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阿什么阿翁的成语

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阿什么阿翁的成语大全

阿姑阿翁阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
见：“阿家阿翁”。
阿家阿翁阿：名词的前缀。家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
唐·赵璘《因话录》卷一：“郭暖尝与升平公主琴瑟不调。尚父拘暖，自诣朝童结罪。上召而慰之曰：‘谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。’”

阿什么阿翁的相关词语

阿猫阿狗【意思解释】〈方〉泛指某些人或随便什么人（含轻蔑意）。
阿狗阿猫【意思解释】1.喻平庸之辈。含轻蔑或诙谐意。
阿阿【意思解释】1.垂长柔美貌。阿﹐通"婀"。
太阿倒持(阿ē，倒ｄàｏ)【意思解释】太阿：即泰阿，古剑名。倒拿着宝剑，把剑柄交给别人。比喻授人权柄，自受其害。语出《汉书·梅福传》：“倒持泰阿，授楚其柄。”
曾阿【意思解释】1.重叠的山陵。
持正不阿【意思解释】1.持守公正正派，不迎合阿谀。
层阿【意思解释】1.重叠的或高耸的山冈。
崇阿【意思解释】1.高丘，高山。
城阿【意思解释】1.城角。
柴立不阿【意思解释】1.犹言刚直不阿。
垂阿【意思解释】1.向下四垂的曲檐。
阿【意思解释】1.亦作"阿"。 2.隋炀帝的小字。
阿喀琉斯【意思解释】希腊神话中的英雄。出生后被母亲握住脚踵倒浸在冥河水中，除未沾到冥河水的脚踵外，周身刀枪不入。在特洛伊战争中杀死特洛伊主将赫克托尔，使希腊军转败为胜。后被特洛伊王子帕里斯的暗箭射中脚踵而死。
阿堵物【意思解释】六朝王夷甫为人清高，从不说及“钱”字。妻子想试试他，把铜钱串起来绕床一周。王夷甫醒来，无法下床，便大声呼叫婢女：“快拿开阿堵物!”阿堵，六朝人的口语，意思是“这个”。后因用“阿堵物”指钱。见《世说新语·规箴》。
阿胶【意思解释】又名“驴皮胶”。用去毛后的驴皮加清水熬制而成的胶质块。以山东省东阿县的驴皮胶最负盛名。为传统中药。有滋阴补血、安胎的功用。可治血虚、虚劳咳嗽、吐血、便血、妇女月经不调等。
阿特拉斯【意思解释】希腊神话中提坦神之一。天神乌拉诺斯与地神盖亚之子。因反抗宙斯失败，被罚在世界最西处用头和手顶住天。欧洲人多以他的画像装饰地图封里，由此称地图集为“阿特拉斯”。
阿细的先基【意思解释】彝族支系阿细人的创世史诗。“先基”，阿细语意为歌或歌曲。全诗分两部分。第一部分“最古的时候”，叙述天地万物的起源和人类早期的生活习俗。第二部分“男女说合成一家”，记叙阿细人独特的婚姻和风俗习惯。
阿房宫赋【意思解释】赋篇名。唐代杜牧作。阿房宫是秦始皇时所建，未竣工而秦亡，被项羽焚毁。赋中运用丰富的想像，极力形容阿房宫的壮丽和宫廷生活的奢侈荒淫，进而指出秦不惜民力，只知穷搜民财，终于亡国。意在讽谕唐代统治者借鉴历史教训。辞藻华美，语言流畅，结尾含蓄有味。
阿附【意思解释】迎合附和：阿附权贵｜曲身阿附。
阿妹【意思解释】妹妹

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阿什么阿翁的相关成语

阿姑阿翁阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
见：“阿家阿翁”。
阿家阿翁阿：名词的前缀。家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
唐·赵璘《因话录》卷一：“郭暖尝与升平公主琴瑟不调。尚父拘暖，自诣朝童结罪。上召而慰之曰：‘谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。’”
阿狗阿猫旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
鲁迅《我们要批评家》：“然而新的批评家不开口，类似批评家之流便趁势一笔抹杀：‘阿狗阿猫’。”
阿猫阿狗旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
鲁迅《我的第一个师父》：“这和名孩子为阿猫阿狗，完全是一样的意思：容易养大。”
盲翁扪籥比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。
宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻锺以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形，他日揣籥以为日也。日之与锺籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。”
盲翁扪钥比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。亦作“盲翁扪籥”。
宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻锺以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形，他日揣钥以为日也。日之与锺钥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。”
失马塞翁比喻因祸得福的人。
《儿女英雄传》第三三回：“我家虽不宽余，也还可以勉强温饱，都因我无端的官兴发作，几乎弄得家破人亡；还仗天祖之灵，才幸而作了个‘失马塞翁’。”
塞翁得马比喻得失无常，祸福相倚。
明·冯梦龙《警世通言》十五卷：“塞翁得马非为吉，宋子双盲岂是凶。祸福前程如漆暗，但平方寸答天公。”
骚翁墨客指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
无
塞翁失马塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”
塞翁失马，安知非福比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。
无
塞翁失马，焉知非福比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。
无
塞翁之马塞马。比喻得失无常，祸福相倚。
清·黄小配《廿载繁华梦》序一：“嗟乎嗟乎！廿年幻梦，如此收场；万里故乡，罔知所适。若论祸福，塞翁之马难知；语到死生，庄子之龟未卜。叹浮生其若梦，为欢几何？抚结局以如斯，前尘已矣。”
鹬蚌持争，渔翁得利比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让。渔翁来了，把两个都捉住了。
鹬蚌相持，渔翁得利比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让。渔翁来了，把两个都捉住了。
鹬蚌相争，渔翁得利鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
西汉·刘向《战国策·燕策二》：“蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死鹬。’两者不肯相舍，渔者得而并禽之
渔翁得利趁着双方争执不下而从中得到好处。同“渔人得利”。
无
渔翁之利犹言渔人之利。
清·刘鹗《老残游记》第十一回：“甲午为日本侵我东三省，俄、德出为调停，借收渔翁之利，大局又为之一变。”
醉翁之意不在酒原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
宋·欧阳修《醉瓮亭记》：“醉瓮之意不在酒，在乎山水之间也。”
醉翁之意不在酒原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
宋·欧阳修《醉瓮亭记》：“醉瓮之意不在酒，在乎山水之间也。”
阿鼻地狱阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
语出《法华经·法师功德品》：“下至阿鼻地狱。”
阿党比周指相互勾结，相互偏袒，结党营私。
三国·魏·曹操《整齐风俗令》：“阿党比周，先圣所疾也。”
阿党相为阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。
《汉书·诸葛丰传》：“今以四海之大，曾无伏节死谊之臣，率尽苟合取容，阿党相为，念私门之利，忘国家之政。”
阿娇金屋阿娇：指汉武帝刘彻的姑母（长公主刘娇）的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。
语出旧题汉·班固《汉武故事》：汉武帝幼时曾对姑母长公主说：“若得阿娇(姑母之女)作妇，当以金屋贮之。”
阿其所好阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”
阿弥陀佛佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
元·张国宾《合汗衫》第四折：“张寿友曰：‘阿弥陀佛，这个是谁？’卜儿云：‘这便是媳妇儿。’”
阿毗地狱阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
见“阿鼻地狱”。
阿平绝倒以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。
据《晋书·卫玠传》及《王澄传》载：玠好言玄理。琅玡王澄字平子，兄昵称之曰：“阿平”。有高名，少所推许，每闻玠言，辄叹息绝倒。故时为之语曰：“卫玠谈道，平子绝倒。”
阿世盗名阿世：曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。
清·梁启超《新民说》：“才智之士，既得此以为阿世盗名之一秘钥，于是名节闲检，荡然无所顾复。
阿世媚俗指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
鲁迅《坟·文化偏至论》：“如其《民敌》一书，谓有人宝守真理，不阿世媚俗，而不见容于人群。”
阿世取容指迎合世俗，取悦于人。
鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“至叔孙通，则正以曲学容，非重其能定朝仪，知典礼也。”
阿时趋俗阿：迎合。迎合时尚和世俗。
恽代英《再复毕几庵书》：“故办杂志者，当研究社会心理。然此决非阿时趋俗，只以顺其势而利导之耳。”
阿谀谄媚阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
明·冯梦龙《喻世明言·裴晋公义还原配》：“只是这帮阿谀谄媚的，要博相国欢喜，自然重价购买。”
阿谀奉承阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回：“他却小器易盈，况且是个小人，在人前不过一味阿谀奉承。”
阿谀逢迎阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
《二程全书·伊川易传一》：“周之与否在君而已，不可阿谀奉迎求其比己也。”
阿谀取容阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。
汉·杨秉《奏劾侯览》：“而今猥受过宠，执政操权，其阿谀取容者，则因公褎举，以报私惠。”
阿意取容指曲从其意，以取悦于人。
《南史·孝义传下·陶季直》：“季直不能阿意取容，明帝颇忌之，出为辅国长史、北海太守。”
柴立不阿犹言刚直不阿。
清·陈康祺《郎潜纪闻》卷七：“年罹严遣，而公以恩遇始终，正见公之柴立不阿。”
传神阿堵传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
南朝宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无善于妙处，传神写照，正在阿堵中’”
持正不阿持守公正正派，不迎合阿谀。
明·范濂《云间据目抄》卷一：“平居议论臧贬，务持正不阿；与人交，不以盛衰为轩轾。”
倒持太阿太阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
《旧唐书·陈夷行传》：“自三数年来，奸臣窃权，陛下不可倒持太阿，授人鳟柄。”
倒持泰阿泰阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
《汉书·梅福传》：“倒持泰阿，授楚其柄。”
多口阿师指喜欢多话的人。
宋·圆悟《碧岩录》卷五：“钵里饭桶里水，多口阿师难下嘴。”
法不阿贵法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。
《韩非子·有度》：“法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”
奉公不阿奉行公事而不去迎合别人。
《东观汉记·李恂》：“恂奉公不阿，为宪所奏免。”
方正不阿方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
《明史·王徽传》：“有方正不阿者，即以为不肖，而朝夕谗谤之，日加浸润，来免改疑。”
刚正不阿阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。
明·余继登《典故纪闻》卷十四：“有正大不阿，不行私谒者，便以为不贤。”
公正不阿公平正直而不曲意迎合。
宋·陆游《老学庵笔记》第九卷：“相之本主元祐政事者，然其言公正不阿如此，可谓贤矣。”
刚直不阿阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。
明·余继登《典故纪闻》卷十四：“有正大不阿，不行私谒者，便以为不贤。”
曲学阿世歪曲自己的学术，以投世俗之好。
无
歙漆阿胶歙县的漆，东阿的胶，即指胶漆。比喻情意相投。
明·李昌祺《剪灯余话》卷二《田洙遇薛源联句记》：“歙漆阿胶忽纷解，清尘浊水何由逢？”
守正不阿正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。
《汉书·刘向传》：“君子独处守正，不桡众枉。”
太阿倒持倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
《汉书·梅福传》：“至秦则不然，张诽谤之罔，以为汉驱除，倒持太阿，授楚其柄。”
吴下阿蒙吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》：“吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”
依阿取容指依附随顺以取悦于人。
宋·欧阳修《〈归田录〉序》：“又不依阿取容以循世俗，使怨嫉谤怒丛于一身，以受侮于群小。”
执法不阿阿：迎合。执行法律公正无私，不屈从权势。
无
执法不阿阿：迎合。执行法律公正无私，不屈从权势。
无

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阿狗阿猫造句1、但是那时候大多数人没文化，不会取字，在大名外，索性直接称呼为阿狗阿猫，没人会在乎。
2、什么阿狗阿猫都能骑在咱脖子上吗？
3、以后两天的中午还是去图书馆，不给阿狗阿猫骚扰的机会。
4、注册就两样信息，第一是姓名，阿狗阿猫的总要有个说法。
5、半步君王吗？这样档次的阿狗阿猫也敢到我天王府撒野，看来我真的是太好说话了！
6、保证主角不会天下无敌一个打一千万个敌人面不红气不喘，也保证不会让人天天强奸随便让阿狗阿猫污辱，总之，保证会让你看得很过瘾。
7、来的好！若是总是来一些阿狗阿猫的那多没有意思。
8、落云哥，你刚才为什么要拦着遥儿啊？要个混蛋明明就是在骂你是阿狗阿猫啊。
9、别逼我们动手，我家小姐不是什么阿狗阿猫都能靠近的。
10、别人阿狗阿猫都可以当官，我儿子就不行吗？
东阿造句1、一种东阿贝那基方言佩诺布斯科特语。
2、运用管理会计研究的结构理论和制度理论的框架，对山东东阿阿胶集团公司应用ERP的案例进行了剖析。
3、中国现代畜牧业建设工作会议在聊城召开，与会人员参观考察了东阿阿胶、凤祥集团、润林牧业等企业，集中展示了聊城现代畜牧业发展成果。
4、它的疆域包括东阿尔卑斯山的一部分和多瑙河流域的一部分。
5、QT刷单人多京东阿里刷单平台放单公会营梦竹。
6、真所谓阴阳互根，水火相济，这东阿地下水与驴皮果然是天造地设的一对。
7、狼溪河，位于济南市平阴县东阿镇，上游为九泉汇聚而成，此九泉均系地下岩隙层层过滤而出，水质天然、清冽甘甜。
8、东阿县做为阿胶发祥地，生产阿胶已有两千多年的悠久历史，故有“阿胶之乡”的美称。
9、目前，东阿阿胶在毛驴原料精深加工和产品开发方面走在了前列，龟甲胶、鹿角胶、真颜小分子阿胶、注射用重组人组织型纤溶酶原激酶衍生物已推向市场。
10、以来，阿什蒂亚尼就被关押在大不里士监狱第八监区四舍，大不里士监狱位于伊朗东阿塞拜疆省首府。
四阿造句1、四阿哥这边已经忙活了快两个时辰，那个泡子边上的坑也挖的很深了。
2、表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。
3、她用身子挡掉吹来的风，看向四阿哥那边的进度来。
4、二阿哥，四阿哥和八阿哥都喜欢杨幂是有原因的，因为他们分别是二的一次幂，二次幂，三次幂，学好数理化，走遍天下都不怕！
5、“四阿嫂！你们今年也看洋种么？”
6、还不把十四阿哥带下去清醒清醒，他魔怔了。
7、咱们的四阿哥是天佑之子，他会顺利成长为一代明君，承前启后，带领大清国走向更光明的未来。
8、四阿哥：这一万次的失败，也未必有一次成功。但如果你坚持了也许奇迹就会出现。
9、那个……胖子跟四阿公都去餐车吃饭了，你饿不饿？
10、十三阿哥无动于衷，重新抱着一只酒坛狂灌起来，继续沉浸在自己的思绪里，完全不顾十四阿哥脸上的悒郁之色。
倒持太阿造句1、进行这种杠杆交易，对于毫无金融交易知识的投资者而言，无疑是倒持太阿，锋利的剑刃把投资者割得鲜血淋淋。
2、算来算去，李在镕之子的不打自招，无异于“倒持太阿，授人以柄”，把本来捕风捉影的事情搞成了供认不讳的弊案。
3、有的领导认为公开是“倒持太阿，授人以柄”，权变小，权受制，因而对党务公开抱有抵触情绪。
4、倒持太阿，授人以柄，乃是最愚蠢的行为之一。
5、如果说天意如刀，那圆命师们就敢狂言天意已倒持太阿，将权柄将由己手。
6、曩者汉日将倾，楚氛甚恶，倒持太阿之柄，檀弄湟池之兵。
7、倒持太阿那是因为所恃自己武艺高强，吴兆元这么干是因为自己年纪大，倚老卖老，再一个方面是认定沙定洲并不敢杀害自己。
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阿谀谄媚造句1、叶玲道，可是你一点也不尊敬我，对我可没那么阿谀谄媚。
2、普鲁士国王派他的妻子向这个伟人阿谀谄媚；
3、叶子敬连忙转过身，换上满脸的阿谀谄媚。
4、如田丰，一个劲的拍他马屁，反而会被他认为此人阿谀谄媚，不是正经之人，好感度反而会下降。
5、绿衣少年的身旁，一位身材矮小的胖子，闪烁着他那有些滑稽的眯眯眼，口齿伶俐的附和道，浓烈的阿谀谄媚之意，令得不少人嗤之以鼻。
6、不过还好，当韩劲向他们报出姓名时，那群流氓的嚣张态度马上不见了，取而代之的是一种阿谀谄媚和内心处真正的害怕。
7、药师堂见轩一味同城主说话，却对自己置之不理，心中已颇为不快，又听他尽是些阿谀谄媚的言语，心里又增不屑。
8、他这个人最不喜欢沽名钓誉，一般人若发现了他，不是对他阿谀谄媚，就是死缠着要拜他为师。
9、好象山大王一样威风凛凛的，就只差后面跟着阿谀谄媚的小兵了。
10、他是个两面派的下属，他懂得如何向总裁阿谀谄媚。
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