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什么与惟什么的成语

补　全咸与惟新
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什么与惟什么的成语大全

咸与惟新指一切除旧更新。同“咸与维新”。
无

什么与惟什么的相关词语

宝剑赠与烈士，红粉赠与佳人【意思解释】1.见"宝剑卖与烈士，红粉赠与佳人"。
宝剑卖与烈士，红粉赠与佳人【意思解释】1.比喻物得其用。卖，也用作"赠"。
淫淫与与【意思解释】1.见"淫淫裔裔"。
赐与【意思解释】1.赏赐;赐给。
参与【意思解释】1.亦作"参预"。亦作"参豫"。 2.预闻而参议其事;介入，参加。
俦与【意思解释】1.指同伴。
称与【意思解释】1.赞许。
揣与【意思解释】1.谓强加某事某物于人。
耻与哙伍【意思解释】1.汉初，韩信由楚王降封为淮阴侯，日夜怨望。有一次，他顺便去看望樊哙，樊哙跪拜送迎。出来后，韩信笑着说:"生乃与哙等为伍。"见《史记．淮阴侯列传》。后以"耻与哙伍"指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。
常与【意思解释】1.指常所与共之物。
储与【意思解释】1.不舒展貌。 2.徜徉。 3.广大貌。
裁与【意思解释】1.犹裁赐。
傲慢与偏见【意思解释】长篇小说。英国奥斯丁作于1813年。豪门子弟达西爱上聪明活泼的、出身小地主家庭的伊丽莎白，他克服门第悬殊的顾虑向她求婚，却遭到误信谗言的伊丽莎白的拒绝。后误会消释，两人结为夫妇。
把与【意思解释】1.给予;送给。
必然与自由【意思解释】必然是事物发展的客观规律性，即事物本质所规定的联系和趋势；自由是对必然的认识和对客观世界的改造。必然与自由互相联系、互相制约，并在一定条件下互相转化。必然是自由的基础，自由不能脱离必然而存在。自由不排斥必然，而是包含必然。掌握客观规律，按客观规律办事并达到一定目的时，必然就转化为自由。必然与自由只有在创造性的实践过程中才能不断转化和发展。
必然性与偶然性【意思解释】必然性指事物发展中合乎规律的确定不移的趋向；偶然性指可能或不可能发生、可以这样或可以那样发生的不稳定现象。必然性与偶然性是客观事物联系和发展中同时起作用的两种情况。必然性是事物的内在的本质联系，决定事物发展的基本方向。偶然性一般是事物的非本质联系，对事物的发展起着加速或延缓以及使之带有这样或那样特征的作用。必然性只有通过大量的偶然性事件才能表现出来，偶然性是必然性的表现形式和补充。必然性是偶然性的支配力量，偶然性背后都隐藏着必然性。必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化。
必然王国与自由王国【意思解释】在认识上，必然王国指人在认识和实践活动中，对客观事物及其规律还没有真正认识而不能自觉地支配自己和外部世界；自由王国指人在认识和实践活动中，认识了客观事物及其规律并自觉依照这一认识来支配自己和外部世界。在社会历史中，必然王国指人受盲目必然性支配，特别是受自己所创造的社会关系的奴役和支配的社会状态；自由王国指人自己成为自然界和社会的主人，摆脱了盲目性，能自觉创造自己历史的社会状态。人类的认识史和社会史，就是从必然王国向自由王国发展的历史。必然王国向自由王国的发展是一个无限的过程。
俵与【意思解释】1.分给。
本质与现象【意思解释】本质是事物的内部联系；现象是事物的外部联系。本质是事物内在的、相对稳定的方面，现象是事物外在的、活动易变的方面。本质是事物的根本性质，由事物的特殊矛盾构成。本质是现象的本质，隐藏在现象背后并表现在现象之中；现象是本质的现象，是本质的外部表现。本质决定现象，现象依赖本质。本质和现象之间总是存在着差别和矛盾。本质要靠思维才能把握，现象用感官即能感知。
胞与【意思解释】“民胞物与”的略称。指以民为同胞，以物为朋友。后以“胞与”指泛爱一切人和物：胞与为怀。
惟惟【意思解释】1.应答之词。顺从貌。
惟精惟一【意思解释】1.精纯专一。
惟妙惟肖【意思解释】1.非常相像，非常逼真。
不惟道【意思解释】1.不但是，不仅是。
非惟【意思解释】1.见"非唯"。
匪惟【意思解释】1.亦作"匪唯"。 2.非但;不只。 3.不是。
奉命惟谨【意思解释】1.犹言唯命是从。形容严格遵照命令行事﹐不敢稍有违背。
伏惟【意思解释】1.亦作"伏维"。 2.下对上的敬词。多用于奏疏或信函。谓念及，想到。 3.表示希望，愿望。
恭惟【意思解释】同‘恭维’。
感今惟昔【意思解释】1.见"感今怀昔"。
搉惟【意思解释】1.犹大抵。
洪惟【意思解释】1.语助词。用于句首。
明德惟馨【意思解释】1.完美的德性才是芳香清醇的。
谋惟【意思解释】1.犹谋虑。语本《诗．大雅．生民》﹕"载谋载维"郑玄笺﹕"惟﹐思也。"
缅惟【意思解释】1.亦作"缅维"。 2.遥想。
口诵心惟【意思解释】1.见"口诵心维"。
独惟【意思解释】1.亦作"独唯"。 2.唯独，只有。
进退惟咎【意思解释】1.谓进退两难而动辄得咎。
进退惟谷【意思解释】1.见"进退维谷"。
切惟【意思解释】1.犹窃惟。谓私下考虑。表示个人想法的谦词。

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惟精惟一指精纯专一。
无
惟妙惟肖描写或模仿的非常逼真。
无
惟肖惟妙形容描摹得十分生动逼真。
无
咸与惟新指一切除旧更新。同“咸与维新”。
无
奉命惟谨形容严格遵照命令行事，不敢稍有违背。
明·李东阳《先考赠少傅府君诰命碑阴记》：“东阳皆奉命惟谨。”
感今惟昔对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
晋·卢谌《赠刘琨》诗：“瞻彼日月，迅过俯仰；感今惟昔，口存心想。”
祸福惟人是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。
唐·杨炯《从弟去溢墓志铭》：“阴阳为道，大道无亭毒之心；祸福惟人，圣人有抑扬之教。”亭毒，养育。
口诵心惟诵：朗读；惟：思考。口中朗诵，心里思考。
唐·韩愈《上襄阳于相公书》：“手披目视，口诵其言，心惟其义。”
进退惟谷无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。同“进退维谷”。
无
进退惟咎指进退两难而动辄得咎。
无
明德惟馨明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
《尚书·君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”
人心惟危惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
《书·大禹漠》：“人心惟危，道心惟危。”
深惟重虑犹深思熟虑。谋划周密，考虑长远。指计划周到，具有远见。
无
惟口起羞指言语不慎，招致羞辱。
无
惟利是命指惟利是图。
清·曹雪芹《红楼梦》第59回：“那婆子本是愚顽之辈，兼之年近昏眊，惟利是命，一概情面不管。”
惟利是求一心为利，别的什么都不顾。
《通典·食货五》：“工部尚书苏孝慈等以为所在官司因循往昔，皆以公廨钱物出举兴生，惟利是求，烦扰百姓。”
惟利是趋一心为利，别的什么都不顾。
清·李汝珍《镜花缘》第十二回：“若以罪之大小而论，那宰牛的原算罪魁，但此辈无非市井庸愚，只知惟利是趋，岂知善恶果报之道。”
惟力是视指竭尽己力而为。
无
惟利是视一心为利，别的什么都不顾。
《晋书·温峤传》：“苏峻小子，惟利是视，残酷骄猜，权相假合。”
惟利是图一心为利，别的什么都不顾。
晋·葛洪《抱朴子·勤求》：“由于夸诳，内抱贪浊，惟利是图。”
惟利是营指惟利是视。
《金史·阿离方传》：“卿宗室旧人，乃纵肆败法，惟利是营，朕甚恶之。”
惟利是逐指惟利是视。
朱自清《历史在战斗中》：“这利己主义到了‘惟利是逐’的地步，却是非空虚到极点不可。”
惟命是从犹言惟命是听。指绝对服从。
无
惟命是听叫做什么，就做什么。指绝对服从。
无
惟日不足惟：只；足：够。只觉时日不够。
《尚书·泰誓中》：“我闻吉人为善惟日不足，凶人为不善亦惟日不足。”
惟日为岁犹言度日如年。形容日子很不好过。
无
惟所欲为想干什么就干什么，任意而为。
无
惟我独尊本为推崇佛陀之辞，后用以形容人妄自尊大，目空一切。
《续传灯录·宗元庵主》：“一日举：世尊生下，一手指天，一手指地云：‘天上天下，惟我独尊。’”
我武惟扬形容威武凌厉，奋发向上的样子。
《尚书·泰誓中》：“今朕必往，我武惟扬，侵于之疆，取彼凶残，我伐用张，于汤有光。”
安危与共共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。
三国·魏·曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”
褒贬与夺与夺：给予或夺取。指对人或事物给予赞扬或批评。
晋·葛洪《抱朴子·外篇自叙》：“每见世人有好论人物者，比方伦匹，未必当允，而褒贬与夺，或失准格。”
白沙在涅，与之俱黑涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。
《荀子·劝学》：“白沙在涅，与之俱黑。”
不足与谋与：和。不值得和他商量。
《史记·项羽本纪》：“竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣。”
曾无与二独一无二，没有比得上的。
晋·刘琨《劝进表》：“亿兆攸归，曾无与二。”《晋书·解系孙旂等传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”
耻与哙伍指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。
《史记淮阴侯列传》：“汉初，韩信由楚王降封为淮阴侯，日夜怨望。有一次，他顺便去看望樊哙，樊哙跪拜送迎。出来后，韩信笑着说：‘生乃与哙等为伍。’”
大莫与京莫：没有谁；京：大。指大得无法相比。
《左传·庄公二十二年》：“八世之后，莫之与京。”
多许少与答应人家的多，给予人家的少。
宋·张商英《素书》：“多许少与者怨。”
丰取刻与丰：多；刻：刻薄；与：给予。取之于民的多，用之于民的少。多形容残酷地剥削。
《荀子·君道》：“上好贪利，则臣下百吏乘是而后丰取刻与，以无度取千民。”
甘苦与共甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。
《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
孤立寡与指没有人扶持，没有人援助。
清·侯方域《朋党论下》：“岂有君子蓄用世之志而孤立寡与者哉！”
患难与共共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。
《礼记·儒行》：“儒有闻善以相告也，见善以礼相示也，爵位相先也，患难相死也。”
将夺固与固，同“姑”。要想得到，必先给予。
《老子》：“将欲夺之，必固予之。”
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
《老子》三十六章：“将欲夺之，必固与之。”
卵与石斗鸡蛋碰石头。比喻自不量力，一定失败。
汉·焦延寿《易林》卷十三：“卵与石斗，麋碎无疑；动而有悔，出不得时。”
民胞物与民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。
宋·张载《西铭》：“民吾同胞，物吾与也。”
目窕心与指眉目传情，内心相许。
无
无与比伦指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。
无
无与伦比伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。
唐·韩愈《论佛骨表》：“数千百年以来，未有伦比。”
无与为比犹无与伦比，无可比拟。
无
莫之与京莫：没有什么，没有谁。京：大，高。大得没有什么可与之相比。形容首屈一指，无与伦比。亦作“大莫与京”。
无
日不我与时日不等待我。极言应抓紧时间。
三国·魏·曹植《与吴季重书》：“然日不我与，曜灵急节，面有过景之速，别有参商之阔。”
人取我与取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。
《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”
岁不我与年岁是不等人的。表示应该及时奋起，有所作为。
《论语·阳货》：“日月逝矣，岁不我与。”
时不我与我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。
《论语·阳货》：“日月逝矣，岁不我与。”
色授魂与色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。
汉·司马相如《上林赋》：“长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉一侧。”
生死与共同生共死，相依为命。形容情谊极深重。
《深情忆念周伯伯》：“几十年来，周总理与我父亲生死与共，休戚相关。”
善与人交善于与别人交朋友。
《论语·公冶长》：“子曰：‘晏平仲善与人交，久而敬之。’”
事与心违事实与愿望相违背。同“事与原违”。
北齐·魏收《魏书·王叡传》：“诚思竭尽力命，以报所受，不谓事与心违，忽婴重疾。”宋·欧阳修《纪德陈情上致政太傅杜相公》诗：“貌先年老因忧国，事与心违始乞身。”
实与有力与：参与，在里面。确实在里边出了力。
毛泽东《关于蒋介石声明的声明》：“他之所以能够安然离开西安，除西安事变的领导者张杨二将军之外，共产党的调停，实与有力。”
事与原违事实与愿望相违背。
无

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与与造句1、你会发现这是他它的第一卷，并且第二卷也值得去读：微积分卷多远微分与与线性代数及其应用。
2、某些这个盘区特点包括它修建与与缎精整的被挤压的铝。
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9、开证行必须随即不延误地开出有效的信用证或修改，且条款不能与与电讯文件相矛盾。
10、从一开始的屯垦到现在，层层相续的历史留下了城市不断建造与与重建的遗迹。
穷不与富斗,富不与官斗造句1、这时众人都认为雷风已经疯了,要知道穷不与富斗,富不与官斗,这是现实的做人原则啊!“好、好,雷风,我希望你明天还可以这么拽。
2、这自古就是穷不与富斗,富不与官斗。
3、这叫什么,这就叫穷不与富斗富不与官斗。隋戈这小子再厉害,终究也只是一个小民而已。
4、讲究的就是穷不与富斗富不与官斗。可是在沛水这里一切都变了。
5、兄长,所谓官商,就足以说明官和商是不能分开的,自古就有穷不与富斗,富不与官斗,以甄兄现在名声在外,可能用不了多久,朝廷就会有些人来刮刮你的油水了。
6、叶梓菁眼睛一亮,这一刻秦学兵身上散发出那种强烈的自信令人动容,只是她不明白,秦学兵的底气源自何方,要知道这年头素来是穷不与富斗,富不与官斗。
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赋与造句1、牛顿力学是宏观世界物体运动规律的反映，从自然演进中发展出来的社会事物，具有自然界赋与的力的属性。
2、濮州刺史慕容彦超坐违法科敛，擅取官麦五百斛造麹，赋与部民。
3、古代为什一税，秦时佣耕豪田为什五税;第二组，秦人口赋与盐铁之利，二十倍于古;第二组，古代徭役一年三日，秦之“力役”则三十倍于古。
4、教育的妙处在于，它使人们有备而战，并且教会人们在家庭中尊重彼此在天赋与技能上的演化从而引导我们取得成就。
5、谁将聪明给与鹳鸟，将智慧赋与雄鸡？
6、应试诗赋与非应试诗赋的比较特征主要表现在限韵和多用叠字上。
7、很明显，中国人赋与巴基斯坦渠道以特殊价值。
8、文中还注意到了京都赋与田园诗的有趣的二元对立。
9、自然既把眼泪赋与人类，就表示出：它曾赐与人类一颗最仁慈的心。
10、他们赋与将军指挥者的权力。
就与造句1、人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫，好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着，而人的一生，便也这样过去了。就与造句三毛
2、主讲人颜庆华，原华中科大优秀团队“点团队”教头，现趋势科技项目经理，在带领团队方面有极高的成就与水平。
3、然而，一旦设置，它们就与设置程序完全独立开了。
4、博尔戈尔山自古就与宗教传统和当地民俗紧密相连。
5、自从在电视剧《重案六组》中扮演了刑警队长大曾，李成儒似乎就与公安题材结下了不结之缘。
6、人力资本一经进入企业，就与物质资本有机结合，形成了企业的经营能力和竞争能力。
7、先是小风细雪，我走下楼，来到广场，进行晨练，广场上的人已不多，都在收拾晨练用品回家。我最喜欢雪了，就与他人相反，在雪的怀抱中奔跑，锻炼，伸出手试着去抓飘忽的雪花，可刚一抓住就又没了，只留下一丝凉意。
8、盈利动机天生就与公平和公正的原则相抵触。
9、说完，他拿起电话就与地面服务部行李室联系，要求认真检查并将佘女士的行李准备好。
10、这样，他们的心灵就与上帝隔离而走上骄傲自负的道路。
没与造句1、两位作者说，如果你在找工作时发现面试官曾与你上过床，而且之后从来没与她联系，那你就说自己太喜欢她，担心联系她自己会受到伤害。
2、为何谢你，我本东西南北客，早已见惯世俗，今**却以我之矛，攻我之盾，我且见你一介孩童遂没与你计较而已。
3、据了解，使用这种考勤机的公司，几乎都没与员工签过相关的保密协议。
4、玫瑰花安静的盛开，紫罗兰安静的谢了。也草安静的蔓延，一丝沉没与压抑，却有品味。我沉默，不再离去。
5、虽没与孙中山正式结为夫妇，但被长房孙眉及卢夫人承认为妾，秋，年迈体弱的陈粹芬在香港溘然长逝，享年。
6、回首过去，我万般无奈，展望未来，前途又总是很渺茫。玫瑰花安静的盛开，紫罗兰安静的谢了。也草安静的蔓延，一丝沉没与压抑，却有品味。我沉默，不再离去。
7、他想妻子脱得寸丝不挂，说邱县长没与她干那事儿谁相信啊。
8、秦祥林表示已多年没与林青霞联系。
9、拳棒教头看了看赵与愿的脸色，毕竟多年没与人过招，心下有些发虚，一咬牙间收了收肚子上的衣带，纵身便向赵柬扑去。
10、他只是太久没与我说话，一时间不知用哪个话题，杂乱无章。
惟独造句1、时光带走了一切，惟独没有带走我。郭敬明
2、我们得救本乎恩，惟独藉着信心。
3、七夕牛郎好欢喜，鹊桥上面会织女，独自一人思念你，暗许终身好难寝，伤感消极没出息，怕你知道会生气，惟独现在告诉你，深深喜欢看信息的你，桥儿下面你可知，等待佳人回信息。
4、惟独介子椎拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山。
5、如果相遇是一场悲剧，那么前世，就已注定这凄怆的结，局。此情可待成追忆，惟独你——是我终结不变的宿命…沧海遗墨
6、冬是孤独，夏是离别，春是两者之间的桥梁，惟独秋，渗透所有的季节。陶立夏
7、有人曾说别怨他，有人曾说后悔，有人曾说世上什么药都有惟独没有后悔药，就是这个意思。我身上必有非吃这药不可的理由，只是我懒得再往下想。周梦
8、一个什么都好说话的人，惟独在爱情上偏执的要命，追求完美的要死。爱情可以凑活吗？如果可以凑活的话，那还是爱情吗？
9、人没有鸟无法生存，惟独鸟使人免遭昆虫和爬行动物的侵害，但是，鸟没有人却能生存。儒勒·米什莱
10、这个权力的象征物里，批发着世界上最密集的阴谋，笼罩着世界上最严密的规矩，呈现着人间顶级的浮华和奢靡，却惟独缺乏一样东西：简单平凡的亲情。张宏杰
思惟造句1、臣受命之诸葛亮诸葛亮日，寝不安席，食不甘味;思惟北征，宜先入南。
2、世界广发阅览会是人们灵感和思惟的展示区。
3、一切巨大的步履和思惟，都有一个微缺少道的起头。
4、臣受命之日，寝不安席，食不甘味;思惟北征，宜先入南:故五月渡泸，深入不毛，并日而食。
5、即使愚者月复一月地修苦行，只以古沙草片摄取饮食，却依然比不上已思惟真谛者的十六份之一。
6、秋来天气渐转凉，秋意萧瑟添衣裳。秋色平分景苍茫，秋游出行心情爽。秋花沉静随风翔，秋果肥美任品尝。秋分祝福到身旁，秋思惟愿你安康！
7、是民主公共文化的永远特徵，然则现代社会的思惟主流却是经济主义。
8、毛*席评价他是巨大地无产阶层地文学家、思惟家、反动家，是中国文化反动地主将。
9、因为我们用同样的推度、思惟、称量、观察的方式，认识所谓“色”。
10、有人狡计挖走我们的市场主管，面对这种德性困难，她举办了剧烈的思惟斗争。
惟其造句1、太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。
2、慈善事业被称为“玻璃缸里的鱼”，惟其透明，才能提升人们的信任和慈善热情，才能推动慈善事业不断进步。
3、他自小在商贾贸易上颇有天份，但读书却是不成，惟其如此竟渐渐养成了附庸风雅的毛病。
4、犀象至庞大，人熊御之；虎豹鸷猛，人能伏之。惟其任智而学也。
5、我曾经看过皇帝一丝不挂，惟其光景并无引人入胜之处。
6、他继承了乃父的遗志，惟其步态似乎有些摇晃不定。
7、惟其如此，这家公司才能不光在外表、也在内里成为一家国际化公司。
8、遂曰采煤之神圣者，惟其事业于崇高也。
9、惟其介意才避免提及。村上春树
10、常言道，政如冰霜，奸宄消亡；威如雷霆，寇贼不生。不谷真的想当一个铁面首辅，惟其如此，不谷才能做到不负天下。熊召政
惟有造句1、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。朱熹
2、要知道世界上惟有你，对我是鼓舞的泉源，对我是天才的慰藉，对我是闪烁在灵魂深处的思想光辉。
3、倘不奋发，惟有失败，顾影自怜。
4、惟有能够愉悦自己的人，才会感到满意。
5、惟有在高唱校，歌时不陶醉于粗鲁的感伤，具有与年龄很不相称的沉静、稳重、理智性格的本多对清显才有吸引力。三岛由纪夫
6、残春一夜狂风雨，断送红飞花落树。人心花意待留春，春色无情容易去。高楼把酒愁独语，借问春归何处所。暮云空阔不知音，惟有绿杨芳草路。
7、公理评断是非，但疗伤惟有宽恕。
8、如果美国没有跟多的成功案例，工商业世界将惟有将哀鸿遍野。
9、深秋，树叶枯黄了，纷纷扬扬地落在地上，像铺上了一层黄地毯，惟有鸡冠花不忍谢去，颇有独立寒秋的味道。
10、因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。
伏惟造句1、呜呼孟德！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心:从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。
2、伏惟少赐动心，捐一官以禄之，使粗可活，甚则使可具装以归，又望外则使可毕一二婚嫁，不赖其才，不藉其功，直以其穷可哀已。
3、临颖神驰，书不成字，纸短情长，伏惟珍重。
4、伏惟大王出自孝景皇帝中山靖王之胄，本支百世，乾祗降祚，圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。
5、伏惟陛下允迪圣哲，先天不违，劬劳庶政，寅亮鸿业，究渊思于往籍，探妙旨于未闻，穷神知化，罔不该览。
6、伏惟圣朝，德配天地，道被四海，承乾统历，功侔百王。
7、交通断绝，险象环生，侨民生命，朝不保夕，伏惟鉴原，迅赐设法派兵保护。
8、呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。诸葛亮
9、谨禀我祖，伏惟尚飨！作者:的架势。
10、伏惟大行皇帝迈仁树德，覆焘无疆，昊天不吊，寝疾弥留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾号？G，若丧考妣。
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