什么鸣之什么的成语 | |
补 全 | 鹤鸣之士 |
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什么鸣之什么的成语大全 | |
鹤鸣之士 | 指有才德声望的隐士。 《周易·中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。” |
什么鸣之什么的相关词语 | |
长鸣鸡 | 【意思解释】1.啼声长的鸡。 |
长鸣都尉 | 【意思解释】1.鸡的别名。 |
长鸣 | 【意思解释】1.长声鸣叫。 2.多喻士人施展抱负﹑才能。 |
重预鹿鸣 | 【意思解释】1.见"重赴鹿鸣"。 |
重赴鹿鸣 | 【意思解释】1.清制,举人于乡试考中后满六十周年,重逢原科(同一干支之年)开考,经奏准,与新科举人同赴鹿鸣筵宴,称为"重赴鹿鸣"。 |
蝉鸣黍 | 【意思解释】1.蝉鸣时成熟的黍子。 |
虫鸣螽跃 | 【意思解释】1.《诗.召南.草虫》:"喓喓草虫﹐趯趯阜螽。"郑玄注:"草虫鸣﹐阜螽跃而从之。"后因以"虫鸣螽跃"比喻固有的自然规律。 |
蝉鸣稻 | 【意思解释】1.蝉鸣时成熟的稻子。 |
朝阳鸣凤 | 【意思解释】1.比喻品德出众﹑正直敢谏之人。语出《诗.大雅.卷阿》:"凤凰鸣矣﹐于彼高冈﹐梧桐生矣﹐于彼朝阳。" |
潮鸣电掣 | 【意思解释】1.极言气势大﹑速度炔。 |
喘鸣 | 【意思解释】1.气喘急而喉鸣。 |
重宴鹿鸣 | 【意思解释】1.见"重赴鹿鸣"。 |
爆鸣 | 【意思解释】1.气体遇到火焰爆炸,发出声响。 |
鼻鸣 | 【意思解释】1.指牲畜嘘气或鼓鼻作响。 |
不平则鸣 | 【意思解释】指遇到不公平的事,就要发出不满的呼声。语出韩愈《送孟东野序》:“大凡物不得其平则鸣。” |
悲鸣 | 【意思解释】悲哀地叫:号角~ㄧ绝望地~。 |
百家争鸣 | 【意思解释】战国时期学术界互相争辩的局面和风气。在当时,儒、道、墨、名、法、阴阳、纵横、农、杂等各家,在天道观、名实关系、社会伦理、礼法制度以及各种政治主张等问题上展开争论,极大地推动了当时文化学术的发展。 |
百花齐放﹐百家争鸣 | 【意思解释】1.比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展﹐科学上不同学派的自由争论。是中国共产党1956年提出的文艺方针。 |
蜂鸣器 | 【意思解释】1.一种能发出类似蜂鸣声音的电磁器件。常用来代替电铃或作声频电流发生器。 |
肥遁鸣高 | 【意思解释】1.退隐避世﹐自鸣清高。 |
差之毫厘,失之千里 | 【意思解释】1.见"差之毫牦,失之千里"。 |
差之毫牦,失之千里 | 【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。 |
簸之扬之﹐糠秕在前 | 【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语.排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之,糠秕在前。'范曰:'洮之汰之,沙砾在后。'"本为调侃之词,谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。 |
无源之水,无本之木 | 【意思解释】1.见"无根之木,无源之水"。 |
无根之木,无源之水 | 【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传.昭公九年》:"我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。" |
木边之目,田下之心 | 【意思解释】1."相思"二字的隐语。 |
取之不尽,用之不竭 | 【意思解释】1.拿不完,用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。" |
千羊之皮,不如一狐之腋 | 【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。 |
顺之者兴,逆之者亡 | 【意思解释】1.见"顺之者昌,逆之者亡"。 |
顺之者昌,逆之者亡 | 【意思解释】1.《史记.太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺,不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌,逆之者亡"指依顺他的就能昌盛,违逆他的就遭灭亡。 |
视之不见,听之不闻 | 【意思解释】1.见"视而不见,听而不闻"。 |
失之毫厘,差之千里 | 【意思解释】1.亦作"失之毫厘,差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。 |
失之东隅,收之桑榆 | 【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。 |
上之所好,下必从之 | 【意思解释】1.在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。语本《孟子.滕文公上》:"上有好者,下必有甚焉者矣。" |
言之谆谆﹐听之藐藐 | 【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗.大雅.抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。" |
言之无文﹐行之不远 | 【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。 |
言之不文﹐行之不远 | 【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。 |
以己之心,度人之心 | 【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。 |
以子之矛,攻子之盾 | 【意思解释】1.《韩非子.难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者,誉之曰:'吾楯之坚,莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利,于物无不陷也。'或曰:'以子之矛,陷子之楯,何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛,攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。 |
以己之心,度人之腹 | 【意思解释】1.见"以己之心,度人之心"。 |
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鹤鸣之士 | 指有才德声望的隐士。 《周易·中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。” |
鸣鼓而攻之 | 比喻宣布罪状,遣责或声讨。 《论语·先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。” |
鸣鹤之应 | 比喻诚笃之心相互应和。 《易·中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之。”王弼注:“立诚笃至,虽在闇昧,物亦应焉。”孔颖达疏:“处于幽昧而行不失信,则声闻于外,为同类之所应焉。” |
梧凤之鸣 | 比喻政教和协、天下太平。 《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”毛传:“梧桐盛也,凤凰鸣也,臣竭其力,则地极其化;天下和洽,则凤凰乐德。” |
鳌鸣鳖应 | 比喻声气相通,互相感应。 无 |
百花齐放,百家争鸣 | 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》:“百花齐放、百家争鸣的方针,是促进艺术发展和科学进步的方针,是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。” |
百家争鸣 | 指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家,这种观点的人或各种学术派别。鸣,发表见解。 《汉书·艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所说,以此弛说,取舍诸候。” |
不平则鸣 | 鸣:发出声音,指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。 唐·韩愈《送孟东野序》:“大凡物不得其平则鸣。” |
潮鸣电掣 | 极言气势大、速度炔。 鲁迅《集外集·斯巴达之魂》:“惟见如火如荼之敌军先锋队,挟三倍之势,潮鸣电掣以阵于斯巴达军后。” |
长鸣都尉 | 鸡的别名。 无 |
潮鸣电挚 | 极言气势大、速度快。 鲁迅《集外集·斯巴达之魂》:“惟见如火如荼之敌军先锋队,挟三倍之势,潮鸣电掣以阵于斯巴达军后。” |
朝阳鸣凤 | 比喻品德出众、正直敢谏之人。 语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。” |
东鸣西应 | 指各方面互有联系,互相影响。 蔡元培《欧美国学会丛刊发刊词》:“海通以来……自一缕一针之细故,以至政治风俗之大端,无不东鸣西应,速于邮命。” |
电闪雷鸣 | 闪电飞光,雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。 郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗:“我们的总理,回答得最为铿锵有力;不用语言,而用电闪雷鸣般的一生的经历。” |
鼎食鸣钟 | 鼎:古代炊器;钟:古代乐器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华生活排场。 宋·王禹偁《贤人不家食赋》:“将期乎鼎食鸣钟,宁虞往吝。” |
鼎食鸣锺 | 击钟列鼎而食。形容贵族的豪华生活排场。同“鼎食鸣钟”。 无 |
鼎食钟鸣 | 钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。 《史记·货殖列传》:“洒削,薄技也,而郅氏鼎食。马医浅方,张里击钟。”唐·王勃《滕王阁序》:“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家。” |
风不鸣条 | 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。 汉·桓宽《盐铁论·水旱》:“周公载纪而天下太平,国无夭伤,岁无荒年。当此之时,雨不破塊,风不鸣条。”汉·王充《论衡·是应》:“风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。” |
飞遁鸣高 | 飞遁:指隐退。远离尘俗,自鸣清高。 三国·魏·曹植《七启》:“飞遁离俗。” |
肥遁鸣高 | 退隐不做官,自以为清高。 《周易·遁》:“上九,肥遁,无不利。” |
凤鸣朝阳 | 朝阳:早晨的太阳。凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会。 《诗经·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳。” |
凤鸣鹤唳 | 形容优美的声音。 无 |
凤鸣麟出 | 凤凰鸣唱,麒麟出现。比喻贤人出现。 无 |
肥遯鸣高 | 退隐避世,自鸣清高。 无 |
狗盗鸡鸣 | ①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸。 金·元好问《示怀祖》诗:“狗盗鸡鸣皆有用,鹤长凫短果如何?” |
篝火狐鸣 | 夜里把火放在笼里,使隐隐约约象磷火,同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。 《史记·陈涉世家》:“又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王。’” |
鼓角齐鸣 | 鼓:战鼓;角:古代军队中的乐器,即号角。战鼓响,号角鸣。形容军队出击时的雄壮阵势。 明·罗贯中《三国演义》第七十九回:“前面鼓角齐鸣,一彪军出,放过马谡,拦住张郃。” |
鼓乐齐鸣 | 击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。 郭沫若《虎符》第二幕:“群众起来,鼓乐齐鸣。” |
孤掌难鸣 | 一个巴掌拍不响。比喻力量孤单,难以成事。 《韩非子·功名》:“人主之患在莫之应,故曰:一手独拍,虽疾无声。” |
狐鸣狗盗 | 指作恶偷盗之徒。旧时统治者对造反者的贬称。 《旧唐书·郑畋传》:“畋谬领藩垣,荣兼将相,每枕戈而待旦,常泣血以忘餐,誓与义士忠臣,共剪狐鸣狗盗。” |
狐鸣篝火 | 指起事者动员群众的措施。同“狐鸣鱼书”。 黄葆桢《扬哲商烈士悼歌》:“军储潜遣五丁运,狐鸣篝火期相从。” |
狐鸣篝中 | 指起事者动员群众的措施。同“狐鸣鱼书”。 清·邹容《革命军》第一章:“此自秦以来,所以狐鸣篝中,王在掌上,卯金伏诛,魏氏当涂,黠盗奸雄,凯觎神器史,史不绝书。” |
鹤鸣九皋 | 九皋:深泽。鹤鸣于湖泽的深处,它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。 《诗经·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于野。” |
狐鸣枭噪 | 比喻小人气势嚣张。 唐·韩愈《永贞行》:“狐鸣枭噪争署置,睗跳踉相妩媚。” |
狐鸣鱼书 | 指起事者动员群众的措施。 《史记·陈涉世家》:“乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰‘大楚兴,陈胜王’。” |
河清社鸣 | 为太平祥瑞的象征。 《文选·李康〈运命论〉》:“夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出。”刘良注:“里社,神祠也。” |
鸿雁哀鸣 | 哀:悲哀。比喻流离失所的灾民生活凄惨。 《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗸嗸。” |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 战国·楚·屈原《楚辞·卜居》:“世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。” |
井底鸣蛙 | 指井中之蛙。 无 |
金鼓齐鸣 | 金鼓:指金钲和战鼓。金钲战鼓一齐响起。形容战斗气氛紧张激烈。 《吕氏春秋·不二》:“有金鼓,所以一耳。” |
击鼓鸣金 | 古时两军作战时用鼓和金发号施令,击鼓则进,鸣金则退。 明·罗贯中《三国演义》第二十三回:“张辽可使击鼓鸣金,许褚可使牧羊放马。” |
鸡鸣馌耕 | 比喻妇女勤俭治家。 语出《诗·郑风·女曰鸡鸣》:“女曰鸡鸣,士曰昧旦。”又《豳风·七月》:“馌彼南亩,田畯至喜。” |
鸡鸣而起 | 鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。 《孟子·尽心上》:“鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也。” |
鸡鸣狗盗 | 鸣:叫;盗:偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。 《史记·孟尝君列传》载:齐孟尝君出使秦被昭王扣留,孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门,孟得以逃回齐。 |
鸡鸣狗吠 | 鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。 《孟子·公孙丑上》:“鸡鸣狗吠相闻而达乎四境。” |
鸡鸣候旦 | 怕失晓而耽误正事,天没亮就起身。同“鸡鸣戒旦”。 无 |
鸡鸣戒旦 | 怕失晓而耽误正事,天没亮就起身。 《诗经·齐风·鸡鸣序》:“《鸡鸣》,思贤妃也。哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。” |
鸡鸣犬吠 | 比喻聚居在一处的人口稠密。同“鸡鸣狗吠”。 无 |
鸡鸣起舞 | 指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概。 无 |
戛玉鸣金 | 戛:敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。 唐·白居易《听田顺儿歌》:“戛玉敲冰声未停,嫌云不遏入青冥。” |
鸾凤和鸣 | 和:应和。比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。 《左传·庄公二十二年》:“是谓凤凰于飞,和鸣锵锵。” |
擂鼓鸣金 | 金:指锣。指战场上击鼓打锣,以壮声势。 元·无名氏《午时牌》第二折:“我今日传了将令,则要您记的叮咛:也不许摇旗呐喊,也不许擂鼓鸣金。” |
漏尽锺鸣 | 比喻人的生命已到尽头。 无 |
漏尽钟鸣 | 比喻人的生命已到尽头。同“漏尽锺鸣”。 无 |
弄口鸣舌 | 弄口:逞巧辩,搬弄是非;鸣:发声。掉弄口舌。指巧言辩饰或挑拔是非。 南朝梁·任昉《奏弹范缜》:“弄口鸣舌,只足饰非。” |
鸾鸣凤奏 | 弹奏演唱的美称。 无 |
驴鸣狗吠 | 形容文字言语拙劣。同“驴鸣犬吠”。 无 |
驴鸣犬吠 | 如同驴叫狗咬一般。形容文字言语拙劣。 唐·张鷟《朝野佥载》:“惟有韩陵山一片石堪共语,自余驴鸣狗吠,聒耳而已。” |
龙鸣狮吼 | 比喻沉郁雄壮的声音。 南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“王子乔墓在京茂陵,国乱时,有人盗发之,都无所见,唯有一剑,县在空中,欲取之,剑便作龙鸣虎吼。” |
雷鸣瓦釜 | 釜:锅。锅发出雷一般的响声。比喻无德无才的人占据高位,声势烜赫。 《楚辞·卜居》:“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。谗人高张,贤士无名。” |
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不鸣则已,一鸣惊人造句 | 1、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。司马迁 2、他不鸣则已,一鸣惊人。 3、静如处子,动如脱兔,不鸣则已,一鸣惊人。 4、此鸟不飞则以,一飞冲天;不鸣则已一鸣惊人。 5、有些人总是不鸣则已一鸣惊人。 6、我不鸣则已一鸣惊人,当我铺展在朝阳初升的晨空,亦或渲染于落日斜晖的夜幕,那美撼人心魄,再没人能于此时顾念你们。 7、小兄弟我看你相貌堂堂一表人才,以后定是不鸣则已一鸣惊人,人中龙凤是也! 8、从这一点上说,弘皙大帝的不鸣则已一鸣惊人,认定目标到蹈死而不悔的性格也是遗传自皇后。 9、平时小刚不多说一句话,没想到他处理事情起来真是有条不紊,真是“不鸣则已,一鸣惊人”! 10、这家企业,建立五年来一直平平淡淡,可今年竟然能够跻身浙江省前十强,真是不鸣则已,一鸣惊人。 |
马鸣造句 | 1、瑞雪纷飞喜迎门,新春来临骏马奔。驶入平安快乐道,淌过吉祥如意河。满载幸福团圆果,马鸣声声到君前。愿友春节一切好,接福纳财心欢笑。 2、马鸣声中新年到,家家户户放鞭炮。家宴一摆不得了,三代同堂乐逍遥。白发之人牙未掉,美味佳肴口中嚼;童稚小儿满地跑,开心快乐去打闹。祝你马年全家福,健康幸福开颜笑! 3、胡马大宛名,锋棱瘦骨成。竹批双耳峻,风入四蹄轻。杜甫为我们描写了一匹神清骨峻的胡马,传神地展现了马的强劲豪迈,让人有一种马鸣风萧萧之感。 4、庞光细小双目闪烁着精光,娓娓而谈,“就像李啸展、王天、金一凡、马鸣啸等等,都是带艺前来拜师修真的,而且他们对夏雪师姐都明里暗里表示过情意了呢。 5、登胡殿兮临广庭。玄云合兮翳月星。北风厉兮肃泠泠。胡笳动兮边马鸣。孤雁归兮声嘤嘤。乐人兴兮弹琴筝。音相和兮悲且清。心吐思兮胸愤盈。欲舒气兮恐彼惊。含哀咽兮涕沾颈。家既迎兮当归宁。临长路兮捐所生。蔡文姬 6、我们又联想到马鸣萧萧了!听来声音倒是笑,只是马脸全无笑容,还是拉得长长的,像追悼会上后死的朋友,又像讲学台上的先进的大师。 7、喀什地区疏附县木什乡明尧勒是一条连接境外的古道,这里曾发生过驼铃声声、马鸣萧萧的故事。 8、鲁迅先生说魏晋是个性觉醒的时代,王粲不马鸣萧萧,就是个性的选择。 9、“落日照大旗,马鸣风萧萧” 10、马鸣风萧萧,马年来报到。不图财富到,只愿平安保。心中诚祈祷,疾病不来扰。健康人快乐,幸福怀中抱。祝你马年健康如意! |
鸣金造句 | 1、曹操望着自己军队被杀得血流漂杵,尸积如山,只好鸣金收兵,徐图东山再起。 2、自怜作赋非王粲,戛玉鸣金有少游。 3、上市开盘盘面现场直播,会场鸣金互动,地方党政领导、中国观赏石协会领导、香港大公文交所高管等嘉宾到会,分别发表讲话。 4、操即鸣金收军,召谋士议曰:“杨奉、韩暹诚不足道,徐晃乃真良将也。 5、次日四更造饭,五更结束已定,早听得水寨中擂鼓鸣金,船皆出寨,分布水面。 6、代夫出征情义深,鸣金挂帅美姣娘。 7、以色列的目标不仅仅是挫败真主党然后鸣金收兵。 8、文天祥夺得百余只战舰,因见天色已黑,便下令鸣金收军,把战舰一齐泊住了。 9、国庆黄金周总结:朋友脸上贴金,祝福惜字如金;度假一掷千金,应酬烈火真金;购物沙里淘金,好运点石成金;长假岁月流金,到点鸣金收兵! 10、如此大胜,瞬时间让全城百姓欢呼雷动,大肆称赞王大善人的恩德与英明!第二日,鲜卑人在简短的试探之后,扔下近百具尸体,又鸣金收兵了。 |
嘶鸣造句 | 1、它荒草般芜杂的鬃毛倏地竖直起来,耷拉在股间的尾巴刷地举平,马头嘣地弹高,浑浊的马眼骇然发亮,干皱的上下嘴唇洞开错位,显然,它发现了让它极度惊恐的危险,正要高声嘶鸣警呢。 2、而那匹天马也尖溜溜一阵嘶鸣,在地上转了三五个圈才挺了过来。 3、金阳说话间,手中便是出现一条铁链大锤,随着金阳舞动的虎虎生风,空气之中都是响起了尖锐的嘶鸣声。 4、忆往昔,贡江河畔,战马嘶鸣,拆床卸门搭浮桥,红军夜渡都河;看今朝,碧水蓝图,机车轰鸣,开山辟路拓新城,军民同唱和谐歌。 5、她笑出声来:“你终于还是不需要我了。”无人应答,偶有夏虫嘶鸣。她止住笑,将手举起来,仔细看十指间沾满的血痕,半晌,轻轻道:“我其实真的,真的很讨厌杀人……”。唐七公子 6、新作这幅作品,我着重表现了苍茫血色映衬下的天与地,烽烟蔽日,战马嘶鸣。 7、马再次胡闹起来,又蹬又踢,咴咴嘶鸣,朝马场的木栅栏冲去,凤儿吓得失声惨叫。 8、五千兵马执锐披坚地列队在校场之上,旌旗林列,战马嘶鸣。 9、其余众人齐声应和,一时间虎啸龙吟,在战马嘶鸣声衬托下,更显得声振寰宇,气势如虹!黑衣长者神色凝重,击掌赞道:“桐城武家,今日领教了!”。 10、伸手不见五指的夜里,森林里几声野兽的嘶鸣令人毛骨悚然。 |
长鸣造句 | 1、要以预防为重,教育为先,警钟长鸣,共勉共励,互帮互助。 2、大屠杀惊华夏,汽笛长鸣警大家,祭奠英烈送菊花,屈辱国耻牢记它,东方屹立中国娃,振兴祖国爱中华,珍爱和平不称霸。南京大屠杀纪念日,神州大地齐默哀,勿忘国耻,珍爱和平,爱我。 3、一声清脆悦耳的长鸣顿然响起,极似鹤鸣,悠扬清越,有直上动云霄之势,在船舱内缭绕不绝,很难想象这般声音是由这具小小的身体所发出。 4、要慎微,“堤溃蚁孔,气泄针芒”,思想防线的失守,往往是从细节开始,从小节入手,细节决定成败,小节关乎大节,必须时刻警钟长鸣,保持头脑清醒。 5、法律像一缕阳光照亮黑暗,法律像一股甘泉滋润心田。法律像一面警钟时时长鸣,法律像一个超人维护和平。法制宣传日,宣传法律知识,创造和谐社会。 6、不必说紫红的葡萄,鲜红的苹果,金黄的香蕉,碧绿的西瓜;也不必说蝉儿在树叶里长鸣,肥大的蚜虫爬在树叶上,蟋蟀们在树叶间开音乐会,单是一棵高大的苹果树上,就有无限的乐趣。 7、警钟长鸣筑防线,防微杜渐保清廉。 8、再高的职位,再多的财富,再大的灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。余秋雨 9、游行队伍人数过万,沿途汽车长鸣呼应。经过建筑设计院,声势浩大! 10、难忘九一八,日寇侵中华。大地遭涂炭,百姓无家归。勇士皆奋起,为国去捐躯。国弱被欺凌,国强敌自避。牢记屈辱史,告诫后来人。警钟要长鸣,国家要强盛! |
知之为知之造句 | 1、知之为知之,不知为不知,是知也。 2、知之为知之,不知曰不知,内不以自诬,外不以自欺。荀子 3、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。 4、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 5、知之为知之,不知为不知,是智也。 6、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。 7、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。 8、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来 9、3.知之为知之,不知为不知。是知也。 10、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。 |
召之即来,挥之即去造句 | 1、我们保证召之即来,挥之即去,绝对服从指挥。 2、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微 3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。 4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals:“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具,而且这种工具召之即来挥之即去。”。 5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗? 6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。 7、 8、 9、 10、 |
弃之可惜,食之无味造句 | 1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。 2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。 3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。 4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。 5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。 6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。 7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。 8、 9、 10、 |
呼之即来,挥之即去造句 | 1、我又不是玩具,岂由你呼之即来挥之即去。 2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。 3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。 4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 5、她很方便,用过之后可以随手抛弃,呼之即来挥之即去,不占空间永远安静,她就是便利贴女孩。 6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。 7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。 8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。 9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。 10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。 |
招之即来,挥之即去造句 | 1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。 2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。 3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。 4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。 5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。 6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。 8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。 9、 10、 |