据什么己什么的成语 | |
补 全 | 据为己有 |
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据什么己什么的成语大全 | |
据为己有 | 将别人的东西拿来作为自己的。 明·李开先《宝剑记》第二十四出:“先从片进,累建大功,童贯占为己有欺瞒皇上。” |
据什么己什么的相关词语 | |
篡据 | 【意思解释】1.夺取占据。 |
存据 | 【意思解释】1.存留证据。 2.存款的单据。 |
窜据 | 【意思解释】1.窃占。 |
查无实据 | 【意思解释】1.经过调查或审查,没有确实的根据或证据。常同"事出有因"连用。 |
单据 | 【意思解释】1.收付款项﹑货物等的凭据。 |
参据 | 【意思解释】1.验证。 |
酬据 | 【意思解释】1.应对的依据。 |
案据 | 【意思解释】1.犹安定。谓庇护。 2.依据。 3.旧式公文中引述下级官署来文的起头用语。简称"据"。 |
按据 | 【意思解释】1.谓屯兵支援。 2.依据。 |
不足为据 | 【意思解释】1.不能作为凭据。 |
霸据 | 【意思解释】1.称霸割据。 2.霸占﹐占据。 |
辩据 | 【意思解释】1.辩论的依据。 |
笔据 | 【意思解释】1.字据。 |
被甲据鞍 | 【意思解释】1.汉马援年六十二,请出征,光武帝以其老,未许。"援自请曰:'臣尚能被甲上马。'帝令试之。援据鞍顾眄,以示可用。帝笑曰:'矍铄哉是翁也!'"事见《后汉书.马援传》。后因以"被甲据鞍"形容武将年虽老而壮志不减。 |
逼据 | 【意思解释】1.犹侵占。 |
本据 | 【意思解释】1.原来所据之地。 2.依据;遵循。 |
保据 | 【意思解释】1.占据。 |
败绩失据 | 【意思解释】1.谓事业失败而无所凭依。 |
非据 | 【意思解释】1.《易.系辞下》﹕"非所据而据焉﹐身必危。"后以"非据"谓非分占据的职位。 2.用为才不称职的谦词。 |
反据 | 【意思解释】1.反叛割据。 |
己溺己饥 | 【意思解释】1.亦作"己饥己溺"。 2.语出《孟子·离娄下》:"禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。"后因以"己溺己饥"或"己饥己溺"谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
诚己刑物 | 【意思解释】1.谓自己做到真诚﹐以匡正社会﹐为众人所取法。 |
辍己 | 【意思解释】1.舍己。 |
揣己 | 【意思解释】1.估量自己。 |
持己 | 【意思解释】1.犹持身。 |
安份守己 | 【意思解释】1.见"安分守己"。 |
安分守己 | 【意思解释】规矩老实,不做违法乱纪的事。 |
搬起石头打自己的脚 | 【意思解释】比喻自作自受,自食恶果。 |
彼己 | 【意思解释】1.见"彼其"。 |
封己 | 【意思解释】1.厚己。 |
奉己 | 【意思解释】1.谓养护己身﹐无所作为。 2.奉养自己。 |
肥己 | 【意思解释】1.以不正当手段获取一己之利。 |
抚己 | 【意思解释】1.省察自己;自问。 |
封己守残 | 【意思解释】1.固步自封,抱残守缺。 |
奉公克己 | 【意思解释】1.谓严以律己﹐一心为公。 |
反求诸己 | 【意思解释】指从自己方面寻找原因或对自己提出要求。 |
返己 | 【意思解释】1.犹返躬。 |
夫己氏 | 【意思解释】1.犹言某人﹐不欲明指其人时之称。 |
反己 | 【意思解释】1.反回头来要求自己。 |
钩己 | 【意思解释】1.谓星体去而复来﹐环行如钩﹐成"己"字状。 |
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据为己有 | 将别人的东西拿来作为自己的。 明·李开先《宝剑记》第二十四出:“先从片进,累建大功,童贯占为己有欺瞒皇上。” |
己饥己溺 | 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。 《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也;是以如是其急也。” |
己溺己饥 | 视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。” |
被甲据鞍 | 形容武将年虽老而壮志不减。 《後汉书·马援传》载:汉·马援年六十二,请出征,光武帝以其老,未许。“援自请曰: ‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。援据鞍顾眄,以示可用。帝笑曰:‘矍铄哉是翁也!’”。 |
败绩失据 | 指事业失败而无所凭依。 宋·叶绍翁《四朝闻见录贤良续刻第三则》:“历数世,未尝有败绩失据之过。” |
不足为据 | 足:够得上;据:证据。不能作为依据。 宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》:“诗板是明白已验之迹,便可为据;开具乃委曲苟免之词,不足为凭。” |
查无实据 | 查究起来,没有确实的根据或证据。 无 |
负衡据鼎 | 指身居高位,肩负重任。 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·程器》:“孔光负衡据鼎,而仄媚董贤;况班马之贱职,潘岳之下位哉!”周振甫注:“负衡据鼎,指处丞相位。衡,秤,表持平;鼎,三足,喻三公。” |
根据盘互 | 指把持据守,互相勾结。同“根据槃互”。 《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平元年》:“殿中宿卫,易以私人,根据盘互,纵恣日甚。” |
根结盘据 | 形容基础牢固,势力强大。盘,通“磐”。 《新唐书·文艺传下·李翰》:“有如贼因江淮之资,兵广而财积,根结盘据,西向以拒,虽终歼灭,其旷日持久必矣。” |
割据一方 | 凭借武力割占一个地区,与中央政权对立。亦作“各霸一方”。 无 |
根据槃互 | 指把持据守,互相勾结。 《三国志·魏志·曹爽传》:“殿中宿卫,历世旧人皆复斥出,欲置新人以树私计。根据槃互,纵恣日甚。” |
虎据龙蟠 | 形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。 北周·庚信《哀江南赋》:“昔之虎据龙蟠,加以黄旗紫气;莫不随狐兔而窟穴,与风尘而殄悴。” |
据鞍读书 | 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。 《渊鉴类函·驴三》:“江邻几调蓝山尉,骑驴赴官,第据鞍读书,至迷失道,家人求之乃觉。” |
据高临下 | 凭借高处俯控低处,指凭仗优势地位足以控制别人。 清·郑观应《盛世危言·边防一》:“盖有土垒,则据高临下,敌必不克骤攻。” |
据理力争 | 依据道理,竭力维护自己方面的权益、观点等。 清·李宝嘉《文明小史》第三十八回:“老兄既管了一县的事,自己也应该有点主意。外国人呢,固然得罪不起,实在下不去的地方,也该据理力争。” |
进退无据 | 前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。 《后汉书·樊英传》:“而子始以不訾之身,怒万乘之主;及其享受爵禄,又不闻匡救之术,进退无所据矣。” |
进退失据 | 前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。 《后汉书·樊英传》:“而子始以不訾之身,怒万乘之主;及其享受爵禄,又不闻匡救之术,进退无所据矣。” |
进退亡据 | 前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。同“进退无据”。 无 |
据图刎首 | 谓贪图未得的利益而断送自己的生命。 《文子·上义》:“左手据天下之图而右手刎其喉,虽愚者不为,身贵于天下也。” |
据义履方 | 根据正道立身行事。 无 |
凭几据杖 | 形容傲慢不以礼待客。 《战国策·燕策一》:“冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至。” |
鹊巢鸠据 | 本喻女子出嫁,住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。 无 |
窃据要津 | 比喻用阴谋手段占据重要的职位。 无 |
熊据虎跱 | 比喻群雄割据的形势。 无 |
言必有据 | 言:说话;据:依据。说话一定要有根据。 鲁迅《<故事新编>序言》:“对于历史小说,则以为博考文献,言必有据者,纵使有人讥为'教授小说',其实是很难组织之作。” |
引经据典 | 引用经典书籍作为论证的依据。 《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。” |
引经据古 | 引用经史古籍中的文句或故事作为根据。 无 |
有凭有据 | 既有凭证,又有依据。 明·冯梦龙《喻世明言·陈御史巧勘金钗钿》:“又且他家差老园公请你,有凭有据,须不是你自轻自贱。” |
支策据梧 | 此指昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论,三人的技艺几乎都算得上登峰造极,所以载誉于晚年。后形容用心劳神。 语本《庄子·齐物论》:“昭文之鼓琴也,师旷之枝策也,惠子之据梧也,三子之知,几乎皆其盛者也,故载之末年。” |
证据确凿 | 确凿:确实。证据确实可靠,无法否认。 清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回:“尸场检验,证据确凿。且并未用刑,尔兄自认斗杀,招供在案。今尔远来,并非目睹,何得捏词妄控。理应治罪,姑念为兄情切,且恕。不准。” |
真凭实据 | 确凿的凭据。 清·彭养鸥《黑籍冤魂》第五回:“我本是个安分良民,人家说我私贬鸦片,都是雠扳,没有什么真凭实据。” |
凿凿可据 | 凿凿:确实。确实可作依据。 明·徐宏祖《徐霞客游记·滇游日记》:“龚起潜为余谈之甚晰,皆凿凿可据。” |
凿凿有据 | 凿凿:确实。有确实的证据。 明·徐宏祖《徐霞客游记·滇游日记》:“龚起潜为余谈之甚晰,皆凿凿可据。” |
支策据梧 | 此指昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论,三人的技艺几乎都算得上登峰造极,所以载誉于晚年。后形容用心劳神。 语本《庄子·齐物论》:“昭文之鼓琴也,师旷之枝策也,惠子之据梧也,三子之知,几乎皆其盛者也,故载之末年。” |
证据确凿 | 确凿:确实。证据确实可靠,无法否认。 清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回:“尸场检验,证据确凿。且并未用刑,尔兄自认斗杀,招供在案。今尔远来,并非目睹,何得捏词妄控。理应治罪,姑念为兄情切,且恕。不准。” |
真凭实据 | 确凿的凭据。 清·彭养鸥《黑籍冤魂》第五回:“我本是个安分良民,人家说我私贬鸦片,都是雠扳,没有什么真凭实据。” |
凿凿可据 | 凿凿:确实。确实可作依据。 明·徐宏祖《徐霞客游记·滇游日记》:“龚起潜为余谈之甚晰,皆凿凿可据。” |
凿凿有据 | 凿凿:确实。有确实的证据。 明·徐宏祖《徐霞客游记·滇游日记》:“龚起潜为余谈之甚晰,皆凿凿可据。” |
安分守己 | 分:本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。 宋·袁文《翁牖闲评》八:“彼安分守己,恬于进取者,方且以道义自居,其肯如此侥幸乎?” |
安份守己 | 规矩老实,守本分,不做违法的事。 李劼人《天魔舞》第十七章:“所以我们对于空子,应该广劝他们安份守己的好。? |
爱如己出 | 像对待亲生子女那样地爱护。 明·周辑《西湖二集·假邻女诞生真子》:“果然方氏爱如己出,抚养成人长大。” |
搬起石头打自己的脚 | 搬:移动。比喻本来想害别人,结果害了自己。自食其果。 毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》:“我在1938年十月的中共六届六中全会上曾经说过:‘搬起石头打自己的脚,这就是张伯伦政策的必然结果。’” |
成己成物 | 自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 《礼记·中庸》:“诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合内外之道也。” |
逞己失众 | 逞:放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。 无 |
察己知人 | 指情理之中的事情,察度自己,就可知之别人。 无 |
长他人志气,灭自己威风 | 指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 明·吴承恩《西游记》第三十三回:“众怪上前道:‘大王,怎么长他人志气,灭自己威风 ?'”明·施耐庵《水浒传》第二回:“你两个闭了鸟嘴!长别人志气,灭自己威风。” |
独出己见 | 见:见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。 清·无名氏《续小五义》:“且说黑妖狐智化与小诸葛沈仲元二人暗地商议,独出己见,要去王府盗取盟单。” |
度己以绳 | 绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。 《荀子·非相》:“故君子之度己以绳,接人则用抴。” |
叨在知己 | 叨:谦词,表示辱没他人,自觉惭愧;知己:友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。 清·霁园主人《夜潭随录·崔秀才》:“谓叨在知己,亟当如命。” |
奉公克己 | 指严以律己,一心为公。 《东观汉记·周泽传》:“[泽]为渑池令,奉公克己。” |
奉公正己 | 奉行公事严格地约束自己。 《魏书·高道穆传》:“机方直之心,久而弥厉,奉公正己,为时所称。” |
封己守残 | 指固步自封,抱残守缺。 清·黄宗羲《留别海昌同学序》:“言理学者……薄文苑为辞章,惜儒林于皓首,封己守残,摘索不出一卷之内。” |
反求诸己 | 求:追究,寻求;诸:“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。 《孟子·公孙丑上》:“不怨胜己者,反求诸己而已矣。” |
盖不由己 | 盖:承上文申说理由和原因;由:听命,顺从。不能按照自己的意愿行事。 元·无名氏《谢金吾》:“上命差遣,盖不由己。” |
各持己见 | 持:抓住不放。各人都坚持自己的意见。 宋·钱易《南部新书·乙》:“凡中书有军国政事,则中书舍人各执所见,杂署其名,谓之五花判事。” |
孤行己见 | 不接受别人的意见,固执地照自己的意见行事。 毛泽东《论联合政府》:“过去和现在都有这样的人,企图孤行己见,不尊重我们的意见,但是结果都不通。” |
孤行己意 | 不接受别人的意见,固执地照自己的意见行事。 鲁迅《集外集·记“杨树达”君的袭来》:“我想,原来是一个孤行己意,随随便便的青年,怪不得他模样如此傲慢。” |
矜己自饰 | 矜:夸耀;自饰:自己颂扬。夸耀称赞自己。 《后汉书·郑兴传》:“嚣矜己自饰,常以为西伯复作,乃与诸将议自立为王。” |
贵人贱己 | 认为自己不如别人,表示谦虚。 《礼记·坊记》:“君子贵人而贱己,先人而后己。” |
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据称造句 | 1、据称,当时邵荣“骄蹇有异志,与参政赵继祖谋伏兵为变”。 2、即使是在勒卢据称成为政府的线人之前,亨特的经历已经是一个关于军人和雇佣兵的情节曲折、令人着迷的跨国故事。 3、据称针对女警的暴力事件有所增加,她对此十分愤慨。 4、然而,据称马特拉齐否认他说过这样的话。 5、平壤说它将在数日内将据称是通讯卫星的物体发射入太空。 6、据称大脑是理性的所在。 7、据称该饭馆歧视黑人顾客。 8、据称,此次招聘会吸纳全职人员和临时工作人员。 9、据称,双彩虹一般外圈为霓,也叫“副虹”,而内圈才为虹。 10、今日消息:由于无车日的到来,路面上开始出现比平常多十倍的交警,据称,这些交警专门扣押小汽车,大部分群众对此并无异议!朋友,珍惜你的车,开始步行吧! |
论据造句 | 1、他以新方式提出平常的论据。 2、这论据似乎是合乎情理的。 3、提出了带优先级的基于论据的非单调逻辑,从而能更有效地处理非单调推理。 4、如果认为作者的论据或拼写有待商榷,而你自己又无法确定,就要跟原作者核对一遍。 5、求证:儿童生活是游戏的生活。已知:人人都是儿童。论据:小时玩捉迷藏,长大了玩爱情游戏,平时还玩网络游戏。结论:儿童节属于每一个人! 6、它的理论基础主要是凯恩斯主义与新福利经济学,此外也吸取了其他现代国际贸易理论中的保护主义论据。 7、她的意见永远是不中肯的,她的论据武断而又缺乏分析。 8、新的证据将使他们的论据更为充分。 9、你必须承认她论据的真实性。 10、笔者通过野外观察取样和室内研究,用古水文地质方法研究*成矿来源和成因。对川北地区砂岩型*成矿模式提供了可靠的论据。 |
欠据造句 | 1、应叫他将欠据还与这父子,若是不曾带来时,也令其当众立下字据,书明:某人某日所借欠款本息已经收回,今后不得再寻衅生事。 2、常掌柜的,你的是二两外加三十二文钱,对,你把欠据给我,这钱就是你的,我们两清了。 3、孙不三对方羽这种说话态度很不满,非常的不满,伸手自怀中掏出欠据单,递给方羽。 4、那个跟班儿不知沈承为何突然发怒,吓得脖子一缩,也不敢提要回之前欠据的事,急匆匆的跑走了。 5、不过,这事还没完,你小子的欠据可还在我的手里。 6、 7、 8、 9、 10、 |
窃据造句 | 1、没有能力之人窃据高位,有能力之人则被排斥,因为血统和家世的原因得不到重用,即使在公国战斗力最强的近卫骑士团中,也充斥着这样的现象。 2、造反,各窃据几十星海,以为君王,自称为“祖”。 3、中华文明恩泽四方,却并没能让当地越族威服,唐亡之后,交趾窃据越北,屡犯天南,竟成中华大患。 4、孝元皇帝时,西域副校尉陈汤发西域各属国兵远征窃据康居的郅支单于,郅支竟被一战授首。 5、他们的亲属加入太平道的不知凡几,很多还窃据高层。 6、白山黑水的剑与火,洗涤江南;北虏窃据大明神器,国祚衰微。 7、天杀的狗贼,窃据朝堂,怎不让鞑子把他们捉去为奴为婢! 8、章氏“揭发伏藏”,作“诛心之论”,显得“气壮而理直”,至于“曳尾涂中,龟鳖同乐,而复窃据虚名,高言改革,惧丑声之外扬,则作无赖口吻以自抵谰。 9、老秦,我算是看出来了,你恨透这帮瞎指挥的外行了,朝令夕改,首鼠两端,这样的人窃据高位,是我国情报界的灾难啊。 10、然而究其原因,一者是崇祯的摇摆不定,再者就是能臣良将纷纷折戟,庸碌之人窃据高位。 |
约据造句 | 1、不过,在上面这张清晰图像的奎宿九中,奎宿九的幽灵被分门别类为NGC系,推测大约据我们万光年远。 2、总之关于不动产事件,务当成立约据,送往蒙古该管官吏,及俄国领事处,虽验批准,始生效力。 3、姜伯约据上将之重,处群臣之右。 4、天少爷,如果你举动再敢约据,我i绝不放过你。 5、舞儿,我叫你姑娘我还别扭呢,只是师父要我好好照顾你,我可不敢约据呢? 6、 7、 8、 9、 10、 |
己亥造句 | 1、九月己亥,文襄请旧勋灼然未蒙齿录者,悉求旌赏。 2、丁酉年甲辰月生男,为阴年生男,其大运为:癸卯,壬寅,辛丑,庚子,己亥,戊戌,丁酉,丙申。 3、六年春正月己亥,大都督高岳等于涡阳大破侯景,俘斩五万余人,其余溺死于涡水,水为之不流。 4、孝文王除丧,十月己亥即位,三日辛丑崩,子庄襄王立。 5、甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯。 6、魏兵未渡淮,己亥,裴叔业病卒,僚佐多欲推司马李元护监州,一二日谋不定。 7、癸卯,壬寅,辛丑,庚子,己亥,戊戌,丁酉,丙申。 8、庭坚有《书萍乡县厅壁》记其事,文末记到萍乡为四月乙酉,去以是月之己亥,那么他在萍乡逗留历时半月。 9、己亥,梓宫奉安山陵,禁有司科派扰累。 10、己亥,命都统谭泰等搜剿朝鲜国都,留蒙古兵与俱。 |
无己造句 | 1、故圣人处上,能无害人,不能使人无己害也,则百姓除其害矣。圣人之有天下也,受之也,非取之也。 2、至人无己,神人无功,圣人无名。 3、年而捂道,五年即飞升,十年而成仙,又二十年而化圣,再二十年而明天道,后二十而藐视天道,曰;至人无己,神人无功,圣人无名。 4、至人无己;圣人无名;而神人无功。 5、克已者,无己也。无己可克,故曰克己。李贽 6、师道写诗,追求点铁成金,脱胎换骨的习惯,平时出行,觉有诗思,便急归拥被,卧而思之,呻吟如病者,人称“闭门觅句陈无己”。 7、闭门觅句陈无己,对客挥毫秦少游。 8、真正的逍遥至人无己,圣人无名,姑射山的仙人。 9、至人无己,神人无功,圣人无名,不知是何等风采。 10、宅男转世,为天命!顺逆天命,看其本身,杀求生,修习求生!民康乐,无己大康,职思其居。 |
于己造句 | 1、如果我们修持爱、慈悲、非暴力这些良善的品质,此生将变得于己于人都更有益,因此生命将变得非常有意义。 2、我们的善良只是针对弱者,恶毒也是如此。自己好好想想吧,你在声讨的欺善凌弱、丧尽天良者是不是另一个自己?仅以此短信,告诫自己和朋友,平等待人,与人为善,于己为宽! 3、丹道即三返二返一合于道,得丹道大成,方的控万物于己中,至万物生死于一念玩于掌中,生死,意念,操纵自如…… 4、圣人之所以为圣人者,善分民也。圣人不能分民,则犹百姓也。于己不足,安得名圣?是故有事则用,无事则归之于民,唯圣人为善托业于民。民之生也,辟则惠,闭则类。上为一,下为二。 5、张瀚退而思之,很佩服王廷相的见解,并一生谨记在心,不仅颇有建树,而且清廉刚正,甚至对于权倾一时且有恩于己的重臣张居正,也敢于据理力争。 6、鬼差系’学生,请持本通知书于己丑年壬申月辛亥日戊戌时内前往我校办理报到注册手续。 7、这是人家地盘,我若是强行硬闯,只怕于己不利,更何况爹妈在他手上,我还是先随他去,看看再说。 8、成于思,让于礼,宽于心;始于仁,止于善,精于勤;节于俭,感于孝,谦于听;敬于长,修于身,正于己;厚于德,诚于信,敏于行! 9、虽终无裨于己,但作为一名心向正义的公民和富有热情的年轻党员,能一片赤诚,袒露心迹,尽忠报国,我仰不愧天,俯不怍人,并无心憾,亦感慰然。 10、除非接受心理测试者试图逃避刑事责任,或是设想自己于己于人会构成危险,否则证实自己“常态”的想法还是情有可原的。 |
妲己造句 | 1、时间已经把妲己弄成知己,把知己弄成知彼,你不再了解这个人的一切,甚至不知道他什么时候已经考到了驾驶执照。唐七公子 2、不信咱们来数数看,梁丽、傅艺伟、罗海琼、温碧霞、范冰冰、林心如、霍思燕、张馨予都饰演过苏妲己一角。 3、这是最早关于妲己乃九尾狐狸化身的记载。 4、妲己一介战俘,只因商纣侮辱女娲,女娲想惩罚商纣,就让九尾狐狸附着在妲己身上,让商纣自取灭亡。 5、没有人不知道妲己祸乱朝廷的事,那是九尾狐摄去苏妲己的魂魄,占有苏妲己的身形,表面看还是苏妲己,实际上不是苏妲己,她的魂魄已经没有了。 6、妲己妖言惑众,为害生民。 7、桀奔南巢,祸阶末喜;纣以炮烙,怡悦妲己。 8、赞一个美女有很多方法,比较简洁的方式是:姑娘你妲己貌女娲心。乐嘉 9、还好换上来的李依晓没叫他失望,而新妲己与傅艺伟版竟有几分神似。 10、大王为了医治那苏妲己的心痛,竟然挖出了比干丞相的心。 |
己任造句 | 1、护系佑民乃己任,枪法精绝勇如神,怎奈魔枭道术厉,刃影飞来终化尘。 2、中国知识分子自古以来就有忧国忧民,以天下为己任的传统,对今日之国是置身事外,简直不大可能。 3、本书以南明永历朝廷的兴衰和覆灭为背景,写了一个身怀绝技的年轻人一心以反清复明为己任,为自己的理想和民族的复兴历尽千难万险,呕心沥血,九死一生。 4、好官为国为民以己任,群众利益铭记心;贪官为名为利以追求,夜朗自大傲视人。 5、以追逐变化为乐事、推动变革为己任的媒体,如今身处变化与变革的巨大漩流之中。 6、这副担子好沉重,陈书却并未心虚胆怯,“慨然引为己任”。 7、境内出了造反大案,两个人一则以惧一则以喜,惧的是责任,不说自己本身案由,单是龚三瞎子在自己任内扯旗放炮,至少也要“摘去顶戴,留任立功以观后效”。 8、但凡有人说肯保护你,基本最终都是以抛弃你为己任,比方说丈夫。这点现实你都认不清,还怎么行走江湖。行走江湖第一条就是:只能信自己。 9、历朝历代许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神使中华民族历经劫难而不衰。 10、“钩玄决疑,百年尽瘁,以发扬儒学为己任;廷争面折,一代直声,为同情农夫而执言。 |