千金买骨的故事的成语故事

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成语“一字之师”是指能纠正一个错别字或指出某一字在文中不妥处的老师。在此教师节来临之际，祝各位老师节日快乐!

唐朝末年，诗人郑谷回到故乡江西宜春。他以文会友，经常和一些文人往来。

当地有个叫齐已的和尚，对诗文很有兴趣。他早就仰慕郑谷的才名，就带着自己写的诗稿，前来拜会。齐已把诗稿一首一首地请郑谷看。郑谷读到《早梅》这首诗时，不由得沉思起来。郑谷吟道：“前村深雪里，昨夜数枝开……”郑谷面对齐已说：“梅开数枝，就不算早了。”郑谷又沉吟了一会，说：“不如把‘数’字改为‘一’字贴要。”齐已听了，惊喜地叫道：“改得太好了!”恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜。文人们知道了，就把郑谷称为齐已的“一字之师”。

成语“一字之师”是指能纠正一个错别字或指出某一字在文中不妥处的老师。

成语“河伯为患”是指外门邪恶的风气，《抱朴子》里记载一个传说，曾经有个叫做冯夷的人，因为渡河的时候不小心淹死了，所以天帝就封他为河伯。但是，在战国魏文候的时候，发生过和河伯有关的故事。

西门豹是当时魏国的邺县县令。他一到邺县上任，就调查清楚地方上的三老和廷掾一起勾结了巫师骗钱。这些人恐吓老百姓说：「河伯每年要娶一个妻子，否则这里一定会发生水灾。」他们不但搜刮老百姓很多钱，还淹死了不少女孩。于是，西门豹为了整顿当地的风气，就决定要铲除这些人。他利用智慧，骗三老和巫师说那女孩并不美丽，河伯不会满意，因此要三老、廷掾和巫师转告河伯，然后二话不说就把那些人丢入河中。

后来，西门豹带着老百姓开挖水道，引来河水灌溉农田，老百姓从此便过得很幸福，也不再担心河伯的问题了。

成语“卧薪尝胆”出自春秋时期，睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉前都尝一尝苦胆。原指中国春秋时期的越王勾践励精图治以图复国的事迹，后演变成成语，形容人刻苦自励，发愤图强。

春秋时期，吴王夫差凭着自己国力强大，领兵攻打越国。结果越国战败，越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王，因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时，他走在前面牵着马;吴王生病时，他在床前尽力照顾，吴王看他这样尽心伺候自己，觉得他对自己非常忠心，最后就允许他返回越国。

越王回国后，决心洗刷自己在吴国当囚徒的耻辱。为了告诫自己不要忘记复仇雪恨，他每天睡在坚硬的木柴上，还在门上吊一颗苦胆，吃饭和睡觉前都要品尝一下，为的就是要让自己记住教训。除此之外，他还经常到民间视察民情，替百姓解决问题，让人民安居乐业，同时加强军队的训练。

经过十年的艰苦奋斗，越国变得国富兵强，于是越王亲自率领军队进攻吴国，也成功取得胜利，吴王夫差羞愧得在战败后自杀。后来，越国又趁胜进军中原，成为春秋末期的一大强国。

发 音

wò xīn cháng dǎn

释 义:：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉前都尝一尝苦胆。原指中国春秋时期的越王勾践励精图治以图复国的事迹，后演变成成语，形容人刻苦自励，发愤图强。

出　处

《史记˙越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”卧薪：躺卧在柴草上，象征：发愤图强。尝胆：口尝苦胆，以锻炼意志。

语　法

联合式;作谓语、定语、状语;含褒义。

示　例

明·李贽《咏古》之一：“卧薪尝胆为吞吴，铁面枪牙是丈夫。”

近义词

奋发图强、励精图治、发愤图强、宵衣旰食

反义词

胸无大志、妄自菲薄

成语故事“门可罗雀”，出自汉武帝时时期，汲黯是武帝时的一位名臣。他当官时，每天拜访他的客人很多。后来他辞去官职，回家静养。

成语故事：门可罗雀

汲黯是武帝时的一位名臣。他当官时，每天拜访他的客人很多。后来他辞去官职，回家静养。

清晨，他打扫庭院。中午，他打开大门，总见门前许多麻雀在寻觅食物，在那里嬉戏跳跃。他感慨地说：“从前我当官，宾客盈门，现在不当官，我可以张网捉鸟了。”

不久，皇帝又下诏请他回去做官。 过去常来的客人又纷纷来拜访他了。

汲黯经过一场贫贱富贵的交替，看清了世态的炎凉。 于是他在大门上贴上一张纸条。那班客人望着门上的字，只好余着脸，悻悻地走了。

成语故事：比肩接踵

楚灵王知道晏婴长得矮小，就和大臣们定计，想戏辱他。

晏婴到了楚国郢都，可是城门紧闭。一个楚国的卫兵把晏婴领到一扇新开的小门前，请他从小门进城。晏婴冷笑一声，说：“这是狗洞，出使狗国从这儿进;我出使楚国，怎能从这里进!”楚灵王反被晏子戏辱，只得大开城门，迎晏婴进城。

楚灵王还想戏弄晏婴，在接见时，第一句话就问：“难道齐国没有人了吗?”晏婴大声回答：“我国京城行人比肩接踵，怎么说没有人?”楚灵王笑着说：“既然有人，为什么叫你这个矮子出使我国呢?”晏婴叹口气说：“我国那些体面能干的使臣，到有贤君的国家去了。”晏婴加重语气说：“像我这样无用的人，只好来见你了。”

“比肩接踵”成语由此而来。肩并肩，脚尖靠着脚跟，形容人多拥挤。

成语故事：水深火热

齐国出兵攻打燕国。战场上一片混乱，老百姓家破人亡。齐宣王亲自督战，十分得意。齐国大小官员，有的赞扬齐宣王的壮举，有的私下里批评君主不仁不爱。

孟子是大学问家，历来主张仁爱，反对战争，他当然很不高兴。齐宣王凯旋归来，设酒宴招待文武百官。齐宣王说：“有人对我攻打燕国有意见，现在我50天就征服了他们，这不是天意吗?”群臣们一声不吭，你看看我，我看看你。“孟子，你倒说说看。”齐宣王有点咄咄逼人。孟子回答说：“如果您占领燕国，燕国人民很高兴，您就去占领吧!”齐宣王很不高兴。孟子继续说：“如水益深，如火益热，燕国的百姓会来送水、送饭，争相欢迎吗?”

成语“水深火热”本意是：使得水更加深，火更加热。比喻人民生活极端痛苦，如处在深水、热火之中。

成语故事“赤膊上阵”最在出自三国时期，用来比喻作战毫无掩护或不讲策略。

【释义】：

“赤膊”，不穿衣甲。比喻作战毫无掩护或不讲策略。

【出处】：

《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，却了盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马。来与马超决战。”

【故事】：

东汉末年，朝政腐败，军阀割据，互相攻伐。割据凉州军阀马腾，被曹操杀掉。马腾的儿子马超为报父仇，与西凉太守韩遂联合起来，出动数十万大军进攻曹操。双方在渭口一带对阵。第二天，两军出营布成阵势。马超挺枪纵马，与曹操的猛将许褚大战。两人战了一百多回合，不分胜负。因为战马疲累不支，于是各 回军中，换了匹马，又出阵前战了一百多回合，胜负仍然不分。许褚杀得性起，拍马回阵，卸下盔甲，露现突出的筋肉，赤着膊，提刀上马，来与马超决战。双方官兵大为震惊。两人又斗了三十余回合，许褚奋力举刀向马超砍去，马超闪过，挥枪向许褚心窝刺来。许褚扔下手中刀，用力夹住马超的枪，于是两人在马身上夺抢，许褚力大，咔嚓一声，扭断枪杆，两人各拿半截，在马上乱打。接着两军混战，曹军损伤大半，退回寨中坚守不出。马超退回渭口，对韩遂说：“我看在恶战当中，再也没有比许褚不要命的了。他真是个‘虎痴"啊!”

【用法】：

鲁迅《华盖集续编空谈》：“许褚赤体上阵，也就很中了好几箭。而金圣叹还笑他道：‘谁叫你赤膊?"”

成语故事“太公钓鱼愿者上钩”，出自商朝末年，比喻为了求贤，心甘情愿地上圈套。

商朝末年，姜子牙年近八十，却怀才不遇，只当了一个下大夫。

他见纣王无道，又受到妲己的迫害，逃出商朝都城朝歌。他来到渭水边隐居，天天钓鱼。他钓鱼与众不同，杆短线长，钩直无饵。他一边钓鱼，一边自言自语地说：“姜太公钓鱼，愿者上钩!”

一天，西伯侯姬昌经过渭水，回西岐去。他听说姜子牙是位贤人，就亲自来请他到西岐去。姜子牙故意回避，躲在芦苇丛里不出来。姬昌斋食三天，沐浴整衣，双命人抬着礼品，再来请姜子牙，姜子牙这才出来相迎。

后人称这件事为“姜太公八十遇文王”。姜子牙被文王封为丞相，帮助文王、武王伐纣，创立了周朝。

成语“太公钓鱼，愿者上钩”比喻为了求贤，心甘情愿地上圈套。

“开门揖盗”这个成语出自东汉末年，揖：拱手行礼。比喻引进坏人，自招祸害。

东汉末年，江东的孙策有一次出去打猎。他遭到了刺客的暗算，被弓箭射伤了面颊。

孙策临终时，长史张昭等人都来看他。他对张昭说：“请你们好好扶助我的弟弟孙权!”这时，孙权才15岁，他见哥哥去世了，万分悲痛。大臣们都劝他不要过分悲伤，可他还是天天啼哭。大臣们见劝说无效，都非常着急。张昭劝孙权说：“如果你只顾悲啼，不理国事……”孙权听到这里，停止了哭泣，请张昭说下去。张昭继续说：“这好比开门揖盗，必将自取其祸。”孙权马上更换了衣服，去视察军营，以安定军心。

成语“开门揖盗”由此而来。揖：拱手行礼。比喻引进坏人，自招祸害。

成语故事：开门揖盗

【注音】guā pǐ dā lǐ shù

【典故】盖俗云：以强认亲族者，为瓜皮搭李树云。宋·韦君安《梅磵诗话》中

【释义】根本搭不上。指强认亲族。

【用法】作宾语、定语;用于比喻句

【押韵词】括囊守禄、白色恐怖、抡眉竖目、朱门绣户、令人注目、慌不择路、五行四柱、绘事后素、高爵厚禄、天人胜处、......

【英文】the plum tree

【成语故事】宋朝时期，泉南人林洪字龙发，号可山，他自称是“梅妻鹤子”林和靖的七世孙，人们都知道林逋根本就没结过婚。当时就有人作诗嘲讽说：“和靖当年不娶妻，只留一鹤一童儿，可山认作孤山种，正是瓜皮搭李树。”

唐代大诗人李白，幼年时便读那些经书、史书，那些书都十分深奥，他一时读不懂，便觉枯燥无味，于是他丢下书，逃学出去玩。

他一边闲游闲逛，一边东瞧西看。他看见一位老妈妈坐在磨刀石上的矮凳上，手里拿着一很粗大的铁棒子，在磨刀石上一下一下地磨着，神情专注，以至于李白在她跟前蹲下她都没有察觉。

李白不知道老妈妈在干什么，便好奇地问：“老妈妈，您这是在做什么呀?”

“磨针。”老妈妈头也没抬，简单地回答了李白，依然认真地磨着手里的铁棒。

“磨针?”李白觉得很不明白，老妈妈手里磨着的明明是一根粗铁棒，怎么是针呢?李白忍不住又问：“老妈妈，针是非常非常细小的，而您磨的是一根粗大的铁棒呀!”

老妈妈边磨边说：“我正是要把这根铁棒磨成细小的针。”

“什么?”李白有些意想不到，他脱口又问道：“这么粗大的铁棒能磨成针吗?”

这时候，老妈妈才抬起头来，慈祥地望望小李白，说：“是的，铁棒子又粗又大，要把它磨成针是很困难的。可是我每天不停地磨呀磨，总有一天，我会把它磨成针的。孩子，只要功夫下得深，铁棒也能磨成针呀!”

幼年的李白是个悟性很高的孩子，他听了老妈妈的话，一下子明白了许多，心想：“对呀!做事情只要有恒心，天天坚持去做，什么事也能做成的。读书也是这样，虽然有不懂的地方，但只要坚持多读，天天读，总会读懂的。”想到这里，李白深感惭愧，脸都发烧了。于是他拔腿便往家跑，重新回到书房，翻开原来读不懂的书，继续读起来。

【注音】tiě bàng mó chéng zhēn

【出处】拼着些坚忍工夫，做到铁棒磨成针的地位，看似发达的迟，实在收效最速。清·颐琐《黄绣球》第十章

【解释】比喻只要有恒心，有毅力，做任何事情都能成功。同“铁杵磨成针”。

【用法】作宾语、定语、分句;用于劝诫人

【结构】主谓式

【近义词】铁杵磨成针

【押韵词】再造之恩、反裘负薪、文质斌斌、混沌不分、狼子野心、柳暗花明又一村、触目恸心、望岫息心、玉软香温、断臂燃身、......

【年代】古代

【法文】àforcedepatienceonarriveàtout

【成语故事】唐朝著名诗人李白小时候从不认真读书，经常是把书本一抛就出去玩耍。一天李白碰到一个白发苍苍的老婆婆正拿着一根大铁棒在石头上磨，觉得好奇问她做什么，老婆婆告诉他要磨成绣花针，李白深受感动，从此就用功读书，终于成为文豪

【成语示列】拚着些坚忍工夫，做到铁棒磨成针的地位，看似发达得迟，实在收效最速。清·颐琐《黄绣球》第十回。

汉朝初年，有一个人叫陆贾，是汉高祖刘邦身边的谋士。在西汉建立之前，他以门客的身份跟随刘邦征战天下。

陆贾口才很好，能言善辩，成为当时有名的“舌辩之士”。刘邦十分欣赏其才能，经常派他出使各诸侯国，并且让他常居于自己左右，一起讨论一些国家大事。陆贾勇于直谏，敢对一些问题发表自己的见解。

陆贾和刘邦在一起交谈时，经常引用《诗经》、《尚书》等典籍中的句话。一次两次刘邦还不在意，次数多了，刘邦就有些反感了。有一次，陆贾又一次在刘邦面前提起《诗经》、《尚书》的作用，刘邦不耐烦地挥挥手，责骂他说:

“老子的天下是骑在马上征战得来的，哪还用得着谈什么《诗经》、《尚书》呢?”

陆贾听了刘邦的责骂，不急不慌，沉着冷静地回答说：

“陛下骑在马上得来的天下，难道还要骑在马上治理它吗?商汤周武都是以武力夺得天下而以文治来管理天下，文武并用，才是长治久安的策略。秦朝滥用残酷的刑法，导致了人民起义而灭亡。假使秦在统一天下之后，推行仁政，以道义来规范臣民的行为，效法先圣们的统治政策，宽厚地对待老百姓，那么秦朝的江山就一定会很牢固，那陛下您还怎么能推翻秦朝而夺得天下呢?”

刘邦听了陆贾的这番话，面带愧色，对陆贾说：

“我要你为我写些文章，论述一下秦为什么失去天下，我为什么能夺取天下，以及古往今来各个国家成败得失的经验教训。”

于是，陆贾写了十二篇文章，试图阐明古今政权存亡之道。他每奏上一篇，刘邦都赞不绝口，并把陆贾写的书命名为《新语》。

汉初统治者一直奉行与民休息的统治政策，这与陆贾向刘邦所提的建议是分不开的。

后来，“马上得天下”这一典故，用来表示通过征战、拼杀夺得国家政权。(魏子任)

【注音】mǎ shàng dé tiān xià

【出处】陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》!’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。’《史记·郦生陆贾列传》

【解释】喻指武功建国。

【用法】作主语、宾语、定语;指凭武功建国

【结构】联合式

【相近词】马上功成

【押韵词】物众地大、水广鱼大、才疏志大、女长须嫁、狂妄自大、度量宏大、耽惊受怕、堂皇正大、赶鸭子上架、霄鱼垂化、......

【年代】古代

【英文】at once; right away; on the moment; by the run; in half a shake

【成语故事】西汉时期，陆生经常在人面前谈到《诗书》。高帝十分反感说：“乃公居马上得之。安事《诗》《书》!”陆生不服气说：“居马上得之，宁可以马上之乎?且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。”

【成语示列】五年马上得天下，富贵乐在归故乡。元·萨都刺《登歌风台》诗。

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