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流开头的成语

流开头的成语大全

笔翰如流指文笔快捷无滞。
《晋书·陶侃传》：“远近书疏，莫不手答，笔翰如流未尝壅滞。”
本末源流源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
无
沧海横流沧海：指大海；横流：水往四处奔流。海水四处奔流。比喻政治混乱，社会动荡。
晋·袁宏《三国名臣序赞》：“沧海横流，玉石同碎。”《晋书·王尼传》：“沧海横流，处处不安也。”
从谏如流谏：直言规劝。听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。
汉·班彪《王命论》：“从谏如顺流，趣时如响赴。”
从令如流从令：服从命令；如流：好象流水向下，形容迅速。形容绝对服从命令。
《商君书·画策》：“是以三军之众，从令如流，死而不旋锺。”
从善如流从：听从；善：好的，正确的；如流：好象流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。”
从善若流形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。
《新唐书·张玄素传》：“从善若流，尚恐不逮，饰非拒谏，祸可既乎？”
倒背如流背：背诵。把书或文章倒过来背，背得像流水一样流畅。形容背得非常熟练，记得非常牢。
郭沫若《苏联纪行·六月二十七日》：“她把说明小册子的英文部分似乎已经读得倒背如流了。”
东播西流指流落四方。
南朝·陈·徐陵《在北齐与扬仆射书》：“又闻本朝王公，都人士女，风行雨散，东播西流。”
跌荡风流潇洒放逸而富有才华风情。同“跌宕风流”。
清·余怀《板桥杂记·珠市名妓附见》：“白门娟娟静美，跌荡风流，能度曲，善画兰。”
跌宕风流潇洒放逸而富有才华风情。
清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录二》：“诸君子跌宕风流，自是佳话。”
对答如流对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。
《北史·李孝伯传》：“风容闲雅，应答如流。”
断决如流如流：像流水一样多而迅速。决断事务多而快。
《周书·李彦传》：“彦在尚书十有五载，，属军国草创，庶务殷繁，留心省阅，未尝懈怠，断决如流，略无疑滞。”
砥柱中流就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”
蜂出泉流像群蜂倾巢，如泉水涌流。形容一时并作。
清·龚自珍《古史勾沉论二》：“孔子殁，七十子不见用，衰世著书之徒，蜂出泉流。”
放诞风流指有文采，言行不受礼法束缚。
《西京杂记》卷二：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂，十七而寡，为人放诞风流，故悦长卿之才而越礼焉。”
分风劈流比喻说话干脆而有力量。
《续孽海花》第四十二回：“燕公真爽快，真是分风劈流的话，我们就算决定了。”
锋发韵流指文章笔锋犀利，情韵欲流。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·体性》：“安仁轻敏，故锋发而韵流。”
放任自流听凭自然的发展，不加领导或过问。
《淮南子·修务训》：“夫地势水东流，人必事焉，然后水潦得谷行；禾稼春生，人必加功焉，故五谷得遂长。听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”
付之东流扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。
唐·高适《封丘作》诗：“生事应须南亩田，世事尽付东流水。”
付诸东流付：交给；诸：之于。扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。
唐·高适《封丘作》诗：“生事应须南亩田，世事尽付东流水。”
恶居下流恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
《论语·子张》：“是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
甘处下流甘愿处于下流。比喻甘居落后。
清·俞樾《右台仙馆笔记·无锡杨氏女》：“尔为尔之官，我为我之丐，何预尔事邪？不顾而去，此子甘处下流，真别有肺肠者。”
河出伏流比喻潜在力量爆发，其势猛不可挡。
语出《淮南子·坠形训》“河出积石”汉高诱注：“河源出昆仑，伏流地中方三千里，禹导而通之，故出积石。”
弘奖风流弘：大。风流：指才华出众之人。对才华出众之人大加奖赏；或大量任用人才，以鼓励其它人奋发上进。亦作“宏奖风流”。
无
洪水横流横流：不循河道而流。洪水泛滥。比喻邪道横行。
《孟子·滕文公上》：“当尧之时，天下犹未平，洪水横流，氾滥于天下。
扣楫中流犹中流击楫。比喻立志奋发图强。
无
开源节流开：劝课；源：水源。开发水源，节制水流。比喻增加收入，节省开支。
《荀子·富国》：“故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有余，而上不忧不足。”
浃背汗流同“汗流浃背”，形容十分惭愧或惶恐。
郭沫若《文艺论集·论诗三札》：“当其方成的时候，总觉得满腔高兴，及到过了两日，自家反复读读看时，又不禁浃背汗流了。”
决断如流决策、断事犹如流水。形容决策迅速、顺畅。
《周书·裴汉传》：“汉善尺牍，尤便簿领，理识明赡，决断如流。”
截断众流比喻识见玄远，超情越识。
《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》：“我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。”《朱子语类》卷七六：“如复其天地之心神者，妙万物而为言，此截断众流句。”
尽付东流比喻完全丧失或前功尽弃。
无
击楫中流比喻立志奋发图强。
《晋书·祖逖传》：“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’”
谏争如流谏争：争同“诤”，直言相劝。劝谏的话如同流水一样，滔滔不绝。
明·无名氏《东篱赏菊》第二折：“从父令是何由，从君令是何由，冒斧当戈，谏争如流。”
令行如流指命令的推行象水流向下一样迅速顺利。
无
鳞集仰流如鱼群迎向上流。比喻人心归向。
无
万壑争流壑：深沟，借指溪流。许多溪水竞相奔流。形容山中胜景。
南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”
名士风流名士：指恃才放达不拘小节的人。名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。
《后汉书·方术传论》：“汉世这所谓名士者，其风流可知矣。”
纳谏如流纳：采纳，接受；谏：旧指规劝君主或尊长，使改正错误；如流：迅速。接受劝谏就像流水那样自然。形容非常乐意听取别人意见。
元·金仁杰《追韩信》第三折：“豁达大度，纳谏如流，为宗而罢刑肉。”
屁滚尿流形容惊慌或欣喜到极点。
明·施耐庵《水浒全传》第六十六回：”耍和尚烧得头焦额烂，麻婆子赶得屁滚尿流。”
剖决如流剖决：分析、解决；如流：如同流水一般。形容分析、解决问题明快、敏捷。
《隋书·裴政传》：“簿案盈几，剖决如流。”
穷源朔流比喻探究和追溯事物的原由。
无
穷源溯流源：河流发源的地方；溯：逆流而上。原指逆流而上探寻河流的源头。现比喻探究和追溯事物的原由。
清·王十禛《然灯记闻》：“为诗要穷源溯流，先辨诸家之派。”
清浊同流清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂，好坏不分。
无
任其自流指不加约束、引导，听任自由发展。
《淮南子·修务训》：“听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”
儒雅风流①文雅而飘逸。②指风雅淳正。
无
人欲横流人欲：人的欲望嗜好；横流：泛滥的意思。指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。
宋·陆九渊《语录》上：“后世人主不知学，人欲横流，安知天位非人君所可得而私？”
日月如流时光像流水一样迅速消逝。
无
随波逐流逐：追随。随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。
《史记·屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。”
漱石枕流旧时指隐居生活。
南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“王曰：‘流可枕，石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’”
屎滚尿流形容惊恐之极。
梁启超《新中国未来记》：“这些柔顺良民，却有什么法儿抵抗他呢？急得屎滚尿流，典衣服，卖儿女的将钱凑出缴去。”
诗酒风流作诗饮酒。古人以此为风流韵事，故称。
无
三教九流旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“（梁武）帝问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”
屎屁直流形容惊恐之极。
无
溯源穷流上溯本源，穷尽支流。比喻寻究事物的起始演变。
无
岁月如流形容时光消逝如流水之快。
南朝·陈·徐陵《与齐尚书仆射杨遵彦书》：“岁月如流，人生何几！”
投鞭断流把所有的马鞭投到江里，就能截断水流。比喻人马众多，兵力强大。
《晋书·苻坚载记》：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。”
听其自流指不加约束、引导，听任自由发展。
《淮南子·修务训》：“听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”
涕泪交流鼻涕眼泪同时流下，形容极度哀痛。同“涕泪交零”。
宋·邵伯温《闻见前录》卷六：“是何微类，误我至尊，乞明验于奸人，愿不容于首恶。兴言及此，涕泪交流。”
头破血流头打破了，血流满面。多用来形容惨败。
明·吴承恩《西游记》第四十四回：“照道士脸上一刮，可怜就打得头破血流身倒地，皮开颈折脑浆倾。”
土穰细流土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。
《史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
土壤细流比喻微不足道的事物。
西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
涕泗横流眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。
《世说新语·言语》：“陶公疾笃”刘孝标注引王隐《晋书》：“临书振腕，涕泗横流。”
涕泗交流眼泪鼻涕一起流下。形容痛哭的样子。
北齐·魏收《魏书·元顺传》：“顺即哽塞，涕泗交流，久而不能言，遂令换之。”宋·司马光《资治通鉴》卷第二百二十五：“夏，四月，甲申，郭子仪辞还邠州，复为上言边事，至涕泗交流。”
同源共流有同一源头、流向。比喻同一，统一。
无
同源异流指起始、发端相同而趋向、终结不同。
明·何景明《寄粹夫》诗之一：“君就河内栖，予从关西役；同源异流止，抚事乘心迹。”
文采风流横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。
唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》诗：“英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。”清·恽敬《同游海幢寺记》：“夫士大夫登朝之后，大都为世事牵挽，一二有性情者，方能以文采风流、友朋意气相尚。”
宣化承流宣布恩德，承受风教。指官员奉君命教化百姓。
语出《汉书·董仲舒传》：“今之郡守、县令，民之师帅，所使承流而宣化也；故师帅不贤，则主德不宣，恩泽不流。”
细水长流比喻节约使用财物，使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断地做某件事。
清·翟灏《通俗编·地理》引《教经》：“汝等常勤精进，譬如小水常流，则能穿石。”
潇洒风流气度超脱，风度大方。亦作“风流潇洒”。
无
香象绝流佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。同“香象渡河”。
无
一代风流指创立风尚、为当时景仰的人物。
宋·陈师道《后山诗注·丞相温公挽词》：“一代风流尽，三师礼数崇。”
应对如流对答象流水一样。形容答话很快，很流利。
《晋书·张华传》：“华应对如流，听者忘倦。”
应答如流对答像流水一样。形容答语敏捷流利。
《晋书·张华传》：“华应对如流，听者忘倦。”
饮犊上流指蔑视爵禄名位，风操高洁。
晋·皇甫谧《高士传·许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。巢父曰：……子故浮游俗间，求其名誉，污吾犊口。牵犊上流而饮之。”
雨散风流比喻离散。
无
云散风流象风和云那样流动散开。比喻事物四散消失。
三国·魏·王粲《赠蔡子笃》诗：“风流云散，一别如雨。”
枕石漱流旧时指隐居生活。
《三国志·蜀志·彭羕传》：“伏见处士緜竹秦宓，膺山甫之德，履隽生之直，枕石漱流，吟咏缊袍，偃息于仁义之途，恬淡于浩然之域，高概节行，守真不亏，虽古人潜遁，蔑以加旃。”
枕石嗽流指隐居山林。同“枕石漱流”。
明·唐顺之《送彭通判致仕序》：“故曰去就有二途而仕隐无两道，苟徒枕石嗽流，嘲弄烟月以为旷达，而曰世与我既相违矣，则余又何敢以此望君，且非君所以自待也。”
枕岩漱流指隐居山林。同“枕石漱流”。
南朝·宋·谢灵运《游名山志》：“俗议多云，欢足本在华堂，枕岩漱流者乏于大志，故保其枯槁。余谓不然。”

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满满流流【意思解释】1.方言。形容很满的样子。
内流流域【意思解释】又称“内流区”。指地表径流不能流注海洋的地区，即内流河流域范围。一般分布在远离海洋或为山脉环抱的内陆地区。气候干燥，蒸发强烈，河道稀疏，水量贫乏，河流多注入内陆湖泊或中途消失。
滴流流【意思解释】1.飞旋貌;旋转貌。
外流流域【意思解释】又称“外流区”。指地表径流经外流河汇注海洋的地区，即外流河流域范围。占世界陆地总面积78%以上。中国的外流流域约占全国总面积的三分之二。
汊流【意思解释】1.从河流干流的下游分出的流入海洋的小河流。
沈流【意思解释】1.沉入水流。
春流【意思解释】1.春天的水流;春江。
传导电流【意思解释】带电微粒(如金属中的自由电子、电解质溶液中的正负离子、气体中的离子和电子)在电场作用下，在导体内部做定向运动而形成的电流。
潮流【意思解释】①由于月球和太阳引潮力引起的周期性海水水平流动。在近海和大洋，潮流受地转偏向力的作用形成旋转流，在北半球按顺时针方向旋转，南半球按逆时针方向旋转。在河口、海峡等狭窄水道，因受地形影响无法旋转而变为一来一往的往复流。②比喻社会变动或某一领域发展的趋势：世界潮流｜新潮流。
长流水【意思解释】1.细水长流之意。比喻节约使用人力或物力﹐使经常不缺。
词流【意思解释】1.词人。
长流【意思解释】1.长长的流水。 2.远途流放﹔长期流放。 3.指治狱参军。也称长流参军。司禁防。
窜流【意思解释】1.放逐;流放。
从流忘反【意思解释】1.谓习从流俗而不可扭转。
辍流【意思解释】1.阻断水流;断流。
车流【意思解释】1.来往不绝﹑有如流水的车辆。 2.铁路运输中，一定数量和种类的货车在装车地与卸车地之间的移动。装有货物的车辆向卸车站移动，称重车流;卸空的车辆向新的装车站移动，称空车流。
虫流【意思解释】1.春秋齐桓公不听管仲的话﹐任用竖刁﹐专权乱政。桓公死﹐诸子争立﹐陈尸三月不收﹐尸虫流出户外。事见《韩非子．十过》。后因以"虫流"为死不得葬的典实。
盛流【意思解释】1.犹胜流。有名望地位的人士。
禅流【意思解释】1.指禅河。
沧流【意思解释】1.青色的水流。

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笔翰如流指文笔快捷无滞。
《晋书·陶侃传》：“远近书疏，莫不手答，笔翰如流未尝壅滞。”
波流茅靡随波逐流，随风而倒。比喻胸无定见，趋势而行。
《明史·赵炳然传》：“世宗朝，璁、萼、言、嵩相继用事，六卿之长不得其职。大都波流茅靡，淟涊取容。”
本末源流源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
无
不塞不流，不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。”
百世流芬美名永传于后世。同“百世流芳”。
清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“予以生花之笔，撰为倒峡之词，使人人赞美，百世流芬。”
百世流芳美名永传于后世。
明·徐霖《绣襦记·逼娃逢迎》：“贱人不思忖，良家且淫奔。你既落烟花寨，休思百世流芳也。”
不塞下流，不止不行指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。”
不同流俗流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
《礼记·射义》：“不从流俗。”
沧海横流沧海：指大海；横流：水往四处奔流。海水四处奔流。比喻政治混乱，社会动荡。
晋·袁宏《三国名臣序赞》：“沧海横流，玉石同碎。”《晋书·王尼传》：“沧海横流，处处不安也。”
从谏如流谏：直言规劝。听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。
汉·班彪《王命论》：“从谏如顺流，趣时如响赴。”
川流不息川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。
南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。”
谬种流传泛指荒谬的东西一代代地传下去。
《宋史·选举志二》：“所取之士既不精，数年之后，复俾之主文，是非颠倒愈甚，时谓之缪种流传。”
从令如流从令：服从命令；如流：好象流水向下，形容迅速。形容绝对服从命令。
《商君书·画策》：“是以三军之众，从令如流，死而不旋锺。”
从流忘反指习从流俗而不可扭转。
《儿女英雄传》第二九回：“一记得了，久而久之，不论尊卑长幼，远近亲疏，一股脑子，把称谓搁起来，都叫别号，尤其怪。照这样从流忘反，流到我大清二百年后，只怕就会有‘甲斋父亲’‘乙亭儿子’的通称了。”
从善如流从：听从；善：好的，正确的；如流：好象流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。”
从善若流形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。
《新唐书·张玄素传》：“从善若流，尚恐不逮，饰非拒谏，祸可既乎？”
大步流星形容步子跨得大，走得快。
周立波《暴风骤雨》第二部二四：“听到叫他名，他大步流星地迈过去，把它牵上。”
倒背如流背：背诵。把书或文章倒过来背，背得像流水一样流畅。形容背得非常熟练，记得非常牢。
郭沫若《苏联纪行·六月二十七日》：“她把说明小册子的英文部分似乎已经读得倒背如流了。”
东播西流指流落四方。
南朝·陈·徐陵《在北齐与扬仆射书》：“又闻本朝王公，都人士女，风行雨散，东播西流。”
跌荡风流潇洒放逸而富有才华风情。同“跌宕风流”。
清·余怀《板桥杂记·珠市名妓附见》：“白门娟娟静美，跌荡风流，能度曲，善画兰。”
跌宕风流潇洒放逸而富有才华风情。
清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录二》：“诸君子跌宕风流，自是佳话。”
对答如流对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。
《北史·李孝伯传》：“风容闲雅，应答如流。”
德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
《谷梁传·僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”
断决如流如流：像流水一样多而迅速。决断事务多而快。
《周书·李彦传》：“彦在尚书十有五载，，属军国草创，庶务殷繁，留心省阅，未尝懈怠，断决如流，略无疑滞。”
东流西落指流落四方。同“东播西流”。
郭沫若《归去来·鸡之归去来》：“再从东京失业下来，只好成为放浪奴隶，东流西落地随着工做的地方向四处的乡下移动。”
东流西上水向东流，人往西走。比喻人们对故乡的思恋。
无
电流星散比喻迅速消散。
清·沈起凤《谐铎·獭祭》：“鹯曰：‘君善捕鱼，我善捕雀，而雀之见我者，往往晓音骇翼，电流星散，以至十不获一。’”
颠仆流离由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。同“颠沛流离”。
宋·叶梦得《避暑录话》卷下：“己酉冬，金自江西犯饶信，所在居民皆空城去，颠仆流离道上。”
颠沛流离颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
《诗经·大雅·荡》：“人亦有言，颠沛之揭。”《汉书·薛广德传》：“窃见关东困极，人民流离。”
砥柱中流就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”
浮翠流丹翠：青绿色。丹：朱红色。青绿、朱红的颜色在流动和浮现。形容色彩鲜明艳丽。
无
蜂出泉流像群蜂倾巢，如泉水涌流。形容一时并作。
清·龚自珍《古史勾沉论二》：“孔子殁，七十子不见用，衰世著书之徒，蜂出泉流。”
放诞风流指有文采，言行不受礼法束缚。
《西京杂记》卷二：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂，十七而寡，为人放诞风流，故悦长卿之才而越礼焉。”
飞短流长飞、流：散布；短、长：指是非、善恶。指散播谣言，中伤他人。
唐·沈亚之《送韩北渚赴江西序》：“故有谀言顺容积微之谗，以基所毁，四邻之地，更效递笑，飞流短长，天下闻矣。”
蜚短流长指散播谣言，中伤他人。
清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》：“造言生事者，蜚短流长，所不堪受。”
放饭流歠歠：喝，饮。大口吃饭，大口喝汤。旧指没有礼貌。
《孟子·尽心上》：“不能三年之丧，而缌小功之察；放饭流歠，而问无齿决，是之谓不知务。”
分风劈流比喻说话干脆而有力量。
《续孽海花》第四十二回：“燕公真爽快，真是分风劈流的话，我们就算决定了。”
锋发韵流指文章笔锋犀利，情韵欲流。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·体性》：“安仁轻敏，故锋发而韵流。”
飞阁流丹飞阁：架空建造的阁道；流丹：彩饰的漆鲜艳欲流。凌空建造的阁道涂有鲜艳欲流的丹漆。形容建筑物的精巧美丽。
唐·王勃《滕王阁序》：“层峦耸翠，上出重霄，飞阁流丹，下临无地。”
风流才子旧指洒脱不拘，富有才学的人。
唐·元稹《莺莺传》：“风流才子多春思，肠断萧娘一纸书。”
飞流短长飞、流：散布；短、长：指是非、善恶。指散播谣言，中伤他人。
唐·沈亚之《送韩北渚赴江西序》：“故有谀言顺容积微之谗，以基所毁，四邻之地，更效递笑，飞流短长，天下闻矣。”
风流跌宕跌宕：为人放纵，不拘束。气度超脱，潇洒放逸。
清·曹雪芹《红楼梦》第十四回：“那宝玉素闻北静王的贤德，且才貌俱全，风流跌宕，不为官俗国体所缚，每思相会，只是父亲拘束，不克如愿。今见反来叫他，自是喜欢。”
风流千古指风雅之事久远流传。
宋·李流谦《青玉案》词：“风流千古，一时人物，好记尊前语。”
风流人物风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。
宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
风流儒雅风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。
唐·卢照邻《五悲·悲才难》：“杲之为人也，风流儒雅，为一代之和到此为止；昂之为人也，文章卓荦，为四海之随珠。”
风流倜傥风流：有才学而不拘礼法；倜傥：卓异，洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。
明·许三阶《节侠记·私仰》：“羡英年壮节堪多，似冰心在玉壶，散财结客，侠比三河，风流倜傥，名倾六辅。”
风流潇洒英俊有才华，气度超脱。
明·徐复祚《红梨记·投雍》：“素娘，似你这般风流潇洒，如花似玉，向在风尘，知心有几。”
风流蕴藉蕴藉：平和宽厚，含蓄内秀。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。
《北齐书·王昕传》：“学识有风训，生九子，并风流蕴藉，世号王氏九龙。”
风流冤孽男女风情事而造成的冤仇罪孽。
清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“因近来风流冤孽，缠绵於此处，是以前来访察机会，布散相思。”
风流韵事风雅而有情趣的事。旧指文人诗歌吟咏及琴棋书画等活动。也指男女私情。
清·王韬《瀛壖杂志》：“人各却步立，不敢询姓氏，及移烛烛之，则倩扶也。一座哗然，此亦风流之韵事，承平之佳话。”
风流云散象风和云那样流动散开。比喻在一起的人分散到四面八方。
三国·魏·王粲《赠蔡子笃》诗：“风流云散，一别如雨。”
风流罪过风流：原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。
《北齐书·郎基传》：“在官写书，亦是风流罪过。”
放任自流听凭自然的发展，不加领导或过问。
《淮南子·修务训》：“夫地势水东流，人必事焉，然后水潦得谷行；禾稼春生，人必加功焉，故五谷得遂长。听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”
付之东流扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。
唐·高适《封丘作》诗：“生事应须南亩田，世事尽付东流水。”
付诸东流付：交给；诸：之于。扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。
唐·高适《封丘作》诗：“生事应须南亩田，世事尽付东流水。”
恶居下流恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
《论语·子张》：“是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
甘处下流甘愿处于下流。比喻甘居落后。
清·俞樾《右台仙馆笔记·无锡杨氏女》：“尔为尔之官，我为我之丐，何预尔事邪？不顾而去，此子甘处下流，真别有肺肠者。”
滚瓜流水形容说话极其熟练、流利。
茅盾《霜叶红似二月花》五：“他得意地哈了一声就滚瓜流水地一口气说道：‘说是男女在那件事上也该平等。’”
高山流水比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
肝髓流野形容战斗激烈残酷、尸横遍野。
《旧唐书·萧瑀传》：“上奔播六年，中原之人，与贼肝髓流野，得复宗庙，遗老残民闻舆马音，流涕相欢。”

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