什么作玄什么的成语 | |
补 全 | 故作玄虚 |
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什么作玄什么的成语大全 | |
故作玄虚 | 犹故弄玄虚。指故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。 《十月》1981年第1期:“‘你知道我们两个之间的关系吗?’我眉毛一扬,故作玄虚地问她。” |
什么作玄什么的相关词语 | |
神作祸作 | 【意思解释】1.谓命中逢凶神恶煞而生祸事。 |
作娇作痴 | 【意思解释】1.形容故作娇态。 |
作用与反作用定律 | 【意思解释】即“牛顿第三定律”(879页)。 |
作好作歹 | 【意思解释】1.谓装出和气﹑严厉各种面目,来解决纷争。 |
作张作致 | 【意思解释】1.装模作样。 |
作威作福 | 【意思解释】1.语出《书.洪范》:"惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。"本指国君专行赏罚,独揽威权。后因以"作威作福"指握有生杀予夺大权。 2.指滥用权势,独断专横。 |
作作 | 【意思解释】1.形容光芒四射。 2.形容声势逼人。 |
天作孽,犹可违;自作孽,不可逭 | 【意思解释】1.亦作"天作孽,犹可违;自作孽,不可活"。 2.强调自作的罪孽﹐无法逃避惩罚。 |
成群作队 | 【意思解释】1.见"成群结队"。 |
春作 | 【意思解释】1.春日耕作。 |
尺规作图不能问题 | 【意思解释】不可能用尺规作图完成的作图问题。其中最著名的是被称为几何三大问题的古典难题:(1)三等分角问题--三等分一个任意角;(2)倍立方问题--作一个立方体,使它的体积是已知立方体的体积的两倍;(3)化圆为方问题--作一个正方形,使它的面积等于已知圆的面积。在2400年前的古希腊已提出这些问题,直至1837年,法国数学家万芝尔才首先证明“三等分角”和“倍立方”为尺规作图不能问题。1882年德国数学家林德曼证明π是超越数后,“化圆为方”也被证明为尺规作图不能问题。 |
创作冲动 | 【意思解释】1.即艺术冲动。指文学艺术家在生活实践中由于某种事物或某件事情的启发和激励而产生的强烈的创作欲望。 |
程式动作 | 【意思解释】1.戏剧术语。指经过艺术夸张﹑提炼加工而定型的规范化﹑格式化的表演动作。如中国传统戏曲中人物出场时整冠理髯﹐哀痛时扬袖﹐以及大将出征前"起霸"﹐策马奔驰时"趟马"等。 |
炊砂作饭 | 【意思解释】1.见"炊沙作饭"。 |
炊沙作饭 | 【意思解释】1.煮沙子作饭。喻徒劳无功,白费气力。 |
楚楚作态 | 【意思解释】1.犹言矫揉造作。 |
蚕作 | 【意思解释】1.养蚕的劳作。 |
种作 | 【意思解释】1.犹耕作。 |
盛作 | 【意思解释】1.犹大作。 2.广泛流行。 |
称作 | 【意思解释】1.叫做。 |
玄玄 | 【意思解释】1.深远貌;幽远貌。 2.《老子》"玄之又玄"之省。指道家所称的道。 3.形容道的深奥﹑微妙。 |
玄玄孙 | 【意思解释】1.指世系很远的后代子孙。 |
玄之又玄 | 【意思解释】1.《老子》:"玄之又玄,众妙之门。"本谓"道"幽昧深远,不可测知。后泛指事理非常奥妙难懂。 |
曾玄 | 【意思解释】1.曾孙和玄孙。亦泛指后代。 |
陈玄 | 【意思解释】1.墨的别称。墨色黑﹐存放年代越陈越佳﹐故称。 |
崇玄馆 | 【意思解释】1.亦称"崇玄学"。 2.唐代官办的道教学校。隋有崇玄署,为管理道士僧尼的官署。唐代皇帝尊崇道教,以崇玄署改属宗正寺,僧尼则别属尚书祠部。开元二十九年置崇玄学,设博士,掌教玄学生,习《老子》﹑《庄子》﹑《文子》﹑《列子》。天宝二年,改称崇玄馆,改博士为学士。参阅宋王溥《唐会要.贡举下》﹑《新唐书.百官志三》。 |
超超玄箸 | 【意思解释】1.谓言辞高妙,不同凡俗。 |
草玄 | 【意思解释】1.指汉扬雄作《太玄》。《汉书.扬雄传下》:"哀帝时,丁﹑傅﹑董贤用事,诸附离之者或起家至二千石。时雄方草《太玄》,有以自守,泊如也。"后因以"草玄"谓淡于势利,潜心著述。 |
苍玄 | 【意思解释】1.苍天。 |
朝玄 | 【意思解释】1.道教徒朝拜老子。 |
崇玄学 | 【意思解释】1.见"崇玄馆"。 |
重玄 | 【意思解释】1.天,天空。 2.指很深的哲理。语本《老子》:"玄之又玄,众妙之门。" |
参玄 | 【意思解释】1.佛教语。犹参禅。 2.泛指探究哲理。 |
冲玄 | 【意思解释】1.淡泊沉静。 |
奉玄 | 【意思解释】1.信奉道教。 |
钩玄提要 | 【意思解释】1.亦作"钩玄提要"。 2.探取精微﹐摘抉要义。语出唐韩愈《进学解》﹕"记事者必提其要﹐纂言者必钩其玄。" |
钩玄猎秘 | 【意思解释】1.探取精微﹐搜寻奥秘。 |
故弄玄虚 | 【意思解释】故意玩弄使人迷惑的欺骗手段。 |
高玄 | 【意思解释】1.高超深奥。 |
钩玄 | 【意思解释】〈方〉探求精深的道理:~提要。 |
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玄之又玄 | 原为道家语,形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙,不易理解。 《老子》第一章:“玄之又玄,众妙之门。” |
故作玄虚 | 犹故弄玄虚。指故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。 《十月》1981年第1期:“‘你知道我们两个之间的关系吗?’我眉毛一扬,故作玄虚地问她。” |
超超玄箸 | 超超:高超;玄:微妙;箸:通“著”,明显。指言论文辞高妙又明切。 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“我与王安丰说延陵、子房,亦超超玄箸。” |
超超玄著 | 超超:形容高超;玄:微妙;著:明显。言论、文辞高妙明切。 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“我与王安丰说延陵、子房,亦超超玄箸。” |
戴玄履黄 | 犹戴天履地。玄指天,黄指地。形容人活在天地之间。 《易·坤》有“天玄而地黄”之语。明·刘基《海宁应氏墓庵记》:“乃耆乃康,戴玄履黄,七十有八年。” |
提要钩玄 | 提要:指出纲要;钩玄:探索精微。精辟而简明地指明主要内容。 唐·韩愈《进学解》:“记事者必提其要,篡言者必钩其玄。” |
故弄虚玄 | 犹故弄玄虚。指故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。 沙汀《困兽记》十一:“他既不满意吕康的故弄虚玄,对于吴楣也有一点讨厌,觉得他太张巴,太繁琐。” |
故弄玄虚 | 故:故意;弄:玩弄;玄虚:用来掩盖真相,使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。 《韩非子·解老》:“圣人观其玄虚,用其周行,强字之曰道。” |
钩玄提要 | 钩:探索;玄:精微之处;提:举出;要:纲要。探取精微,摘出纲要。 唐·韩愈《进学解》:“记事者必提其要,纂言者必钩其玄。” |
钩玄猎秘 | 探取精微,搜寻奥秘。 清·陈田《明诗纪事戊签·江晖》:“景孚为文,钩玄猎秘,杂以古文奇字。” |
龙血玄黄 | 比喻战争激烈,血流成河。 《易·坤》:“龙战于野,其血玄黄。” |
龙战玄黄 | 比喻战争激烈,血流成河。同“龙血玄黄”。 茅盾《回忆之类》:“不过,当那一声焦雷打到我们面前时,童稚之心也曾欢喜而鼓舞,也曾睁大了惊异的眼睛,痴望着‘龙战玄黄’的天地,好像这一切本在意中,要来的总归要来,而现在是终于来了而已。” |
剖玄析微 | 剖辨玄奥,分析细微。 无 |
谈玄说妙 | 谈论玄妙的事理。 无 |
玄辞冷语 | 玄妙冷隽的言辞。 无 |
玄酒瓠脯 | 饮食只有清水和瓠干。比喻生活清苦。 晋·程晓《赠傅休奕》诗:“厥客伊何?许由巢父。厥醴伊何?玄酒瓠脯。” |
玄妙莫测 | 测:猜度。神奇奥妙,无法猜度。亦作“玄妙无穷”。 无 |
玄妙入神 | 形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。 无 |
玄圃积玉 | 传说玄圃多美玉。故以之比喻精华荟萃。 无 |
朱雀玄武 | 朱雀:南方七星宿的总称。玄武:北方七星宿的总称。形容阵容整齐。 无 |
注玄尚白 | 指白纸黑字的文字记载。 明宋应星《天工开物·丹青》:“斯文千古之不附也,注玄尚白,其功孰与京哉!” |
朱雀玄武 | 朱雀:南方七星宿的总称。玄武:北方七星宿的总称。形容阵容整齐。 无 |
注玄尚白 | 指白纸黑字的文字记载。 明宋应星《天工开物·丹青》:“斯文千古之不附也,注玄尚白,其功孰与京哉!” |
作福作威 | 原指国君专行赏罚,独揽威权。后用以形容妄自尊大,滥用权势。 语出《书·洪范》:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。” |
作好作歹 | 比喻用各种理由或方式反复劝说。 清·李汝珍《镜花缘》第十一回:“路旁走过两个老翁,作好作歹,从公评定,令隶卒照价拿了八折货物,这才交易而去。” |
作威作福 | 原意是只有君王才能独揽权威,行赏行罚。后泛指凭借职位,滥用权力。 语出《书·洪范》:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。” |
作作有芒 | 作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。 《史记·天官书》:“岁阴在酉,星居午。……作作有芒。” |
作福作威 | 原指国君专行赏罚,独揽威权。后用以形容妄自尊大,滥用权势。 语出《书·洪范》:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。” |
作好作歹 | 比喻用各种理由或方式反复劝说。 清·李汝珍《镜花缘》第十一回:“路旁走过两个老翁,作好作歹,从公评定,令隶卒照价拿了八折货物,这才交易而去。” |
作威作福 | 原意是只有君王才能独揽权威,行赏行罚。后泛指凭借职位,滥用权力。 语出《书·洪范》:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。” |
作作有芒 | 作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。 《史记·天官书》:“岁阴在酉,星居午。……作作有芒。” |
百堵皆作 | 堵:墙;作:兴建。许多房屋同时建造。 《诗经·小雅·鸿雁》:“之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅。” |
百废具作 | 指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。 清·管同《恩县四女祠碑》:“阳湖孙使君督粮山东,起痿瞭矇,百废具作。” |
不愧不作 | 愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。 《孟子·尽心上》:“仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。” |
白日作梦 | 比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。 刘绍棠《狼烟》二十二:“金镶玉走进舱去,嘻笑道:‘老昏君白日作梦,自以为是九五之尊,不肯有失万岁爷的身份,迎接一位七品县令。’” |
俾夜作昼 | 把夜晚当作白昼一般利用,夜以继日。 唐·白行简《李娃传》:“四令生斥弃百虑以志学,俾夜作昼,孜孜矻矻。” |
婢作夫人 | 婢:侍女;夫人:主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人,但才力和作品的规模总赶不上。 唐·张彦远《法书要录》引南朝梁袁昂《古今书评》:“羊欣书如大家婢为夫人。虽处其位,而举止羞涩,终不似真。” |
别作良图 | 另作好的打算。 明·罗贯中《三国演义》第八十一回:“愿陛下纳秦宓金石之言,以养士卒之力,别作良图,则社稷幸甚!天下幸甚!” |
别作一眼 | 指另眼(相看)。 无 |
俾昼作夜 | 指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。 《诗经·大雅·荡》:“或号式呼,俾昼作夜。” |
楚楚作态 | 犹言矫揉造作。 况周颐《蕙风词话》卷一:“凡人学词,功候有浅深,即浅亦非疵……楚楚作态,乃是大疵,最宜切忌。” |
成佛作祖 | 佛教语。指修成佛道,成为祖师。比喻获得杰出成就。 《白雪遗音·马头调·小尼姑》:“成佛作祖待作甚么?陈妙常也曾还俗过。” |
成群作队 | 指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。 《水浒传》第一○四回:“更有那村姑农妇,丢了锄麦,撇了灌菜,也是三三两两,成群作队……呆呆地立着,等那粉头出来。” |
成双作对 | 配成一对。 元·无名氏《百花亭》第三折:“假若是怨女旷夫,买吃了成双作对。” |
炊沙作饭 | 煮沙子作饭。比喻徒劳无功,白费气力。 唐·顾况《行路难》诗:“君不见担雪塞井徒用力,炊沙作饭岂堪吃?”一本作“炊砂作饭”。 |
炊砂作饭 | 砂,同“沙”。煮沙子作饭。比喻徒劳无功,白费气力。 唐·顾况《行路难》诗:“君不见担雪塞井徒用力,炊沙作饭岂堪吃?”一本作“炊砂作饭”。 |
唱沙作米 | 比喻以假乱真或以劣为优。 清·李渔《闲情偶寄·词曲·宾白》:“予所谓多,谓不可删逸之多,非唱沙作米、强凫变鹤之多也。” |
炊沙作糜 | 煮沙子作饭。比喻徒劳无功,白费气力。 宋·黄庭坚《送王郎》诗:“炊沙作糜终不饱,镂冰文字费工巧。” |
重作冯妇 | 表示人又重操旧业。 无 |
从中作梗 | 梗:阻塞,妨碍。在事情进行中,设置障碍,故意为难。 清·张集馨《道咸宦海见闻录》:“是以粮道必应酬将军者,畏其从中作梗也。” |
打拱作揖 | 旧时礼节,弯身抱拳,上下摆动,表示恭敬。 孔厥、袁静《新儿女英雄传》第十四回:“大老鸹吓得直不起腰来,打拱作揖的说。” |
打躬作揖 | 拱、揖:两手合抱致敬。弯身报拳行礼。表示恭敬顺从或恳求的样子。 清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回:“宝玉见他这样,还认作是昨日晌午的事,那知晚间的这件公案,还打躬作揖的。” |
打恭作揖 | 旧时礼节,弯身抱拳,上下摆动,表示恭敬。 明·李贽《因记往事》:“嗟乎!平居无事,只解打恭作揖,终日匡坐,同于泥塑。” |
弹剑作歌 | 比喻怀才不遇。 唐·李白《行路难·其二》:“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。” |
点金作铁 | 用以比喻把好文章改坏。也比喻把好事办坏。同“点金成铁”。 清·朱之瑜《答野传书》之八:“尊作遵命僭笔改窜奉上,仍恐点金作铁,贻笑后人耳。” |
当家作主 | 本指主管家政,有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。 沙汀《风浪》:“申大嫂可以说是全家真正当家作主的人,申大哥也事事听她安排。” |
遁名改作 | 窜改物名,改变作品。 无 |
大题小作 | 将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。 老舍《读〈套不住的手〉》:“这篇作品不是小题大作,而是大题小作,篇幅不长,而意义很大。” |
大有作为 | 作为:做出成绩。能够极大地发挥作用,作一番贡献。 《孟子·公孙丑下》:“故将大有为之君,必有所不召之臣,欲有谋焉则就之。”朱熹集注:“大有为之君,大有作为,非常之君也。” |
得意之作 | 指自己认为非常满意的作品。 曹靖华《哪有闲情话年月》:“作者仿佛要为我开小型展览会似的,把自己的得意之作都陈列在我面前了。” |
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工作作风造句 | 1、他为群众办实事的工作作风受到大家的称赞。 2、大力提倡求真务实,切实改进工作作风。 3、我们要永远保持不骄不躁的工作作风。 4、多年来,我始终奉行严以律己、宽以待人的工作作风,与领导与同事和睦相处,热心服务集体、服务他人,在群众中有较高的威信,工作成绩也因此而较为出色。 5、学校为整顿工作作风,决定对不安心工作的老师小惩大诫。 6、长倾听了下属的意见,决定改正以前的工作作风。 7、我们既要有远大的革命理想,又要有脚踏实地的工作作风。 8、我们要保持艰苦奋斗的工作作风。 9、他一丝不苟的工作作风都给我留下了深刻的印象。 10、我们只有坚持实事求是的工作作风,才能将我们的祖国建设的更加美好。 |
旱作造句 | 1、那里的农民只能种植几种耐旱作物,因此,一旦发生粮食危机,他们就要被迫以非常高的价格购买粮食。 2、迟播面积大,旱作区缺苗断垄面积大,麦苗苗龄小,群体小。 3、结合毕节地区实际,从旱地耕作模式和耕作技术等方面对旱作农业优质高效耕作技术进行了探索和研究。 4、谢长生家庭农场周边是矿山,按要求,农场地里不能灌水,只能种旱作物。 5、目前,由青海省乌兰、贵南两县林业站承担实施的“柴达木地区沙地深栽旱作造林技术推广”“高寒干旱风沙区沙地治理技术推广”项目已通过国家验收。 6、研究结果表明旱作高产田与低产田相比,存在相似的产量波动性,区别是它在较高产量水平上波动。 7、黄土高原旱作区河南省灵宝市一带,农田主要害鼠为终生营地下活动的棕色田鼠。 8、地处黄淮下游的海岱地区,新石器时代偏早时期是以种植粟类作物为主的旱作农业区。 9、在非汛期,氮素流失强度高的农田为露地蔬菜、果木、旱作大田作物、菜稻轮作农田类型,流失强度中等的为设施蔬菜和水旱轮作大田作物。 10、要大力推广秸秆粉碎还田、秸秆打捆、铁茬播种、种子包衣、配方施肥、旱作节水等先进适用技术,提高农业科技含量。 |
胡作造句 | 1、但是成功的门槛是很高的:如果新一届领导人软弱无能、胡作非为,那么他们继续推进经济、政治改革的力度将受到限制。 2、谁知内中有一胡作宾,乃是县学生员,与小儿同窗契友,平日最喜嬉戏,当时见儿媳有几分姿色,生了妒忌之心,评脚论头,闹个不了。 3、就像一片孤叶,不会未经整个大树的默许就枯黄,作恶者胡作非为的背后并非没有你们大家隐匿的允诺。纪伯伦 4、这孩儿虽然不肖,胡作非为,其实我爱他胜过自己性命。若有人要伤害于他,我宁可性命不要,也要护他周全。 5、政府也许禁止那些至关重要的工人罢工,如果任由其胡作非为,他们一定是造成最大损失的罪魁祸首。 6、肖遥更是看出那两位族长乃见利忘义之辈,只是在村中地位特殊,不得不用罢了,所以肖遥才会成立董事会,将王大力父子二人一同拉进董事会,胁制他们胡作非为。 7、广大贫苦农民有所恃而增加了革命勇气,地主阶级有所惧而不敢胡作乱为。 8、家长总是对孩子们的道德观念和胡作非为头痛不已,最近有些信息更是让他们坐立难安。 9、面对自己犯下的一个有一个的错误,他不再胡作非为,而是郑重其事地审视每件事。 10、*裁者大权在握,往往指鹿为马,胡作非为。 |
唤作造句 | 1、小小年纪的他能吃苦、敢担当,出色完成信件传递保障任务,被康克清等老一辈革命家亲切地唤作“小五台”。 2、由于二人聊的甚是投机,张美玲干脆认了曹德磊做弟弟,而柳如嫣则私下被她唤作弟媳,每每听得曹德磊都是心花怒放、一脸傻笑。 3、由两个物种的细胞混合而诞生的动物,其科学术语唤作嵌合体。 4、他会做很多无意义的事,明知道对他漫长的生命来说这样的事并无意义,却一直也没有中止,甚至还想延续下去。越来越不像冷心修行的妖。只不过,是一个可以唤作父亲,可以对着他偶尔撒娇的普通人。溯痕 5、在苏州河北边长的枣阳路被华东师范大学学生唤作后门,并以之出明。 6、烟雨楼中有一红牌,乳名唤作玫儿,妙年十七,自幼在教坊中长大,习得丝竹歌舞,样样皆精,并且秉守贞洁,无人能够染指。 7、说来,他封号唤作大圣贤德博识明镜无极真君天医,各路神仙尊其为圣医大人。 8、这中年男子唤作杜闲,是朝廷新人命的郾城县尉。 9、原来此地唤作钱家庄,庄民多以养蚕纺丝为生,本是钱姓宗族居住,因为驿道自小镇经过,南来北往,栉霜沐露,多了不少外姓人家,小镇也日渐繁荣。 10、刚进得寺门,一癞头和尚迎上前来道:“我看施主今年运气不畅,寺中有一千年古柏,唤作灵应树,来来来,”。 |
间作造句 | 1、天与人间作画图,南谯曾说小姑苏。 2、研究了加工工件都相同的情况下,由最小的最大完工时间作为加工成本的两人合作博弈问题。 3、论述了林农间作三种树行结构类型的遮荫规律及其农业实用价值。 4、在玉米生产密度下,适当增加玉米生产的行距和穴距,可以提高间作大豆的光合速率。 5、今年岁的马玉喜老人,开了一家红枣加工厂,还有红枣林,全部是林粮间作。 6、基于此研究提出了定量表征型煤内颗粒间作用力大小的指标——抗压强度。 7、迦巴勒的老者和聪明人都在你中间作补缝的。一切泛海的船只和水手都在你中间经营交易的事。 8、因此,应该研究包括间作在内的种植制度而不仅为某种作物寻找合适的施肥方案。 9、你迟早要在劳拉和温蒂之间作出选择,你不能总是脚踩两只船。 10、他曾打电话咨询四平市人大、省人大和国家林业总局,得到的答复是,幼林可以林粮间作,但只限于矮棵作物,并且不能影响林木生长,成林不能搞林粮间作。 |
玄而又玄造句 | 1、恍惚之间,有些东西玄而又玄。九夜茴 2、毫无头绪!如同水底捞月一般虚幻,玄而又玄。 3、虽然没人知道天这种存在到底有没有,但是这种玄而又玄的因果始终伴随着修道之人。 4、老子说“玄而又玄,众妙之门”,好多东西它妙在哪?有的时候我们的宣传太浅,好的文化今后要在更深的一个层次当中解读。 5、少宇的心脏重重的跳了几下,刚刚看见残剑无声的,玄而又玄的躲过那挥舞的长剑,实在是太危险了。 6、方面大耳,声音洪亮、说话直奔主题没有玄而又玄的理论——从这些特点中,不少人在下意识地寻觅陈毅元帅的影子。 7、文化虽然是形而上的,但并非玄而又玄的、“灵羊挂角,无迹可求”的东西。 8、说到如何治国,其实并不是什么玄而又玄的理论,放之四海而皆准的道理从来都是朴实而易懂的。 9、酿造方法和发酵储存都很简单直接,没有玄而又玄的部分。 10、然后梦就醒了,我常常觉得梦境是一种玄而又玄的存在,他好像在给你传递另外一个次元的生命历程。 |
谈玄造句 | 1、佛法的教学很少谈玄说妙,很少讲这些非常高深、高深莫测,佛不是这样教人的;佛如果这样说法,慈悲就没有了。 2、玄学家好谈玄理,不谈俗事,称为清谈,流行于魏晋时期。 3、向得极其虔诚,就是不谈玄虚。 4、先时不赴父难,后亦不奉简文正朔,忌弟杀侄,惟营己私,践祚江陵,好谈玄教,讲《老子》于龙光殿,侄察钩连魏伐梁。 5、然后,两人便是谈天说地,或者谈玄说妙。 6、禅修,不要谈玄说妙,要从一点一滴的小事做起,要用整个生命去实证!马明博 7、但书生们谈玄归隐,说一些衔华佩实的话,反倒为人诟病。 8、他好谈玄理,是继魏晋王弼、何晏之后的又一个清谈大家。 9、掌门们高居上位,纵论古今,喜欢谈玄说妙,动辄天机渺渺,空腹高心,与普通民众相去甚远。 10、据说此人终日挥麈谈玄,义理随时变异,号曰“口中雌黄”,朝野翕服。 |
谢玄造句 | 1、西晋的谢玄欣赏“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,谢安则欣赏非常费解的“訏谟定命,远猷辰告”。 2、子顺着韩泰的路线从后门追去,这一切都无声无息,只有一旁洞若观火的辛瑜璞看在眼里,于是上前告辞,其实是找了个借口想出去追谢玄和韩泰。 3、谢玄站在卓龙面前,飞快的将球在跨下原地盘运着。 4、神水这次能够与吾主面晤,还得多谢玄木大哥的帮助。 5、但最终前秦大败给东晋谢安、谢玄领导的北府兵,国家亦陷入混乱,各民族纷纷叛变独立,苻坚最终亦遭羌人姚苌杀害,终年,谥号宣昭帝,庙号世祖。 6、谢氏门楣荣宝树;王公巨笔圣兰亭。注:谢道韫父亲是安西将军谢奕,叔父是名相谢安,哥哥是大败苻坚的主将谢玄;结婚嫁给了王凝之,做了书圣王羲之儿媳、王献之嫂子。出身显赫,归嫁名门。谢道韫 7、听到谢玄的话,李雷身体不由得一僵,然后转过头眼神漂浮不定的说道:“没有啊?我没有什么瞒着爷爷的啊,雷蚊不是失踪了吗?”。 8、谢玄傲慢的态度让苻坚哈哈大笑,说:多么傻的士兵啊! 9、大兵压境,桓伊挺身而出,与谢玄、谢琰等率领精锐的北府兵铁骑,在淝水之滨决一死战,最终以少胜多,赢得了历史上著名的“淝水之战”的胜利。 10、陆蒙见谢玄言语间豪阔亲近,似不为自己属贫寒之士而起鄙蔑之意,心中喜悦,回道:“得登东山,当不虚此行!”。 |
玄门造句 | 1、在日本,释教是仅次于传统民族宗教神玄门的第二大宗教。近些年因为释教受接待水平急剧降落,浩瀚寺庙都面对着财务坚苦。 2、两者只是适逢其会吗?段天涯冷然一笑:“我在玄门在,中原便在!!!”。 3、‘大衍阴阳’神通,是玄门双修之妙品,神清气正,不涉秽俗,不像那些打着幌子的皮肉“双修”。 4、毕竟敢于得罪正玄门,且有那个实力的人,他们还真的想不到,除了荆政城的大佬,还有谁了。 5、轮回台上,白若悠悠站立,凭眺远方,在他身前,太皇天悬空而立在天玄门空间内,周围呈现一片好象宇宙般的景象,令人恍然。 6、李默你说得对,做人,就该有宏图大志!我决定了,有朝一日,我必要踏入玄门,成为一代宗师! 7、河阳城一战,连城杰屠尽三十万佘诸军队解河阳之危,却因其身怀终南玄门上层修行心法和久天寺“神龙佛印”。 8、穿着身鹅白道袍,左手托一柄拂尘,一边走来,一边朗然洪声道:“无上太乙天尊!诸位施主夜里在这玄门清修之地,舞刀弄剑,大伤和气,不知所为何事?”。 9、萧梦轩虽非玄门弟子,却也深切地感受到诵经声中那空灵飘逸、出尘不染的清新雅洁,心头涌起难以抑制的感动。 10、洞玄门的倒台,修练界的日暮途穷,都是有道理的。 |
玄思造句 | 1、其后期哲学一改前期哲学的立场,不再对语言进行形而上的玄思,而是注重考察语言的日常用法。 2、第一章:成玄英重玄思辨学说的理论简介。 3、最后,让他感到慰藉的是天文和宇宙玄思,而非行星的本质。 4、所谓的哲学,并不是玄思空想,而是一种活生生的活。怎样想并不重要,重要的是怎么活。杏林子 5、佛学玄思与道家给予他的更多的是文学创作的风格方面。 6、玄学派领袖约翰?邓恩的诗歌多用“巧智”引起读者的玄思。 7、李淑芝陷入沉沉玄思,不禁勾起一张心事来,马上愁肠百结,她低声说:“婉婉,你刚回来,太累了,先带孩子去休息吧,妈也到了念经拜佛的时候了。 8、因为,上帝之玄思的释义乃是在思想中表达其本质:逻辑学包括了一切具有思想形式的思想。 9、而陈有西的解释是,中国律师的荣耀,在于守护良知与正义,其前提,是理性与深思熟虑,是深入妥切地理解现实,一步一步践行,不做高远玄思。 10、这一困难,正如我们已经指出的,事实上并不存在,而且也消失在玄思的概念中。 |