峨峨洋什么的成语 | |
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峨峨洋洋 | 用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。 语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
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峨峨汤汤 | 【意思解释】1.亦作"峨峨汤汤"。 2.形容乐声高亢奔放。 |
峨峨洋洋 | 【意思解释】1.本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子.汤问》:"伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:'善哉!峩峩兮若泰山。'志在流水,钟子期曰:'善哉!洋洋兮若江河。'" |
峨峨 | 【意思解释】1.亦作"峩峩"。 2.高貌。 3.盛壮,盛美。 |
嵾峨 | 【意思解释】1.亦作"?峨"。 2.高峻貌。 |
岷峨 | 【意思解释】1.岷山和峨眉山的并称。 2.特指峨眉山。以其在岷山之南,故称。唐卢纶《送张郎中还蜀歌》:"回首岷峨半天黑,传觞接膝何由得。"宋苏轼《满庭芳》词:"归去来兮,吾归何处,万里家在岷峨。"清姚鼐《左仲郛浮渡诗序》:"然后登岷峨,揽西极,浮江而下。"一说岷为青城山;峨为峨眉山。 |
峨嵋 | 【意思解释】1.即峨眉。 |
峨岷 | 【意思解释】1.峨眉山与岷山的并称。 |
峨巍 | 【意思解释】1.亦作"峩巍"。 2.高大貌。 |
峨嶪 | 【意思解释】1.亦作"峩嶪"。 2.高大貌。亦以形容文笔挺拔。 |
峨然 | 【意思解释】1.高貌。 2.卓然特立貌。 |
峨舸 | 【意思解释】1.亦作"峩舸"。 2.高大的船。 |
峨眉宝光 | 【意思解释】日光从观测者后面投射到前方云幕或雾幕上,因受云雾中水滴的衍射而产生的彩环。观测者的人影可见于彩环之中。这种大气光象主要见于山区,而以四川峨眉山最常见,故名。飞机航行于云上时,有时也可见此现象。 |
峨弁 | 【意思解释】1.亦作"峩弁"。 2.武官戴的高冠。 |
峨阙 | 【意思解释】1.亦作"峨阙"。 2.高大的宫阙。 |
峨鬟 | 【意思解释】1.亦作"峩鬟"。 2.高高的环形发髻。 |
峨髻 | 【意思解释】1.高高的发髻。 |
峨冕 | 【意思解释】1.亦作"峩冕"。 2.高冠。古代大夫以上所服。亦指戴高冕;受爵赏。 |
峨眉 | 【意思解释】1.也写作峨嵋﹑峩眉。山名。在四川峨眉县西南,因山势逶迤,有山峰相对如蛾眉,故名。佛教称为光明山,道教称为"虚灵洞天"﹑"灵陵太妙天"。其脉自岷山绵延而来,突起为大峨﹑中峨﹑小峨三峰。顶部为玄武岩覆盖,有峨眉宝光﹑舍身崖﹑洗象池﹑龙门洞等胜匚与浙江普陀山﹑安徽九华山﹑山西五台山并称为我国佛教四大名山。又山东﹑河南﹑安徽﹑福建﹑广西等省亦有形如蛾眉,以"峨眉"为名的山。 |
峨冠博带 | 【意思解释】高高的帽子和宽大的衣带,古时士大夫的装束。 |
峨冠 | 【意思解释】1.亦作"峩冠"。 2.高冠。 |
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峨峨洋洋 | 用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。 语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
峨峨汤汤 | 形容乐声高亢奔放。 宋·周密《志雅堂杂钞·图画碑帖》:“中有琴,徽以玉,峨峨汤汤弹此曲,寄声知音同所欲。” |
得意洋洋 | 洋洋:得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。 《史记·管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。” |
纷纷洋洋 | 形容雪花或似雪花般散片细物纷乱飘扬。同“纷纷扬扬”。 明·施耐庵《水浒传》第九十三回:“是夜刮起东北风,浓云密布,纷纷洋洋,降下一天大雪。” |
喜气洋洋 | 洋洋:得意的样子。充满了欢喜的神色或气氛。 宋·范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。” |
意气洋洋 | 形容很得意的样子。同“意气扬扬”。 无 |
洋洋纚纚 | 形容盛美而有条理。 《韩非子·难言》:“所以难言者,言顺比滑泽,洋洋纚纚然,则见以为华而不实。” |
洋洋大观 | 洋洋:盛大、众多的样子;大观:丰富多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。 《庄子·天地》:“夫道,覆载万物者也,洋洋乎大哉!” |
洋洋得意 | 形容得意时神气十足的姿态。 《史记·管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。” |
洋洋洒洒 | 洋洋:盛大、众多的样子;洒洒:明白、流畅的样子。形容文章或谈话丰富明快,连续不断。 邹韬奋《抗战以来·“来宾”的建议》:“局面询问也用不着洋洋洒洒的大文章。” |
洋洋盈耳 | 洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。 《论语·泰伯》:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎,盈耳哉。” |
洋洋自得 | 犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。 无 |
峨冠博带 | 峨:高;博:阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。 元·关汉卿《谢天香》第一折:“必定是峨冠博带一个名士大夫。” |
崇洋媚外 | 洋:西洋,指西方国家;媚:谄媚。崇拜西方一切,谄媚外国人。指丧失民族自尊心,一味奉承巴结外国人。 茅盾《向鲁迅学习》:“那时清王朝以及当权的洋务派崇洋媚外,出卖国家主权。” |
东洋大海 | 东洋:东边的大海。泛指无边无际的大海。 无 |
德洋恩普 | 指德泽优渥普及。 汉·司马相如《难蜀父老》:“盖闻中国有至仁焉,德洋恩普,物靡不得其所。” |
江洋大盗 | 在江河湖海抢劫行凶的强盗。 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十九:“小妇人父及夫,俱为江洋大盗所杀。” |
飘洋过海 | 渡过海洋。多指去异国他乡或远处。 明·吴承恩《西游记》第一回:“飘洋过海寻仙道,立志潜心建大功。” |
飘洋航海 | 渡过海洋。多指去异国他乡或远处。同“飘洋过海”。 无 |
热情洋溢 | 热烈的感情充分地流露出来。 曹靖华《罗汉岭前吊秋白》:“对全世界来说,这些热情洋溢的报导,正是拨云雾而见青天啊!” |
十里洋场 | 旧指洋人较多的地方。多形容旧时的上海。 茅盾《健美》:“我们这十里洋场实在还不过是畸形的殖民地化的资本主义社会。” |
土洋结合 | 把简单的设备或技术同现代化的设备或技术结合起来。 无 |
汪洋大海 | 汪洋:形容大水宽广无边。水势极其浩大。也比喻声势极其浩大。 明·许仲琳《封神演义》第二回:“轰天炮响,汪洋大海起春雷。” |
汪洋大肆 | 形容文章、言论书法等气势豪放,潇洒自如。同“汪洋自肆”。 《新唐书·韩愈传赞》:“当其所得,粹然一出于正,刊落陈言,横骛别驱,汪洋大肆,要之无抵捂圣人者。” |
望洋而叹 | 比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。同“望洋而叹”。 无 |
汪洋浩博 | 形容人的气度宽广、文辞豪放、学识渊博像水势浩大无边。 宋·陆游《答刘主簿书》:“德者前辈之学,积小以成大,以所有易所无,以所能问于不能。故其久也,汪洋浩博,该极百家,而不可涯矣。” |
汪洋闳肆 | 形容文章、言论书法等气势豪放,潇洒自如。同“汪洋自肆”。 宋·汪藻《鲍吏部集序》:“钦止少从王氏学,又尝见眉山苏公,故其文汪洋闳肆,粹然一本于经,而笔力豪放。” |
望洋兴叹 | 望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。 《庄子·秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。” |
汪洋恣肆 | 形容文章、言论书法等气势豪放,潇洒自如。同“汪洋自肆”。 唐·柳宗元《直城县开国伯柳公行状》:“凡为文,去藻饰之华靡,汪洋自肆,以适己为用。” 明·归有光《与潘子实书》:“听其言汪洋恣肆,而实无所折衷,此今世之通患也。” |
汪洋自肆 | 汪洋:形容文章气势浑厚,义理深广。肆:放纵。形容人的气度或文章等大气磅礴,豪放自如。 唐·柳宗元《宣城县开国伯柳公行状》:“凡为文,去藻饰之华靡,汪洋自肆,以适己为用。” |
汪洋自恣 | 比喻人的气度或气势宏大。 明·袁中道《李温陵传》:“且夫今之言汪洋自恣,莫如《庄子》,然未有因读《庄子》而汪洋自恣者也,即汪洋自恣之人,又未必读《庄子》也。” |
一片汪洋 | 形容水面辽阔,水势浩大。 无 |
远涉重洋 | 重洋:辽阔无边的海洋。远远地渡过海洋。 无 |
洋为中用 | 批判地吸收外国文化中一切有益的东西,为我所用。 无 |
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峨冠造句 | 1、“楼船箫鼓,峨冠盛筵,灯火优傒,声光相乱。 2、我们知道汉代的服饰,贵族和官员是要戴冠的,高高的冠,宽宽的衣,峨冠博带,是所谓汉官威仪。 3、文臣头戴峨冠,手捧朝笏,双目炯炯,长须飘逸;武将头顶盔缨,铠甲鳞鳞,勒帛紧扣,膀粗腰圆。 4、远处走过来一位松形鹤骨,器宇不凡,峨冠博带,道貌非常的人物。 5、当峨冠博带早已零落成泥之后,反而是一杆竹管笔偶尔涂划的诗文,竟能镌刻山河,雕镂人心,永不漫游。余秋雨 6、忽然一道剑光从一个岛屿上破空飞出,却见那宝剑上,有一人身着峨冠博带,丰姿俊爽的男子立在其上,面容潇洒。 7、江心一叶小船在急流中颠簸着疾驶,船头端坐着峨冠而多髯的东坡居士。 8、庄院内走出一人,松形鹤骨,身体消瘦,但却器宇不凡,峨冠博带,道貌非常一看庞德公笑道:“德公来了!”。 9、广场中央建有天问坛,坛中央耸立一尊高达的屈原呵壁问天塑像:屈原峨冠博带,神色孤伤,双手平端,昂首苍穹。 10、为首的一个,只见其淡青外袍,峨冠博带,年逾四十,雅望非常。 |
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