巴黎圣母院中的好词好句好段

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是一轮非凡的听力：即使隔着千山万水，也能听到彼此的激动的心跳。是一串美妙的语言：可以是柔情似水，如同烟波，也可以风风火火，惊天动地。

是一把牢固的锁：它把亲密恋人如情如语的话，锁进记忆的梦里。是一种特等的信函：装在里面的是一个甜甜的吻，寄出去的是一个亲亲的问候。

《巴黎圣母院》第四卷第三章 《巴黎圣母院》好句摘抄：1、最后那吉卜西女孩向他说：“它还没有你使我害怕。”2、于是他慢慢地垂下手臂，带着深深的悲苦望着地上：“要是这些石头能够说话，是哪，它们一定会说我是一个不幸的男子呢。”

3、他把脸孔埋在手里。少女听到他的哭泣。

这是他第一次哭泣。他立着，哭得全身抖动，比跪着还要凄楚可怜，他这样哭了好一会儿。

4、少女轻轻地把压在牧师腿下的那只脚抽回来。他慢慢地用手摸着深陷的双颊，呆呆地向濡湿了的指头望了一会。

“怎么！”他喃喃道，“我哭了哪！”5、他突然转身向着那吉卜西女郎，脸上带着难以描画的痛苦：6、她张开口想回答他。他膝行到她跟前，以便虔敬地听她嘴里说出的话——他想也许会是同情他的。

但她向他说：“你是一个凶手！”7、他眼睛闪着淫欲的粗暴的光。他的嘴唇火热地接触了那少女的脖子。

她在他的臂抱中挣扎。他满嘴口沫地拿亲吻盖满她一脸。

8、“别咬我，怪物！”她叫喊道。“啊！可怕的不洁的妖僧！放开我！我要扯掉你可恶的灰头发，把它们扔到你的脸上！”9、黑衣人还是不发一言，他把她握得更紧，开始走得更快。

她也不抵抗了，颓丧地跟着他。10、她不时地集中一点力气，用被崎岖的路和气喘截得断断续续的声音问道：“你是谁？你是谁？”他毫不回答。

11、那个人停步了，转身向着她，把头巾揭开——“啊，”她吓呆了，吃吃地说：“我就知道还是他啊！”12、他就是那个牧师。他看起来倒像是他的鬼魂。

那是因为月光的关系，在这种月光下，一切事物都好像幽灵。13、说完了这些话，他就好像一个寻着了重心的身体，又复站着不动了。

但是他的话没有平息他些微的激动。他的声音愈来愈低了。

14、他又暴躁地停住，说道：“不，不是这样说法。”15、极端的痛苦，象极端的欢乐一样不能经久，因为它过于猛烈。

16、对于我们每个人来说，在我们的才智、我们的道德、我们的气质之间，存在着某种平衡，它们毫不间断地自行发展，除非生活遭到重大的变故才会中断。17、一切文明始于神权政治而终于民主。

继统一而来的这个自由法则，也写在建筑艺术里。18、诗人如缺少对现实和人类的感情，便无从和大地建立联系。

19、不美的人生来就错！美只爱美。20、建筑艺术一直是人类的大型书籍，是人在各种发展状况里的主要表现形式，它可以是力的表现，也可以是智慧的表现。

21、有些小事往往变成大事：一颗牙齿会战胜一块岩石，一只尼罗河的老鼠会杀掉一条鳄鱼，一把带柄的剑会杀掉一条鲸鱼。22、人类的行动都是从两个起点开始，在一个人那里受到尊敬，在另一个人那里却被咒骂。

23、平民之间感情的交流是敏捷的，迅速的，甚至可以说是坦然的。24、人类的正义交给那苦刑的可怕的磨盘去磨的，是多么可怜的谷粒呀。

25、严酷只能吓唬人们的心，凛冽的北风刮不掉行人的外衣，太阳的光辉照到行人身上，却能使人渐渐热起来，自动把外衣脱掉。26、痛苦总是守在欢乐旁边。

27、当热情的头脑开始失望的时候，科学变得多么空虚！28、象征需要在建筑上开花，于是建筑艺术同人类的思想一道发展起来，它成了千头万臂的巨人，把有着象征意义的飘浮不定的思想固定在一种永恒的，看得见的，捉摸得到的形式下面。29、从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维，只不过是一瓶加了蜜的苦胆汁而已。

30、你能知道我对你的爱情是怎么回事，那是火，是烧熔的铅，是一千把插在我心上的刀子啊！31、不幸的人往往如此。他珍惜生命，却看见地狱就在他的背后。

32、人、艺术家、个人在这些大建筑物上并没有留下自己的姓名，而人类的智慧却在那里凝聚，集中起来。时间就是建筑师，而人民就是泥瓦匠。

33、在那些建筑物外表不可思议的千变万化之中，却依然存在着秩序和一致。树干总是一成不变，树叶却时落时生。

34、凡是重大的事件，其后果往往难以预料。35、有些认真的人断言，人类吸尽了合法的知识之后，就勇敢地深入到非法的知识里去。

尝遍了智慧树上所有的果实，由于饥饿或是嘴里没味，终于咬起禁果来了。36、骄傲会使人倒霉，骄傲后面往往紧跟着毁灭和羞辱呢。

37、要想叫观众耐心等待，先得向他们声明马上开演。38、保持健康的秘密就是适当。

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