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保国安民 | 保卫国家,使人民安居乐业。 明·施耐庵《水浒全传》第五十四回:“依此而行,可救宋江,保国安民,替天行道。” |
除暴安良 | 暴:暴徒;良:善良的人。铲除强暴,安抚善良的人民。 宋·李昉《太平广记》:“舍之职责,在乎除暴安良。” |
床上安床 | 床上安张床。比喻不必要的重复。 北齐·颜之推《颜氏家训·序致》:“晋魏已来所著诸子,理重事复,递相模效,犹屋下架屋,床上施床耳。” |
存亡安危 | 使将要灭亡的保存下来,使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。 《荀子·王制》:“功名之所就,存亡安危之所堕,必将于愉殷赤心之所。” |
床下安床 | 比喻无谓之重复。同“床上施床”。 宋·邵伯温《闻见前录》卷十九:“[邵雍]平生不为训解之学,尝曰:‘经意自明,苦人不知耳。屋下盖屋,床下安床,滋惑矣。’” |
定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 元·无名氏《连环计》第三折:“枉了你扬威耀武,尽忠歆节,定国安邦,偏容他鸱鸮弄舌,乌鸦展翅,强配鸾凤。” |
富国安民 | 使国家富强,人民安居乐业。 《后汉书·方术许杨传》:“明府今兴立废业,富国安民,谣童之言,将有征于此,诚愿以死效力。” |
高枕安寝 | 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。同“高枕而卧”。 《汉书·匈奴传下》:“故北狄不服,中国未得高枕安寝也。” |
高枕安卧 | 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。 汉·王充《论衡·顺鼓》:“止久至于太旱,试使人君高枕安卧,旱犹自雨。” |
计将安出 | 计:计策,计谋;安:怎么,怎样。如何制定计谋呢?。 《史记·郦生陆贾列传》:“沛公喜,赐郦生食,问曰:‘计将安出?’” |
济世安邦 | 济:拯救;邦:国家。拯救时世,安定国家。 元·无名氏《九世同堂》第一折:“你学济世安邦策,按六韬三略书。” |
济世安民 | 使国家得到治理,百姓安居乐业。 《旧唐书·太宗本纪上》:“龙凤之姿,天日之表,其年将二十,必能济世安民矣。” |
济世安人 | 拯救时世,安定人民。 唐·刘禹锡《哭吕衡州》:“一夜霜风雕玉芝,苍生望绝士林悲,空怀济世安人略,不见男婚女嫁时。” |
乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 无 |
乐道安贫 | 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。 《晋书·儒林传论》:“……文博之漱流枕石,铲迹销声;宣子方乐道安贫,弘风阐教:斯并通儒之高尚也。” |
立国安邦 | 建立国家,安定天下。亦作“立业安邦”。 元·关汉卿《裴度还带》第一折:“你看我立国安邦为相宰,那其间日转千阶,喜笑迎腮,挂印悬牌。”元·宫大用《七里滩》第一折:“自开基起运,立国安邦,坐筹帷幄,竭力疆场。” |
立命安身 | 立命:精神上安定;安身:指得以容身。指精神上有寄托,生活上有着落。 宋·释道原《景德传灯录》卷十:“僧问:‘学人不据地时如何?’师云:‘汝向什么处安身立命?’” |
乐天安命 | 安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命” 无 |
乐退安贫 | 指乐于逊退,安于贫穷。 无 |
立业安邦 | 建立国家,安定天下。同“立国安邦”。 元·郑光祖《伊尹耕莘》第一折:“想五帝之世,求贤用士,立业安邦,你是不知也。” |
闾阎安堵 | 指平民安居。 清昭槤《啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书》:“额捐赀集勇,谨守疆埸,绝济匪之源,挫触藩之锐,卒能化枭为鸠,闾阎安堵。” |
乐业安居 | 愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。 元·无名氏《延安府》第一折:“见如今四海无虞,八方黎庶皆丰富,乐业安居。” |
寝不安席 | 睡觉也不能安于枕席。形容心事重重,睡不着觉。 《战国策·齐策五》:“秦王恐之,寝不安席,食不甘味。” |
攘外安内 | 攘:排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》:“甘草甘平,有安内攘外之能。” |
守道安贫 | 坚守正道,安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。 无 |
守分安常 | 信守本分,安于故常。 清·曹雪芹《红楼梦》第二十三回:“你可好生用心习学, 再如不守分安常,你可仔细!” |
头上安头 | 比喻多余和重复。 宋·释道原《景德传灯录》卷十九:“饶你道有什么事,犹是头上着头,雪上加霜。”宋·黄庭坚《拙轩颂》:“头上安头,屋下盖屋,毕竟巧者有余,拙者不足。” |
卧不安席 | 睡不安宁。形容心事、忧虑重重。 《战国策·楚策一》:“寡人卧不安席,食不甘味,心摇摇如悬旌,而无所终薄。” |
习故安常 | 指习惯于规。 陈炽《〈盛世危言〉序》:“中国乃闭关绝市而不能,习故安常而不可。” |
坐不安席 | 席:坐席。形容心中有事,坐立不安。 明·冯梦龙《东周列国志》第十回:“祭足被囚于军府,甲士周围把守,水泄不通。祭足疑惧,坐不安席。” |
治国安邦 | 治理国家,使之太平、安定。 元·无名氏《猿听经》第一折:“不能勾治国安邦朝帝阙,常只是披霜带月似檐中。” |
治郭安邦 | 犹治国安邦。 太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“间有古之长仆,亦有治郭安邦之功,救世保民之力,其形象概亦毁之,其意何也?” |
治国安民 | 治:治理;安:安定。治理国家,安定人民。 《汉书·食货志上》:“财者,帝王所以聚人守位,养成群生,奉顺天德,治国安民之本也。” |
坐不安席 | 席:坐席。形容心中有事,坐立不安。 明·冯梦龙《东周列国志》第十回:“祭足被囚于军府,甲士周围把守,水泄不通。祭足疑惧,坐不安席。” |
治国安邦 | 治理国家,使之太平、安定。 元·无名氏《猿听经》第一折:“不能勾治国安邦朝帝阙,常只是披霜带月似檐中。” |
治郭安邦 | 犹治国安邦。 太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“间有古之长仆,亦有治郭安邦之功,救世保民之力,其形象概亦毁之,其意何也?” |
治国安民 | 治:治理;安:安定。治理国家,安定人民。 《汉书·食货志上》:“财者,帝王所以聚人守位,养成群生,奉顺天德,治国安民之本也。” |
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安安 | 【意思解释】1.温和貌。 2.徐缓貌。 3.谓安于环境或习惯。 4.平正;安稳。 5.平静,安宁。 |
安安蓝 | 【意思解释】1.即凡拉明蓝。蓝色染料的一种。用以染布,色泽鲜艳,但易泛红。也指用安安蓝染色的布匹。 |
稳稳安安 | 【意思解释】1.安安稳稳。 |
错安头 | 【意思解释】1.宋时俚语。谓人无貌而有才。 |
除暴安良 | 【意思解释】1.铲除强暴势力﹐安抚善良百姓。 |
长治久安 | 【意思解释】1.长期治平﹐永久安定。语出《汉书.贾谊传》﹕"建久安之势﹐成长治之业。" |
长安少年 | 【意思解释】1.旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。 |
长安日 | 【意思解释】1.南朝宋刘义庆《世说新语.夙惠》﹕"晋明帝数岁﹐坐元帝膝上。有人从长安来﹐元帝问洛下消息﹐澘然流涕。明帝问何以致泣﹐具以东渡意告之。因问明帝﹕'汝意谓长安何如日远?'答曰﹕'日远。不闻人从日边来﹐居然可知。'元帝异之。明日﹐集群臣宴会﹐告以此意﹐更重问之。乃答曰﹕'日近。'元帝失色﹐曰﹕'尔何故异昨日之言邪?'答曰﹕'举目见日﹐不见长安。'"后因以"长安日"指长安。 2.指代君王。 |
长安棋局 | 【意思解释】1.唐杜甫《秋兴》诗之四﹕"闻道长安似弈棋﹐百年世事不胜悲。"后以"长安棋局"喻动荡不定的政局。 |
长安米贵 | 【意思解释】1.唐张固《幽闲鼓吹》﹕"白尚书(白居易)应举﹐初至京﹐以诗谒著作顾况﹐顾睹姓名﹐熟视白公﹐曰﹕'米价方贵﹐居亦弗易。'乃披卷﹐首篇曰﹕'离离原上草﹐一岁一枯荣﹐野火烧不尽﹐春风吹又生。'即嗟赏曰﹕'道得个语﹐居即易矣。'"旧题宋尤袤《全唐诗话》卷二记载此事﹐作"长安米贵﹐居大不易"。后用以指居大都市生活费用昂贵。 |
长安居大不易 | 【意思解释】1.五代王定保《唐摭言.知己》﹕"白乐天初举﹐名未振﹐以歌诗谒顾况。况谑之曰﹕'长安百物贵﹐居大不易。'乃读至《赋得原上草送友人》诗曰﹕'野火烧不尽﹐春风吹又生。'况叹之曰﹕'有句如此﹐居天下有甚难!老夫前言戏之耳。'"事亦见唐张固《幽闲鼓吹》。后喻在大都市里生活不易。 |
长安道 | 【意思解释】1.汉乐府《横吹曲》名。内容多写长安道上的景象和客子的感受﹐故名。南朝陈后主﹑徐陵和唐代韦应物﹑白居易等均写有此曲。句式长短错落不一。参阅唐吴兢《乐府古题要解》。 |
长安 | 【意思解释】1.古都城名。汉高祖七年(公元前200年)定都于此。此后东汉献帝初﹑西晋愍帝﹑前赵﹑前秦﹑后秦﹑西魏﹑北周﹑隋﹑唐皆于此定都。西汉末绿林﹑赤眉﹐唐末黄巢领导的农民起义军也曾建都于此。故城有二﹕汉城筑于惠帝时﹐在今西安市西北。隋城筑于文帝时﹐号大兴城﹐故址包有今西安城和城东﹑南﹑西一带。唐末就旧城北部改筑新城﹐即今西安城。 2.唐以后诗文中常用作都城的通称。 |
处安思危 | 【意思解释】1.犹言居安思危。处在安乐的环境中﹐要想到可能会出现困难及危险。 |
蹲安 | 【意思解释】1.旧时一种礼节。两腿并齐蹲下请安。 |
床上安床 | 【意思解释】1.见"床上施床"。 |
粗安 | 【意思解释】1.大致安定;大致安好。 2.谓疾病基本痊愈。 |
床下安床 | 【意思解释】1.同"床上施床"。 |
存安 | 【意思解释】1.使之保全﹑平安。 |
常安 | 【意思解释】1.长久安定;经常安宁。 |
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安邦治国 | 使国家安定太平。 宋·无名氏《新编五代史平话·周史》卷上:“我这剑要卖与烈士,大则安邦定国,小则御侮捍身,您孩儿每识个什么?” |
安常处顺 | 安:习惯于;处:居住,居于;顺:适合,如意。习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。 《庄子·养生主》:“安时而处顺,哀乐不能入也。” |
安常履顺 | 习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。 清·方苞《方任二贞妇传》:“凡士之安常履顺而自检其身,与所以施于家者,其事未若二妇人之艰难也,而乃苟于自恕,非所谓失其本心者与?”。 |
安车蒲轮 | 让被征请者坐在安车上,并用蒲叶包着车轮,以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。 《汉书·武帝纪》:“遣使者安车蒲轮,束帛加壁,征鲁申公。” |
安常守分 | 分:本分,自己分内的。习惯于平稳的生活,安守本分。 宋·朱熹《朱子语类》卷二十四:“如有一般人,只安常守分,不恁求利,然有时意思亦是求利,察其所安,又看他心所安稳处,一节深一节”。 |
安常守故 | 习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。 明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》:“本院非安常守故人也。至任以来,千万人以鼓舞作兴,翻然改革望之矣。” |
安常习故 | 习:习惯;故:旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。 宋·刘挈《论人才》:“有安常习故乐于无事之论,有变古更法喜于敢为之论。” |
安堵乐业 | 安堵:相安,安定。犹言安居乐业。 三国·魏·钟会《檄蜀文》:“百姓士民,安堵乐业。农不易亩,市不回肆。” |
安堵如故 | 堵:墙壁,居所。故:原来的。像原来一样相安无事。 《史记·高祖本纪》:“诸吏人皆案堵如故。”汉·荀悦《汉纪·高祖纪》:“吏人皆安堵如故,民争献牛洒。” |
安分守己 | 分:本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。 宋·袁文《翁牖闲评》八:“彼安分守己,恬于进取者,方且以道义自居,其肯如此侥幸乎?” |
安份守己 | 规矩老实,守本分,不做违法的事。 李劼人《天魔舞》第十七章:“所以我们对于空子,应该广劝他们安份守己的好。? |
安分守已 | 规矩老实,守本分,不做违法的事。 《红楼梦》第七十二回:“从此养好了,可要安分守己,再别胡行乱闹了。” |
安富恤贫 | 恤:救济。使富有的人安定,贫穷的人得到救济。 《周礼·地官·大司徒》:“以保息六养万民:一曰慈幼,二曰养老,三曰振穷,四曰恤贫,五曰宽疾,六曰安富。” |
安富恤穷 | 安定富有者,振济贫苦者。指统治者治国安民之道。 《周礼·地官·大司徒》:“以保息六养万民:一曰慈幼,二曰养老,三曰振穷,四曰恤贫,五曰宽疾,六曰安富。” |
安富尊荣 | 安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。 《孟子·尽心上》:“君子居是国也,其君用之,则安富尊荣。” |
安分知足 | 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。 宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》:“其安分知足之意终身不渝。” |
安故重迁 | 指安于旧俗,不轻易改变。 汉刘向《说苑·修文》:“触情从欲,谓之禽兽;苟可而行,谓之野人;安故重迁,谓之众庶;辨然否,通古今之道,谓之土。” |
安国富民 | 使国家安定,使人民富裕。 《汉书·汲黯传》:“公为正卿上不能褒先帝之功业,下不能化天下之邪心,安国富民,使囹圄空虚。” |
安国宁家 | 指治理国家。 南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“大丈夫将终,不问安国宁家之术,乃作儿女子相问。” |
安魂定魄 | 魂、魄:人的灵气、精神。指使人心安定。 明·汤显祖《牡丹亭》第三十四出:“不寻常,安魂定魄赛过反精香。” |
安家落户 | 安:安置;落户:指定居。到一个新地方安家,长期居住。 郭沫若《郑成功》第四章:“台湾每年可收二三季,我们去只要辛苦得几个月,就可以安家落户了。” |
安家立业 | 安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。 染斌《红旗谱》第一卷:“你们父子帮助我安家立业,我一辈子也忘不了。” |
安居乐业 | 安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。 《老子》第八十章:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。” |
安家乐业 | 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。 《汉书·谷永传》:“薄收赋税,毋殚民财,使天下黎元咸安家乐业。” |
安适如常 | 安静而舒适,象往常一样。指经过某种变动后,恢复了正常,使人感到舒适。 叶圣陶《线下集·孤独》:“待交了春,天气渐见和暖,就安适如常了。” |
安良除暴 | 安抚善良的人,铲除强暴的人。 宋·李昉《太平广记》:“舍之职责,在乎除暴安良。” |
安老怀少 | 安:安顿;怀:关怀。尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信服。 《论语·公冶长》:“子路曰:‘原闻子之志。’子曰:‘老者安之,朋友信之,少者怀之。’” |
安乐窝 | 泛指安静舒适的住处。 宋·邵雍《无名公传》:“所寝之室谓之安乐窝,不求过美,惟求冬暖夏凉。” |
安眉带眼 | 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 明·施耐庵《水浒全传》第二十八回:“你也是安眉带眼的人,直须要我开口说。” |
安民告示 | 安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。 清·金念劬《避兵十日记》:“嘱两县速出安民告示,谕令店铺照常开张。” |
安内攘外 | 攘:排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》:“甘草甘平,有安内攘外之能。” |
安贫乐道 | 道:主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。 《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。” |
安贫乐贱 | 安于贫贱,并以此为乐。 《后汉书·蔡邕传》:“夫子生清穆之世,禀醇和之灵,覃思典籍,韫椟《六经》,安贫乐贱,与世无营。” |
安贫守道 | 安于贫穷,恪守信仰。 宋·苏轼《荐布衣陈师道状》:“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古,度越流辈,安贫守道。” |
安忍无亲 | 安忍:习于残忍,不以为异。安心于做残忍的事情,因而无所谓亲人。 《左传·隐公四年》:“夫州吁阻兵而安忍。阻兵无众,安忍无亲。众叛亲离,难以济矣。” |
安然无事 | 犹言平安无事。 清·夏敬渠《野叟曝言》第三十二回:“四嫂不来聒噪,耳根清净,倒也安然无事,除非把你两家合成一家,我一个人就好照顾了。” |
安然无恙 | 恙:病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。 《战国策·齐策》:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?。” |
安如磐石 | 磐石:大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。 《荀子·富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否,则国安于磐石,寿于旗翼。” |
安如盘石 | 安:安稳;盘石:大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固,不可动摇。 荀况《荀子·富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否,则国安于盘石,寿于旗翼。 |
安然如故 | 还象原来那样安安稳稳。 元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“你只看这一个,那一个,都是为谁而卒?岂可我做儿的倒安然如故?” |
安如太山 | 形容极其平安稳固。泰,也写作“太”。同“安如泰山”。 汉·焦赣《易林·坤之中孚》:“安如太山,福禧屡臻。虽有豺虎,不致危身。” |
安如泰山 | 形容象泰山一样稳固,不可动摇。 汉·枚乘《上书谏吴王》:“变所欲为,易于反掌,安于泰山。” |
安若泰山 | 形容极其平安稳固。同“安如泰山”。 《南史·梁纪下论》:“自谓安若泰山,算无遗策。” |
安时处顺 | 安于常分,顺其自然。形容满足于现状。 《庄子·养生主》:“安时而处顺,哀乐不能入也。” |
安神定魄 | 魄:魂魄。安定心神,恢复神智。 明·吴承恩《西游记》第十一回:“自服了安神定魄之剂,……一夜稳睡。” |
安生服业 | 指平稳地生活,安心地从事自己的生业。 梁斌《红旗谱》六:“她想到冯老兰,不一定肯让朱老忠安生服业地活下去,她的心情更加忧怀念不安,害怕有另一种更大的祸事降临家门。”又三十回:“败家子儿不讲安生服业地做活,只讲吃好的、穿好的、歇着。” |
安室利处 | 指安全便利的处所。 《庄子·徐无鬼》:“奎蹄曲隈,乳间股脚,自以为安室利处。” |
安身立命 | 安身:在某处安下身来;立命:精神有所寄托。指生活有着落,精神有所寄托。 宋·释道原《景德传灯录》卷十:“僧问:‘学人不据地时如何?’师云:‘汝向什么处安身立命?’” |
安生乐业 | 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。 《汉书·严助传》:“使元元之民安生乐业,则泽被万世,传之子孙,使之无穷。” |
安身乐业 | 指安稳快乐地过日子。 《红楼梦》第六五回:“倘或一日他知道了,岂肯干休?势必有一场大闹。你二人不知谁生谁死,这如何便当作安身乐业的去处?” |
安身为乐 | 身子安定就是快乐。 《三国志·蜀书·秦宓传》:“安身为乐,无忧为福。” |
安身之处 | 指得以立足容身的地方。 明·罗贯中《三国演义》第四十回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取得荆州为安身之地。” |
安身之地 | 存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。 明·罗贯中《三国演义》第四十回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取得荆州为安身之地。” |
安土重居 | 犹安土重迁。指留恋故乡,不愿轻易迁居异地。 《后汉书·杨终传》:“传曰:‘安土重居,谓之众庶。’” |
安土重旧 | 指留恋故土,不轻易改变旧俗。 《后汉书·南蛮传》:“[蛮夷]外痴内黠,安土重旧。” |
安土重迁 | 土:乡土;重:看得重,不轻易。安于本乡本土,不愿轻易迁移。 《汉书·元帝纪》:“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。” |
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