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什么鹄之什么的成语

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什么鹄之什么的成语大全

鸿鹄之志鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。
《吕氏春秋·士容》：“夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。”《史记·陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”

什么鹄之什么的相关词语

鹄鹄【意思解释】1.鹄鸣叫声。
单鹄寡凫【意思解释】1.古琴曲名。
晨鹄【意思解释】1.鸟名。
鹑衣鹄面【意思解释】1.破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。
白鹄【意思解释】1.鸟名。又名天鹅。全身羽毛雪白。 2.良马名。
标鹄【意思解释】1.犹标的。
别鹄【意思解释】1.即《别鹤操》。
贯鹄【意思解释】1.射中鹄的。指射箭。
鹄形菜色【意思解释】1.形容面黄肌瘦的样子。
鹄形【意思解释】1.枯瘦貌。
寡鹄【意思解释】1.丧偶的天鹅。用以比喻寡妇或不能婚嫁的女子。 2.琴曲名。
鹄膝【意思解释】1.书法病笔名。鹄，通"鹤"。
鹄鹭【意思解释】1.鹄和鹭。均为体大羽白的水鸟。
鹄候【意思解释】1.直立等候;恭候。
鹄苑【意思解释】1.指佛寺。鹄，通"鹤"。
鹄年【意思解释】1.犹鹤寿。鹄，通"鹤"。
鹄泻【意思解释】1.泽泻的别名。见明李时珍《本草纲目．草八．泽泻》。
鹄盖【意思解释】1.车盖。形如飞鹄张翼，因称。
鹄眄【意思解释】1.见"鹄盼"。
鹄峙鸾翔【意思解释】1.形容笔势挺拔而飘逸。
差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。

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鸿鹄之志鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。
《吕氏春秋·士容》：“夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。”《史记·陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
燕雀安知鸿鹄之志比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
《史记·陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉？”
单鹄寡凫鹄：天鹅；凫：罢鸭。孤单的天鹅，独居的野鸭。原是古代的琴曲名。后比喻失去配偶的人。
《西京杂记》卷五：“齐人刘道强善弹琴，能作单鹄寡凫之弄。听者皆悲，不能自摄。”
鹑衣鹄面破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。
清·捧花生《画舫馀谭》：“尝见某者，鹑衣鹄面，行泮宫前。”
鸟面鹄形形容由于饥饿而身体软弱，面容枯瘦。
《资治通鉴·梁纪·简文帝大宝元年》：“死者蔽野，富室无食，皆鸟面鹄形。”
寡凫单鹄原是古代的琴曲名。后比喻失去配偶的人。
《西京杂记》卷五：“齐人刘道强善弹琴，能作单鹄寡凫之弄。听者皆悲，不能自摄。”
寡鹄孤鸾孤鸾：无偶的友鸾，比喻死去了配偶的男子；寡鹄：比喻寡妇。指失偶的男女。
汉·王褒《洞箫赋》：“孤雌寡鹤，娱优乎其下兮。”
孤鸿寡鹄孤：孤单；鸿：鸿雁；寡：失偶的妇人；鹄：天鹅。孤独失伴的天鹅。比喻失去配偶的男女。
明·无名氏《鸣凤记·邹慰夏孤》：“向日蚕桑动，忽相逢孤鸿寡鹄，无门投控，飞鸟依人情可悯。”
孤鸾寡鹄孤鸾：无偶的友鸾，比喻死去了配偶的男子；寡鹄：比喻寡妇。指失偶的男女。
汉·王褒《洞箫赋》：“孤雌寡鹤，娱优乎其下兮。”
鹄面鸠形①面容枯樵，形体瘦削。形容饥疲的样子。②指枯樵瘦削的人。
《明史·忠义传七·耿廷箓》：“小怨必报，何不大用于断头饮血之元凶；私恩必酬，何不广用于鹄面鸠形之赤子。”
鹄峙鸾停形容人仪态端庄，姿容秀美。
明无名氏《四贤记·会母》：“看他眉儿秀，额儿嶢，鹄峙鸾停一俊髦。”
鹄峙鸾翔形容笔势挺拔而飘逸。
清蒲松龄《拟上万几之暇临摹法书特赐诸臣御书各一幅群臣谢表》：“迨后羲献齐名，喜行间之萦蛇绾蚓；柳颜并著，惊纸上之鹄峙鸾翔。”
鹄形菜色形容面黄肌瘦的样子。
明卢象昇《经理崇祯十一年屯政疏》：“塞上孑遗，鹄形菜色，相从沟壑者亦比比也。”
鹄形鸟面指饥疲瘦削的样子。
明归有光《送宋知县序》：“岁复荐饥，侯加意抚恤，向之逃亡者，鹄形鸟面，争出供役。”
鸿鹄将至鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。
《孟子·告子上》：“使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。”
画虎刻鹄①比喻好高鹜远，终无成就。②比喻好事做不成，反变了坏事。
《东观汉记·马援传》：“与兄子严敦书曰：‘学龙伯高不就，犹为谨饬之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者。效杜季良而不成，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。’”
画龙刻鹄比喻好高鹜远，终无成就。同“画虎刻鹄”。
清·唐孙华《送吴振西北游》诗：“东箭南金谁国士，画龙刻鹄半虚名。”
刻鹄成鹜比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。同“刻鹄类鹜”。
无
刻鹄类鹜刻：刻画；鹄：天鹅；类：似，象；鹜：鸭子。画天鹅不成，仍有些象鸭子。比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。
《后汉书·马援传》：“效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不成，陷为天下轻薄子，所为画虎不成反类狗者也。”
刻木为鹄比喻仿效虽不逼真，但还相似。
无
鸠形鹄面鸠形：斑鸠的形状，腹部低陷，胸骨突出；鹄面：黄鹄的面色。形容身体消瘦，面容憔悴。
《资治通鉴·梁纪·简文帝大宝元年》：“死者蔽野，富室无食，皆鸟面鹄形。”
鸾鹄停峙像鸾鹄似地停息直立。用以比喻子孙贤俊。
无
鸾鹄在庭指鸾鹄峙立于庭。比喻子孙贤俊。
无
离鸾别鹄比喻夫妻离散。同“离鸾别凤”。
清·俞达《青楼梦》第五十八回：“如今是痴梦、好梦、富贵梦都已醒来，觉得依旧，与未梦时反添了许多惆怅，费了许多精神，徒替他们勤作护花铃，而到底终成离鸾别鹄。”
鸾停鹄峙用以比喻子孙贤俊。同“鸾鹄停峙”。
无
乌面鹄形脸黑如乌，身瘦如鹄。形容人困饿潦倒之状。
无
鸢肩鹄颈如鸢之耸肩，如鹄之伸颈。形容伏案苦思的样子。
李涵秋《杂咏》之三：“鸢肩鹄颈作诗苦，寒不能衣饥不煮。”
燕雀安知鸿鹄志鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。
西汉·司马迁《史记·陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
燕跃鹄踊形容迅捷威猛。
晋·干宝《搜神记》卷十一：“[古冶子]左手持鼋头，右手挟左骖，燕跃鹄踊而出。仰天大呼，水为逆流三百步。”
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。”
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
《老子》三十六章：“将欲夺之，必固与之。”
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
宋·无名氏《张协状元》二八：“见之不取，思之千里。只道张协状元，不知榜眼探花是那里人，买本看。”
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
语出《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
《史记·刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
无
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
宋·苏轼《前赤壁赋》：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
无
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
《大戴礼记·保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’故君子慎重始也。”
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。”
顺之者昌，逆之者亡顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”
顺之者兴，逆之者亡指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
无
听之任之听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。”
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
以己之心，度人之腹用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！”
以己之心，度人之心用自己的想法去推测别人的心思。
《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。”
一人之下，万人之上多指地位崇高权势显赫的大臣。
《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”
以小人之心，度君子之腹用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
《左传·昭公二十八年》：“愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。”
言之不文，行之不远文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
宋·陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“
言之无文，行之不远说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
《左传·襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”
以子之矛，攻子之盾子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也。”

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鸿鹄造句1、我这半年很知足，有了成绩好幸福。拼搏努力不言败，宁带汗水踏长途。手握青笔勤勾勒，屡败屡战不服输。有朝一日龙得水，【小学生网。】踏遍群山做鸿鹄。
2、燕雀安知鸿鹄志，蒲樗怎比栋梁材。
3、天鹅是大雁的同一家族的禽鸟，算近亲，古人又称鸿鹄，奕秋的故事里，就有“鸿鹄将至”的设喻。
4、夏莺娇啼，圣歌载舞，欢庆建党九十华诞；谨遵马列毛邓，跟着我党奔小康；塞上江南鸿鹄现，七彩丹霞披霞光；跟着党的步子走，幸福生活乐无边。
5、我不要求对方有鸿鹄之志，潘安之貌，却渴望对方是那个可以在我迟归的时候为我点亮门口的那盏廊灯的人。
6、不从小事做起，纵有鸿鹄之志，也难实现。
7、他，一个贫穷地区的农村青年，却立下了鸿鹄之志，非要完成高等学府的学习，成为祖国的栋梁之材。
8、我坚信：只要不断地在社会这个大熔炉中学习，用“心”去面对一切，必然能不断战胜自己、超越自己，逐步走向成功！“毛遂自荐求展鸿鹄之志，诸葛尽瘁图报知遇之恩”。
9、在此期间，大如鸿鹄鹳鹤，小至莺鹛燕雀，皆为养儿育女忙个不停。
10、鸿鹄之志：你们这些目光短浅的人，是不会理解我的鸿鹄之志的。
鹄立造句1、鹄立阳台，茫然远眺，西山胜景，万木萧疏。
2、淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。苏轼
3、露希鹄立在站台上，目送着儿子登上列车。
4、寨连寨，营连营，百步之内有戎帐，目及之处狼烟垛，方圆十里连绵絮，持枪鹄立竖矛戈。
5、我鹄立在主进口处，赞扬古代吴哥窟构筑师的成绩。
6、文武百官的神情也看不出多少喜悦，一个个鹄立着，听着司礼太监的指令，下跪，叩拜，肃立。
7、殿阶有台阶，两帝栽植着松柏，至少也有的树龄，历经四季的轮回，依然苍苍郁郁，分行鹄立，像两排忠实的侍臣。
8、我出流球已有半年，此刻见了各位持枪鹄立，军容不减啊！好！
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鹄的造句1、人呀，即使有再大的宏图大志，改变不了自身燕雀的状态，永远别想飞到鸿鹄的高度。
2、为了节省白鹄的力气，白云提起内力身影顿时轻如鸿毛，这样一来，白鹄的速度不但增加了整整两倍，他也能够练习下轻功。
3、所谓北大主义者，即牺牲主义也。服务于国家社会，不顾一己之私利，勇敢直前，以达其至高之鹄的。
4、那枝箭射中鹄的，那只鸟坠地而死。
5、美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。
6、听到沮鹄的斥喝，沮授皱了皱眉头，掀开了车帘广平，不得无礼。
7、他要士大夫放弃章句小楷之积习，而把科学工程悬为终身富贵的鹄的。
8、燕雀安知鸿鹄之志？非也！谁说燕雀就没有鸿鹄的野心，谁说现在的蚂蚁将来不会成长为大象！
9、“昌硕先生，无论在诗文、书、画、治印各方面，均以不蹈袭前人，独立成家为鹄的。
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白鹄造句1、大迦旃延乘五百白鹄飞来;离越乘五百虎飞来;阿那律乘五百狮子飞来;大迦叶乘五百马飞来;大目犍连乘五百六牙白象飞来。
2、为了节省白鹄的力气,白云提起内力身影顿时轻如鸿毛,这样一来,白鹄的速度不但增加了整整两倍,他也能够练习下轻功。
3、在自由发言时段,瑞中协会、瑞中经济协会副会长白鹄建议,双方的联系还需要加强,在双边良好合作的基础上,进行更多的技术交流和合作。
4、白鹄掠影起拂去,疑是惊鸿照影来。
5、21日,省对外友协会长吴锡军在南京会见了会长白鹄带领的瑞士瑞中友好协会法语区分会代表团一行。
6、我来适逅白鹄二,亦浴亦舞嬉而跳。
7、轻躯徐起何洋洋,高举两手白鹄翔。
8、洛桑中国美食节主办者之一、瑞士中国社会研究服务公司负责人白鹄对新华社记者说,这是第18届中国美食节,每届美食节都从中国不同省份请来厨师。
9、一个男生的声音在身后响起,他是一个游医,名叫蓝光,牵着一匹白鹄,左手握着一把闪闪发光的扇子轻轻的摇着。
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鸿鹄高飞,一举千里造句1、戚夫人说给汉高祖四句话,鸿鹄高飞,一举千里,羽翼已就,横绝四海,你们知道是什么意思吗?”。
2、志在必得,极大地鼓舞、鞭策了广大干部群众,形成“鸿鹄高飞,一举千里”之势。
3、鸿鹄高飞,一举千里,是他的人品中,激情与魅力同在。
4、“鸿鹄高飞,一举千里;羽翼已就,横绝四海。
5、“鸿鹄高飞一举千里,凤凰游宿十步九寻”。
6、鸿鹄高飞,一举千里,羽翮已就,横绝四海。
7、鸿鹄高飞,一举千里,羽翼已就,横绝四海;横绝四海,又可奈何,虽有缯缴,将安所施。
8、鸿鹄高飞兮一举千里,羽翮已成兮横绝四海。
9、
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知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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