关于提高自身的优美句子

梦，对我们而言，多么遥远而贴切。但是梦就掌握在我们的手中！

生活的理想，就是为了理想的生活。

理想是反映美的心灵的眼睛。

理想即寻觅目标的思维。

凡配称为理想的事物，就必带有善美的本质。

每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

人类也需要富有理想的人。对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。

只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。

理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。

学者贵于行之，而不贵于知之。

理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。

理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。

要使理想的宫殿变成现实的宫殿，必须通过埋头苦干，不声不响的劳动一砖一瓦地去建造。

人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。

有人说：理想是理想，未必能实现。我以为理想必能实现，不能实现的是梦想。

理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。

不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻想。

人生最高之理想，在求达于真理。

一个人的理想越崇高，生活越纯洁。

人的理想志向往往和他的能力成正比。关于理想的经典名言

有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。

人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。

生活中没有理想的人，是可怜的。

你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆。

在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。

理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。

伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。

理想对我来说，具有一种非凡的魅力。

理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。

扼杀了理想的人才是最恶的凶手。

暂时的是现实，永生的是理想。关于理想的经典语句

理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。

抽象的理想必须变成具体的观念；这样虽然失掉了美，却更有用；它缩小了，可是变得更好了。

忘却誓言和理想，是遭人鄙弃的。

你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。

把理想运用到真实的事物上，便有了文明。

1、一个人的迷失可以被原谅，但一种法制观念的缺失，就会积淀成社会之伤。

2、任何人或事，只有放到法律的天平上，我们才能保证它不倾斜。

3、在这样一个社会意识增强的时代，对法制的忠诚，即是对民本的回归。

4、在坚硬的城市里，法律是最好的护身符。

5、现代政府的责任从管理逐渐转化为服务了，不是政府替人民决定什么是对，什么是错，而是人民决定政府做的对不对、好不好，这是法制社会的基本。

6、“文化搭台，经济唱戏”唱掉的是我们的政治意识和责任心，法制成了这场戏的局外人。

7、法制时代的来临，实际标志着公众表达愿望的不可逆转，同时也标志着人们对公平正义的渴望。

8、执法必严，违法必究。

9、如果社会走的太快，法制跟不上，那么是否可以停停脚步等等他，一个人的旅途不如两个人的平坦。

10、法制忠诚的是事实，不是金钱与利益。

1、《冬夜读书示2113子聿》宋代：陆游古人学问无5261遗力，少壮工夫老始成4102。

纸上得来1653终觉浅，绝知此事要躬行。翻译：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。

从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

2、《劝学》唐代：颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

翻译：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

3、《劝学诗 / 偶成》宋代：朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

翻译：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

四、《读书》宋代：陆游归志宁无五亩园，读书本意在元元。灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。

释义：归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原是为了黎明百姓。灯下读书，眼神已不比从前，却还是阅读完了两万的蝇头小字。

五、《劝学》唐代：孟郊击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。

万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。

释义：只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。

任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？。

在平时，我们都在提倡“男儿当自强”的男儿精神，有胆量、有本事，艺高人胆大。就说练口才吧，必须要有胆量，必须要练胆量。二者都是可以合二为一的。

1、先要自信，有胆量在公开场合演讲，要一有机会就上，到处都是机会，比如说，班会上，班主任让你传达下学校的通知，这就是机会，当然有些人会说，这样的机会很少，这也是实话，一般也就是班主任指名道姓地随便点个来念。这个几率和中彩票也差不了多少。但是，平时的空余时间就是你发挥的时候了，比如说在课后给同学们或者家里的亲戚小朋友们讲故事，这些总不会难办吧？

2、多参加正式的比赛。平时的可能你训练的时候，面对的只是一些熟悉的同学和朋友，效果可能没那么好，但是，如果你能站在正式的比赛的舞台上，那才是真刀实枪，下面黑压压的一大片都是不认识的人，你还得有胆量。

3、要加强阅读。只有多阅读，才能口齿伶俐，用词的时候不假思索就可以，口齿伶俐后，自然就自信了，胆量也有了，口才也不在话下了。所以，阅读是练口才与胆量的基础。

（一）常规性发展写作训练zEZ 1、善于分析（训练目标：深刻），s< (1)透过现象深入本质：v|Dyc 题1：请根据下面两段话写一篇议论文，题目自拟。

N@[Z50 有人想，如果全国每个人都节约一根火柴的价值给我，那我不费吹灰之力，就得到数万元的财物，岂不快哉？O 也有人想，如果我能够给全国每个人作出一根火柴的贡献，那我的一生就很有价值了，这是一件多么幸福的事啊！A 导练：作文题目的材料把一些生活现象摆在我们的面前，我们要对这些现象进行比较、分析、综合、归纳，找出它们内在的联系点，发掘其本质的东西，这就是透过现象深入本质。材料提供两种对立的现象，同样是面对“全国每个人一根火柴”，一个想“得到”，一个想“贡献”。

这种对立是由于价值观不同（联系点）造成的，而不同的价值观则源于不同的人生观。因此从人生观的高度来分析问题，就透过现象深入本质，就能把道理说得深刻透彻。

O~J%& (2)揭示问题产生的原因2 题2：根据下面的材料，自拟题目，写议论文，字数800字以上。/ 一天，忽然想起20年前我上小学时，老师给我们做的一个试验。

我何不再给我的学生做同样的试验，看结果如何？于是，我把一个长颈小口瓶子放在桌子上，把三个系着细绳的铅坠分给三个学生，让他们拿着绳子头，先后把铅坠放进瓶中。我对三个学生说：“这个瓶子，我们把它看作一口井，不过现在没有水。

你们那铅坠代表你们自己，你们现在正在这枯井中玩，井口很小，一次只能爬上一个人。”b，~ 随后，我提起水壶，向“井”中灌水，边灌边喊“危险！快上来”，三个学生一争着往外拉铅坠，结果都聚集在瓶口，瓶子被提起又被拉倒，水也流出来。

看着这，我的心隐隐作痛，不禁想起20年前的那次试验：Ok 当时，我、班长和一个名叫李娜的女孩三个人做这个试验。当老师“快上来”的话音一落，班长以命令的口吻说：“曲文，你第一，李娜，你第二，我最后上！”我们三人迅速先后安稳地把铅坠拉上来。

v[< 相隔20年，同样的试验为什么会一成一败？y"tQ ， 我忽然觉得，为人之师担子极重，犹如泰山压肩！iXM 导练：写作议论文要善于揭示问题产生的原因，为解决问题提供依据。面对问题或从不同的角度或逐层深入地思考“为什么”，就可以深挖产生问题的根源。

同一种试验，20年前的三个孩子成功了，20年后的三个孩子失败了，这是为什么？前者是因为孩子们临危不乱，顾全大局，想的是“我们怎样脱险”，尤其是班长，处事果断，先人后己，发挥了重大作用。后者则临难惊慌，无全局观念，有自私之心，首先想到的只是“我怎样脱险”。

接着再进一步思考造成这些原因的原因，从学校、家庭、社会等方面横向探讨，还可以通过前后对比纵向思索，从而比较全面地揭示问题产生的原因。al (3)观点具有启发作用$"-6 题3：以《说“一步”》为题，写一篇议论文，不少于800字。

TD[ 导练：所谓观点具有启发作用，主要是指一篇议论文所表现出来的思想观点对读者有所启迪。这就要求作者对事物的看法能有自己独立的见解，不人云亦云而发人深省；对平常的问题能作比较深入的思考，揭示出来的道理会给人进一步的启发。

比如面对《说“一步”》这道题，从“一步”想到人生的旅程，指出谁对它漫不经心，谁就会被它所毁弃。而且，不管是人生关键的一步，还是每个过程的第一步或最后一步，它们的成功决不是偶然的，究其实都不过是千万步的沉淀。

因此，为了避免招来致命的那一步，就必须让每一步小心谨慎；要想争取走向成功的那一步，就必须让每一步脚踏实地。这样的观点源于作者独立的深刻的思考，自然会对读者产生积极的启发作用。

Gs 2、善于叙写（训练目标：丰富）_ （1）材料丰富B$$RM| 题4：阅读下面的材料，根据要求写作。/？& 随着科技的不断发展，网络与人的日常生活、学习和工作的关系越来越密切，它正在悄悄地改变着人们的生活环境和方式。

人们的网络交往日益频繁，其中网上聊天作为一种新兴的交往方式，正走进现代人的生活之中。（3C 请以“网上行”为题写一篇记叙性文章，不少于800字。

}/Z2no 导练：要做到材料丰富，首先要尽量多地占有写作所需的材料，然后是合理地艺术地进行组合，否则只是堆砌材料，实现不了“丰富”的目标。因此，在写作时既要积极调动平时积累的材料，又要善于构思用好材料。

“网上行”会给上网者带来许许多多的喜怒哀乐，只要你善于叙写，做到“材料丰富”并不难。如果你真的把上网的经历写下来，准丰富！也许你不信，还是试一试吧！X]k. (2)善于描写kR:tRZ 题5：心事Et0G^： 导练： 怎样才算善于描写？其一，能够根据需要来运用某直或多种描写方法，做到恰到好处，如肖像描写、语言描写、心理描写、行动描写、环境描写、细节描写等。

其二，能够灵活运用多样的描写技巧，力求生动形象，如描写人物就可用白描法（用简洁的文字描写，不加烘托渲染）、工笔法（注重细节的描绘）、写意法（不求太细，，写出神态、情趣即可）、油彩法（给人物化妆性的描写）等。本题要求写“心事”，自然要以心理描写为主，展示人物矛盾的心态，裸露其丰富的内心。

1. 莫笑别人背驼，自己把腰挺直。

（苏联）2. 最灵繁的人也看不见自己的背脊。（非洲）3. 越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。

（爱尔兰）4. 每个人都知道鞋子挤脚的地方。（拉丁美洲）5. 自己的鞋子，自己知道紧在哪里。

（西班牙）6. 自己的饭量自己知道。（苏联）7. 不会评价自己，就不会评价别人。

（德国）8. 如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。（美国）9. 当面怕你的人，背后一定恨你。

（英国）10. 最困难的事情就是认识自己。（希腊）11. 自知之明是最难得的知识。

（西班牙）12. 要想了解自己，最好问问别人。（日本）13. 只有在人群中间，才能认识自己。

（德国）14. 天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。（马来西亚）15. 给自己唱赞歌的人，听众只有一个。

（日本）16. 人生是不公平的，习惯去接受它吧。17. 人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。

——毛泽东18. 被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具是一种胜利。——雨果19. 自满、自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。

——巴尔扎克20. 要让我写自己的历史，我就写我的错误。——周恩来21. 天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。

22. 自己的鞋子，自己知道紧在哪里。23. 如果你一事无成，不是你父母的错，所以不要只会对自己犯的错发牢骚，要从错误中去学习。

24. 不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。——拿破仑25. 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。

历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅26. 最伟大的胜利，就是战胜自己。

——高尔基27. 最有把握的希望，往往结果归于失望；最少希望的事情，反而会出人意料的成功。——莎士比亚28. 反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。

——海涅29. 人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯30. 反躬自省是通向美德和上帝的途径。

——瓦茨31. 知错就改，永远是不嫌迟的。——莎士比亚32. 多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。

多有只知责人不知反省的人的种族。祸哉，祸哉！——鲁迅33. 自知之明是最难得的知识。

34. 每个人都会犯错，但是，只有愚人才会执过不改。——西塞罗35. 自重、自觉、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。

——丁尼生36. 如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。

其他造句