弃邪归什么的成语 | |
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弃邪归什么的成语大全 | |
弃邪归正 | 不再干坏事,走上正路。 明·施耐庵《水浒全传》第九十一回:“将军弃邪归正,与宋某等同替国家出力,朝廷自当重用。” |
弃邪归什么的相关词语 | |
残弃 | 【意思解释】1.古代的一种肉刑。 |
辍弃 | 【意思解释】1.抛弃。 |
斥弃 | 【意思解释】1.抛弃。 2.黜免。 |
撤弃 | 【意思解释】1.摒除﹐扬弃。 |
沈弃 | 【意思解释】1.亦作"沉弃"。 2.沉沦弃置。 |
黜弃 | 【意思解释】1.弃置。 |
刬弃 | 【意思解释】1.犹废弃。 |
傲弃 | 【意思解释】1.轻视废弃。 |
不弃 | 【意思解释】1.不遗弃;不嫌弃。 |
谤弃 | 【意思解释】1.谓受到诽谤而被遗弃。 |
贬弃 | 【意思解释】1.谓免去职位,弃置不用。 |
罢弃 | 【意思解释】1.废除。 |
摒弃 | 【意思解释】1.屏除;抛弃。 |
播弃 | 【意思解释】1.弃置;舍弃。 |
摈弃 | 【意思解释】1.见"摈弃"。 |
摆弃 | 【意思解释】1.摆脱。 |
拨弃 | 【意思解释】1.摒弃;摒除。 |
摽弃 | 【意思解释】1.抛弃。 |
屏弃 | 【意思解释】1.废弃。 |
僄弃 | 【意思解释】1.轻忽抛弃。 |
琅邪山(邪yá) | 【意思解释】又称“琅琊山”。在安徽省滁州市西南。因东晋琅琊王避难于此得名。海拔317米。山青水秀,林壑优美,有琅琊寺、归云洞、醉翁亭、无梁殿等名胜古迹。为全国重点风景名胜区。 |
刺世疾邪赋 | 【意思解释】赋篇名。东汉赵壹作。赋中强烈抨击了东汉后期社会政治黑暗腐朽的种种情态,语言锐利,感情激愤。赋后有五言诗二首,表达了作者对国家前途的忧虑和绝望之情。 |
谄邪 | 【意思解释】1.谄媚邪恶。 |
触邪 | 【意思解释】1.谓辨触奸邪。古代传说中有神羊,名獬豸,能辨邪触不正者。 2.即触邪冠。 |
触邪冠 | 【意思解释】1.即獬豸冠。神兽獬豸,能触奸邪。古代为法冠之饰。 |
虫邪 | 【意思解释】1.朝菌的别名。 |
黜邪崇正 | 【意思解释】1.斥退奸邪,崇尚正直。 |
刺邪里 | 【意思解释】1.见"刺斜里"。 |
刺邪 | 【意思解释】1.讽刺邪恶。 |
侈邪 | 【意思解释】1.言行放肆,不守正道。 |
诐邪 | 【意思解释】1.偏邪不正。 |
辟邪钟 | 【意思解释】1.钟名。钟钮制成辟邪形﹐故名。宋王黼等《博古图》有专章叙辟邪钟﹐甚明。 |
辟邪翁 | 【意思解释】1.茱萸的别名。 |
辟邪树 | 【意思解释】1.即安息香树。因其能除恶气﹐故称。 |
辟邪旗 | 【意思解释】1.绣有辟邪神兽的旗帜。古代仪卫旗仗之一种。 |
辟邪烬 | 【意思解释】1.辟邪形的熏香炉子。 |
辟邪伎 | 【意思解释】1.古代装扮成辟邪兽形的舞伎。 |
百邪 | 【意思解释】1.各种邪恶。 |
博邪 | 【意思解释】1.见"博雅"。 |
逼邪 | 【意思解释】1.犹驱邪。 |
归十归一 | 【意思解释】1.谓有条有理。 |
春归 | 【意思解释】1.春天来临。 2.春去;春尽。 3.春时回来。 |
长归 | 【意思解释】1.谓逝世﹐去世。 |
辞归 | 【意思解释】1.辞别归去。 |
诚归 | 【意思解释】1.诚心回归。 |
长铗归来 | 【意思解释】1.比喻因怀才不遇而思归。 |
川归 | 【意思解释】1.谓如百川归海般地汇集一处。 |
饬归 | 【意思解释】1.整饬而归。 |
出家归道 | 【意思解释】1.离开家庭,皈依佛门。 |
齿剑如归 | 【意思解释】1.犹言视死如归。 |
出归 | 【意思解释】1.外出回来。 |
催归 | 【意思解释】1.鸟名。子规,杜鹃的别称。 |
不归 | 【意思解释】1.不返家。 2.不归还。 |
宾来如归 | 【意思解释】1.见"宾至如归"。 |
屏归 | 【意思解释】1.犹归隐。 |
宾入如归 | 【意思解释】1.见"宾至如归"。 |
罢归 | 【意思解释】1.辞职或免官归里。 |
百川归海 | 【意思解释】1.见"百川朝海"。 |
白首空归 | 【意思解释】1.谓到老而无所成就。 |
白首同归 | 【意思解释】1.晋潘岳《金谷集作诗》:"春荣谁不慕﹐岁寒良独希;投分寄石友﹐白首同所归。"原谓友谊坚贞﹐至老不变。南朝宋刘义庆《世说新语.仇隙》﹕"孙秀既恨石崇不与緑珠﹐又憾潘岳昔遇之不以礼……收石崇﹑欧阳坚石(欧阳建)﹐同日收岳。石先送市﹐亦不相知。潘后至﹐石谓潘曰﹕'安仁﹐卿亦复尔邪?'潘曰﹕'可谓白首同所归。'"当时以为潘诗适成其谶。后转指年龄皆老而同时死亡。 |
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弃邪归正 | 不再干坏事,走上正路。 明·施耐庵《水浒全传》第九十一回:“将军弃邪归正,与宋某等同替国家出力,朝廷自当重用。” |
弃邪从正 | 指抛弃邪行,归向正道。 无 |
返邪归正 | 犹言改邪归正。 唐·谭铢《庐州明教寺转关经藏记》;“由此八关,返邪归正,成佛之境矣。” |
改邪归正 | 邪:不正当、不正派;归:回到。从邪路上回到正路上来,不再做坏事。 明·施耐庵《水浒全传》第九十一回:“将军弃邪归正,与宋某等同替国家出力,朝廷自当重用。” |
归邪转曜 | 曜:光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。 无 |
矫邪归正 | 矫邪:纠正邪恶、邪念;归正:归于正路。改正错误,走上正道。 《晋书·吕光等载记论》:“向使矫邪归正,革伪为忠,……则燕秦之地可定,桓文之功可立。” |
去邪归正 | 指去掉邪恶,归于正道。 《三国志·蜀志·后主传》:“五年春,丞相亮出屯汉中,营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰:“有能弃邪从正,箪食壶浆以迎王师者,国有常典,封宠大小,各有品限。” |
弃逆归顺 | 指脱离叛军而归顺朝廷。 无 |
归十归一 | 指有条有理。 白诚仁、何纪光《小红军》:“你看他,又背红缨枪又拿手榴弹,收拾得归十归一,真像个久经锻炼的红军战士了。” |
桥归桥,路归路 | 比喻互不相干的事应该严格区分开来。 无 |
陈善闭邪 | 陈:述说;善:善法美政;闭:堵塞。臣下对君主陈述善法美政,借以堵塞君主的邪心妄念。 《孟子·离娄上》:“责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之敬,吾君不能谓之贼。” |
除邪惩恶 | 惩:处罚。清除邪气,惩办坏人。 鲁迅《集个集·编校后记》:“他爱看侠士小说,固此发了游侠狂,硬要到各处去除邪惩恶,碰了种种钉子。” |
黜邪崇正 | 斥退奸邪,崇尚正直。 太平天国·林一环《贬妖穴为罪恶隶论》:“庶几黜邪崇正,以为遐迩亲疏之永鉴云尔。” |
纯正无邪 | 邪:不正当。纯洁真挚,没有一点邪念。 无 |
党邪丑正 | 犹言党邪陷正。与坏人结伙,陷害好人。 《明史·路振飞传》:“崇祯四年征授御史,疏劾周延儒卑污奸险,党邪丑正,祈立斥以清揆路。” |
党邪陷正 | 与坏人结伙,陷害好人。 《旧唐书·宋璟传》:“璟谓曰:‘名义至重,神道难欺,必不可党邪陷正,以求苟免!’” |
放辟邪侈 | 放、侈:放纵;辟、邪:不正派,不正当。指肆意作恶。 《孟子·梁惠王上》:“苟无恒心,放辟邪侈,无不为己。” |
放僻邪侈 | 指肆意作恶。同“放辟邪侈”。 宋·王安石《上仁宗皇帝言事书》:“人情足于财而无礼以节之,则又放僻邪侈,无所不至。” |
愤世疾邪 | 犹愤世嫉俗。 唐·韩愈《杂说》之三:“怪神之事,孔子之徒不言,余将特取其愤世疾邪而作之,故题之云尔。” |
扶正黜邪 | 扶助正道,除去邪恶。 汉·蔡邕《对诏问灾异》:“圣意勤勤,欲清流荡浊,扶正黜邪。” |
扶正祛邪 | 祛:去除。扶持正气,去除邪气。现用来指扶持好的事物,纠正错误倾向。 无 |
干将莫邪 | 干将、莫邪:古代宝剑名。锋利的宝剑的代称。 《战国策·齐策五》:“(苏秦说齐闵王曰)今虽干将莫邪,非得人力,则不能割刿矣。” |
乖僻邪谬 | 乖:乖张,不顺;僻:孤僻。指性格古怪孤僻,不近人情。 清·曹雪芹《红楼梦》第二回:“其乖僻邪谬不过人情之态,又在千万人之下。” |
革邪反正 | 革除错误,回到正道上。 晋·葛洪《抱朴子·勖学》:“荡汰积埃,革邪反正。” |
回邪入正 | 犹言改邪归正。 隋·吉藏《三论玄义》卷下:“《百论》为回邪入正。” |
目不邪视 | 邪:通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。 明·罗贯中《三国演义》第十一回:“妇人请竺同载。竺上车端坐,目不邪视。” |
旁门邪道 | 泛指不正派的东西。同“旁门左道”。 无 |
歪风邪气 | 歪、邪:不正当,不正派。指不良的作风和风气。 无 |
歪门邪道 | 指不正当的门径。也比喻坏主意。 无 |
歪心邪意 | 指心术不正。 无 |
邪不敌正 | 犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。 无 |
邪不犯正 | 指邪妖之法不能压倒刚正之气。亦作“邪不伐正”。 无 |
邪不伐正 | 指邪妖之法不能压倒刚正之气。同“邪不犯正”。 无 |
邪不干正 | 邪恶的压不倒正派刚正的事物。 宋·王谠《唐语林·方正》:“臣闻邪不干正,若使咒臣,必不能行。” |
邪不胜正 | 犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。 无 |
邪不压正 | 邪:邪气,指不正派的人或事;不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。 唐·韦洵《刘宾客嘉话录》:“此邪法也,臣闻邪不干正,若使咒臣,必不能行。” |
邪魔怪道 | 犹言邪魔歪道。指不正当的言行或途径。 无 |
邪魔歪道 | 指不正当的言行或途径。 无 |
邪魔外道 | 佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。 《药师经》:“又信世间邪魔外道、妖孽之师,妄说祸福。” |
邪门歪道 | 指不正当的门路、手段或不正经的事情。 《药师经》:“又信世间邪魔外道,妖孽之师,妄说祸福。” |
邪魔外祟 | 指邪恶的鬼怪。 无 |
闲邪存诚 | 闲:防备,禁止。约束邪念,保持诚实。 《周易·乾》:“闲存其诚。”孔颖达疏:“闲邪存其诚者,言防闲邪恶,当自存其诚实也。” |
淫辞邪说 | 夸大失实的言论,荒谬的学说。 《孟子·滕文公下》:“头先圣之道,距杨、墨,放淫辞邪说者不得作。” |
异端邪说 | 指和正统思想不同的有害的学说。 《论语·为政》:“攻乎异端,斯害也已。”宋·朱熹《朱子语类·论语》:“若异端邪说释老之学。” |
正直无邪 | 公正而无私心。 汉顺帝《会葬宋汉策》:“太中大夫宋汉清修雪白,正直无邪。” |
正直无邪 | 公正而无私心。 汉顺帝《会葬宋汉策》:“太中大夫宋汉清修雪白,正直无邪。” |
背恩弃义 | 指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。 汉·桓宽《盐铁论·未通》:“反以身劳民,民犹背恩弃义而远流亡。” |
敝盖不弃 | 指破旧之物也自有其用。 《礼记·檀弓下》:“仲尼之畜狗死,使子贡埋之,曰:‘吾闻之也,敝帷不弃,为埋马也;敝盖不弃,为埋狗也。’” |
不弃草昧 | 草昧:原始,未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。 《周易·屯》:“天造草昧,宜建侯而不宁。” |
彼弃我取 | 别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。 无 |
敝帷不弃 | 指破旧之物也自有用处。 《礼记·檀弓下》:“仲尼之畜狗死,使子贡埋之,曰:‘吾闻之也,敝帷不弃,为埋马也;敝盖不弃,为埋狗也。’” |
背信弃义 | 背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。 《北史·周纪下·高祖武帝》:“背惠怒邻,弃信忘义。” |
丢盔弃甲 | 盔、甲:头盔和铠甲。跑得连盔甲都丢了。形容打败仗后逃跑的狼狈相。 《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。” |
故旧不弃 | 故旧:旧交,旧部下;弃:抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。 《论语·微子》:“故旧无大故,则不弃也;无求备于一人。” |
割须弃袍 | 割掉胡须,丢掉外袍。形容战败落魄的样子。 无 |
含垢弃瑕 | 包容污垢,不责过失。形容宽宏大度。 唐·元稹《上门下裴相公书》:“况当今陛下在宥四海,与人为天,特降含垢弃瑕之书,且授随才任能之柄于阁下。” |
黄钟长弃 | 比喻贤才不用。同“黄锺毁弃”。 无 |
黄钟毁弃 | 黄钟:黄铜铸的钟,我国古代音乐有十二律,阴阳各六,黄钟为阳六律的第一律;毁:毁坏;弃:抛弃。比喻贤人遭受摈斥。 战国·楚·屈原《卜居》:“黄钟毁弃,瓦缶雷鸣;谗人高张,贤士无名。” |
黄锺毁弃 | 比喻贤才不用。 无 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 战国·楚·屈原《楚辞·卜居》:“世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。” |
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废弃造句 | 1、允许孩子玩各种废弃物。 2、昨日,双流东升镇石沸村,的周水芳老人又命丧当地某维修基地废弃窨井中。 3、我们期待购买使用的墨盒和碳粉和墨盒废弃。 4、存心在海里放置了很多废弃的船只,能够为鱼歇息的场所。 5、英国废弃旧币制,改为十进制。 6、五代十国盐业生产遭到了很大的破坏,许多盐池、盐井被迫废弃,食盐产地明显减少。 7、杍哈拉沙漠,沙暴破坏了一个废弃的鉆井台。 8、也许这个词已经废弃不用了吧。 9、但是屋内肮脏废弃,无人打扫。 10、废弃邮件很容易,在邮递程序里即可删掉。 |
捐弃造句 | 1、一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。亚里士多德 2、科尔比家族和卡林顿家族为了共同的利益捐弃旧怨。 3、在危急关头,大家就能捐弃前嫌(源自小学生网),同心协力。 4、在这外敌入侵、民族危难的时刻,各党派、各团体应有相忍为国的精神,捐弃前嫌,共同对敌。 5、大家此时应该捐弃前嫌,求同存异,只有大家戮力同心,大事何其不可成? 6、两个孩子决定捐弃前嫌,重新做朋友。 7、因为这样做,他肯定汤姆会捐弃前嫌的。 8、二人捐弃了前嫌。 9、科尔比家族和卡林顿家族为了共同的利益捐弃旧怨。 10、现在既谋精诚团结,一致对外,则从前之薄物细故,悉当捐弃…… |
屏弃造句 | 1、我们需要屏弃一些旧的传统观念。 2、该方法采取面向对象的数据体设计思想,结合目前比较流行的面剖分和体元剖分的优点,屏弃了面剖分和体剖分中烦琐而粗糙的逻辑存储方式,从而克服了各自的缺点。 3、在赏识巨大的艺术作品时,最大的障碍就是不肯屏弃陋习和私见。 4、记住不要再养成收集杂物的习惯不要贪得无厌。享受屏弃杂物后的自由吧。 5、他屏弃了妻子女儿,逃往国外。 6、切磋一下吧,我们将自身的时间更多地投入到做事中,而屏弃与家人在一起的光阴,实在并非明智之举。 7、不要屏弃梦想,没有梦想就没有希望。 8、越来越多的父母屏弃了起传统名字的做法,而是开动脑筋,想给孩子取个稀奇古怪、“独一份”的名字。例如:“害羞”、“统一”或者“豆子”等等。 9、龙飞并没有屏弃这两种用处不大的人,他对他们人尽其材,把他们放在不同位置,加以适材利用。 10、因此,凡根据这样绝对不可靠的报告而作的任何结论,我们都必须加以屏弃。 |
弃儿造句 | 1、这么一要求,海鸥特兰斯?罗维尔立刻成了只罪鸟,被看作弃儿,同时也成了乔纳森的第八个学生。 2、他本可以把时间花在玩高尔夫球或看电视上的,为什么要与这些社会的弃儿呆在一起? 3、不行,绝不允许,我要杀了他,杀了他!到时候我父亲当上了族长,任族还要倚赖我去参加灵晶大会,谁还会在乎一个外来弃儿的生死? 4、哈瓦那,这个曾经的弃儿,已经回到了国际社会的怀抱,最近作为东道主接待了拉丁美洲、亚洲、俄国和欧盟的领导人。小学生网 5、家败人亡的孤儿,天地弃儿!虽然他们还小,但是他们却心跟明镜似的,知道自己等人的命运,不是奴隶,就是出卖身体,注定一生悲惨。 6、李老师,他不是在钓鱼呢!他们家就只会钓鳖呢!二月二,寒风吹,鹭鸶江边捡弃儿。 7、只是要这种所谓的‘弃儿’能够权衡轻重,继续学业,我们会接受他们的决定,让他们赴做他们认为对我自己未来有意向义的事情。 8、青壮年在低头乞讨嗟来之食的同时,也失去了自食其力的精神和自尊的人格,沦为社会的弃儿。 9、今时攻打丐帮功败垂成,手下愿堂主放弃儿女私情,重反无咎冈,以报一剑之仇,到是四海归一,再享永恒江山,无边风月亦不为迟。 10、该弃儿被人们发现时安然无恙。 |
弃疾造句 | 1、这个命题是否成立,作为对辛弃疾词的审美评价有何涵蕴,【弃疾造句】在学理上应该还有进一步讨论的余地。 2、有奇淫的人,必定有奇祸,和春秋时期以“爬灰”名垂史册的卫晋、熊弃疾一样,朱温“爬灰”也爬出了现世报,他的儿子朱友王圭一刀刺穿了他的肚皮。 3、苏轼与辛弃疾的送别词内容丰富,气象万千。 4、“风驰电逝,蹑景追飞”句,几乎使辛弃疾的“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”成为它的不二注解。 5、辛弃疾后来过着含饴弄孙的生活。 6、这首词应该出自北宋词人辛弃疾《青玉案?元夕》:东风夜放花千树,更吹落、星如雨。 7、辛弃疾名弃疾,但他那从小使枪舞剑、壮如铁塔的五尺身躯,何尝有什么疾病?他只有一块心病:金瓯缺,月未圆,山河碎,心不安。梁衡 8、宋代爱国词人辛弃疾,有过金戈铁马的经历。 9、辛弃疾走出燕京的南门,归心似箭,昼夜不停地赶路,十多天后就回到了四风闸村。 10、摄“天下第三十三福地”江西灵山景区正式开放南宋辛弃疾赞美灵山“叠嶂西驰,万马回旋,众山欲东”、“雄深雅健,如对文章太史公”。 |
琅邪造句 | 1、天师道信仰对琅邪王氏家族文化影响较深,诸如书法、医药和文学等方面都有天师道影响的痕迹。 2、诸葛亮以前生长于兼得齐鲁文化之长的琅邪文化地区,因而其人格也带有明显的琅邪文化色彩。 3、秦朝时设琅邪郡,治所在琅邪县,即今胶南县西南。 4、一看之下,不由感叹,这个琅邪真人独创的这门修仙功法果真是匠心独具,很多想法更是匪夷所思,甚至可以用疯狂来形容。 5、最开始是所谓“王与马,共天下”,即士族琅邪王氏与皇帝司马氏共治天下。 6、诸王子中,他与琅邪王冲为一时之秀。 7、后布自遣臧霸北出泰山、琅邪,孙观、尹礼、昌霸等皆聚众相迎,得数万人马。 8、而琅邪王氏在政治上的继续存在,在当时又是约束庾氏专恣、稳定东晋政局的必要条件。 9、这一情形,其实和秦始皇琅邪刻石自我标榜诸言辞中所谓“皇帝之功,勤劳本事”,“忧恤黔首,朝夕不懈”,“细大尽力,莫敢怠荒”的说法大体一致的。琅邪造句 10、往者刘、石、苻、姚,递据三郡,司马琅邪,保守扬、越,绵绵连连,绵历年纪。 |
上邪造句 | 1、当各种利益搅和得如一团乱麻时,朋党之争也就日趋激烈,而朝政也日渐脱离正轨,走上邪途。 2、这本小说有可能把青少年引上邪路。 3、此女筋骨雨润,内蕴精华,他日定非池中物,只是世道凌夷人心不古,终有天资也会走上邪道。 4、做母亲的总得为子女操心,要不,有些年轻人难免走上邪路。 5、蛮族的修行体系本就比人族完美,是你们迂腐,固步自封,强行给我等打上邪门歪道的烙印。 6、那首你咏的上邪,我早已听不真切。敌不过的哪是似水流年,江山早为你我说定了永别。小曲儿 7、你启唇似又要咏遍上邪,说的却是:“我愿与君绝”。恨醉 8、我不曾吟咏上邪,只想把爱你刻进余生。七微 9、一个没牙的老头蹒跚地向他们走过来,脸上邪邪地笑着,手指向了漂浮在铁青色的海水之上的一艘旧划船。 10、骄横奢侈,荒淫放纵,就会走上邪路。 |
邪教造句 | 1、随后,民警顺藤摸瓜又在达川区七里沟村的一位村民家中,查获了正集会的“全能神”邪教组织,两次行动共抓获了邪教组织骨干成员人。 2、那时他并没有意识到,自己要对抗的不仅仅是一个邪教组织,还有控制“教徒”的一整套“洗脑术”。 3、此人本是妖种,已入邪教,将来罪恶贯盈,自有人去收拾他。 4、考评组一行先后前往城关区、七里河区、西固区、安宁区、皋兰县的政法综治单位,详细了解了兰州市综治、维稳、反邪教及执法监督工作情况。 5、他揭露了邪教头目的鬼蜮伎俩,使他们原形毕露。 6、这个邪教组织又在蛊惑人心,妄图实现其阴谋。 7、虽然网上一直有人宣称这是个灵异事件,有五行杀人,邪教祭祀,甚至连上与其毫无关系的几起案件,穿凿附会,不能说没有道理,但实际上都是猜测而已。 8、科学是破除封建迷信、铲除邪教滋生蔓延的锐利武器。 9、依法打击邪教,是任何一个负责任的政府的职责。 10、而郭妃丽扮演的殷素素,痴情邪教妖女武当自杀,很有震撼力。 |
邪曲造句 | 1、没有虚伪谄媚邪曲之心,和颜悦色,柔软爱语,时时流露关怀问候的慈爱心意。 2、谁期它一天一天地长大,在五天前竟大到了我自己的一掌都不能含盖的地步了,随便买了点伊邪曲尔软膏来涂敷了半天,痛即相当,更有些作寒作冷。 3、在龙葵的传授之下,无天今天刚学会炼橙级丹药,所以才有空乐呵呵的唱歪诗邪曲。 4、这是要把正直的人举拔在邪曲的人之上,即公正地选才用人。 5、心无私欲,自然会公;心无邪曲,自然会正。 6、没有虚伪谄媚邪曲之心,和颜悦色,柔软爱语,时时主动流露关怀问候的慈爱心意。 7、七杀提纲本是愁,只因驯伏喜无忧;平生正直无邪曲,职位高封万户侯。 8、心无私欲,自然会刚,心无邪曲,自然会正。陆陇其 9、圣人何以不可欺?曰:圣人者,以己度者也。故以人度人,以情度情,以类度类,以说度功,以道观尽,古今一也。类不悖,虽文同理,故乡乎邪曲而不迷,观乎杂物而不惑,以此度之。 10、私行毁坏香主之名声,或对香主作邪曲之言语者,剁其两耳。 |
邪祟造句 | 1、贾令清心中叫苦不迭,想要怎么样,又无力怎么样,只能眼睁睁地看着被邪祟上身的贾智信把头伸进门内探了几探。 2、受赠此礼者,可保家门清净无邪祟,生意兴隆少干扰。 3、人的洋洋喜气就是可以维护自身,驱散煞神邪祟【小学生网】。 4、快乐的周末是你我的心愿,幸福的周末需要我的祝愿,吉祥如意是我的期盼,财源滚滚听从我的呼唤,邪祟妖魔全部流散,愿你周末惊喜不断。 5、想当年你师祖玄德真人,联合多位道宗高人联手对付这千年僵尸,却不料这孽畜拥有上天屠龍,彻地涂炭生灵之道行,此乃僵尸中的最上位邪祟,铜甲金身之僵王。 6、为什么这么多良善信教的人们身心都受到邪祟的折磨? 7、另外桃还在节气变换季节保护民众,使之不受邪祟的侵袭。 8、但经纶满腹,刚直不阿,不惧邪祟,待人正直、肝胆相照。 9、不知道反而更好,扪心无愧不惧邪祟。 10、我们都是无神论者,要扫除一切邪祟。 |
桥归桥,路归路造句 | 1、从此后桥归桥,路归路,两不相欠。 2、总之,我们过了今晚就桥归桥,路归路,互不相干,所以我们都无须知道对方是什么人,干了些什么。 3、桥归桥,路归路,灯火指明路,去找回自己的肉身还阳,没有肉身的回去见最后一眼亲人,转世投胎去。 4、当然桥归桥,路归路,正规的手续还是要办,王天让他打了一千八百万的巨额欠条便开车回到公司。 5、那是自然,桥归桥,路归路,自然不会用这个来讨人情的。 6、内家六合枪,精忠岳王创,忠臣孝子传,桥归桥,路归路,田伯光,你穿越而来后,无故杀我华夏子民,今天就让哥手中的大哥来送你一程吧…… 7、桥归桥,路归路;平凡小桥连两路。 8、牧竞尧,你简直就是我人生中的障碍,今天,我宣布跟你离婚,从此桥归桥,路归路! 9、 10、 |
递归造句 | 1、对给定的文法消除左递归。 2、中点偏移法是生成分形布朗运动的重要方法,它所采用的递归和迭代的实现模式,也是计算机最长于完成的。 3、由于NULL指针会结束一个链表,所以我们也可以使用NULL指针条件作为基于链表的很多递归程序的基线条件。 4、模板可以任何数据类型成分,包括递归成分。 5、在分析城市污水管网结构的基础上,运用递归计算方法,建立了设计流量计算模型。 6、玩过九连环吗?知道九连环也是应用递归原理吗? 7、数据结构中经典的汉诺塔算法。就是用递归移动盘子的问题。 8、构成了正交递归神经网络,首次将正交递归神经网络用于系统时滞辨识和系统输入阶次辨识。 9、提出了一种不需要任何非视距传播测量值先验信息且具有解析表达式解、非递归的双曲线定位算法。 10、本文阐明了递归数字滤波器的通用设计和实现的方法。 |
归程造句 | 1、归程漫漫,到了家乡,他又去拜访那位族长。 2、圆圆的月儿,甜甜的饼,壬辰中秋要来临;暖暖的屋子,亲亲的人,家乡父母盼归程;匆匆的脚步,迢迢的路,快马加鞭行不停;满满的话语,灼灼的情,丹桂飘香月更明! 3、明月光照有心人,为你欢笑为你疼;韶华倾诉姻缘痕,夏雨秋风鸳鸯尘;芙蓉红颜绕指柔,红烛枕入幸福城;青丝翻转千丈灯,铁马冰河无归程。 4、本文提出递归程序变换模式的一般设计方法,并以具体示例说明之。 5、数以千计的灯笼慢慢漂出海去,引导亡灵登上去阴世的归程。 6、默默地远择起点,骄傲地远择归程,夜间选择黎明的人,黎明选择为它自由的风。殷健灵 7、昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听?岳飞 8、飞针走线,用爱编织无尽的思念;缝缝补补,用情填补生活的欠缺。针眼密密,期盼游子归程;母爱如水,永远闪耀着岁月的光辉。预祝母亲节快乐! 9、斯科特和他的伙伴们十分失望,便起身踏上归程。 10、归程中,赵平沙又巧遇那位和尚,施主本领高强,斩妖降魔,普济众生,使命非凡。 |
归到造句 | 1、故此,流这二人血的罪必归到约押和他后裔的头上,直到永远。 2、每一颗柔软的心,都会记得,曾经有个纯净的诗人,从春天出发,经过人海,悄然离去,回归到春天的深处。无论何时,你我都会记得,他离去前最后的梦想:面朝大海,春暖花开。随园散人 3、梦里的小鲶鱼回归到了现实,它依然在鱼缸里落寞地等待,梦里的自己,是在大江里和家人一起的幸福场景,可是一切都回不去了,也许自己将要成为人类的美食了吧。 4、我想范跑跑很难归到“普通人”的范畴吧,普通人不会在严重失职后仍聒不知耻地大发谬论吧。 5、有减退之前,在立冬这天停止您的寒冷服务,只能给您个温暖的立冬节!您可以选择转发此信息继续拒绝寒冷,也可以选择马上脱掉衣服重新回归到我的寒冷服务中! 6、对于货币政策而言,将政策利率回归到与长期稳定价格水平一致至关重要;至于财政政策,要削减财政赤字和降低高负债率。 7、样,以色列人的产业就不从这支派归到那支派,因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。 8、我有点不自在,干笑了两声,然后又回归到黑白默片中。 9、不管有多么触电,最终我还是要回归到我平淡的生活中来,还是要先糊口,再找工作,那些没边儿的空想暂且放一放吧。 10、愿流他血的罪归到约押头上和他父的全家。 |
归国造句 | 1、次年除李盛铎留任驻比利时公使外,其他人陆续归国,向慈禧陈述了立宪可使“皇位永固”“外患渐轻”“内乱可弭”。 2、国民政府在财政极端困难的情况下,对归国难侨给予了积极的救济。 3、向曾经在印度那烂陀寺修行的僧人般若三藏学习梵文归国后,将悉昙体梵文字母传至日本,使得悉昙体梵文字母能完整地保存在日本。 4、归国后,曾任湖南大学校长,喜涉览中国的故书雅记,尤其喜爱“聚书”,又曾在北门外熙宁街开办大麓中学。 5、第三章“我国留学政策的进一步完善与对策思考”,提出了完善吸引留学人员归国的几项措施。 6、朝鲜队员发配煤矿,败军之将的归国命运? 7、清政府宣布“铁路国有”政策,将已经私有化的川汉、粤汉铁路收归国有。 8、武汉海关介绍,为鼓励海外学子回国工作,国家就针对海外留学归国人员购买国产免税车,实行了专项优惠政策。 9、本宪章解释权和修改权归国际工程版版主。 10、为此,杭州加凯因私出入境服务有限公司邀请了刚刚归国的第八批赴纽宾士域省考察团代表陈女士,与大家分享她的考察之旅。 |