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什么发吐什么的成语

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什么发吐什么的成语大全

握发吐哺比喻为国家礼贤下士,殷切求才。
《韩诗外传》卷三:“成王封伯禽于鲁,周公诫之曰:‘往矣!子其无以鲁国骄士。吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下亦不轻矣,然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。
握发吐飧比喻为国家礼贤下士,殷切求才。同“握发吐哺”。

什么发吐什么的相关词语

发发【意思解释】1.风吹迅疾貌。亦象疾风声。 2.象激流及其他声音。
握发吐哺(发fà)【意思解释】见“吐哺握发”(444页)。
椎牛发冢【意思解释】1.亦作"椎牛发冢"。 2.杀牛盗墓。谓为盗无所不为,穷凶极恶。
场致发光【意思解释】又称“电致发光”。磷光物质在强电场中发光的现象。场致发光的光强很弱,但耗电少,使用寿命长。可用于指示照明、数字显示等方面。
阐发【意思解释】阐述并加以引申发挥:阐发详尽。
错发【意思解释】1.相互稽察。《墨子.号令》﹕"城上日一发席蓐﹐令相错发。"岑仲勉简注﹕"错读如参错之'错'﹐使可以彼此交换﹐互相稽察。"一说轮流发放。张纯一集解引尹桐阳曰﹕"言每日易人以发之。"
陈发【意思解释】1.将尘封已久的东西发掘出来公之于众。
长发王【意思解释】1.指太平天国领袖天王洪秀全。
雏发【意思解释】1.童发。
触发【意思解释】1.触动引发。
长发【意思解释】1.久已显现。 2.《诗.商颂》篇名。诗中歌颂商汤的祖先和建立商朝的成汤﹐谓自契以来已有受命的祯祥。后用作歌颂帝王祖先有明德﹑享国长久的典故。
踔厉骏发【意思解释】1.见"踔厉风发"。
踔厉风发【意思解释】1.形容雄辩恣肆;议论纵横。 2.形容精神振奋;斗志昂扬。
虿发【意思解释】1.语本《诗.小雅.都人士》:"彼君子女﹐卷发如虿。"郑玄笺:"虿﹐螫虫也﹐尾末揵然﹐似妇人发末曲上卷然。"孔颖达疏:"彼都人君子之家﹐女乃曲卷其发末如虿之尾﹐言其容仪有法也。"后用以称女子头发末梢上卷的发型。亦泛指蜷曲的头发。
催发【意思解释】1.催促出发。
翠发【意思解释】1.黑而有光泽的头发。
种发【意思解释】1.短少的头发。
畜发【意思解释】1.留头发。
朝发夕至【意思解释】1.见"朝发暮至"。
炽发【意思解释】1.勃发。猛烈地生发。
吞吞吐吐【意思解释】1.形容有话不直说或说话有顾虑,想说又不敢说的样子。
吐心吐胆【意思解释】1.同"吐肝露胆"。
出言吐词【意思解释】1.见"出言吐气"。
辞吐【意思解释】1.犹谈吐。
词吐【意思解释】1.言词谈吐。
催吐剂【意思解释】1.能引起呕吐的药物,如吐根﹑硫酸铜等。
车上吐茵【意思解释】1.典出《汉书.丙吉传》:"吉驭吏耆酒,数逋荡,尝从吉出,醉欧丞相车上。西曹主吏白欲斥之,吉曰:'以醉饱之失去士,使此人将复何所容?西曹地忍之,此不过污丞相车茵耳。'遂不去也。"后以"车上吐茵"指醉饱之失。
吃死人不吐骨头【意思解释】1.见"吃人不吐骨头"。
吃肉不吐骨头【意思解释】1.见"吃人不吐骨头"。
吃人不吐骨头【意思解释】1.亦作"吃肉不吐骨头"。亦作"吃死人不吐骨头"。 2.比喻极端贪婪﹑凶恶。
出言吐语【意思解释】1.见"出言吐气"。
出言吐气【意思解释】1.犹言谈吐。指说话。
出词吐气【意思解释】1.犹谈吐。
不吐不茹【意思解释】1.《诗.大雅.烝民》:"人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。"后以"不吐不茹"形容人正直不阿,不欺软怕硬。
半吐半露【意思解释】1.见"半吞半吐"。
半吞半吐【意思解释】1.亦作"半吐半露"。 2.说一半留一半。形容说话不直截了当。
发号吐令【意思解释】1.同"发号施令"。
发吐【意思解释】1.发言吐字。喻指口头表达。
狗口里吐不出象牙【意思解释】1.比喻坏人说不出好话。
狗嘴吐不出象牙【意思解释】比喻坏人嘴里说不出好话来。也说狗嘴长不出象牙。

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吞吞吐吐想说,但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。
清·文康《儿女英雄传》第五回:“你一味的吞吞吐吐,支支吾吾,你把我作何等人看待。”
吐心吐胆比喻赤诚相待,说出心里话。同“吐肝露胆”。
吐哺握发哺:口吕咀嚼着的食物。吃饭时多次吐出口中的食物,洗头时多次把头发握在手中。比喻为了招揽人才而操心忙碌。
《史记·鲁周公世家》:“我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”
吐哺捉发比喻为了招揽人才而操心忙碌。同“吐哺握发”。
吐食握发比喻为了招揽人才而操心忙碌。同“吐哺握发”。
握发吐哺比喻为国家礼贤下士,殷切求才。
《韩诗外传》卷三:“成王封伯禽于鲁,周公诫之曰:‘往矣!子其无以鲁国骄士。吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下亦不轻矣,然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。
握发吐飧比喻为国家礼贤下士,殷切求才。同“握发吐哺”。
半吐半露形容说话含糊不清,不直截了当。
《红楼梦》第五十回:“因贾母尚未说明,自已也不好拟定,遂半吐半露告诉贾母道:‘可惜了这孩子没福!前年他父亲就没了。’”
不吐不茹形容人正直不阿,不欺软怕硬。
《诗·大雅·烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。”
半吞半吐形容说话含糊不清,不直截了当。
参见“半吐半露”。
出词吐气犹谈吐。
宋·苏轼《送水丘秀才序》:“水丘仙夫,治六经百家说为歌诗,与扬州豪俊交游,头骨硗然,有古丈夫风。其出词吐气,亦往往惊世俗。”
啜食吐哺辍:中止,停止。停止用饭,吐出口中含的食物。
《史记·留侯世家》:“汉王辍食吐哺,骂曰:‘竖儒,几败而公事!’”
出言吐词犹言谈吐。指说话。
清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》:“无论生为衣冠仕宦,旦为小姐夫人,出言吐词,当有隽雅雍容之度。”
出言吐气犹言谈吐。指说话。
南唐·刘崇远《金华子杂编》卷上:“[魏公]与国夫人卢氏偶坐于堂,公忽微笑不已,夫人讶而讯之,曰:‘此中有乐人孙子,多出言吐气,甚令人笑。’”
出言吐语犹言谈吐。指说话。
《平山冷燕》第六回:“宋信见冷绛雪出言吐语伶牙利齿,先有三分惧怯,不敢多言,只喏喏而已。”
格格不吐指有所格碍,不能尽情论述。
清·何焯《义门读书记·元丰类稿》:“《上欧阳舍人书》文弱而碎,其论事又格格不吐,此少作故也。”
狗口里吐不出象牙比喻坏人说不出好话。
《元曲选·遇上皇》第一折:“父亲和这等东西,有什么好话,讲出什么公理来,狗口里吐不出象牙。”
狗嘴里吐不出象牙比喻坏人嘴里说不出好话来。
巴金《秋》五:“‘还有嘞,我替你说出来:狗嘴里吐不出象牙。’淑华调皮地笑道。”
挥沐吐餐指礼贤下士。
横眉吐气犹言扬眉吐气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。
五代·齐己《轻薄行》:“玉鞭金镫骅骝蹄,横眉吐气如虹霓。”
口吐珠玑珠、玑:都是珠宝,圆的叫珠,不圆的叫玑。形容说话有文采。
元·无名氏《醉写赤壁赋》一折:“因俺夫人闻知苏轼胸怀锦绣,口吐珠玑,有贯世之才。”
纳新吐故原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。
《庄子·刻意》:“吹呴呼吸,吐故纳新。”
喷云吐雾喷吐出云雾来。
安正福《敌后插刀》:“炕上还斜躺着几个,正在喷云吐雾抽大烟。”
轻吞慢吐形容歌唱时声音轻柔,吐词缓慢。
倾心吐胆比喻痛快地说出了心里话。
元·杨显之《酷寒亭》第一折:“怕不待倾心吐胆商量嫁,都是些瞒神諕鬼求食话。”
柔茹刚吐软的吃下去,硬的吐出来。比喻欺软怕硬。
《诗经·大雅·烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。”
茹柔吐刚柔:软;刚:硬。吃下软的,吐出硬的。比喻怕强欺软。
《诗经·大雅·烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。”
三吐三握以之为求贤殷切之典。
《史记·鲁世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父。我于天下亦不贱矣,然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士。’”
申冤吐气洗雪冤屈,发泄怨恨。
吐哺辍洗后世以之为礼贤下士之典实。
据《韩诗外传》卷三载,周公殷勤待客,甚至于“一饭三吐哺”,唯恐失天下之士。又据《史记·高祖本纪》载,郦食其求见刘邦,刘邦方踞床洗足。郦生不拜,且斥其不宜踞见长者,于是刘邦起而谢之,延上坐。
吐胆倾心倾:倒出。将埋藏在心底里的话全部讲出来。比喻痛快地说出了心里话。
宋·刘斧《青琐高议·别集·越娘记》:“幽幽千端郎不听,倾心吐胆犹不止。”
吞刀吐火古杂剧之一,泛称魔术。
汉·张衡《西京赋》:“吞刀吐火,云雾杳冥。”
吐肝露胆比喻赤诚相待,说出心里话。
吐故纳新原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。
《庄子·刻意》:“吹呴呼吸,吐故纳新。”
吐刚茹柔柔:软;刚:硬。吐出硬的,吃下软的。比喻怕强欺软。
《诗经·大雅·烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。”
吐气扬眉形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。
吐丝自缚比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。
宋·释道原《景德传灯录》:“闻声执法坐禅,如蚕吐丝自缚。”
谈吐风生谈话机敏风趣。同“谈吐生风”。
谈吐生风谈话机敏风趣。
吞云吐雾原形容道士修炼养气,不吃五谷,后形容人吸烟。
南朝梁·沈约《郊居赋》:“始餐霞而吐雾,终凌虚而倒影。”
析肝吐胆剖示肝胆。比喻赤诚。
明·高以俭《〈太师张文公集〉跋》:“受顾命,辅冲圣,秉国十年,乃举其生平,析肝吐胆献之天子。”
吸新吐故吸进新气,吐出浊气。
汉·王吉《谏昌邑王疏》:“吸新吐故以练臧,专意积精以适神,于以养生,岂不长哉!”
一饭三吐哺指一顿饭之间,三次停食,以接待宾客。比喻求贤殷切。
《史记·鲁周公世家》:“我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎勿以国骄人。”
咽苦吐甘指母亲自己吃粗劣食物,而以甘美之物哺育婴儿。形容母爱之深。
《旧唐书·礼仪志七》:“子之于母,慈爱特深;非母不育;推燥居湿,咽苦吐甘,生养劳瘁,恩斯极矣。”
扬眉吐气扬起眉头,吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。
唐·李白《与韩荆州书》:“何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶?”
一吐为快指尽情说出要说的话而感到畅快。
谌容《真真假假》:“仿佛全是他积郁在胸中多时的由衷之言,今日终于得以一吐为快。”
引新吐故犹言吐故纳新。古代道家的养生之术,即吐纳术。
周公吐哺后用为在位者礼贤下士之典实。
《史记·鲁周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我於天亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎无以国骄人。’”
醉吐相茵后以这一典故喻指宽以待人必然会有好的回报。
典出《汉书·丙吉传》:“吉驭吏耆酒,数逋荡,尝从吉出, 醉欧丞相车上。西曹主吏白欲斥之,吉曰:‘以醉饱之失去士,使此人将复何所容?西曹地忍之,此不过汙丞相车茵耳。’遂不去也。”此驭吏为边郡人,熟悉边事,后来为防务工作提出切实有用的建议。
周公吐哺后用为在位者礼贤下士之典实。
《史记·鲁周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我於天亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎无以国骄人。’”
醉吐相茵后以这一典故喻指宽以待人必然会有好的回报。
典出《汉书·丙吉传》:“吉驭吏耆酒,数逋荡,尝从吉出, 醉欧丞相车上。西曹主吏白欲斥之,吉曰:‘以醉饱之失去士,使此人将复何所容?西曹地忍之,此不过汙丞相车茵耳。’遂不去也。”此驭吏为边郡人,熟悉边事,后来为防务工作提出切实有用的建议。
不差毫发毫、发:都是古代的长度名,十毫为发,十发为厘,形容细微。形容一点儿也不差。
唐·张说《进浑仪表》:“令仪半在地上,半在地下,晦朔弦望,不差毫发。”《朱子语类》卷十六:“自慊,正与自欺相对,不差毫发。”
不悱不发悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。”
百发百中形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶百步而射之,百发百中。”
白发苍苍苍苍:灰白色。头发灰白。形容人的苍老。
唐·韩愈《祭十二郎文》:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。”
白发苍颜头发已白,脸色灰暗。形容老人的容貌。
宋·洪迈《容斋五笔·白苏诗纪年岁》:“白发苍颜五十三,家人强遣试春衫。”
飙发电举形容声势迅猛。
《明史·戚继光传》:“大猷老将务持重,继光则飙发电举,屡摧大寇,名更出大猷上。”
白发丹心丹心:赤诚之心。形容年迈苍老,仍然怀有一颗赤诚之心。
《汉书·苏武传》记载苏武出使匈奴,被扣十九年,丹心一片,及还,须发皆白的故事。
白发红颜头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。
宋·佚名《宣和画谱·道释四》:“(徐知常)旧尝有痼疾,遇异人得修炼之术,却药谢医,以至引年,白发红颜,真有所得。”
白发青衫青衫:无功名者的服饰。谓年老而功名未就。
宋·赵令畤《侯鲭录》第七卷:“……作诗曰:‘白发青衫晚得官,琼林顿觉酒肠宽,平康夜过无人问,留得宫花醒后看。’”

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发暗造句1、作弊虽然未遂,但是也没被老师抓获,余发暗自得意:"老师怎么斗得过学生!"。
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9、记者注意到,便宜的鳕鱼切块比较窄小,切面发黄,好像打了一层油腻的蜡;贵些的银鳕鱼块大一些,但鱼肉也发黄发暗,鱼鳞片很大,和鲤鱼差不多。
10、在这儿,死掉的金合欢树显现的不祥色调与白色和橙色混合在一起,毒辣的烈日使这儿的色调发暗。
发兵造句1、这时又闻,秦齐两国押往楚国赎人的黄金被山贼劫走,楚王久候不至而大怒,传檄天下,秦齐侮辱楚国楚王,必发兵讨之。
2、她爱这些东洋货,她又恨那些东洋人;好好儿的发兵打东三省干吗呢?不然,穿了东洋货有谁来笑骂。
3、运筹建画,出于庙堂;发兵馈粮,资于籓镇;暴露战斗,在于将士;而功独归臣,臣何以堪之!
4、而时任总督赵尔丰不顾民意,发兵围攻保路会,逮捕为首者蒲殿俊、张澜等人,先生带人亲赴将军玉昆府交涉,请求释放蒲、张等人。
5、假如对方一路发兵阻挡,以突厥的绝对优势兵力,他尽可逢山开路,遇水架桥,没什么好担心的。
6、凡间乃是天庭掌管,要剿灭众妖需要天庭发兵才是,我们佛界出师无名呀!
7、英王,忠王定好日子,到了约定的期限,忠王李秀成从芜湖发兵,昼夜疾驰,突然攻占了清军的粮饷基地杭州,以引诱江南大营分兵来救。
8、漫漫修仙之途,艰难无比,人类为什么这么弱小他们的神去那了?魔族为什么一定要发兵,秦辰北能击退魔族吗?他自己又有什么使命。
9、始皇乃使将军蒙恬发兵三十万人北击匈奴,却之八百余里,略取河套、河北地。
10、与次同时方子敬也在公爵的帮助下有了钱,有了官位,也上报朝廷陈家沟窝赃‘天理教’乱党,正准备以此为借口发兵陈家沟,剿灭陈家沟村名。
吐吐造句1、“随便什么事都行,"她吞吞吐吐地说。
2、上去吞吞吐吐把这事告诉鲍小姐,还骂阿刘混蛋。
3、原则问题上,我们一定要旗帜鲜明地表明观点,而不要吞吞吐吐,顾虑重重。
4、他似乎有难言之隐,说话总是吞吞吐吐的。
5、自由的空气我吐吐呐呐。
6、吞吞吐吐,貌似“飘飘欲仙”快乐享受,实是“步步惊醒”滑向深渊。际禁毒日,擦亮眼睛,莫要让**花的陷阱毁了宝贵的生命!
7、帕格吞吞吐吐地说:如果说起来使你伤心,那就算了,不过我倒是很感兴趣。
8、身为男子最作不得吞吞吐吐的形容,一不留神就猥琐了,有什么却说,痛快些。
9、一谈到那天夜里他在哪儿,他就开始吞吞吐吐起来。
10、我就有一个朋友每当我想吐吐苦水时他总是不断地插嘴。
吐吐造句1、他似乎有难言之隐,说话总是吞吞吐吐的。
2、他吞吞吐吐的,不肯如实交代问题。
3、看着弟弟吞吞吐吐的样子,妈妈不禁起了疑心。
4、他今天说话吞吞吐吐的。
5、他说话吞吞吐吐的,好像有什么难言之隐。
6、王叔叔说话坦率,从来不吞吞吐吐的。
7、看他那吞吞吐吐的样子,肯定干了什么坏事。
8、看她说话吞吞吐吐的样子,就知道心里有顾虑。
9、兄弟就是给你找再**烦也只是吐吐舌头向你表示歉意,而不会声泪俱下求你原谅。
10、我俩既然是好朋友,就应赤诚相见,不必吞吞吐吐。
吐哺造句1、天下雄雌未定,公孙不吐哺走迎国士,与图成败,反修饰边幅,如偶人形,此子何足久稽天下士乎!
2、然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。
3、天下久乱,雌雄未定,公孙不吐哺走迎国士,与图成败,乃徒知修饰边幅,如木偶相似,这般情形,怎能久留天下士呢?
4、史载周公为招揽英才,“一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”,生怕因为一次沐浴或一餐饭而慢待错失了某位贤士。
5、司马光《资治通鉴》书影“吐哺握发”:《史记·鲁周公世家》载,“然吾一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”。
6、没有没有……您老直追周公吐哺,更赛麻衣神相……呵呵……
7、凡治国,立贤是根本,爸爸自当政来,一沐三捉发,一饭三吐哺,求贤若渴如此,你到鲁国后,只可处其上,不可处其下。
8、羽扇纶巾,智计天下的周郎,得一而安天下的卧龙凤雏,周公吐哺天下归心的曹操,一生奔波不惧艰危仁怀苍生的刘备,江山如此多娇,引无数英雄竞折腰!
9、《史记·鲁周公世家》载,“然吾一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”。
10、周公“握发吐哺”、刘备“三顾茅庐”、曹操赤脚迎许攸的故事,无不体现他们的真心与真诚。
吐番造句1、自从唐高宗李渊八月十五那天,举着吐番人进献来的芝麻圆饼,用手指着月亮,说了一句“应将胡饼邀蟾蜍”之后,饼和月就结下了不解之缘。
2、与慕容公子缘悭一面,教人好生惆怅,但小僧从吐番万里迢迢而来,愿到慕容先生墓前一拜,以了当年心愿。
3、在某一年的份,严武率兵西征,他曾写诗记录这件事情,杜甫也有绝句跟他唱合,两个月后就将吐番人击败,收复了一些城市,就是现在的四川理县一带。
4、太宗李世民,开疆拓土,战突厥、却吐番,开创华夏盛势景象,至今国人归故里称“汉人”,出海外称“唐人”,以之争逞民族精神。
5、作为敦煌文献的重要组成部分,敦煌藏文文献对研究公元纪前后吐番时期的藏族政治、经济、民族、文化、宗教等有重要的资料价值。
6、唐灭吐番后,波冲一系随之灭亡,南诏统一云南。
7、右支出吐番以西,下丽江,趋云南,绕沾益、贵州关索,而东去沉陵。
8、直逃入吐番境内,松赞干布闻讯亲带千骑往援,结果只救出了玄策,师仁,辩机三人,从骑尽皆战死,全队覆没。
9、百越加入汉族?是融入吧?百越南迁越南,或宗族日消,后,如今就这点了,就像西藏吐番时有人,现在只有人。
10、往南,已征服吐番和大理国;加上年前征服的西夏和金国,计灭亡四十余国,我们老一辈已经为子孙们做了许多事情。
吐火造句1、大胆火娃,今虽被虎豹狼虫所困,但你休想吐火伤我。
2、考古学家在埋藏吐火罗遗址的沙堆上发现了珠宝,表现了受到希腊、印度和佛教的早期影响。
3、幻术图中,有一袒胸露腹之人,双手抱一长颈瓶,仰面吐火,别有一种情趣。
4、【九婴】九婴古代凶兽之一,能喷水吐火,尧时出,作害人间,被羿射杀于北狄凶水之中。
5、新都刘茂贵表演了“钢钎戳肚皮”,“火龙王”再次表演了他的吐火绝技。
6、除此之外,更有诸般江湖艺人杂耍献技,吞刀吐火,斗鸟遛兽,口技戏法,引来无数围观叫好。
7、夏天,一片片嫩绿的叶子变成了碧绿的叶子,密密层层的枝叶挡住了在天上吐火的太阳,形成了树荫。透过枝叶,有阳光射下来,就像星星点缀天空一样。树林里满是知了叫了,声音好闹【小学生网】,两里以外都可听的到。
8、夏国所直属的领土只包括中原和晋南,黄土高原此时分布着诸多未开化的原始汉藏部落和吐火罗人,未接受开化的汉藏民族夏人统治。
9、能喷水吐火,尧时出,作害人间,被羿射杀于北狄凶水之中。
10、这是古吐火罗文,象雄文字的一种,内容是警告这里是通往幽冥世界的入口,千万不可进入,否则出现有巨大的——巨大的逆转。
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