儿什么之什么的成语 | |
补 全 | 儿女之情 |
相 关 | 儿什么什么什么 - 儿女什么什么 - 儿女之什么 - 儿什么之什么 - 儿什么之情 - 儿什么什么情 - 什么什么之情 - 什么女之情 - 什么女之什么 - |
儿什么之什么的成语大全 | |
儿女之情 | 特指男女之间缠绵的恋情。同“儿女私情”。 无 |
儿什么之什么的相关词语 | |
哼儿哈儿 | 【意思解释】象声词,形容鼻子和嘴发出的声音(多表示不在意):他总是~的,问他也没用! |
儿孙自有儿孙福 | 【意思解释】1.谓子孙自有他们的福分,长辈不必操劳﹑担忧。 |
儿媳妇儿 | 【意思解释】儿子的妻子。 |
莲儿盼儿 | 【意思解释】1.元代俗语。泛指小婢女。 |
例儿扯儿 | 【意思解释】1.犹言拉拉扯扯。 |
坐儿不觉立儿饥 | 【意思解释】1.比喻有钱有势的人不知道贫穷无势的人的疾苦。 |
头儿脑儿 | 【意思解释】1.指头面人物。 |
戳活儿 | 【意思解释】1.旧时听大鼓书,选定某曲,并指定某人演唱,称为戳活儿。 |
戳儿 | 【意思解释】1.印章,公章。引申指支持的人或后台。 |
猜头儿 | 【意思解释】1.谜语。 |
财主的儿女们 | 【意思解释】长篇小说。路翎作。1945-1948年发表。抗战时期,苏州巨富蒋捷三一家在内忧外患中解体。长子蒋蔚祖在贪财放荡的妻子逼迫下,投江自尽;次子蒋少祖虽一度参加抗日,但后堕落为文化复古派;三子蒋纯祖也曾参加抗日,但终因失恋和贫病交加而结束生命。 |
剿絶儿 | 【意思解释】1.犹剿儿。 |
刬锹儿 | 【意思解释】1.曲牌名。全曲七或八句,共三十九字。见明邵璨《香囊记.题诗》。又见明周履靖《锦笺记.婆奸》。 |
错缝儿 | 【意思解释】1.犹差错﹐过失。 |
钞儿 | 【意思解释】1.即钞票。 |
雌儿 | 【意思解释】1.对青年妇女的轻薄称呼。 |
长头儿 | 【意思解释】1.特指东汉贾逵。 |
雏儿 | 【意思解释】1.小儿﹐幼儿。 2.比喻年轻而无阅历者。 |
词儿 | 【意思解释】1.韵文文体之一。即词。 2.指词话。元明时的一种说唱艺术。 3.语言里最小的﹑可以自由运用的单位。也指说话﹑文章中的语句。 |
长者家儿 | 【意思解释】1.谓权贵子弟。 |
差之毫厘,失之千里 | 【意思解释】1.见"差之毫牦,失之千里"。 |
差之毫牦,失之千里 | 【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。 |
簸之扬之﹐糠秕在前 | 【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语.排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之,糠秕在前。'范曰:'洮之汰之,沙砾在后。'"本为调侃之词,谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。 |
无源之水,无本之木 | 【意思解释】1.见"无根之木,无源之水"。 |
无根之木,无源之水 | 【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传.昭公九年》:"我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。" |
木边之目,田下之心 | 【意思解释】1."相思"二字的隐语。 |
取之不尽,用之不竭 | 【意思解释】1.拿不完,用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。" |
千羊之皮,不如一狐之腋 | 【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。 |
顺之者兴,逆之者亡 | 【意思解释】1.见"顺之者昌,逆之者亡"。 |
顺之者昌,逆之者亡 | 【意思解释】1.《史记.太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺,不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌,逆之者亡"指依顺他的就能昌盛,违逆他的就遭灭亡。 |
视之不见,听之不闻 | 【意思解释】1.见"视而不见,听而不闻"。 |
失之毫厘,差之千里 | 【意思解释】1.亦作"失之毫厘,差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。 |
失之东隅,收之桑榆 | 【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。 |
上之所好,下必从之 | 【意思解释】1.在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。语本《孟子.滕文公上》:"上有好者,下必有甚焉者矣。" |
言之谆谆﹐听之藐藐 | 【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗.大雅.抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。" |
言之无文﹐行之不远 | 【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。 |
言之不文﹐行之不远 | 【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。 |
以己之心,度人之心 | 【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。 |
以子之矛,攻子之盾 | 【意思解释】1.《韩非子.难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者,誉之曰:'吾楯之坚,莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利,于物无不陷也。'或曰:'以子之矛,陷子之楯,何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛,攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。 |
以己之心,度人之腹 | 【意思解释】1.见"以己之心,度人之心"。 |
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儿女之情 | 特指男女之间缠绵的恋情。同“儿女私情”。 无 |
伯道无儿 | 伯道:邓伯道。旧时对他人无子的叹息。 《晋书·邓攸传》:“天道无知,使邓伯道无儿。” |
北宫婴儿 | 北宫:古代王后所居之宫;婴儿:指齐国孝女婴儿子。用作孝女的代称。 《战国策·齐策四》:“北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,至老不嫁,以养父母,是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也。” |
巴高枝儿 | 比喻高攀。 文康《儿女英雄传》第三十二回:“我也不怕人笑话我奴才亲戚混巴高枝儿,我今日可算认定了干娘咧!”。 |
痴儿呆女 | 指天真无知的少男少女。 宋·秦观《贺新郎》词:“巧拙岂关今夕事?奈痴儿呆女流传谬。” |
戳无路儿 | 捣鬼,无中生有的挑拨。 无 |
倒绷孩儿 | 绷:包扎。接生婆把初生婴儿裹倒了。比喻一向做惯了的事因一时疏忽而弄错了。 《事文类聚前集》卷二十七:“岂有三十年为老娘而倒绷孩儿者乎?” |
吊儿郎当 | 形容仪容不整,作风散漫,态度不严肃或不认真。 无 |
戴高帽儿 | 吹捧、恭维别人。同“戴高帽子”。 《儿女英雄传》第八回:“那姑娘道:我这个人虽是个多事的人,但是凡那下坡走马、顺风使船,以至买好名儿、戴高帽儿的那些营生我都不会作。” |
丢下耙儿弄扫帚 | 放下这样,又做那样。比喻事情总做不完。 清·曹雪芹《红楼梦》第四十七回:“上上下下,那不是他操心?你一个媳妇,虽然帮着,也是天天“丢下耙儿弄扫帚”。” |
非同儿戏 | 比喻事情很重要,不是闹着玩的。 清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回:“玩是玩,笑是笑,这个事非同儿戏,你可别混说!” |
儿女成行 | 可以把儿女排成一个行列。形容子女很多。 唐·杜甫《赠卫八处士》:“昔别君未婚,儿女忽成行。” |
儿女情长 | 指过分看重爱情。 南朝·梁·钟嵘《诗品》中:“尤恨其儿女情多,风云气少。” |
儿女亲家 | 指两家儿女结为婚姻的亲戚关系。 《花月痕》第52回:“历有数年,便发起财,也娶了亲,与秃头做个儿女亲家。” |
儿女心肠 | 年轻男女的柔情。亦指感情丰富、助人为乐的心性。 清·文康《儿女英雄传》缘起首回:“殊不知有了英雄至情,才成就得儿女心肠。” |
孤儿寡妇 | 死了父亲的孩子,死了丈夫的妇女。泛指失去亲人,无依无靠者。 战国·楚·宋玉《高唐赋》:“孤子寡妇,寒心酸鼻。” |
公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 清·文康《儿女英雄传》第五回:“见安公子那一番举动,早知他是不通世路艰难,人情利害的一个公子哥儿。” |
虎不食儿 | 老虎凶猛残忍,但并不吃自己的孩子。比喻人皆有爱子之心,都有骨肉之情。 明·杨珽《龙膏记·藏春》:“你爹爹既往洛阳,一时未归,待异日我自慢慢劝他,虎毒不食儿,孩儿切莫短见。” |
黄发儿齿 | 比喻人长寿。 无 |
黄口小儿 | 黄口:儿童;小儿:小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。 《孔子家语·六本》:“孔子见罗崔者,所得皆黄口小雀。夫子问之曰:‘大雀独不得,何也?’罗曰:‘大雀善惊而难得,黄口贪食而易得。’” |
看人下菜碟儿 | 比喻待人因人而异。 清·曹雪芹《红楼梦》第六十回:“我家里下三等奴才也比你高贵些的,你都会看人下菜碟儿。宝玉要给东西,你拦在头里,莫不是要了你的了?拿这个哄他,你只当他不认得呢!” |
窥牖小儿 | 窥牖:从窗上向屋里偷看。后多形容小偷。 无 |
骄儿騃女 | 指天真幼稚的儿童。骄,通“娇”。 无 |
佳儿佳妇 | 指好儿子,好媳妇。 《资治通鉴·唐纪·永徽六年》:“朕佳儿佳妇,今以付卿。” |
教妇初来,教儿婴孩 | 指对一个人施加教育应该及时及早。 北齐·颜之推《颜氏家训·教子》:“俗谚曰:‘教妇初来,教儿婴孩。诚哉斯语。’” |
卖儿贴妇 | 指因生活所迫,把妻子儿女卖给别人。 《南齐书·良政传·虞愿》:“陛下起此寺,皆是百姓卖儿贴妇钱,佛若有知,当悲哭哀愍。” |
卖儿鬻女 | 鬻:卖。指生活无依,被迫卖掉自己的女儿。 清·李宝嘉《官场现形记》第四十七回:“破家荡产,鬻儿卖女,时有所闻。” |
嗫嚅小儿 | 比喻见识浅陋。 梁启超《欧洲地理大势论》:“其经营泰东也,则横贯万里不毛之西伯利亚,建一空前绝后之大铁路。自嗫嚅小儿之国民视之,几以为五石之瓢匏,落而无所容。” |
破题儿第一遭 | 比喻第一次做某件事。 无 |
破玩意儿 | 低劣的技艺;低劣的对象。 无 |
乞儿乘车 | 讽刺官职提升得快的话。 《三国志·魏书·邓艾传》注引《世语》:“君释褐登宰府,三十六日,拥麾盖,守兵马郡,乞儿乘小车,一何驶乎?” |
妻儿老少 | 指父、母、妻、子等全体家属。同“妻儿老小”。 无 |
妻儿老小 | 指父、母、妻、子等全家人。 明·梁辰鱼《浣纱记·见王》:“你一向远出,可速与妻儿老小相聚。” |
乞儿马医 | 乞儿:乞丐;马医:兽医中专治马病的人。旧指卑贱的人。 《列子·黄帝》:“自此之后,范氏门徒,路遇乞儿马医,弗敢辱也。” |
视若儿戏 | 比喻不当一回事,极不重视。同“视同儿戏”。 无 |
视同儿戏 | 把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事,极不重视。 《史记·绛侯周勃世家》:“曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。” |
视为儿戏 | 比喻不当一回事,极不重视。同“视同儿戏”。 无 |
向火乞儿 | 向火:烤火;乞儿:乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。 五代·王仁裕《开元天宝遗事·向火乞儿》:“今时之朝彦皆是向火乞儿,一旦火尽灰冷,暖气何在?” |
血性男儿 | 指刚强正直,勇敢热情的男子汉。 明·名教中人《好逑传》第六回:“你小姐乃是闺阁中的须眉男子,我铁挺生也是个血性男儿。” |
养儿代老,积谷防饥 | 指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。 无 |
养儿待老,积谷防饥 | 指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。 无 |
养儿防老 | 养育儿子是为了防备年老。亦泛指养育子女以防老年无依靠。 宋·陈元靓《事林广记》:“养儿防老,积谷防饥。” |
养儿防老,积谷防饥 | 指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。 无 |
鬻儿卖女 | 鬻:卖。指生活无依,被迫卖掉自己的儿女。 清·李宝嘉《官场现形记》第四十七回:“破家荡产,鬻儿卖女,时有所闻。” |
一股脑儿 | 通通。 清·李宝嘉《官场现形记》第四十五回:“也有四块的资本主义社会存在的异化现象,认为在这样的社会里,统治,也有两块的,顶多的不过六块,一古脑儿也有三十多块钱。” |
咬人狗儿不露齿 | 比喻真正厉害的人在外表是不显露出来的。 元·张国宾《罗李郎》第三折:“那厮正是咬人狗儿不露齿。” |
月下老儿 | 神话传说中掌管婚姻之神。借指媒人。 清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回:“管姻缘的有一位月下老儿,预先注定,暗里只用一根红丝,把这两个人的脚绊住……若是月下老人不用红线栓的,再不能到一处。” |
正儿巴经 | ①正经的;严肃认真的。②真正的;确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。 无 |
造化小儿 | 造化:指命运;小儿:小子,轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。 《新唐书·杜审言传》:“审言病甚,宋之问、武平一等省候如何。答曰:‘甚为造化小儿相苦,尚何言?’” |
正儿巴经 | ①正经的;严肃认真的。②真正的;确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。 无 |
造化小儿 | 造化:指命运;小儿:小子,轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。 《新唐书·杜审言传》:“审言病甚,宋之问、武平一等省候如何。答曰:‘甚为造化小儿相苦,尚何言?’” |
爱之欲其生,恶之欲其死 | 喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 《论语·颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。” |
差之毫厘,失之千里 | 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。 《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’” 《魏书·乐志》:“但气有盈虚,黍有巨细,差之毫厘,失之千里。” |
藏之名山,传之其人 | 把著作藏在名山,传给志趣相投的人。 汉·司马迁《报任少卿书》:“仆诚以著此书,藏诸名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之现,虽万被戮,岂有悔哉。” |
呼之即来,挥之即去 | 即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。 《史记·汲郑列传》:“使黯(汲黯)任职居官,无以逾人。然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲育亦不能夺之矣。” |
既来之,则安之 | 既:已经;来之:使之来;安之:使之安。原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。 《论语·季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。” |
将欲取之,必先与之 | 要想夺取些什么,得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕,然后找机会夺取。 《老子》三十六章:“将欲夺之,必固与之。” |
见之不取,思之千里 | 见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。 宋·无名氏《张协状元》二八:“见之不取,思之千里。只道张协状元,不知榜眼探花是那里人,买本看。” |
无根之木,无源之水 | 比喻没有根据的事物。 语出《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。” |
无源之水,无本之末 | 没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。 无 |
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一会儿,一会儿,一会儿造句 | 1、金鱼一会儿浮在水面,一会儿放在水中,一会儿沉在水底。 2、哥哥心惊肉跳,无处躲藏,脸上一会儿白,一会儿红,一会儿紫,好像一条变色龙。 3、这地方的火烧云变化极多。天空中一会儿半红半绿的,一会儿半黑半白的,一会儿半黄半灰,一会儿半粉半蓝。西瓜绿,湖蓝,草莓红,这些颜色天空都有,还有的说也说不出来,见也没见过的颜色。 4、天上的云千姿百态。一会儿像骏马奔驰在辽阔的草原,一会儿像画儿清新秀丽,一会儿像老人背着采药竹篓走遍天涯,一会儿像训羊偎依主人觅食,一会儿像少女羞红脸儿。 5、再看雾中的黄山,果然另有一种风情。雾一会儿浓,一会儿淡,一会儿快,一会儿慢,变幻莫测。此时的黄山就像是一位蒙着面纱的神秘少女,正跳着山精灵的舞蹈,美丽的面容在山风和浓雾中若隐若现,真像是一位雾中仙子。 6、夕阳旁边的云霞色彩变化极多,一会儿百合色,一会儿金黄色,一会儿半紫半黄,一会儿半灰半红,只要你一眨眼,它又变成了紫檀色了,真是色彩缤纷,变幻无穷。 7、哥哥六神无主,无处潜藏,脸上一会儿白,一会儿红,一会儿紫,似乎一条变色龙。 8、远处,风雨无情地席卷着大地,只见大雨一会儿向东,一会儿飘向西,一会儿又形成一个大大的漩涡,壮观极了。 9、我对着蚊子一拍,可没拍到,这蚊子飞来飞去,它一会儿飞到天花板上,一会儿飞到书架上,一会儿飞得无影无踪。 10、秋天的云像位魔术大师,一会儿变成一对恋人拥抱在一起,一会儿变成一群小动物们快乐地唱歌跳舞,一会儿变成一条条小鱼,一会儿…… |
一会儿,一会儿造句 | 1、嘴巴一会儿鼓,一会儿瘪,有节奏地吹着气。 2、金鱼一会儿浮在水面,一会儿放在水中,一会儿沉在水底。 3、朝霞的形状变化无穷,一会儿像一只飞翔的小鸟,一会儿像一只展翅的雄鹰。忽然,来了一条长龙,它十分凶猛,有两对尖锐的大爪子,在天空中张牙舞爪。可没过多久,这条龙就不见了。 4、哥哥心惊肉跳,无处躲藏,脸上一会儿白,一会儿红,一会儿紫,好像一条变色龙。 5、这地方的火烧云变化极多。天空中一会儿半红半绿的,一会儿半黑半白的,一会儿半黄半灰,一会儿半粉半蓝。西瓜绿,湖蓝,草莓红,这些颜色天空都有,还有的说也说不出来,见也没见过的颜色。 6、冬像一个调皮的孩子,一会儿摆弄着店前的幌子,一会儿向人们脸上直吹冷气。 7、天上的云千姿百态。一会儿像骏马奔驰在辽阔的草原,一会儿像画儿清新秀丽,一会儿像老人背着采药竹篓走遍天涯,一会儿像训羊偎依主人觅食,一会儿像少女羞红脸儿。 8、一天,兔子像疯了一样,一会儿咬自己的毛,一会儿把毛叼进洞中。我记得书上写过,这种情况后应怎样去把它做好。我先从柴间拿出一团旧棉花。扔向洞口,兔子连忙把它叼进洞,把它铺在小兔子们身上。噢,我恍然大悟。 9、我爬上公园的健身器,向远处眺望。调皮的雾,一会儿浓,一会儿淡的,使原本看着清晰的大山,此时却朦胧起来。这没有关系,朦胧中的大山,更让人感到神秘和生机。 10、天上一闪一闪的小星星个个都是“调皮鬼”,一会儿追逐打闹,一会儿蒙着眼睛捉迷藏。月亮姐姐还给小星星们讲嫦娥奔月的故事,它们一个个竖着耳朵听,眨着一双双机灵的小眼睛,多认真呀! |
对儿造句 | 1、目的:探讨针刺、推拿与灸疗并用对儿童面神经炎的治疗作用。 2、一百这说明书法练习对儿童的情绪、智力产生了影响,周斌博士推断,儿童在练习活动中对自身情绪的元认知促进了情绪智力的发展。 3、一百这里可以说是欧胡岛最佳的游泳地点,海浪大约是一至二英尺高,这对儿童来说也是很安全的。 4、一百在他后面作为背景的,是《傅雷家书》中那个对儿子谆谆不倦、学问超群的慈父傅雷,和在妻儿好友面前雷霆震怒、课子如吏的严父傅雷。 5、一百零“显而易见的是,环境中的有毒物质对儿童的神经发育影响很大,而邻苯二甲酸酯的危害尤其严重,”恩格尔说。 6、一百零目的观察排铅咀嚼片对铅排出量及对儿童健康的影响。 7、一百程维高对儿子宠爱有加,儿子身上寄托了程维高的全部希望。 8、恩格尔建议大家应该“向立法者施压”,让他们不仅对儿童而且对成*个人护理产品中的邻苯二甲酸酯进行限制。 9、一百公公婆婆也是对儿女心肠特别重的老人,每隔一段时间,李灵还要带着孩子到公公婆婆处过几天。 10、他们是一对儿女夫妻。 |
儿曹造句 | 1、阳春曲姚燧,笔头风月时时过,眼底儿曹渐渐多。有人问我事如何?人海阔,无日不风波。姚燧 2、儿曹七八人,幼而躬自授读,稍长,选择学校,稽督课业,皆夫人任之,启超未尝过问也。 3、天子重英豪,文章教儿曹。万般皆下品,惟有读书高。 4、他是常来的,门子老远就看到,匆忙跑过来打千儿请安,恭恭敬敬将其往后院儿曹祥瑞的住处领去。 5、天子重英豪,文章教儿曹。万般皆下品,唯有读书高。 6、我舅母尚在五台山碧云寺,我和秋儿曹伯还是去陪伴与她吧。 7、方心让及曹广荣的家人先后到场,曹广荣的女儿曹慧芸对事件感愕然,并称其父的墓地没有受到破坏,只是被贴邻的花瓶跌下击中。 8、艾康尼斯中国现任总裁是曹其峰的女儿曹颖惠。 9、 10、 |
儿臣造句 | 1、南国真人迟迟不肯出来解救苍生,儿臣只是凡人,又该怎样去让天下人信服,父皇,儿臣好累啊,若这一身金丝龙袍暗纹靴是皇兄的,是不是,木夏国就不会这样。 2、父皇经济之才,儿臣愚钝,此番外出才得窥一二。 3、儿臣出城太久,竟不能来服侍父皇,罪莫大焉。 4、若是儿臣办不到,那是儿臣无能辜负了父皇期盼,儿臣愿一切听凭父皇处置。 5、私运甲仗儿臣相信,那是因为兵部四司受天策上将府直辖凡是与大哥关系密切的边将没有不被他们刁难。 6、母后,儿臣是太子啊,要治国,不是得先了解百姓心声么? 7、父王,我大秦国兵多将广,又岂会怕这帮宵小之辈,只需父王一声号令,儿臣等愿领兵亲征,踏平这帮虎狼之国。 8、皇上命儿臣面奏,内廷各宫应如何恭行丧礼,请皇太后降懿旨遵办。 9、太后,儿臣给您请安。在三八妇女节到来之际,我代表皇宫上下,乾坤大地,诚祝您贵体安康,青春常驻,永比沉鱼落雁,闭月羞花。 10、身影越来越近,永璂也看清了来人,大吃一惊后赶紧翻身下马,待马至跟前,又撩衣襟打千儿,“儿臣参见皇阿玛,皇阿玛吉祥。 |
知之为知之造句 | 1、知之为知之,不知为不知,是知也。 2、知之为知之,不知曰不知,内不以自诬,外不以自欺。荀子 3、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。 4、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 5、知之为知之,不知为不知,是智也。 6、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。 7、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。 8、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来 9、3.知之为知之,不知为不知。是知也。 10、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。 |
召之即来,挥之即去造句 | 1、我们保证召之即来,挥之即去,绝对服从指挥。 2、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微 3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。 4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals:“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具,而且这种工具召之即来挥之即去。”。 5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗? 6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。 7、 8、 9、 10、 |
弃之可惜,食之无味造句 | 1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。 2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。 3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。 4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。 5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。 6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。 7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。 8、 9、 10、 |
呼之即来,挥之即去造句 | 1、我又不是玩具,岂由你呼之即来挥之即去。 2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。 3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。 4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 5、她很方便,用过之后可以随手抛弃,呼之即来挥之即去,不占空间永远安静,她就是便利贴女孩。 6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。 7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。 8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。 9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。 10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。 |
招之即来,挥之即去造句 | 1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。 2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。 3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。 4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。 5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。 6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。 8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。 9、 10、 |