什么偏之论的成语 | |
补 全 | 一偏之论 |
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一偏之论 | 偏于一面的议论。 宋·朱熹《答沈叔晦书》:“前日务为学而不观书,此固一偏之论。” |
什么偏之论的相关词语 | |
偏偏 | 【意思解释】副词。①表示事物的发展正好和主观愿望相反:我闲着,他偏偏不来|出门的那天,偏偏下起大雨。②表示故意地同客观情况、要求作对:我偏偏不借给你,怎么样|我要你干,你偏偏不干,这是什么意思? |
偏偏倒倒 | 【意思解释】1.东倒西歪。形容站不稳。 |
偏听偏信 | 【意思解释】1.只听信一方面的话。 |
傲慢与偏见 | 【意思解释】长篇小说。英国奥斯丁作于1813年。豪门子弟达西爱上聪明活泼的、出身小地主家庭的伊丽莎白,他克服门第悬殊的顾虑向她求婚,却遭到误信谗言的伊丽莎白的拒绝。后误会消释,两人结为夫妇。 |
阿偏 | 【意思解释】1.片面﹐偏颇。 |
补偏救弊 | 【意思解释】1.补正偏差,挽救弊病。 |
不偏不党 | 【意思解释】1.形容公正,不偏袒。 |
不偏不倚 | 【意思解释】不偏袒于任何一方:对两种意见采取不偏不倚的态度。 |
隔二偏三 | 【意思解释】1.隔膜疏远。 2.偏远不便。 |
惯曾为旅偏怜客 | 【意思解释】1.犹言同病相怜。 |
无偏无党 | 【意思解释】1.不偏私,不阿党。 |
无偏 | 【意思解释】1.不偏颇。 |
无偏无陂 | 【意思解释】1.不偏向;不邪曲。 |
无党无偏 | 【意思解释】1.同"无偏无党"。 |
无偏无颇 | 【意思解释】1.见"无偏无陂"。 |
无偏无倚 | 【意思解释】1.谓笔直而无偏斜。 |
枯偏 | 【意思解释】1.指半边肢体有伤﹑病。 |
东偏 | 【意思解释】1.指东部边境小邑。 2.东边。 |
打偏手 | 【意思解释】1.私自做手脚沾便宜。 |
大偏 | 【意思解释】1.兵车十五乘。 |
差之毫厘,失之千里 | 【意思解释】1.见"差之毫牦,失之千里"。 |
差之毫牦,失之千里 | 【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。 |
簸之扬之﹐糠秕在前 | 【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语.排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之,糠秕在前。'范曰:'洮之汰之,沙砾在后。'"本为调侃之词,谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。 |
无源之水,无本之木 | 【意思解释】1.见"无根之木,无源之水"。 |
无根之木,无源之水 | 【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传.昭公九年》:"我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。" |
木边之目,田下之心 | 【意思解释】1."相思"二字的隐语。 |
取之不尽,用之不竭 | 【意思解释】1.拿不完,用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。" |
千羊之皮,不如一狐之腋 | 【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。 |
顺之者兴,逆之者亡 | 【意思解释】1.见"顺之者昌,逆之者亡"。 |
顺之者昌,逆之者亡 | 【意思解释】1.《史记.太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺,不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌,逆之者亡"指依顺他的就能昌盛,违逆他的就遭灭亡。 |
视之不见,听之不闻 | 【意思解释】1.见"视而不见,听而不闻"。 |
失之毫厘,差之千里 | 【意思解释】1.亦作"失之毫厘,差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。 |
失之东隅,收之桑榆 | 【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。 |
上之所好,下必从之 | 【意思解释】1.在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。语本《孟子.滕文公上》:"上有好者,下必有甚焉者矣。" |
言之谆谆﹐听之藐藐 | 【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗.大雅.抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。" |
言之无文﹐行之不远 | 【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。 |
言之不文﹐行之不远 | 【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。 |
以己之心,度人之心 | 【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。 |
以子之矛,攻子之盾 | 【意思解释】1.《韩非子.难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者,誉之曰:'吾楯之坚,莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利,于物无不陷也。'或曰:'以子之矛,陷子之楯,何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛,攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。 |
以己之心,度人之腹 | 【意思解释】1.见"以己之心,度人之心"。 |
典论·论文 | 【意思解释】文论。三国魏文帝曹丕撰。曹丕著有《典论》,已亡佚,现有辑本,《论文》为其中一篇。文中评论了当时文人的作品,提出“诗赋欲丽”、“文以气为主”的主张,反对文人相轻,并强调文章是“经国之大业,不朽之盛事”。全文反映了文学在汉魏进入自觉时代的新观念。 |
论千论万 | 【意思解释】1.犹言成千上万﹐千千万万。 |
重点论 | 【意思解释】关于主要矛盾和矛盾的主要方面的理论。认为在事物的多种矛盾中,必有一对是主要矛盾;在一对矛盾的对立双方中,必有一方是矛盾的主要方面,事物的性质即由事物的主要矛盾和矛盾的主要方面所决定。 |
成论 | 【意思解释】1.定论。 |
场论 | 【意思解释】研究各种物理场(引力场、电场、磁场、核力场等)的运动规律及其相互作用的理论。其中不考虑量子效应的叫经典场论,包括麦克斯韦电磁场论、洛伦兹的电子论、爱因斯坦的相对论;考虑量子效应的叫量子场论。 |
曹刿论战 | 【意思解释】散文篇名。载《左传·庄公十年》,篇题后人所加。齐、鲁长勺之战前,鲁人曹刿求见鲁庄公论战,认为庄公取信于民,得到“国人”支持,可以一战,并自请协助指挥。两军相遇后,待齐军一鼓作气,再而衰,三而竭时,使庄公出击,终于大败齐军。 |
持论 | 【意思解释】提出主张;立论:能持论,善属文|持论公允。 |
倡论 | 【意思解释】1.发表议论。 |
陈论 | 【意思解释】1.陈事论述。 |
长谈阔论 | 【意思解释】1.高谈阔论。 |
辞论 | 【意思解释】1.言谈议论。 |
长篇大论 | 【意思解释】1.见"长篇大套"。 |
踌论 | 【意思解释】1.方言。反复思量。 |
酬论 | 【意思解释】1.研讨,讨论。 |
创论 | 【意思解释】1.独到的见解。 |
称论 | 【意思解释】1.称述;评论。 2.犹称道。 |
策论 | 【意思解释】1.就当时政治问题加以论说﹐提出对策的文章。宋代以来各朝常用作科举试士的项目之一。 |
朝论 | 【意思解释】1.朝廷上的议论。 |
存而不论 | 【意思解释】1.把问题搁置起来,不加推究和讨论。 |
崇论谹议 | 【意思解释】1.见"崇论闳议"。 |
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偏听偏信 | 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。 汉·王符《潜夫论·明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。” |
偏听偏言 | 偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当。 汉·王符《潜夫论·明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。” |
一偏之论 | 偏于一面的议论。 宋·朱熹《答沈叔晦书》:“前日务为学而不观书,此固一偏之论。” |
一偏之见 | 偏于一面的见解。 《宋史·刘述传》:“安石任一偏之见,改立新议,以害天下大公。” |
论千论万 | 指成千上万,数量极多。 元·刘君锡《来生债》第二折:“爹家里论千论万满箱满柜无数的银子。” |
不可偏废 | 偏废:侧重一方,忽略另一方。指两方面都应同样重视,不能片面地强调一个方面,而忽视另一个方面。 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷下》:“读《庄子》,令人意宽思大,敢作;读《左传》,便使人入法度,不敢容易。二书不可偏废也。” |
不偏不党 | 不偏向任何一方。 《吕氏春秋·士容论·士容》:“士不偏不党。” |
不偏不倚 | 倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。 宋·朱熹《中庸章句》题注:“中者,不偏不倚,无过不及之名。” |
补偏救弊 | 偏:偏差;弊:赞美。补救偏差漏洞,纠正缺点错误。 《汉书·董仲舒传》:“先王之道必有偏而不起之处,故政有眊而不行,举其偏者以补其弊而已也。” |
救偏补弊 | 纠正偏向,补救弊端。 无 |
兼听则明,偏信则暗 | 指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。 汉·王符《潜夫论·明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。” |
无党无偏 | 形容处事公正,没有偏向。同“无偏无党”。 无 |
无偏无陂 | 不偏向;不邪曲。 无 |
无偏无党 | 偏:不公正;党:偏私。形容处事公正,没有偏向。 《书·洪范》:“无偏无党,王道荡荡。” |
无偏无颇 | 不偏向;不邪曲。同“无偏无陂”。 无 |
无偏无倚 | 指笔直而无偏斜。 无 |
偏三向四 | 指偏向、袒护某方。 无 |
偏乡僻壤 | 指荒凉偏僻的地方。 无 |
偏信则暗 | 偏信:只听信一方面的话;暗:糊涂。只听信一方面的话,就不能明辨是非。 汉·王符《潜夫论·明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。” |
巧言偏辞 | 巧言:浮华不实的话;偏辞:便巧的话。指花言巧语。 《庄子·人间世》:“言者,风波也;行者,实丧也。夫风波易以动,实丧易以危。故忿设无由,巧言偏辞。” |
以偏概全 | 以:用;偏:片面;概:概括;全:全部。用片面的观点看待整体问题。 吴家国《普通逻辑》:“只有分析地阅读,才能学得深透,不致囫囵吞枣,一知半解;只有综合地阅读,才能学得完整系统,不致断章取义,以偏概全。” |
不根之论 | 根:根据;论:言论。没有根据的言论。 《汉书·严助传》:“朔、皋不根持论,上颇俳优畜之。” |
不刊之论 | 刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。 宋·吴曾《能改斋漫录·议论》:“故中兴难于创业,是谓不刊之说”。 |
不易之论 | 易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。 宋·惠洪《冷斋夜话》卷一○:“成周三代之际,圣人多生儒中,两汉以下圣人多生佛中,此不易之论也。” |
卑之无甚高论 | 表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。 《汉书·张释之传》:“释之既朝毕,因前言便宜事。文帝曰:‘卑之,无甚高论,令今可行也。’” |
粲花之论 | 粲花:鲜艳的花朵;论:言论。称赞言论的典雅隽妙。 五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·粲花之论》:“每与人谈论,皆成句读,如春葩丽藻,粲于齿牙之下,时人号曰:‘李白粲花之论。’” |
持平之论 | 持平:主持公道,没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。 《汉书·杜延年传》:“延年论议持平。” |
笃而论之 | 笃:切实。确切地论述。 晋·裴启《语林》:“林公云:‘文度著腻颜,挟《左传》,逐郑康成,自为高足弟子;笃而论之,不离尘垢囊也!’” |
耳食之论 | 形容听来的没有确凿根据的言论。同“耳食之谈”、“耳食之言”。 无 |
目睫之论 | 比喻肤浅的见解。 无 |
违心之论 | 与内心相违背的话。 清·李汝珍《镜花缘》第十一回:“若说过多,不独太偏,竟是‘违心之论’了。” |
要而论之 | 犹言要而言之。概括地说,简单地说。 《天讨·豕韦之裔〈普告汉人〉》:“要而论之,满人之人中国也,据其土地山河,窃棋子女玉帛……固古人所谓倒行逆施者矣。” |
凿空之论 | 凿空:缺乏根据。空泛而没有根据的言论。 宋·朱熹《朱子语类·学五》卷十一:“固不可凿空立论,然读书有疑有所见,自不容不立论。” |
诛心之论 | 诛:惩罚。指不问罪行,只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。 《后汉书·霍谞传》:“《春秋》之义,原情定过,赦事诛意,故许止虽弑君而不罪,赵盾以纵贼而见书。” |
凿空之论 | 凿空:缺乏根据。空泛而没有根据的言论。 宋·朱熹《朱子语类·学五》卷十一:“固不可凿空立论,然读书有疑有所见,自不容不立论。” |
诛心之论 | 诛:惩罚。指不问罪行,只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。 《后汉书·霍谞传》:“《春秋》之义,原情定过,赦事诛意,故许止虽弑君而不罪,赵盾以纵贼而见书。” |
半部论语 | 旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。 参见“半部论语治天下”。 |
半部论语治天下 | 旧时用来强调学习儒家经典的重要。 典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:宋初宰相赵普,人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说:“臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下,今欲以其半辅陛下致太平。” |
拔剑论功 | 指争论功劳激烈到几乎动武。 语出《史记·刘敬叔孙通列传》:“高帝悉去秦苛仪法,为简易。群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱,高帝患之。” |
拨万论千 | 形容财产众多,花钱以万千计。 元·郑廷玉《忍字记》条二折:“谢兄弟肯留纳,我将那拨万论千这回罢,深山中将一个养家心来按捺。” |
不知有汉,何论魏晋 | 不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。 晋·陶渊明《桃花源记》:“先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知不汉,何论魏晋。” |
成败论人 | 论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。 宋·苏轼《孔北海赞序》:“世以成败论人物,故操得在英雄之列。” |
存而不论 | 存:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。 《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论。” |
崇论谹议 | 指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。 无 |
持论公允 | 指言论公平并合于情理。 无 |
崇论宏议 | 崇:高;宏:大。指高明宏大越的议论或见解。 西汉·司马迁《史记·司马相如传》:“必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。” |
崇论闳议 | 崇:高;闳:宏大。指高明卓越的议论。 《史记·司马相如列传》:“必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。” |
崇论吰议 | 指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。 无 |
长篇大论 | 滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。 清·曹雪芹《红楼梦》第七十八回:“原稿在哪里?倒要细细看看,长篇大论,不知说的是什么。” |
成千论万 | 犹言成千成万。形容数量极多。 《镜花缘》第七一回:“你到女儿国酒楼戏馆去看,只怕异姓姐妹聚在一处的,还成千论万哩。” |
长谈阔论 | 犹高谈阔论。 《红楼梦》第二二回:“往常间只有宝玉长谈阔论,今日贾政在这里便唯唯而已。” |
齿牙余论 | 微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。 《南史·谢眺传》:“士子声名未立,应共奖成,无惜齿牙余论。” |
齿牙馀论 | 比喻随口称誉的话。 《南史·谢脁传》:“士子声名未立,应共奖成,无惜齿牙馀论。” |
道长论短 | 指评论好坏是非。 丁玲《三日杂记》:“车子转动的声音扰成一片,人们在周围道长论短,娃娃们跑来跑去,喊着妈,哄笑着,闹成一片。” |
大发谬论 | 指空泛不切合实际的言论。 无 |
大发议论 | 发:表达,传达。尽情地发表各种意见和评论。 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第76回:“文琴便扯天扯地的大谈起来,一会儿大发议论,一会儿又竭力恭维。” |
笃论高言 | 确切高明的言论。 清·王悔生《祭海峰先生文》:“笃论高言,谆谆训诫,沃我心灵,开我眉瞆。” |
谠论侃侃 | 谠论:公正、正直的言论。对上敢于直言,谈论理直气壮,从容不迫。 宋·苏舜钦《祭滕子京文》:“往往谏列,谠论侃侃;屡触权要,卒就贬窜。” |
谠言嘉论 | 公正、正直而有说服力的言论。 《元史·张孔孙传》:“孔孙素以文学名,且善琴,工画山水竹石,而骑射尤精,及其立朝,谠言嘉论,有可观者,士论服之。” |
放言高论 | 指毫无顾忌地大发议论。 宋·苏轼《荀卿论》:“尝读《孔子世家》,观其言语文章,循循莫不有规矩,不敢放言高论。” |
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偏偏造句 | 1、空有一颗减肥的心,偏偏生了一条吃货的命。 2、我什么也不怕,就怕别人来打扰,偏偏就有人过早地来打扰了我。 3、男人能得到什么就要什么。女人偏偏得不到什么要什么。知足常乐,欲壑难填。 4、人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时言语反而支配理性。弗兰西斯·培根 5、有些婚姻,看表面条件,根本好像没有办法维持下去,可是一样有人苦中作乐,纠缠数十年。有些明明是天赐良缘,偏偏无疾而终,黯然分手。 6、人生自古谁无屎?有谁拉屎不带纸?偏偏他就不带纸。没纸难道没手指? 7、漫长的人生里,我们总会遇见一个人,教我们懂得爱情,相信爱情,再遇见更多的人教我们背弃爱情,瓦解爱情。可是偏偏程序颠倒,我先遇见太多叛离爱情的人,然后冰封冷藏掉自己的感情,是你让它重新又了温度和生机。 8、在爱情的世界里,总有一些近乎荒谬的事情发生,当一个人以爲可以还清悔疚,无愧地生活的时候,偏偏已到了结局,如此不堪的不只是爱情,而是人生。 9、面子,面子,这个汉语字典里最奇怪的一个词,没有任何实际形状,一无体积,二无容积,却偏偏比什么东西都大,比什么分量都重。 10、我老在等一年中最长的一天,到头来偏偏还是错过了。” |
打偏造句 | 1、本场比赛,伊布拉共射门,但是打偏。 2、我横闪,躲开扎克劈脸打来的拳风,十字镐立刻逆流而上,斜斩!扎克一拳打偏十字镐,借着我中门大开的好机会一头撞了过来,我的身子滴溜溜地飞了起来,鲜血漫天。 3、头盔的作用不是挡住子弹,而是把稍微打偏的子弹给弹走。 4、我又打偏了!啊,好吧,第三次运气会好的! 5、在鲁伊。科斯塔将斯塔姆的传球打偏之后,舍甫琴科又有一次射门被门将扑住。 6、嗯,我在开球的球座区把球打偏了,打进深草区里。 7、第钟,米尔切夫禁区前沿打偏。 8、谁知道,手一抖,枪打偏射在猪屁股上,受伤的猪拔腿就跑。 9、近距离射击几乎不可能打偏,米国特工自信满满,却突然发现一道身影快如闪电,腾空而起,跃在半空中,躲过了子弹。 10、正当众人都在思疑为什么青年会突然打偏时,他却忽然高举双手狞笑道:“嘿嘿,就一下便被我完全冻住了,没想到居然这么不堪一击!”。 |
纠偏造句 | 1、结合湿陷性黄土地基的特点,对陕西眉县净光寺塔纠偏工程进行了有限元模拟。 2、有色标检测,纠偏装置,张力控制。 3、进口非金属输送网带,能彻底纠偏。 4、本发明还公开了该装置的自动纠偏方法。 5、红外烘道采用特氟龙网带自动纠偏功能,精度高。 6、排在第八位的是“西安万寿寺斜塔纠偏工程获得成功”。 7、底料、面料、烘箱出口处有光电纠偏装置。 8、详细介绍了电感式纠偏控制的检测原理及其系统组成(纠偏造句)。 9、扼要介绍了储气柜沉降原因及调正方法,其中着重介绍了顶升纠偏法,并结合某煤气储气柜顶升的具体方案,为工程的设计和施工人员更好地搞好地基加固及顶升施工,起到了一定的借鉴作用。 10、采用浅掏土法纠偏施工,使倾斜率回倾至 |
偏财造句 | 1、那么便可断出如下三点,一,偏财为父,乙木是偏财,是其父,乙木坐酉金绝地,又被四个金克制,无地可容,死路一条,必然父不能要。 2、此瑞兽身无鳞,脚无毛,神态威武,为上佳风水摆设,但只适合于偏财或推销行业选用,凡收入浮动者皆有神效。 3、属猴的人命有“月德贵人”加持,“月德贵人”是出了名的大财星,尤其是偏财运极佳,具有一生大富大贵的命格。 4、八节,推开烦恼说告别,带上快乐好好歇,青春常在永不灭,爱情永恒又激烈,身价高涨不下跌,正财偏财都要得,健康长寿赛一切!祝美女节日快乐! 5、二0一二三八节,推开烦恼说告别,带上快乐好好歇,青春常在永不灭,爱情永恒又激烈,身价高涨不下跌,正财偏财都要得,健康长寿赛一切!祝美女节日快乐! 6、主要有古曼童、九尾狐等组成,还有一些以招桃花、偏财、赌博运等各类“阴牌”。 7、貔貅更是招偏财最佳的装饰物,可让你的财源滚滚而来。 8、有一个古老的传说,在时看到这条短信的人,见者生财,转发者聚财!如果你错过早上,那么在晚上前,将财运转给那些你想祝福的人,能量加倍!我在第一时间发给了你,希望你也能在第一时间发给你想祝福的人,财偏财滚滚来! 9、绝无偏财,莫贪莫赌,踏踏实实聚银为上策。 10、财神日迎财神,文财神祝才高八斗学富五车;武财神祝你身体健康壮如牛,义财神祝你朋友遍及五湖四海路好走,富财神送你聚宝盆祝你金银装满库,偏财神祝你事业依正道满天下! |
偏待造句 | 1、你们作主人的待仆人,也是一理,不要威吓他们。因为知道他们和你们,同有一位主在天上,他并不偏待人。 2、而大公子和二公子之间,也是水火不相融,听说暗地里,俩位公子交过好几次手,可都因为慕家的偏待,让大公子吃了不少的亏。 3、们作主人的,待仆人也是一理,不要威吓他们。因为知道,他们和你们同有一位主在天上;他并不偏待人。 4、会稽山区民风古朴,他们对小胡这个外来者倒也不偏待,况且这孩子渐渐长大,长得又秀气又乖巧,极讨人喜欢,他们就慢慢将他尚存疑问的出身淡忘了。 5、上帝并没有偏待任何人,他用同样的大能,这大能是内在于福音里的,最终把每个民族的信徒带向拯救的信念。 6、看来这妇人只是嘴上说话恶毒些,倒是没有偏待他们。 7、不要因为人家是异乡人就偏待人家。 8、娘的,这亡灵法师就是一个变态,什么好地方不能待偏待在这。 9、 10、 |
知之为知之造句 | 1、知之为知之,不知为不知,是知也。 2、知之为知之,不知曰不知,内不以自诬,外不以自欺。荀子 3、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。 4、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 5、知之为知之,不知为不知,是智也。 6、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。 7、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。 8、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来 9、3.知之为知之,不知为不知。是知也。 10、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。 |
召之即来,挥之即去造句 | 1、我们保证召之即来,挥之即去,绝对服从指挥。 2、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微 3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。 4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals:“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具,而且这种工具召之即来挥之即去。”。 5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗? 6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。 7、 8、 9、 10、 |
弃之可惜,食之无味造句 | 1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。 2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。 3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。 4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。 5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。 6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。 7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。 8、 9、 10、 |
呼之即来,挥之即去造句 | 1、我又不是玩具,岂由你呼之即来挥之即去。 2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。 3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。 4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 5、她很方便,用过之后可以随手抛弃,呼之即来挥之即去,不占空间永远安静,她就是便利贴女孩。 6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。 7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。 8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。 9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。 10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。 |
招之即来,挥之即去造句 | 1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。 2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。 3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。 4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。 5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。 6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。 8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。 9、 10、 |
导论造句 | 1、论文由导论、正文和结论组成。 2、方法:在医学导论理论课和局部解剖学实习课中采用双语授课,同时分别进行教学互动和以学生为主体的教学方法和手段的改革。 3、此课为听觉系统的分子生物学之导论课程。 4、论文由导论、正文和结语组成。 5、伍谦光,《语义学导论》,湖南教育出版社。 6、同时,导论部分还指出了本文的研究方法。 7、我们这门计算机科学的导论课程主要关注两个方面的问题。 8、本书主要是为物理学家写的一本导论。 9、她很快读完了序言和导论。 10、安德鲁·本尼特尼古拉斯·罗伊尔著:《文学、批评与理论导论》,培生教育公司,版。 |
弘论造句 | 1、但让人感到瞠目结舌的是这位县委*记的弘论。 2、此“弘论”一出,立刻引得媒体兴趣,吸引了公众眼球。 3、弟子听其之弘论,皆言之具理,持之有故,卓然特识,各有千秋,咸有可采可纳、足为国策垂鉴之处。 4、……尝疾俗儒高谈弘论,不切时务,由此见排摈”。 5、加拿大《星岛日报》当地时间社论表示,本届瑞士达沃斯“全球经济论坛”冠盖云集,弘论深入调整中的世界经济格局,谋求济世良方。 6、凌晨,辽足执行董事张曙光亲自执笔的《法治、权利本位及程序正义———关于辽足艰难迈进中超的法理思考》的长篇弘论隆重出炉。 7、 8、 9、 10、 |
经论造句 | 1、卫英名为“英”,其实却是位极易受伤、满口诗经论语的宫学少傅。 2、中华文化源远流长,隶楷行草美名远扬,诗经论语堪称国粹,唐诗宋词万古流芳,外邦亦来学中文,我中华儿女怎能不将中国话,行中国书,写中国字,扬中国名。 3、其中东渡砂场所在河段河道坡降较小,砂石淤积层较厚,河砂资源比较丰富,经论证可以适量开采。 4、据遗教经论载,饮食、衣服、汤药等,属身份供养;不共心供养、无厌足心供养、等分心供养等,属心分供养。 5、一本谈经论道的书编到通俗易懂,殊属不易。 6、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。 7、我们充分利用自己的资源优势,在金融界、创幻财经论坛等著名财经网站上边开设主题帖子,利用他们旺盛的人气资源来宣传我们的图书。 8、关注中三角、分享媒体发展经验,昨日来汉参加全球财经论坛的央视财经频道总监郭振玺兴致勃勃,谈锋甚健。 9、心之光─逻辑概论,和许多的典籍经论等等。 10、经论中也有只列举十号的情况,即将“世间解、无上士”合为一号,或将“佛、世尊”合为一号,或将“无上士、调御丈夫”合为一号。 |
论斤造句 | 1、据相关论文考证,在江西和广东交界的边境上,卖人论斤两,七八元一斤,比卖猪卖狗还贱价。 2、鸡蛋论斤出售。 3、除了论斤两外,普通非洲客商在其它物流方面所花的心思相当缜密。 4、钓上来的鱼论斤计两称,每斤至少六元钱,比到市场买还贵。 5、露桑鸡是以青草、桑叶、桑虫、桑葚为主食,生长周期为左右的,钱一只,论只不论斤。 6、小时候,苹果论斤称,长大了,苹果论代换。时代发展了,社会进步了。乔布斯退休了,塞班淘汰了。朋友别落伍了,祝愿你的会生活更舒心了,你的笑容更美了。 7、这种番茄的种子不是论斤两卖,而是按粒卖出。 8、花菜是论斤卖的。 9、那寂寞在沙滩被论斤出卖已经沦陷在加勒比海。方文山 10、喜欢它们的人常常是论斤买上几袋--辣味,原味,猪肉,牛肉。 |
论起造句 | 1、于是,大家都谈论起俾斯麦伯爵来。对俾斯麦的看法,众说纷纭。 2、此后,一些官媒却愈加谈论起近期全国疯抢食盐所反映出的深层“信任危机”来。 3、一天,电脑家族谈论起来。显示屏说:“我光被盯着看!”鼠标说:“我光被人摸!”键盘说:“我光被人打!”主机说:“我最惨!人们每次开机都捅我肚脐眼儿!”。 4、这是因为在崔利的报刊亭有几个老顾客,他们有的是离退休老干部、有的曾是学校老师,讨论起新闻时事,见闻广博。 5、他把这次会议的要求做了一个提纲挈领的介绍,大家便热烈地讨论起来。 6、老年妇人面容慈祥端庄,闻言笑道:“若是论起当年的事,我们夫妇二人还是要感谢你的,若非是你杨先生,可能我们夫妇现在就会在。 7、当讨论起道德问题时,大多数人会立即认为是指性道德。 8、几个戴眼镜的男人在朋友家闲聊,互相争论起谁近视最严重。主人在眼镜片后打量了太太一眼,感叹道:唉!再没有一个男人比我的视力更差了。 9、昨天和朋友们相聚,大家谈论起远方的你。“每逢佳节想念你,遍插茱萸少了你”在这重阳佳节,送给你我们家乡人最关怀的祝福,祝你快乐平安。 10、下面便七嘴八舍地议论起来,二流平日里的点点滴滴好处都被大家挖掘起来,你传我,我传你,不大一会儿,大家的思想就统一了。 |