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什么巷箪什么的成语

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什么巷箪什么的成语大全

陋巷箪瓢陋:简陋,窄小;箪:古代盛饭用的圆形竹器。住在陋巷里,用箪吃饭,用瓢喝水。形容生活极为穷苦。
《论语·雍也》:“子曰:‘贤者回也。一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。’

什么巷箪什么的相关词语

陈家巷【意思解释】1.汉丞相陈平少贫﹐"家乃负郭穷巷﹐以弊席为门﹐然门外多有长者车辙。"见《史记.陈丞相世家》。后因以"陈家巷"美称有达官﹑高人往来的居所。
陈巷【意思解释】1.见"陈家巷"。
长街短巷【意思解释】1.犹言大街小巷。
村巷【意思解释】1.村里中的巷道。
龊巷【意思解释】1.街巷戒严。
隘巷【意思解释】1.犹陋巷。
荜门委巷【意思解释】1.指贫苦人家所居之处。
背巷【意思解释】1.偏僻的小巷。
并疆兼巷【意思解释】1.形容屋宅广大。
蜂窠户巷【意思解释】1.亦作"蠭窠户巷"。 2.旧喻暗娼麇集之地。
枌巷【意思解释】1.故乡的里巷。
蜂窠巷陌【意思解释】1.亦作"蠭窠巷陌"。 2.见"蜂窠户巷"。
坊巷【意思解释】1.犹街道。
宫巷【意思解释】1.宫中房屋建筑之间的小道。
花街柳巷【意思解释】指妓院较集中的地方。
火巷【意思解释】1.房屋之间,为防止火灾蔓延而预留的小弄。
衡巷【意思解释】1.平民居住的里巷。泛指民间。
行号巷哭【意思解释】1.在大路上﹑在里巷中号呼痛哭。形容悲痛之极。
鸣珂巷【意思解释】1.见"鸣珂曲"。
门巷【意思解释】1.门庭里巷。
蚕箪【意思解释】1.养幼蚕用的糊纸小竹匾。
壶浆箪食【意思解释】1.语出《孟子.梁惠王下》:"箪食壶浆,以迎王师。"原谓竹篮中盛着饭食,壶中盛着酒浆茶水,以欢迎王者的军队。后多用指百姓欢迎﹑慰劳自己所拥护的军队。
箪瓢屡罄【意思解释】1.犹言箪瓢屡空。
箪瓢士【意思解释】1.指安贫乐道的贤士。
箪食瓢饮【意思解释】1.《论语.雍也》:"一箪食﹐一瓢饮﹐在陋巷﹐人不堪其忧﹐回也不改其乐。贤哉回也!"后用为生活简朴﹐安贫乐道的典故。
箪食【意思解释】1.装在箪笥里的饭食。 2.犹蔬食。
箪瓢陋室【意思解释】1.犹言箪瓢陋巷。
箪壶【意思解释】1.见"箪食壶浆"。
箪食壶酒【意思解释】1.一箪食﹐一壶酒。谓少量饮食。
箪醪投川【意思解释】1.相传古有良将﹐得到别人赠送的一箪酒﹐为了表示与部下共享﹐把酒倒在河里﹐让兵士从下游取水饮之。事见汉黄石公《三略.上略》。或以为越王勾践事,见《吕氏春秋.顺民》。后以"箪醪投川"为将领爱抚部下,甘苦与共的典实。
箪瓢屡空【意思解释】1.谓饮食不继﹐生活贫困。
箪瓢陋巷【意思解释】1.《论语.雍也》载:颜渊一箪食﹐一瓢饮﹐居陋巷﹐而不改其乐﹐孔子称赞他说:"贤哉回也!"后以"箪瓢陋巷"为生活清贫的典故。
箪瓢【意思解释】1.盛饭食的箪和盛饮料的瓢。亦借指饮食。 2.见"箪食瓢饮"。
箪笥【意思解释】1.竹或苇制的圆形和方形盛饭器。
箪食壶浆【意思解释】1.用箪装着饭食﹐用壶盛着浆汤。《孟子.梁惠王下》:"以万乘之国伐万乘之国﹐箪食壶浆以迎王师﹐岂有他哉!避水火也。"后用为犒师拥军的典故。 2.用箪装着饭食﹐用壶盛着浆汤。《公羊传.昭公二十五年》:"高子执箪食与四脡脯﹐国子执壶浆﹐曰:'吾寡君闻君在外﹐馂饔未就﹐敢致糗于从者。'"后用为饷馈食饮的典故。
箪食豆羹【意思解释】1.一箪饭食﹐一豆羹汤。谓少量饮食。亦以喻小利。
箪豆见色【意思解释】1.谓计较小利。语出《孟子.尽心下》:"好名之人能让千乘之国﹐苟非其人﹐箪食豆羹见于色。"
箪竹【意思解释】1.竹名。
箪豆【意思解释】1.犹言箪食豆羹。
陋巷箪瓢【意思解释】1.语出《论语.雍也》﹕"一箪食﹐一瓢饮﹐在陋巷﹐人不堪其忧﹐回也不改其乐。"后因以"陋巷箪瓢"形容家境贫寒﹐生活清苦。

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陋巷箪瓢陋:简陋,窄小;箪:古代盛饭用的圆形竹器。住在陋巷里,用箪吃饭,用瓢喝水。形容生活极为穷苦。
《论语·雍也》:“子曰:‘贤者回也。一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。’
弊衣箪食破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。
《周书·儒林传论》:“其沉默孤微者,亦笃志于章句,以先王之道,饰腐儒之姿,达则不过侍讲训胄,穷则终于弊衣箪食。”
箪豆见色比喻计较小利。
《孟子·尽心下》:“好名之人能让千乘之国,苟非其人,箪食豆羹见于色。”
箪瓢屡空箪:盛饭竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。
晋·陶渊明《五柳先生传》:“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空。”
箪食壶酒箪:盛饭竹器。一箪食,一壶酒。指少量饮食。
明·李东阳《中书舍人徐君寿六十序》:“今以箪食壶酒与人则终身不忘,惟天德帝力广大莫测,故有终身囿之而不知者。”
箪食壶浆食:食物;浆:汤。百姓用箪盛饭,用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。
《孟子·梁惠王上》:“箪食壶浆以迎王师。”
箪食瓢饮一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
食箪浆壶为欢迎所拥护的军队,用箪盛饭,用壶盛水,进行犒劳。
语出《孟子·梁惠王下》:“箪食壶浆,以迎王师。”
一箪一瓢一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
并疆兼巷形容屋宅广大。
明·王志坚《表异录·宫室》:“宅大曰连里竟街,又曰并疆兼巷。”
长街短巷犹言大街小巷。
《醒世恒言·卖郎独占花魁》:“[朱重]放下被窝等件,买巨锁儿锁了门,便往长街短巷,访求父亲。”
打街骂巷街、巷:指邻里街坊。形容无事生非,寻衅闹事,耍无赖。
倒街卧巷指露宿街头。
《水浒传》第二一回:“波子……看着宋江道:‘押司没事睬那乞丐做甚么?那斯一地里去搪酒吃,只是搬是搬非。这等倒街卧巷的横死贼,也来上门上户欺负人!’”
大街小巷城镇里的街道里弄,概指都市里的各处地方。
明·施耐庵《水浒全传》第六十六回:“正月十五日,上元佳节,好生晴朗,黄昏月上,六街三市,各处坊隅巷陌,点花放灯,大街小巷,都有社火。”
行号巷哭行:路;号:大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。
晋·刘琨《劝进表》:“苟在食土之毛,含气之类,莫不叩心绝气,行号巷哭。”
花街柳巷花、柳:旧指娼妓。旧指游乐的地方。也指妓院。
明·施耐庵《水浒全传》第六回:“花街柳陌,众多娇艳名姬;楚馆秦楼,无限风流歌妓。”
衡门深巷衡门;将木头横放作为门,指简陋的地方。深巷:指冷冷清清的巷子。简陋、偏僻、冷清的地方。
巷尾街头指大街小巷。
宋·释普济《五灯会元》卷三十一:“问:‘如何是学人转身处?’师日:‘街头巷尾。’”
巷议街谈大街小巷间人们的议论。
语出汉·张衡《西京赋》:“街谈巷议,弹射臧否。”
街号巷哭号哭于大街小巷。形容悲痛至极。
晋·潘岳《马汧督诔》:“凡尔同围,心焉摧剥,扶老携幼,街号巷哭。”
街巷阡陌阡陌:小道。指大街小巷各个地方。
汉·荀悦《汉纪·哀帝纪》:“至京师又聚会祀西王母,设祭于街巷阡陌。”
街头巷底指大街小巷。同“街头巷尾”。
街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。
《文选·曹植·与杨德祖书》:“今往仆少小所著辞赋一通相与。夫街谈巷说,必有可采;击辕之歌,有应风雅,匹夫之思,未易轻弃也。”
街头巷尾指大街小巷。
宋·释普济《五灯会元》卷三十一:“问:‘如何是学人转身处?’师日:‘街头巷尾。’”
街谈巷谚大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。
街谈巷议大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
汉·张衡《西京赋》:“街谈巷议,弹射威否。”
街谈巷语大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。
《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。”
街谭巷议大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。
唐·丘光庭《兼明书·杂说·日远近》:“仲尼祖述尧舜,宪章文武, 其道大德尊,岂与小儿街谭巷议乎又六合之外,非关教化者,仲尼弃而不论,故子路问事鬼神与死,皆不答也。”
柳巷花街旧指妓院或妓院聚集之处。
宋·黄庭坚《满庭芳·妓女》词:“初绾云鬟,才胜罗绮,便嫌柳巷花街。”
连街倒巷犹言满街倾巷。指所有地方。
《东周列国志》第八九回:“当时百姓连街倒巷,皆怨商君。”
柳街花巷旧指妓院或妓院聚集之处。同“柳巷花街”。
清·李渔《蜃中楼·双订》;“收藏,情随物赠,休掷在柳街花巷;更莫向人前夸示,卖弄轻狂。”
柳门竹巷指幽静俭朴的住宅。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。
唐·刘禹锡《伤愚溪三首》诗云:“……柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过”
里谈巷议里:乡里、邻居。邻里街巷间人们的议论谈说。指民间的议论。
万人空巷空巷:街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。
宋·苏轼《八月十七复登望海楼》诗:“赖有明朝看潮在,万人空巷斗新妆。”
枇杷门巷旧时指妓女居住的地方。
唐·王建《寄蜀中薛涛校书》诗:“万里桥边女校书,枇杷门里闭门居。”
穷巷陋室穷巷:偏僻的里巷;陋室:狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。
汉·韩婴《韩诗外传》卷五:“虽隐居穷巷陋室,无置锥之地,而庄公不能与争名矣。”
前街后巷指各处的街巷。
《三国志平话》卷上:“[董卓]方欲兴兵,忽听得城内大喊声,闭了城门,急点军数千余人,前街后巷,罗纹结角,军兵都把了。”
三街六巷泛指大街小巷。
清·曹雪芹《红楼梦》第二十四回:“这三街六巷,凭他是谁,有人得罪了我醉金刚倪二的街坊,管叫他人离家散。”
三瓦两巷旧指富家子弟寻欢作乐的地方。同“三瓦两舍”。
涂歌巷舞形容百姓欢欣快乐的升平景象。同“涂歌里抃”。
屯街塞巷形容人多拥挤。
明·施耐庵《水浒传》第二十三回:“武松在轿上看时,只见亚肩迭背,闹闹穰穰,屯街塞巷,都来看迎大虫。”
填街塞巷形容人非常多。
《南齐书·虞玩之传》:“又生不长发,便谓为道人,填街溢巷,是处皆然。”
心非巷议心里不满,而在私下议论。
语出《史记·秦始皇本纪》:“入则心非,出则巷议。”
席门蓬巷形容所居之处穷僻简陋。同“席门穷巷”。
席门穷巷形容所居之处穷僻简陋。亦作“席门蓬巷”。
拽巷啰街指大声呼叫,惊动街坊。
元·无名氏《争报恩》第二折:“我恰行出衙门,那妮子舞旋旋,摩拳擦掌,叫吖吖拽巷啰街。”
拽巷逻街指大声呼叫,惊动街坊。
元·武汉臣《玉壶春》第三折:“动不动神头鬼脸,投河奔井,拽巷逻街,张舌骗口。”
拽巷攞街指大声呼叫,惊动街坊。
元·郑廷玉《金凤钗》第三折:“全不想离乡背井,动不动拽巷攞街。”

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相关的造句

闾巷造句1、儿童惯识呼鸠曲,闾巷曾闻展骥才。
2、夫官才用人,国之柄也;故铨衡专于台阁,上之分也;孝行存乎闾巷,优劣任之乡人,下之叙也。
3、及其得贤也,曾不出闾巷,岂幸相遇哉?上之人求取之耳。
4、整座城池建筑繁华,闾巷遍地,分明是一个富甲天下的大型都会。
5、平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。
6、后投学儒门,数十年来,晨兴夜寐,俯读仰思,澄神离形,寝食俱废,惟以经书六艺为主务,四体不勤,五谷不分,实乃山林闾巷中一介卑贱之士。
7、阡陌闾巷、寻常街市,而有草泽奇雄。
8、其在闾巷少年,攻剽椎埋,劫人作奸,掘冢铸币,任侠并兼,借交报仇,篡逐幽隐,不避法禁,走死地如骛者,其实皆为财用耳。
9、只是我王汉魁乃闾巷布衣,蝼蚁草芥,担此重任,恐难以服众。
10、希望你有时间多去闾巷走访走访。
死巷造句1、为什么不要现在?为什么要延缓?拖延是头脑的诡计,它让你保有希望,但就在你希望、等待的时候,时间流逝了,到头来,你会来到死巷——死亡,然后就不可能会有任何其它的机会了。奥修
2、本以为是条死巷,没想到转个弯后,居然柳暗花明,出现一座花团锦簇的花园。
3、薄冰抱夜我走向你,手握无限死街和死巷,成了长廊,我丢失了我,含芳回来,上海像伤害般多羞,我走向你何止鸟投林,我是你在盼的那个人。萧开愚
4、我开车经过村庄,绕过屋舍和死巷,经过农场和梯田。
5、在鼠妇体内,沃巴赫菌能将雄性变性,于是传播死巷就变成了通往下一代的门户。
6、迷宫:由错综复杂的信道和死巷构成的体系。
7、短街,死巷短街,尤指三面由建筑物围绕的宽的街道。
8、尽头,死巷路的尽头,如没有出口的街道或管道。
9、短街,死巷短街,尤指三面由建筑物围绕。
10、我住在一条死巷里。
空巷造句1、京城万人空巷,围观民众水泄不通。
2、等李克跟赢异人的马车路过城门的时候,围观群众已经达到了万人空巷的规模。
3、看着如此多的噬血藤,怎么也想不到在修真时代,就是因为包括噬血藤的几种主材料几近绝迹,导致凝神丹只要一出现于拍卖场就是万人空巷的景象。
4、在这一天,未出阁的女子可以打扮得漂漂亮亮的在月神那祈求姻缘,而未婚男子亦能在那天去寻求自己心意的姑娘,故而这天的谓是万人空巷。
5、这种万人空巷的现象在东京历史上绝对是第一次,而造成这样轰动的竟然是三个中国人,他们拥挤在街头巷尾,争相目睹李小龙一代宗师的风范。
6、上次大火殷鉴不远,消防局应严格执行净空巷道计画,并拟出确切之时间表。
7、三天后,巨猿城张灯结彩,万人空巷,众人载歌载舞,欢庆着一年一度的“勇士节”。
8、这雄壮的队伍在大街上走过,路两旁挤满了欢迎的人们,几乎万人空巷。
9、而今年开始世界黄金市场价格跌幅很大,很多内地游客来港抢购,万人空巷。
10、每到比赛日,各大城市可谓万人空巷,不管会不会下棋,大家都在关注擂台赛的进程。
里巷造句1、很喜欢扬州的古称:广陵。那让人想到安静的城池,幽深的里巷,沧桑的石桥和古老的运河。
2、穿着金色甲胄,手握闪闪银剑,骑着高头大马的士兵从一卷卷古老童话中走出来,走进了永远渴望救赎的后街里巷。吉娜·B。那海
3、六月花香分外浓,捷报到来乐融融。花香馥郁十里香,喜讯传遍万里巷。亲友同窗庆中榜,街坊邻里皆赞扬。欢笑声里再攀登,人生灿烂达顶峰。愿你前途无量。
4、“国风”多里巷猥辞,“楚辞”盛用土语方物,非不斐然可观。
5、杭州知州范仲淹没有简单地采取开设粥棚救济难民的办法,而以“赛龙舟、修寺庙、兴土木”三策应对,取得了“里巷康衢,垂髫怡然”的良好效果。
6、愿山谷成为你们的街市,绿径成为你们的里巷,使你们在葡萄园中相寻相访的时候,衣袂上带着大地的芬芳。
7、时辰快到初更,除了那些烟花风月之地外街上已没了行人,在路过一个几乎无人的里巷时,我耳旁响起一声稍显稚嫩的声音。
8、这条里巷就是我小时候居住的地方。
9、同是挚切之至的怀人之作,何以后一首便是“里巷歌谣”。
10、在温州市鹿城区嘉会里巷,工人对沿街墙面、门窗等破损处进行修补。
空巷造句1、京城万人空巷,围观民众水泄不通。
2、等李克跟赢异人的马车路过城门的时候,围观群众已经达到了万人空巷的规模。
3、看着如此多的噬血藤,怎么也想不到在修真时代,就是因为包括噬血藤的几种主材料几近绝迹,导致凝神丹只要一出现于拍卖场就是万人空巷的景象。
4、在这一天,未出阁的女子可以打扮得漂漂亮亮的在月神那祈求姻缘,而未婚男子亦能在那天去寻求自己心意的姑娘,故而这天的谓是万人空巷。
5、这种万人空巷的现象在东京历史上绝对是第一次,而造成这样轰动的竟然是三个中国人,他们拥挤在街头巷尾,争相目睹李小龙一代宗师的风范。
6、上次大火殷鉴不远,消防局应严格执行净空巷道计画,并拟出确切之时间表。
7、三天后,巨猿城张灯结彩,万人空巷,众人载歌载舞,欢庆着一年一度的“勇士节”。
8、这雄壮的队伍在大街上走过,路两旁挤满了欢迎的人们,几乎万人空巷。
9、而今年开始世界黄金市场价格跌幅很大,很多内地游客来港抢购,万人空巷。
10、每到比赛日,各大城市可谓万人空巷,不管会不会下棋,大家都在关注擂台赛的进程。
箪食造句1、有些獨居老人每天過的只是箪食瓢饮的生活就滿足了,從來不願接受別人的濟助。
2、物质欲望是无穷的,必要时过一过箪食瓢饮的生活很有好处。
3、有些独居老人每天过的只是箪食瓢饮的生活就满足了,从来不愿接受别人的济助。
4、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"。
5、他过于节俭,长久以来的箪食瓢饮终于造成了营养不良。
6、有山民居于中,其往来种作,黄发垂髫,箪食壶浆,并怡然自乐。
7、解放军在胜利归来的时候;老百姓往往箪食壶浆来欢迎。
8、翠峰叠峦隐云间,万里冰封雪漫天;西北狂沙遮人眼,箪食瓢饮綈衣单;铁骑履冰群雄起,剩水残山犹自坚;斑竹鳞甲蜀中险,飘然白衣万古前。
9、三湘历史上的文化代表人物“魂兮归来”,不仅仅是“归来”,目睹着这块土地上的后人箪食壶浆迎候他们,大礼大节纪念他们,他们一定会载欣载奔。
10、很多人追求锦衣玉食的生活,却忽略了箪食瓢饮自也有一份甘甜。
箪食瓢饮造句1、翠峰叠峦隐云间,万里冰封雪漫天;西北狂沙遮人眼,箪食瓢饮綈衣单;铁骑履冰群雄起,剩水残山犹自坚;斑竹鳞甲蜀中险,飘然白衣万古前。
2、他向来安贫乐道,虽然过着箪食瓢饮的生活,仍然很悠哉。
3、布衣韦带,弱年所安,箪食瓢饮,不觉不乐。
4、有些独居老人每天过的只是箪食瓢饮的生活就满足了,从来不愿接受别人的济助。
5、物质欲望是无穷的,必要时过一过箪食瓢饮的生活很有好处。
6、现代人常说有钱不一定幸福,但没有钱一定不幸福,颜回箪食瓢饮、安贫乐道,陈煦做不来,他也不想给母亲这样的幸福。
7、物质欲望是无穷的,为了保持清廉,必要时过一过箪食瓢饮的生活很有好处。
8、深山修炼的这段日子里,他和白虎箪食瓢饮,今天,随着用尽最后的油盐烤制的鱼,让他食欲大开,大快朵颈,心头好不畅快。
9、他过去过着酒池肉林的生活,但自皈依佛法后,箪食瓢饮,竟也满足。
10、我的生活很简单,箪食瓢饮就够了。
箪瓢屡空造句1、想当初你爷爷家清锅冷灶是常事,终日为箪瓢屡空愁眉深锁,唉声叹气。
2、自古“民以食为天”,倘若厨房家徒四壁,箪瓢屡空,数米而炊,并日而食,连温饱都解决不了,还有什么资格奢谈“物质文明”。
3、环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
4、每当极度困窘时,便诵起“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也”,聊以自安自慰。
5、旧社会,我过的是箪瓢屡空的生活。
6、陶渊明在《五柳先生传》里说其“短褐穿结,箪瓢屡空”,“短褐”就是用粗麻布做成的短上衣,即使这样的衣服还有洞和补丁。
7、箪瓢屡空,晏如也……诸生自远而至者,豆饭藜羹,率与共。
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箪食壶浆造句1、我的生活很简单,箪食壶浆就够了。小学生网
2、时操引得胜之兵,陈列于河上,有土人箪食壶浆以迎之。
3、被暴力统治的人民在义军攻入城池后,箪食壶浆地迎接义军的来临。
4、水灾时国军官兵奋不顾身到灾区帮助民眾撤离,灾后大家备了箪食壶浆,感谢他们。
5、每当农忙时士兵常义务帮忙收割,今年农民以箪食壶浆,迎接他们。
6、时操引得胜之兵,陈列于河上,有土人箪食壶浆以迎之。
7、当胜利的军队凯旋而归时,老百姓都箪食壶浆,热情地犒劳他们。
8、大军所到之所,并无一人掳掠,鸡犬不惊,百姓无不箪食壶浆劳军,但我军却并不取一分一毫,于是民心归顺,仁义之名传遍江东。
9、解放军在胜利归来的时候;老百姓往往箪食壶浆来欢迎。
10、有山民居于中,其往来种作,黄发垂髫,箪食壶浆,并怡然自乐。
一箪食造句1、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
2、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"。
3、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
4、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。
5、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!孔子
6、“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回亦不改其乐”的颜回;“君子死而冠不免”,遂“结缨而死”的子路。
7、大娘,你说这是陋屋?一箪食一瓢饮,居陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
8、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
9、他说,“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。
10、一箪食,一壶浆,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
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