 秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。” 只有18个字却接连出现了九个名词，九种景物，体现了“断肠人”对于这些景物的独特感受，用笔简略，意象鲜明。

直抒胸臆，道出了天涯游子之悲。 13、《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

互文见义，以乐景写哀情，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。触景生情，感时伤世，表达了诗人忧国忧民的感情。

14、《白雪歌送武判官归京》 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。” 这两句诗采用了比喻的修辞手法，以春花喻冬雪，想象丰富奇特，从塞北的严酷环境，竟然想到春天的梨花，气氛热烈，色彩奇丽。

15、《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。” 这三句诗前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，其中的“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“安如山”等词，声音洪亮，节奏铿锵，境界开阔，恰当地表现了作者内心的激情和火热的希望。

表达了诗人推已及人的博大胸怀和希望天下寒士都能安居乐业的美好理想。 16、《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象。用来说明困境中仍然蕴含着希望，也暗含着克服重重困难最后终于实现理想愿望的深刻哲理。

17、《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。” 深刻展示了戍边战士的内心世界。

一杯浊酒，怎能排遣这离家万里的乡愁呢？但不能因为思乡忘了为国分忧。又引用典故写出了边防将士以国事为重，勇敢保卫边疆的高度责任感。

同时也反映出他对宋朝“安内虚外”忍辱求和政策的不满，以及功业未就、壮志难酬的愤懑心情。 18、《浣溪沙》 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。

结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。 19、《观刈麦》：主要写诗人对农民的悲惨境。

你看那天上的白云，/这就是大自然的语言：/白云飘得高高，/明天准是个晴天。

你看那地上的蚂蚁，/这也是大自然的语言：/蚂蚁忙着搬家，/出门要带雨伞。

蝌蚪在水中游泳，/不就像黑色的“逗点”？/大自然在水面上写着：/春天来到人间。

大雁在编队南飞，/不就像“省略号”一串？/大自然在蓝天写着：/秋天就在眼前。

大树如果被砍倒，/你会把年轮发现——/一年只长一圈，/这是大自然的语言。

你如果钓到大鱼，/鱼鳞上也有圈圈——/一圈就是一岁，/这又是大自然的语言。

大自然把“三叶虫”化石，/嵌在喜马拉雅山巅。/这是在告诉人们：/那儿曾是汪洋一片。

大自然把一块“漂砾”，/撒在江南的庐山，/那又在提醒大家，/这儿有过寒冷的冰川

1、《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉烛长谈，诉说我在巴山这天晚上看雨时想念你的心情。

以未来的乐反衬今夜的苦，今夜的苦又增添重聚时的乐，虚实相生，情景相融，余味无穷。 2、《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”

只要四海之内有你的知心朋友，即使远在天涯海角，也仍像是近邻。勉励友人，勇敢地踏上征途，表现出了朋友之间的真挚感情。

一洗以往送别诗的酸楚情调，豁达乐观，意境开阔。 3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春。”

沉船侧畔有干帆竞发，病树前头有万木逢春。诗人以“沉舟”、“病树”自喻，表达了作者以达观的态度来面对世变，劝诫友人不必为自己的境遇而忧伤，表现了诗人振作的精神。

蕴含了新事物终究要取代旧事物的客观规律。 引用典故，描写了阔别归来人事全非，表现了诗人无限怅惘的心情。

4、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》： “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。” 突发奇想，将明月拟人化，借月传情。

人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，诗人想到：我还是把自己的一片愁心托付给这皎洁生辉的明月，让它随风飘到远在夜郎以西的友人身边去吧！寄托诗人思念友人的殷殷深情。 5、《登飞来峰》：“不畏浮云望眼，只身在最高层。”

蕴含站得高才能看得远的哲理。 6、《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。”

泰山的雄姿，引发诗人登临高峰的愿望，他要临绝顶，将天下群山尽快收入眼底。泰山的隽秀磅礴之气与诗人凌云壮志之豪情自然地溶为一体，情景交融，浑然天成。

表现诗人不怕困难、勇于攀登，俯视一切的雄心和气概。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。

运用拟人写泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象。 7、《观沧海》：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”

（互文） 全诗的高潮。作者运用丰富奇特的想象、大胆的夸张进行虚写，将眼前海上的景色和自己的雄心壮志融合在一起，创造了一种宏大的意境。

表达了诗人统一中原、建功立业的雄心壮志。 8、《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”

“悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。“见”表现出诗人看到山不是有意而为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。

好象自己的心早已和山融为一体了。 9、《次北固山下》：“海日生残夜，江春入旧年。”

为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。“海日生残夜，江春入旧年”在描述自然的时序交替中蕴含哲理。

“生”说明旧事物中已孕育了新的生命，景中出理。“入”，是说新春提前闯入旧的一年，景中出情，思乡而不低沉。

10、《春呈水部张十八员外》：后两句运用对比表现对早春的喜爱。 11、《雁门太守行》黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

以“黑云”比喻敌军来势汹汹，“甲光”与“黑云”相对色彩鲜明中显示了守城将士雄姿英发。 引用典故表达了将士誓死报国的决心。

12、《天净沙 秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。” 只有18个字却接连出现了九个名词，九种景物，体现了“断肠人”对于这些景物的独特感受，用笔简略，意象鲜明。

直抒胸臆，道出了天涯游子之悲。 13、《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

互文见义，以乐景写哀情，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。触景生情，感时伤世，表达了诗人忧国忧民的感情。

14、《白雪歌送武判官归京》 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。” 这两句诗采用了比喻的修辞手法，以春花喻冬雪，想象丰富奇特，从塞北的严酷环境，竟然想到春天的梨花，气氛热烈，色彩奇丽。

15、《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。” 这三句诗前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，其中的“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“安如山”等词，声音洪亮，节奏铿锵，境界开阔，恰当地表现了作者内心的激情和火热的希望。

表达了诗人推已及人的博大胸怀和希望天下寒士都能安居乐业的美好理想。 16、《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象。用来说明困境中仍然蕴含着希望，也暗含着克服重重困难最后终于实现理想愿望的深刻哲理。

17、《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。” 深刻展示了戍边战士的内心世界。

一杯浊酒，怎能排遣这离家万里的乡愁呢？但不能因为思乡忘了为国分忧。又引用典故写出了边防将士以国事为重，勇敢保卫边疆的高度责任感。

同时也反映出他对宋朝“安内虚外”忍辱求和政策的不满，以及功业未就、壮志难酬的愤懑心情。 18、《浣溪沙》 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。

结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。 19、《观刈麦》：主要写诗人对农民的悲惨境。

1、《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉烛长谈，诉说我在巴山这天晚上看雨时想念你的心情。

以未来的乐反衬今夜的苦，今夜的苦又增添重聚时的乐，虚实相生，情景相融，余味无穷。 2、《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”

只要四海之内有你的知心朋友，即使远在天涯海角，也仍像是近邻。勉励友人，勇敢地踏上征途，表现出了朋友之间的真挚感情。

一洗以往送别诗的酸楚情调，豁达乐观，意境开阔。 3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春。”

沉船侧畔有干帆竞发，病树前头有万木逢春。诗人以“沉舟”、“病树”自喻，表达了作者以达观的态度来面对世变，劝诫友人不必为自己的境遇而忧伤，表现了诗人振作的精神。

蕴含了新事物终究要取代旧事物的客观规律。 引用典故，描写了阔别归来人事全非，表现了诗人无限怅惘的心情。

4、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》： “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。” 突发奇想，将明月拟人化，借月传情。

人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，诗人想到：我还是把自己的一片愁心托付给这皎洁生辉的明月，让它随风飘到远在夜郎以西的友人身边去吧！寄托诗人思念友人的殷殷深情。 5、《登飞来峰》：“不畏浮云望眼，只身在最高层。”

蕴含站得高才能看得远的哲理。 6、《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。”

泰山的雄姿，引发诗人登临高峰的愿望，他要临绝顶，将天下群山尽快收入眼底。泰山的隽秀磅礴之气与诗人凌云壮志之豪情自然地溶为一体，情景交融，浑然天成。

表现诗人不怕困难、勇于攀登，俯视一切的雄心和气概。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。

运用拟人写泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象。 7、《观沧海》：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”

（互文） 全诗的高潮。作者运用丰富奇特的想象、大胆的夸张进行虚写，将眼前海上的景色和自己的雄心壮志融合在一起，创造了一种宏大的意境。

表达了诗人统一中原、建功立业的雄心壮志。 8、《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”

“悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。“见”表现出诗人看到山不是有意而为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。

好象自己的心早已和山融为一体了。 9、《次北固山下》：“海日生残夜，江春入旧年。”

为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。“海日生残夜，江春入旧年”在描述自然的时序交替中蕴含哲理。

“生”说明旧事物中已孕育了新的生命，景中出理。“入”，是说新春提前闯入旧的一年，景中出情，思乡而不低沉。

10、《春呈水部张十八员外》：后两句运用对比表现对早春的喜爱。 11、《雁门太守行》黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

以“黑云”比喻敌军来势汹汹，“甲光”与“黑云”相对色彩鲜明中显示了守城将士雄姿英发。 引用典故表达了将士誓死报国的决心。

12、《天净沙 秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。” 只有18个字却接连出现了九个名词，九种景物，体现了“断肠人”对于这些景物的独特感受，用笔简略，意象鲜明。

直抒胸臆，道出了天涯游子之悲。 13、《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

互文见义，以乐景写哀情，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。触景生情，感时伤世，表达了诗人忧国忧民的感情。

14、《白雪歌送武判官归京》 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。” 这两句诗采用了比喻的修辞手法，以春花喻冬雪，想象丰富奇特，从塞北的严酷环境，竟然想到春天的梨花，气氛热烈，色彩奇丽。

15、《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。” 这三句诗前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，其中的“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“安如山”等词，声音洪亮，节奏铿锵，境界开阔，恰当地表现了作者内心的激情和火热的希望。

表达了诗人推已及人的博大胸怀和希望天下寒士都能安居乐业的美好理想。 16、《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象。用来说明困境中仍然蕴含着希望，也暗含着克服重重困难最后终于实现理想愿望的深刻哲理。

17、《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。” 深刻展示了戍边战士的内心世界。

一杯浊酒，怎能排遣这离家万里的乡愁呢？但不能因为思乡忘了为国分忧。又引用典故写出了边防将士以国事为重，勇敢保卫边疆的高度责任感。

同时也反映出他对宋朝“安内虚外”忍辱求和政策的不满，以及功业未就、壮志难酬的愤懑心情。 18、《浣溪沙》 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。

结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。 19、《观刈麦》：主要写诗人对农民的悲惨境。

济南的冬天总带给孩子们无尽的欢乐。当雪花随着风轻轻飘落到地上，缓缓聚多，成为洁白的白雪。孩子们便会结伴穿着厚厚的棉衣，戴着温暖的手套跑到雪地上一起嬉笑着滚出一个又一个大雪球，堆出一个个可爱的雪人娃娃。一起打着雪仗，小雪球纷纷在天空划过条条弧线，那是孩子们眯着眼睛，享受冬天带给他们的喜悦。当孩子们的身上积满打闹时留下的雪，便会满意地咯咯笑起来。满地的白雪留下一双双孩子们快乐的足迹。

济南的冬天总是带给人们银妆素裹的美景。这是一个粉妆玉砌的世界，漫天飞舞的雪花舞动着，它们各不相同，风儿为它们伴奏“呼，呼呼。”雪花静静的在空中旋转，然后慢慢地落到地上，去拥抱已经到达陆地的同伴们。这些洁白的雪花飘浮着，默默点缀着济南。地上更是白雪皑皑，冬天姑娘，指挥者雪花，温柔地给大地铺上一层雪白而又柔软的地毯。放眼望去，一片雪白，宛如童话中的仙境。

济南的冬天充满了梅花的香气。有人说：“冬天，不仅美丽，而且残酷。”冬天确实拥有如临仙境的美景，但是，却百花凋零。可在这时，有一种花却抵得住风寒，坚强地傲立在刺骨的寒冬。那便是傲雪凌霜的梅花。它的有着独特的一种淡淡的幽香，但是它的香却是历经风雨的折磨，才能散发着香气。这种花在济南的公园里常有，它的品质值得我们学习。

微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。

叶子底下是脉脉（mò）的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致（8）了。 好段 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。

薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。

虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。

塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如小提琴上奏着的名曲。 荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。

这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。

树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。

这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。 感受： 读着朱老先生的《荷塘月色》，便宛若置身荷塘一般，仿佛在那幽径上走着的是自己了。

那亭亭碧绿的荷叶，那婀娜多姿的荷花，月色迷蒙、薄雾缭绕的荷塘便又展现在眼前 春的景象，只有乍寒、乍暖、忽晴、忽雨是实际而明确的。此外虽有春的美景，但都隐约模糊，要仔细探寻，才可依稀仿佛地见到，这就是所谓“寻春”罢？有的说“春在卖花声里”，有的说“春在梨花”，又有的说“红杏枝头春意闹”，但这种景象在我们这枯寂的乡村里都不易见到。

即使见到了，肉眼也不易认识。总之，春所带来的美，少而隐；春所带来的不快，多而确。

诗人词客似乎也承认这一点，春寒、春困、春愁、春怨，不是诗词中的常谈么？不但现在如此，就是再过个把月，到了清明时节，也不见得一定春光明媚，令人极乐。倘又是落雨，路上的行人将要“断魂”呢。

可知春徒美其名，在实际生活上是很不愉快的。实际，一年中最愉快的时节，是从暮春开始的。

就气候上说，暮春以前虽然大体逐渐由寒向暖，但变化多端，始终是乍寒乍暖，最难将息的时候。到了暮春，方才冬天的影响完全消灭，而一路向暖。

寒暑表上的水银爬到tempetate上，正是气候最tempetate的时节。就景色上说，春色不须寻找，有广大的绿野青山，慰人心目。

古人词云：“杜宇一声春去，树头无数青出。”原来山要到春去的时候方才全青，而惹人注目。

我觉得自然景色中，青草与白雪是最伟大的现象。造物者描写“自然”这幅大画图时，对于春红、秋艳，都只是略蘸些胭脂、朱磦，轻描淡写。

到了描写白雪与青草，他就毫不吝惜颜料，用刷子蘸了铅粉、藤黄和花青而大块地涂抹，使屋屋皆白，山山皆青。这仿佛是米派山水的点染法，又好像是Cèzanne的景画的“色的块”，何等泼辣的画风！而草色青青，连天遍野，尤为和平可亲，大公无私的春色。

花木有时被关闭在私人的庭园里，吃了园丁的私刑而献媚于绅士淑女之前。草则到处自生自长，不择贵贱高下。

人都以为花是春的作品，其实春工不在花枝，而在于草。看花的能有几人？草则广泛地生长在大地的表面，普遍地受大众的欣赏。

这种美景，是早春所见不到的。那时候山野中枯草遍地，满目憔悴之色，看了令人不快。

必须到了暮春，枯草尽去，才有真的青山绿野的出现，而天地为之一新。一年好景，无过于此时。

自然对人的恩宠，也以此时为最深厚了。 在这里出门散步去，上山或是下山，在一个晴好的五月的向晚，正像是去赴一个美的宴会，比如去一果子园，那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实，假如你单是站着看还不满意时，只要你一伸手就可以采取，可以恣尝鲜味，足够你性灵的迷醉。

阳光正好暖和，决不过暖；风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来他带来一股幽远的淡香，连着一息滋润的水气，摩挲着你的颜面，轻绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷的愉快；空气总是明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前，供你闲暇的鉴赏。 作客山中的妙处，尤在你永不须踌躇你的服色与体态；你不妨摇曳着一头的蓬草，不妨纵容你满腮的苔藓；你爱穿什么就穿什么；扮一个牧童，扮一个渔翁，装一个农夫，装一个走江湖的桀卜闪，装一个猎户；你再不必提心整理你的领结，你尽可以不用领结，给你的颈根与胸膛一半日的自由，你可以拿一条这边颜色的长巾包在你的头上，学一个太平军的头目，或是拜伦那埃及装的姿态；但最要紧的是穿上你最旧的旧鞋，别管他模样不佳，他们是顶可爱的好友，他们承着你的体重却不叫你记起你还有一双脚在你的底下。

1、黄河上的壶口瀑布，其奔腾汹涌的气势是我们中华民族精神的象征.2、朋友，你知道吗？壶口瀑布是中国第二大瀑布，也是世界上最大的黄色瀑布.3、壶口瀑布展现了黄河流域壮美的自然景观和丰富多彩的历史文化积淀.4、滚滚黄河水300余米宽的洪流，在50米的落差中翻腾倾涌，声势如同在巨大无比的壶中倾出，所以名为“壶口瀑布“，平日里“湍势吼千牛”.5、壶口瀑布一大奇景”水里冒烟“，是指黄河入“壶口”处，湍流急下，激起的水雾，腾空而起，恰似从水底冒出的滚滚浓烟，十数里外可望.6、壶口瀑布两大奇景之一”旱地行船“，是指壶口瀑布黄河河岸比较宽、平，全由坚硬的砂岩构成，近水处，几乎没有一点砂石，平坦的可以在上面行车.。

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